Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

 

Overweging
Als iemand wil roemen, laat hem roemen op de Heer. Paulus wil dit verder uitwerken in de tegenstelling tussen de geest die van de wereld komt en de Geest die van God komt. Hij wil hun de geestelijke rijkdom en weelde uit het hoofd praten. Van nature laat de mens zich niet leiden door God, maar steunt hij op eigen vermogen. Steunen op zichzelf brengt meteen het risico mee om Gods liefde en verlossing af te wijzen.

 

EERSTE  LEZING   1 Kor. 2, 10b-16

Een ongeneeslijk mens aanvaardt niet wat komt van de
Geest van God ; een geestelijk mens echter kan alles beoordelen.

Uit de eerste brief van de heilige apostel Paulus aan de christenen van Korinte

Broeders en zusters,

De Geest van God doorgrondt alles,
zelfs de diepste geheimen van God.
Ook , onder ons, mensen, wordt iemand alleen gekend
door zijn eigen geest in hem, niet door een ander.
Zo kent niemand het wezen van God.

Wij echter hebben niet de geest van de wereld ontvangen
maar de Geest die van God komt.
Hij doet ons inzien
al wat God ons in zijn genade gegeven heeft.
En daarover spreken wij,
niet met woorden ontleend aan menselijke wijsheid
maar onderricht door de Geest,
geestelijke gaven uitleggend aan geestelijke mensen.
Een ongeneeslijk mens aanvaardt niet
wat komt van de Geest van God ;
het is dwaasheid voor hem,
hij is niet in staat deze dingen te vatten
want ze kunnen alleen beoordeeld worden
in het licht van de Geest.
Een geestelijk mens kan alles beoordelen,
maar niemand oordeelt over hém.
Wie kent de gedachte van de Heer ?
Wie kan Hem raad geven ?
Maar onze gedachte is de gedachte van Christus.

TUSSENZANG        Ps. 145(144), 8-9, 10-11, 12-13ab, 13bc-14

De Heer is rechtvaardig op al zijn wegen.

De Heer is vol liefde en medelijden,
lankmoedig en zeer goedgunstig.
De Heer is bezorgd voor iedere mens,
barmhartig voor al wat Hij maakte.

Uw werken zullen U prijzen, Heer,
uw vromen zullen U loven.
Zij roemen de glorie van uw heerschappij,
uw macht verkondigen zij.

Zij maken uw kracht aan de mensen bekend,
de pracht van uw koninkrijk.
Uw rijk is een rijk voor alle eeuwen,
uw heerschappij geldt voor ieder geslacht.

Waarachtig is God in al zijn woorden
en heilig in al wat Hij doet.
De Heer ondersteunt die dreigen te vallen,
richt alwie gebukt gaat weer op.

 

ALLELUIA           Joh. 10, 27

Alleluia.
Mijn schapen luisteren naar mijn stem, zegt de Heer,
en Ik ken ze en zij volgen Mij.
Alleluia.

 

EVANGELIE      Lc. 4, 31-37

Ik weet wie Gij zijt ; de Heilige Gods.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Lucas

In die tijd ging Jezus naar Kafarnaüm, een stad in Galilea
en trad daar op de sabbat voor de mensen als leraar op.
Zij waren buiten zichzelf van verbazing over zijn leer,
omdat Hij sprak met gezag.

Eens bevond zich in de synagoge een man
die bezeten was door een onreine geest
en die luid begon te schreeuwen :
“Jezus van Nazaret,
wat hebben wij met elkaar te maken ?
“Zijt Ge gekomen om ons in het verderf te storten ?
“Ik weet wie Gij zijt : de Heilige Gods.”
Jezus voegde hem toe :
“Zwijg stil en ga van hem weg.”
De boze geest slingerde hem tussen de mensen
en ging van hem weg
zonder hem enig letsel te hebben toegebracht.
Ze stonden allen met verbazing geslagen en zeiden tot elkaar :
“Wat is dat voor een woord,
dat met gezag en macht aan de onreine geesten een bevel geeft
dat ze weggaan ?”
En zijn faam verspreidde zich over alle plaatsen van die streek.

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

De gerechtheid tussen de generaties (159-162)

159. Het begrip algemeen welzijn betreft ook de toekomstige generaties. De internationale economische crises hebben onverbiddelijk de schadelijke effecten laten zien die het ontkennen van een gemeenschappelijke bestemming met zich meebrengt, waarvan ook degenen die na ons zullen komen, niet kunnen worden uitgesloten. Intussen kan men niet meer spreken over een houdbare ontwikkeling zonder solidariteit tussen de generaties. Wanneer wij denken aan de situatie waarin men de planeet aan de toekomstige generaties achterlaat, treden wij in een andere logica, die van de belangeloze gave die wij ontvangen en meedelen. Als de aarde ons wordt geschonken, kunnen wij niet alleen meer denken vanuit een utilitaristisch criterium van efficiëntie en productiviteit voor individueel profijt. Wij hebben het hier niet over een optionele houding, maar over een wezenlijke kwestie van gerechtigheid, daar de aarde die wij hebben gekregen, ook hen die zullen komen, toebehoort. De bisschoppen van Portugal hebben ertoe aangespoord deze plicht tot gerechtigheid op zich te nemen: “Het milieu vindt zijn plaats in de logica van het krijgen. Het is een lening die iedere generatie krijgt en moet doorgeven aan de volgende generatie”.  Een integrale ecologie heeft deze ruime visie.

 

Wordt vervolgd       Voor alle voorgaande publicaties scroll omlaag

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling
_____________________________________________________________________________

Tuesday in the twenty-second week of the year

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, no one excepted,
can experience this joy by opening his heart
to the healing effect of God’s word.

Available every morning from 7 am

Consideration
If anyone wants to glory, let him glory in the Lord. Paul wants to elaborate this in the contrast between the spirit that comes from the world and the Spirit that comes from God. He wants to talk them out of spiritual riches and wealth. By nature, man does not allow himself to be led by God, but relies on his own ability. Relying on oneself immediately brings with it the risk of rejecting God’s love and salvation.

 

FIRST READING       1 Cor. 2, 10b-16

An incurable person does not accept what comes from the
Spirit of God; a spiritual man, however, can judge everything.

From the first letter of the holy apostle Paul to the Christians of Corinth

Brothers and sisters,

The Spirit of God understands everything,
even the deepest secrets of God.
Also, among us men, a person is known only
by his own spirit within him, not by another.
Thus no one knows the essence of God.

We, however, have not received the spirit of the world
but the Spirit that comes from God.
He makes us understand
all that God has given us in His grace.
And of this we speak,
not with words derived from human wisdom
but instructed by the Spirit,
explaining spiritual gifts to spiritual people.
An incurable man does not accept
what comes from the Spirit of God ;
it is foolishness to him,
he is not able to grasp these things
for they can only be judged
in the light of the Spirit.
A spiritual person can judge everything,
but no one judges him.
Who knows the mind of the Lord?
Who can advise Him?
But our thought is the thought of Christ.

INTERLUDIUM                Ps. 145(144), 8-9, 10-11, 12-13ab, 13bc-14

The Lord is just in all his ways.

The Lord is full of love and compassion,
the Lord is longsuffering and most gracious.
The Lord is concerned for every man,
merciful for all that He made.

Your works shall praise You, Lord,
thy pious ones shall praise Thee.
They shall praise the glory of thy dominion,
thy power they shall proclaim.

They shall make known thy power unto men,
the splendor of thy kingdom.
Thy kingdom is a kingdom for all ages,
thy dominion is for every generation.

True is God in all his words
and holy in all that He does.
The Lord supports those who are in danger of falling,
raises up those who are weighed down.

 

ALLELUIA      John 10, 27

Alleluia.
My sheep listen to my voice, says the Lord,
and I know them, and they follow me.
Alleluia.

 

GOSPEL     Lk 4, 31-37

I know who Thou art; the Holy One of God.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Luke

In those days Jesus went to Capernaum, a town in Galilee
and there he appeared to the people as a teacher on the Sabbath.
They were amazed at his teaching,
because He spoke with authority.

Once there was in the synagogue a man
who was possessed by an unclean spirit
and began to shout loudly:
“Jesus of Nazareth!
what have we to do with each other?
“HaveYou come to destroy us?
“I know who You are: the Holy One of God.
Jesus added to him:
“Be silent and go away from him.”
The evil spirit hurled him among the people and
went away from him without having done him any harm.
They all stood stunned and said to each other :
“What is this word,
that with authority and power commands the unclean spirits
that they should go away?”
And his fame spread to all the places of that region.

_______________________________________________________

Laudato Si

Encyclic of

POPE FRANCIS

On caring for the common home

Justice between the generations 

159. The concept of the common good also concerns future generations. The international economic crises have shown inexorably the harmful effects of denying a common destiny, from which those who will come after us cannot be excluded. Meanwhile, one can no longer speak of sustainable development without intergenerational solidarity. When we think of the situation of leaving the planet to future generations, we enter a different logic, that of the selfless gift we receive and share. When the earth is given to us, we can no longer think solely in terms of a utilitarian criterion of efficiency and productivity for individual gain. We are not talking about an optional attitude, but about an essential question of justice, since the earth that we have received also belongs to those who will come. The Bishops of Portugal urged us to take up this duty of justice: “The environment finds its place in the logic of getting. It is a loan that each generation receives and must pass on to the next”. 1 An integral ecology has this broad vision.

 

To be continued       For all previous publications scroll down

 

The Bible text in this issue is taken from The New Bible Translation,
©Netherlands Bible Society 2004/2007.
Recitals from Liturgical suggestions for the weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation
_____________________________________________________________________________