Invitación
Me permito llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio
Esta invitación quiere compartir contigo la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.
Disponible todos los días.
Consideración
La radicalidad del Evangelio nos obliga también a una respuesta radical: vivir en amistad y afecto por Dios y por los demás. Quien se acerca al prójimo por amor, lo hace tanto por amor a Cristo como por el amor que Cristo mismo otorga. Esto no siempre es fácil, ni evidente, pero Dios no nos abandonará.
El hermano Roger de Taïzé señaló que cada día tenemos que elegir entre la mediocridad y la santidad. Pero elegir la santidad no significa necesariamente hacer más. Lo más que estamos llamados a hacer es: amar más. Y puesto que el amor y la amistad necesitan de todo nuestro ser para expresarse, nos corresponde, sin esperar ni un minuto más, averiguar cómo ser más cuidadosos con el prójimo para convertirnos en su amigo. Al fin y al cabo, a cada uno de nosotros, Cristo nos dice: «Ya no os llamo esclavos, amigos os llamo».
PRIMERA LECTURA Sir. 6, 5-17
Un amigo fiel no tiene precio.z
Del libro del Eclesiástico
Un lenguaje agradable hace muchos amigos
una palabra atractiva promueve el trato cortés.
Muchos pueden vivir en paz contigo
pero que sólo uno entre mil sea tu consejero.
Si quieres ganar un amigo, pruébalo primero
y no confíes demasiado en él.
Muchos amigos lo son mientras les conviene,
pero no permanece a tu lado cuando lo necesitas.
Muchos amigos se convierten en enemigos
y hace públicas las rencillas para vergüenza tuya.
Muchos hombres son amigos mientras comparten tu mesa,
pero no se queda contigo cuando lo necesitas.
Mientras te va bien, actúa como tú
y trata con descaro a tus esclavos,
pero cuando te va mal, se vuelve contra ti
y se oculta de ti.
Aléjate de tus enemigos
y desconfía de tus amigos.
Un amigo leal es un refugio fuerte,
quien lo encuentra ha encontrado un tesoro.
Un amigo leal no tiene precio
inconmensurable es su excelencia.
Un amigo fiel es un elixir de vida;
quien teme al Señor lo encontrará.
Quien teme al Señor mantiene su amistad,
pues como él mismo es, así es su prójimo.
INTERLUDIUM Sal 119(118), 12,16, 18, 27, 34,35
Guíame, Señor, por las sendas de tus mandamientos.
Tú eres digno de alabanza, Señor,
enséñame Tus disposiciones.
Lo que Tú has dispuesto me es grato ;
Tus palabras nunca olvido.
Abre mis ojos para contemplar
la gloria de Tu ley.
Guíame por el camino de Tus mandatos,
entonces recordaré tus obras.
Dame entendimiento para vivir según tu ley
para seguirla de todo corazón.
Guíame por las sendas de tus mandamientos
en ellos encontraré mi alegría.
Aleluya 1 Sam. 3, 9 ; Juan 6, 69b
Aleluya.
Habla, Señor, que tu siervo escucha ;
tus palabras son palabras de vida eterna.
Aleluya.
EVANGELIO Mc 10, 1-12
Lo que Dios ha unido, el hombre no debe separarlo.
Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según Marcos
En aquellos días, Jesús partió
y se dirigió a la región de Judea y de Overjordania.
También allí acudió a Él la gente de todas partes
y, según su costumbre, les enseñaba.
Vinieron también unos fariseos y le preguntaron
«¿Es libre un hombre de repudiar a su mujer?».
Con esto querían ponerle a prueba.
Él les respondió con una contrapregunta:
«¿Qué os ha prescrito Moisés?».
Ellos dijeron:
«Moisés ha permitido que se redacte una carta de divorcio
y despedirla».
Pero Jesús les respondió
«A causa de la dureza de vuestro corazón
os ha escrito esa disposición.
Pero en el principio, en la creación
Dios los hizo hombre y mujer.
Por eso el hombre dejará a su padre y a su madre
para unirse a su mujer
y los dos se convertirán en una sola carne.
«Así que ya no son dos
sino una sola carne.
«Por tanto, lo que Dios ha unido ,
no lo separará el hombre».
En casa, los discípulos volvieron a interrogarle sobre esto.
Él les habló:
«El que despide a su mujer y se casa con otra
es culpable de adulterio ante ella.
Y cuando ella deja a su marido y se casa con otro
comete adulterio».
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Fratelli tutti
Encíclica del
PAPA FRANCISCO
Sobre la fraternidad y la amistad social
203. El auténtico diálogo social presupone la capacidad de respetar el punto de vista
del otro y la capacidad de aceptar que contiene
contiene creencias o intereses legítimos. Desde su identidad, el
otro tiene algo que dar y es deseable que profundice y
exponga, para que el debate público sea aún más completo. Cuando una
persona o grupo es coherente en lo que piensa, se aferra firmemente a
valores y creencias y desarrolla el pensamiento, entonces esto de alguna manera
alguna manera beneficia a la sociedad, pero esto ocurre
efectivo sólo en la medida en que ese desarrollo se produzca en
diálogo y apertura a los demás. Al fin y al cabo, «en un verdadero espíritu de diálogo
la capacidad de comprender el significado de lo que la otra persona
dice y hace, aunque uno no pueda asumirlo como creencia propia». De este modo
se hace posible ser honesto, no ocultar lo que
creemos, sin dejar de dialogar, buscar puntos de encuentro
buscar y, sobre todo, trabajar juntos y comprometerse». Si un debate
debate da realmente cabida a todos y no manipula la información
u oculta, es un estímulo constante que permite que la
verdad se acerque más adecuadamente, o al menos la exprese mejor
expresión. Ella impide que los distintos sectores en su
forma de ver las cosas y en sus limitados intereses adopten una posición cómoda
y complaciente posición. Recordemos que
«las diferencias son creativas, crean tensiones y el progreso de la
humanidad consiste en resolver las tensiones».
Continuación
Todos los días a las 2 am
El texto bíblico de este número está tomado de La Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Holandesa 2004/2007.
Consideraciones de las sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos
Fratelli tutti Traducción oficial español
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