KERK en GELOOF/CHURCH and FAITH

De heilige Scholastica werd geboren in Nursia (ca. 480-543).
Ze is de tweelingzus van de heilige Benedictus.

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging

De tempel van Salomo was het grootste wat een gelovige Jood zich kon voorstellen als eerbetoon aan God. Vandaar het trauma dat werd veroorzaakt door de latere verwoesting ervan. Was God niet langer bij zijn volk? De tekst van vandaag biedt een theologische reflectie over de diepe betekenis van de tempel en zijn relatie met God: “Zult u, God, werkelijk op aarde wonen?” Kan een tempel of een kerk God bevatten? Is God daar aanwezig onder zijn volk, of is hij zo verheven dat er een plaats nodig is om iemand aan te spreken die elders woont? Welk beeld hebben wij van onze God?

EERSTE LEZING                    1 Koningen 8, 22-23, 27-30

U hebt gezegd dat uw naam daar zal wonen,
en dat u daar
de smeekbeden van uw volk Israël zult horen.

Uit het eerste boek van Koningen

In die dagen stond Salomo voor het altaar van de Heer,
voor de hele gemeenschap van Israël.
Hij spreidde zijn handen uit naar de hemel en zei:
‘Heer, God van Israël,
er is geen andere god in de hemel boven
of op aarde beneden,
die zo barmhartig en trouw is
aan het verbond met uw dienaren
die zich met heel hun hart tot u wenden.

Maar God, zult u werkelijk op aarde wonen?
Zelfs de hemel en de hemel der hemelen
kunnen u niet bevatten!
Hoe dan deze tempel die ik gebouwd heb?
Luister naar het smeken van uw dienaar,
Heer, mijn God,
en hoor zijn roepen
en het gebed dat uw dienaar vandaag tot u richt.
“Laat uw ogen dag en nacht waken over deze tempel
en over het heiligdom waarvan u hebt gezegd
dat uw naam daar zou wonen,
en luister naar het gebed
dat uw dienaar u op deze plaats richt.
Luister dus naar het smeekgebed van uw dienaar
en van uw volk Israël,
dat u op deze plaats zal richten.
Ja, u zult het horen vanuit de hemel, uw woonplaats.
Luister dus en vergeef.”

TUSSENZANG                     Ps. 84(83), 3, 4, 5, 10, 11

Hoezeer heb ik uw woning lief, Heer van de hemelse machten!

Mijn ziel verlangt en smacht naar uw heiligdom.
Mijn hart en mijn hele wezen
verheugen zich in u, levende God.

Want zelfs de mussen vinden er een toevluchtsoord,
de zwaluwen een nest voor hun jongen;
voor mij is het uw altaar, Heer van de hemelse machten,
mijn koning en mijn God.

Gelukkig zijn zij die in uw huis wonen, o Heer,
die u daar altijd kunnen loven.
God, mijn beschermer, kijk neer,
kijk naar uw gezalfde.

Voor mij is één dag in uw voorhof beter
dan duizend dagen elders.
Ik ben liever op de drempel van het huis van God
dan gast in de tent van zondaars.

ALLELUJA                 cf. Lc. 8,15

Alleluja.
Zalig zijn zij die het Woord van God horen
en het in een goed en edel hart bewaren,
en vrucht dragen door hun volharding.
Alleluja.

EVANGELIE               Mc. 7, 1-13

Gij laat het gebod van God varen
en houdt vast aan de overlevering van mensen.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Marcus

Eens kwamen de Farizeeën
en enkele schriftgeleerden uit Jeruzalem bij Jezus te samen,
en ze zagen dat sommigen van zijn leerlingen met onreine,
dat wil zeggen, ongewassen handen aten.
De Farizeeën immers en al de Joden eten niet
zonder eerst de vingertoppen gewassen te hebben,
daar ze vasthouden aan de overlevering van de voorvaderen ;
komen ze van de markt,
dan eten ze niet voordat zij zich gereinigd hebben ;
zo zijn er nog vele andere dingen
waaraan ze bij overlevering vasthouden :
het afwassen van bekers, kruiken en koperen vaatwerk.

Daarom
stelden de Farizeeën en de Schriftgeleerden Jezus de vraag :
“Waarom gedragen uw leerlingen zich niet
volgens de overlevering van de voorvaderen,
maar eten zij met onreine handen ?”
Hij antwoordde hun :
“Hoe juist heeft Jesaja over u, huichelaars geprofeteerd !
“Zo toch staat er geschreven :
Dit volk eert Mij met de lippen
maar hun hart is ver van Mij.
Zij eren Mij, maar zonder zin,
en mensenwet is wat zij leren.
“Gij laat het gebod van God varen
en houdt vast aan de overlevering van mensen :
Kruiken en bekers afwassen
en meer van dergelijke dingen doet ge.
“Het is fraai,
– vervolgde Hij –
dat gij het gebod van God buiten werking stelt
om uw overlevering te handhaven !
“Mozes heeft immers gezegd :
eer uw vader en uw moeder, en
Wie zijn vader of moeder vervloekt moet sterven.
“En toch leert gij :
Als iemand tot zijn vader of moeder zegt :
Alles waarmee ik u zou kunnen helpen, is Korban,
– dat betekent : Offergave –
dan staat ge hem niet meer toe
iets voor zijn vader of moeder te doen.
“Zo maakt ge het woord Gods krachteloos
ten gunste van uw overlevering die gij doorgeeft
“En ge doet meer van dergelijke dingen.”

___________________________________

Laudato Si

Encycliek van

Paus Franciscus

Over de zorg voor ons gemeenschappelijk huis

24. Op haar beurt heeft de opwarming effecten op de koolstofdioxidecyclus.
Zij creëert een vicieuze cirkel die de situatie nog verergert en die
van invloed zal zijn op de beschikbaarheid van wezenlijke middelen zoals
drinkwater, energie en de landbouwproductie in de warmste gebieden, en
het uitsterven van een gedeelte van de biodiversiteit van de planeet ten
gevolg zal hebben. Door het smelten van het poolijs en het ijs in het
hooggebergte dreigt een zeer gevaarlijk vrijkomen van methaangas en het
uiteenvallen van bevroren organisch materiaal zou de uitstoot van koolstofdioxide nog kunnen doen toenemen. Op zijn beurt verergert het verlies
van tropische wouden de situatie, aangezien zij de klimaatverandering
helpen matigen. De door de koolstofdioxide veroorzaakte vervuiling
verhoogt de zuurgraad van de oceanen en brengt de voedselketen van de
zee in gevaar. Als de huidige tendens voortgaat, zou deze eeuw wel eens
getuige kunnen zijn van ongehoorde klimaatveranderingen en van een
ongekende verwoesting van de ecosystemen met ernstige gevolgen voor
ons allen. De stijging van het zeeniveau kan bijvoorbeeld uitermate
ernstige situaties scheppen, als men bedenkt dat een vierde van de wereldbevolking aan zee of zeer in de nabijheid hiervan leeft, en het merendeel
van de metropolen in kustgebieden liggen.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

Santa Escolástica nació en Nursia (c. 480-543).
Es la hermana gemela de San Benito.

Invitación

¿Puedo llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación quiere hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Consideración

El templo de Salomón era lo máximo que un judío creyente podía imaginar como homenaje a Dios. De ahí el trauma que supuso su posterior destrucción. ¿Acaso Dios ya no estaba con su pueblo? El texto de hoy ofrece una reflexión teológica sobre el profundo significado del templo y su relación con Dios: «¿Acaso Tú, Dios, habitarás realmente en la tierra?». ¿Puede un templo o una iglesia contener a Dios? ¿Está Dios presente allí en medio de su pueblo, o es tan elevado que se necesita un lugar donde dirigirse a alguien que mora en otro lugar? ¿Qué imagen tenemos de nuestro Dios?

PRIMERA LECTURA                I Reyes 8, 22-23.27-30

Tú has dicho que tu nombre morará allí
y queescucharásallí
las súplicas de tu pueblo Israel.

Del primer libro de los Reyes

En aquellos días, Salomón se presentó ante el altar del Señor,
ante toda la comunidad de Israel.
Extendió sus manos hacia el cielo y dijo:
«Señor, Dios de Israel,
fuera de ti no hay otro dios en el cielo arriba
ni aquí abajo en la tierra,
que es tan misericordioso y fiel
al pacto con tus siervos
que con todo su corazón dirigen sus pasos hacia ti.

«Pero, Dios, ¿realmente habitarás en la tierra?
¡Ni siquiera el cielo y el cielo de los cielos
pueden contenerte!
¿Cómo entonces este templo que he construido?
«Presta atención a las súplicas de tu siervo,
Señor, Dios mío,
y escucha su clamor
y la oración que tu siervo te dirige hoy.
«Que tus ojos velen día y noche por este templo
y por el santuario del que has dicho
que tu nombre habitaría allí,
y escucha la oración
que tu siervo te dirige en este lugar.
Escucha, pues, la súplica de tu siervo
y de tu pueblo Israel,
que te dirigirán en este lugar.
Sí, tú lo oirás desde el cielo, tu morada.
Escucha, pues, y perdona».

INTERLUDIO              Sal. 84(83), 3, 4, 5, 10, 11

¡Cuánto amo tu morada, Señor de las potencias celestiales!

Mi alma anhela y ansía tu santuario.
Mi corazón y todo mi ser
se regocijan en ti, Dios viviente.

Porque incluso los gorriones encuentran refugio,
las golondrinas un nido para sus crías;
para mí es tu altar, Señor de las potestades celestiales,
mi rey y mi Dios.

Felices los que habitan en tu casa, oh Señor,
que siempre pueden alabarte allí.
Dios, mi protector, mira hacia abajo,
mira a tu ungido.

Para mí, un día en tu atrio es mejor
que mil días en otro lugar.
Prefiero estar en el umbral de la casa de Dios
que ser huésped en la tienda de los pecadores.

ALELUYA                  cf. Lc. 8, 15

Aleluya.
Bienaventurados los que escuchan la Palabra de Dios
y la guardan en un corazón bueno y noble,
y dan fruto por su constancia.
Aleluya.

EVANGELIO                   Mc. 7, 1-13

Dejáis el mandamiento de Dios
y os aferráis a la tradición de los hombres.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Marcos

Una vez, los fariseos
y algunos escribas de Jerusalén se reunieron con Jesús,
y vieron que algunos de sus discípulos comían con manos impuras,
es decir, sin lavar.
Porque los fariseos y todos los judíos no comen
sin haberse lavado primero las yemas de los dedos,
ya que se adhieren a la tradición de los antepasados ;
cuando vienen del mercado,
no comen sin haberse purificado antes ;
hay muchas otras cosas
a las que se adhieren por tradición :
el lavado de copas, jarras y utensilios de cobre.

Por eso,
los fariseos y los escribas preguntaron a Jesús:
«¿Por qué tus discípulos no se comportan
según la tradición de los antepasados,
sino que comen con manos impuras?».
Él les respondió:
«¡Cuán acertadamente profetizó Isaías sobre vosotros, hipócritas!
Porque está escrito:
Este pueblo me honra con los labios,
pero su corazón está lejos de mí.
Me honran, pero sin sentido,
y enseñan lo que es ley humana.
«Dejáis el mandamiento de Dios
y os aferráis a la tradición de los hombres:
lavar jarras y copas,
y hacéis otras cosas semejantes.
«Es hermoso,
—continuó Él—,
que dejéis sin efecto el mandamiento de Dios
para mantener vuestra tradición.
«Porque Moisés dijo:
honra a tu padre y a tu madre, y
quien maldijere a su padre o a su madre, que muera.
«Y sin embargo, vosotros enseñáis:
Si alguno dice a su padre o a su madre:
Todo lo que puedo hacer por ti es Korban,
que significa: ofrenda,
ya no le permitís
hacer nada por su padre o su madre.
Así invalidáis la palabra de Dios
en favor de la tradición que transmitís.
Y hacéis más cosas semejantes».

________________________________________________________

Laudato Si

Encíclica de

el Papa Francisco

Sobre el cuidado de nuestra casa común

24. A su vez, el calentamiento tiene efectos sobre el ciclo del dióxido de carbono.
Crea un círculo vicioso que agrava aún más la situación y que
afectará a la disponibilidad de recursos esenciales como
el agua potable, la energía y la producción agrícola en las zonas más cálidas, y
provocará la extinción de parte de la biodiversidad del planeta.
El deshielo de los polos y del hielo de las altas
montañas amenaza con una peligrosa liberación de gas metano, y la
descomposición de la materia orgánica congelada podría aumentar aún más las emisiones de dióxido de carbono.
A su vez, la pérdida de bosques tropicales agrava la situación, ya que estos ayudan a moderar el cambio climático.
La contaminación causada por el dióxido de carbono aumenta la acidez de los océanos y pone en peligro la cadena alimentaria marina. Si la tendencia actual continúa, la temperatura media del planeta aumentará en 2,5 °C
en el año 2100. La contaminación causada por el dióxido de carbono
aumenta la acidez de los océanos y pone en peligro la cadena alimentaria del
mar. Si la tendencia actual continúa, este siglo podría ser testigo
de cambios climáticos sin precedentes y de una
devastación sin precedentes de los ecosistemas, con graves consecuencias para
todos nosotros. El aumento del nivel del mar, por ejemplo, puede crear situaciones extremadamente graves, si se tiene en cuenta que una cuarta parte de la población mundial vive junto al mar o muy cerca de él, y que la mayoría de las metrópolis se encuentran en zonas costeras.

Continuará
Cada día a las 2 am

El texto bíblico de esta edición está tomado deLa Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Neerlandesa 2004/2007.
Reflexiones de Sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos
Laudato Si Traducción oficial al español

Saint Scholastica was born in Nursia (c. 480-543).
She is the twin sister of Saint Benedict.

Invitation

May I draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation is intended to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, without exception,
can experience this joy
by opening their heart to the healing
action of God’s word.

Consideration

Solomon’s temple was the greatest thing a believing Jew could imagine as a tribute to God. Hence the trauma caused by its subsequent destruction. Was God no longer with his people? Today’s text offers a theological reflection on the profound meaning of the temple and its relationship with God: “Will you, God, really dwell on earth?” Can a temple or a church contain God? Is God present there among his people, or is he so exalted that a place is needed to address someone who dwells elsewhere? What image do we have of our God?

FIRST READING              1 Kings 8, 22-23, 27-30

You have said that your name will dwell there,
and that you will hearthere
the supplications of your people Israel.

From the first book of Kings

In those days, Solomon stood before the altar of the Lord,
before the whole community of Israel.
He spread out his hands towards heaven and said:
‘Lord, God of Israel,
there is no other god in heaven above
or on earth below,
who is so merciful and faithful
to the covenant with your servants
who turn their steps towards you with all their hearts.

‘But, God, will you really dwell on earth?
Even the heavens and the heavens of heavens cannot contain you!
How then can this temple I have built?
“Pay attention to the supplications of your servant,
Lord, my God,
and hear his cry
and the prayer that your servant is offering you today.
“May your eyes watch over this temple day and night
and the sanctuary of which you have said
that your name would dwell there,
and hear the prayer
that your servant offers to you in this place.
Hear, then, the supplication of your servant
and of your people Israel,
who will offer it in this place.
Yes, you will hear it from heaven, your dwelling place.
Hear, then, and forgive.”

INTERLUDIUM                      Ps. 84(83), 3, 4, 5, 10, 11

How I love your dwelling place, Lord of heavenly powers!

My soul longs and yearns for your sanctuary.
My heart and all my being
rejoice in you, living God.

For even the sparrows find shelter,
the swallows a nest for their young;
for me it is your altar, Lord of heavenly powers,
my king and my God.

Happy are those who dwell in your house, O Lord,
who can always praise you there.
God, my protector, look down,
look upon your anointed one.

For me, one day in your courtyard is better
than a thousand days elsewhere.
I would rather be at the threshold of God’s house
than be a guest in the tent of sinners.

ALLELUIA                  cf. Lk 8, 15

Alleluia.
Blessed are those who hear the word of God
and keep it in a good and noble heart,
and bear fruit through their perseverance.
Alleluia.

GOSPEL                   Mk 7, 1-13

You abandon the commandment of God
and cling to the tradition of men.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to Mark

Once, the Pharisees
and some scribes from Jerusalem gathered around Jesus,
and saw that some of his disciples were eating with unclean hands,
that is, without washing them.
For the Pharisees and all the Jews do not eat unless they first wash their fingertips, adhering to the tradition of their ancestors;
when they come from the market,
they do not eat without first purifying themselves;
there are many other things
to which they adhere by tradition:
the washing of cups, jugs, and copper utensils.
Therefore, the Pharisees and scribes asked Jesus,
“Why do your disciples not behave
according to the tradition of the ancestors,
but eat with unclean hands?”
He answered them,
“How rightly Isaiah prophesied about you hypocrites!
For it is written:
‘This people honours me with their lips,
but their hearts are far from me.
They honour me in vain,
teaching as doctrines the precepts of men.’
‘You abandon the commandment of God
and cling to the tradition of men:
washing jugs and cups,
and doing other such things.’
“It is beautiful,”
He continued,
“that you set aside the commandment of God
to uphold your tradition.
“For Moses said,
‘Honour your father and your mother,’ and
‘Whoever curses his father or mother shall be put to death.’
“And yet you teach,
‘If anyone says to his father or mother,
All I can do for you is Korban,
which means: offering,
you no longer allow him
to do anything for his father or mother.
Thus you invalidate the word of God
in favour of the tradition you pass on.
And you do many things like this.”

________________________________________________________

Laudato Si

Encyclical of

Pope Francis

On the care of our common home

24. In turn, global warming has an impact on the carbon dioxide cycle.
It creates a vicious circle that further aggravates the situation and will
affect the availability of essential resources such as
drinking water, energy and agricultural production in warmer areas, and
will cause the extinction of part of the planet’s biodiversity.
The melting of the polar ice caps and high mountain ice threatens a dangerous release of methane gas, and the decomposition of frozen organic matter could further increase carbon dioxide emissions.
In turn, the loss of tropical forests exacerbates the situation, as these help to moderate climate change.
Pollution caused by carbon dioxide increases the acidity of the oceans and endangers the marine food chain. If the current trend continues,
the average temperature of the planet will increase by 2.5 °C by the year 2100. If the current trend continues, this century could witness unprecedented climate change and unprecedented devastation of ecosystems, with serious consequences for all of us. Sea level rise, for example, can create extremely serious situations, considering that a quarter of the world’s population lives by the sea or very close to it, and that most metropolises are located on the coast.

To be continued
Every day at 1 am

The biblical text in this edition is takenfrom The New Translation of the Bible,
© Dutch Bible Society 2004/2007.
Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si Official English Translation

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging
De bouw van de tempel is een hoogtepunt in de geschiedenis van Gods aanwezigheid bij zijn volk: Uittocht, Sinaï, ark van het verbond, tent van samenkomst, tempel van Jeruzalem. De wolk verbindt dit alles tot een eenheid. Zij was er reeds bij de uittocht; zij is er ook nu om Gods aanwezigheid te accentueren. Ook de aanwezigheid van alle stamhoofden onderlijnt de continuïteit doorheen de geschiedenis. De antwoordpsalm 132 is een passende echo op dit gebeuren.

EERSTE  LEZING                    I Kon.  8, 1-7. 9-13

Zij brachten de ark van het verbond in
het heilige der heiligen,
en de wolk vulde de tempel van de Heer.

Uit het eerste Boek der Koningen

In die dagen riep Salomo de oudsten van Israël,
alle stamhoofden en leiders van de families der Israëlieten,
naar Jeruzalem
om de ark van het verbond met de Heer af te halen
uit de Davidstad, ook Sion geheten.
Zo kwamen alle mannen van Israël samen bij koning Salomo
op het feest in de maand Etanim, dat is de zevende maand.
De oudsten van Israël traden naar voren,
de priesters tilden de ark op
en brachten haar met de tent van samenkomst
en de bijbehorende gewijde voorwerpen over.
Dit deden de priesters, samen met de levieten.
Koning Salomo en heel de gemeenschap van Israël,
die zich rond hem verzameld had,
gingen voor de ark uit en ze offerden zoveel schapen en runderen
dat ze niet te tellen of te schatten waren.
De priesters brachten de ark van het verbond met de Heer
op haar plaats in de achterzaal van de tempel,
het heilige der heiligen, onder de vleugels van de kerubs.
De kerubs spreidden hun beide vleugels uit
over de plaats van de ark
en overschaduwden de ark en de draagstokken.
Er lag in de ark niets anders dan de twee stenen platen
die Mozes erin had gelegd op de Horeb,
de platen van het verbond dat de Heer had gesloten
met de Israëlieten toen ze uit Egypte trokken.
Toen de priesters het heiligdom verlieten
vulde een wolk de tempel van de Heer,
zodat ze niet ter plaatse konden blijven
voor het verrichten van hun dienstwerk,
want de heerlijkheid van de Heer vervulde de tempel van de Heer.
Toen sprak Salomo :
“Heer, Gij hebt besloten in het duister te wonen,
ik heb U dan een verheven tempel gebouwd,
een woonplaats voor eeuwig.”

TUSSENZANG               Ps. 132(131), 6-7, 8-10

Rijs op, Heer, en kom naar uw rustplaats.

Wij hoorden ervan in Efrat
en vonden de ark in Jearims velden.
Laten wij binnengaan waar Hij verblijft,
vallen wij neer voor Gods voetbank.

Rijs op, Heer, en kom naar uw rustplaats,
Gij en de ark van uw majesteit,
uw priesters gekleed in gerechtigheid,
uw heiligen dansend van vreugde.
Omwille van David, uw dienaar,
verstoot uw gezalfde niet.

ALLELUIA             Mt. 4, 4b

Alleluia.
Niet van brood alleen leeft de mens,
maar van alles wat uit de mond van God voortkomt.
Alleluia.

EVANGELIE             Mc. 6, 53-56

Allen die Jezus aanraakten werden gezond.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Marcus

In die tijd
staken Jezus en zijn leerlingen het meer over,
bereikten de kust bij Gennésaret en liepen de haven binnen.
Zodra zij uit de boot gestapt waren
herkenden de mensen Hem.
Zij liepen heel de streek af
en men begon de zieken op hun bedden naar de plaats te dragen
waar men hoorde dat Hij was.
Waar Hij maar binnenkwam,
in dorp of stad of gehucht,
legde men de zieken op de pleinen en smeekte Hem
of ze tenminste de zoom van zijn kleed mochten aanraken.
En allen die dit deden werden gezond.

____________________________________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

Het klimaat als gemeenschappelijk goed
23. Het klimaat is een gemeenschappelijk goed, van allen en voor allen.
Op wereldniveau is het een complex systeem dat in verband staat met veel
wezenlijke voorwaarden voor het menselijk leven. Er bestaat een zeer
consistente wetenschappelijk overeenstemming die erop wijst dat wij een
verontrustende opwarming van het klimaatsysteem meemaken. In de laatste
decennia gaat deze opwarming gepaard met een voortdurende stijging
van het zeeniveau, en bovendien is het niet moeilijk dit in verband te
brengen met de toename van extreme weersomstandigheden, ondanks het
feit dat men aan ieder verschijnsel afzonderlijk geen wetenschappelijk te
definiëren oorzaak kan toeschrijven. De mensheid wordt opgeroepen om
zich de noodzaak bewust te worden van een verandering van levensstijl,
van productie en consumptie om deze opwarming te bestrijden of minstens
de menselijke oorzaken die deze voortbrengen of verergeren. Er zijn weliswaar
andere factoren (zoals vulkanisme, veranderingen in de baan en de
as van de aarde, de zonnecyclus), maar talrijke wetenschappelijke studies
wijzen erop dat het grootste gedeelte van de globale opwarming in de laatste
decennia te wijten is aan de grote concentratie broeikasgas (koolstof
dioxide, methaan, stikstof en andere), die vooral worden uitgestoten ten
gevolge van menselijke activiteit. De concentratie ervan in de atmosfeer
verhindert dat de warmte van de zonnestralen die door de aarde worden
gereflecteerd, zich verspreidt in de ruimte. Dat wordt vooral nog versterkt
door een ontwikkelingsmodel dat is gebaseerd op het intensief gebruik van
fossiele brandstoffen, dat in het middelpunt staat van het energiesysteem
van de wereld. Ook de toename van de praktijk van een ander bodemgebruik,
vooral de ontbossing voor landbouwdoeleinden, heeft invloed gehad.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

Invitación

¿Puedo llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación quiere hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

Consideración
La construcción del templo es un punto culminante en la historia de la presencia de Dios entre su pueblo: la salida de Egipto, el Sinaí, el arca de la alianza, la tienda de reunión, el templo de Jerusalén. La nube une todo esto en una unidad. Ya estaba presente en la salida de Egipto; también está presente ahora para acentuar la presencia de Dios. La presencia de todos los jefes tribales también subraya la continuidad a lo largo de la historia. El salmo responsorial 132 es un eco apropiado de este acontecimiento.

PRIMERA LECTURA             I Reyes 8, 1-7, 9-13

Llevaron el arca de la alianza al
santo de los santos,
y la nube llenó el templo del Señor.

Del primer libro de los Reyes

En aquellos días, Salomón convocó a los ancianos de Israel,
a todos los jefes de tribu y a los jefes de familia de los israelitas,
a Jerusalén
para traer el arca de la alianza con el Señor
desde la ciudad de David, también llamada Sión.
Así se reunieron todos los hombres de Israel ante el rey Salomón
en la fiesta del mes de Etanim, que es el séptimo mes.
Los ancianos de Israel se adelantaron,
los sacerdotes levantaron el arca
y la llevaron junto con la tienda de reunión
y los objetos sagrados que la acompañaban.
Esto lo hicieron los sacerdotes, junto con los levitas.
El rey Salomón y toda la comunidad de Israel,
que se había reunido a su alrededor,
marcharon delante del arca y sacrificaron tantas ovejas y vacas
que no se podían contar ni calcular.
Los sacerdotes llevaron el arca de la alianza con el Señor
a su lugar en la parte trasera del templo,
el lugar santísimo, bajo las alas de los querubines.
Los querubines extendieron sus alas
sobre el lugar del arca
y cubrieron el arca y las palas.
En el arca no había nada más que las dos tablas de piedra
que Moisés había depositado en el Horeb,
las tablas de la alianza que el Señor había hecho
con los israelitas cuando salieron de Egipto.
Cuando los sacerdotes salieron del santuario,
una nube llenó el templo del Señor,
de modo que no pudieron permanecer allí
para realizar su servicio,
porque la gloria del Señor llenaba el templo del Señor.
Entonces Salomón dijo:
«Señor, tú has decidido habitar en la oscuridad,
por eso te he construido un templo sublime,
una morada para siempre».

INTERLUDIO             Sal. 132(131), 6-7, 8-10

Levántate, Señor, y ven a tu lugar de descanso.

Lo oímos en Efrát
y encontramos el arca en los campos de Jearim.
Entremos donde Él mora,
postrémonos ante el estrado de Dios.

Levántate, Señor, y ven a tu lugar de descanso,
Tú y el arca de tu majestad,
tus sacerdotes vestidos de justicia,
tus santos danzando de alegría.
Por amor a David, tu siervo,
no rechaces a tu ungido.

ALELUYA                  Mt. 4, 4b

Aleluya.
No solo de pan vive el hombre,
sino de todo lo que sale de la boca de Dios.
Aleluya.

EVANGELIO                    Mc. 6, 53-56

Todos los que tocaron a Jesús quedaron sanos.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según Marcos

En aquel tiempo,
Jesús y sus discípulos cruzaron el lago,
llegaron a la costa de Genesaret y entraron en el puerto.
En cuanto bajaron de la barca,
la gente lo reconoció.
Recorrieron toda la región
y comenzaron a llevar a los enfermos en sus camas al lugar
donde se había oído que él estaba.
Dondequiera que entraba,
ya fuera en pueblos, ciudades o aldeas,
ponían a los enfermos en las plazas y le rogaban
que al menos les dejara tocar el borde de su manto.
Y todos los que lo hacían quedaban sanos.

____________________________________________________________________________________

Laudato Si

Encíclica de

PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

El clima como bien común
23. El clima es un bien común, de todos y para todos.
A nivel mundial, es un sistema complejo que está relacionado con muchas
condiciones esenciales para la vida humana. Existe un consenso científico muy
consistente que indica que estamos experimentando un
calentamiento preocupante del sistema climático. En las últimas décadas, este calentamiento ha ido acompañado de un aumento constante del nivel del mar y, además, no es difícil relacionarlo con el aumento de las condiciones meteorológicas extremas, a pesar de que no se puede atribuir una causa científicamente definible a cada fenómeno por separado.
Se exhorta a la humanidad a tomar conciencia de la necesidad de un cambio de estilo de vida, de producción y de consumo para combatir este calentamiento o, al menos, mitigar sus efectos. Se hace un llamamiento a la humanidad para que tome conciencia de la necesidad de cambiar el estilo de vida,
la producción y el consumo para combatir este calentamiento o, al menos,
las causas humanas que lo producen o agravan. Si bien es cierto que existen otros factores (como el vulcanismo, los cambios en la órbita y el eje de la Tierra, el ciclo solar), numerosos estudios científicos indican que la mayor parte del calentamiento global de las últimas décadas se debe a la gran concentración de gases de efecto invernadero (dióxido de carbono, metano, nitrógeno y otros), que se emiten principalmente como resultado de la actividad humana.
Su concentración en la atmósfera
impide que el calor de los rayos solares reflejados por la Tierra
se disperse en el espacio. Esto se ve reforzado principalmente
por un modelo de desarrollo basado en el uso intensivo de
combustibles fósiles, que ocupa un lugar central en el sistema energético
mundial. También ha influido el aumento de otras prácticas de uso del suelo,
especialmente la deforestación con fines agrícolas.

Continuará
Todos los días a las 2 am.

Invitation

May I draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation is intended to share with you the joy
of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their heart
to the healing power of God’s word.

Available every day

Consideration
The construction of the temple is a highlight in the history of God’s presence among his people: Exodus, Sinai, Ark of the Covenant, Tent of Meeting, Temple of Jerusalem. The cloud connects all of this into a unity. It was already there at the Exodus; it is also there now to emphasise God’s presence. The presence of all the tribal chiefs also underlines the continuity throughout history. The responsorial psalm 132 is a fitting echo of this event.

FIRST READING             I Kings 8, 1-7, 9-13

They brought the ark of the covenant into
the holy of holies,
and the cloud filled the temple of the Lord.

From the First Book of Kings

In those days, Solomon summoned the elders of Israel,
all the heads of the tribes and leaders of the families of the Israelites,
to Jerusalem
to bring the ark of the covenant with the Lord
from the city of David, also called Zion.
So all the men of Israel gathered before King Solomon
at the feast in the month of Ethanim, which is the seventh month.
The elders of Israel came forward,
the priests lifted up the ark
and brought it with the tent of meeting
and the accompanying sacred objects.
The priests did this, together with the Levites.
King Solomon and the whole community of Israel,
who had gathered around him,
went before the ark and sacrificed so many sheep and cattle
that they could not be counted or estimated.
The priests brought the ark of the covenant of the Lord
to its place in the inner sanctuary of the temple,
the Holy of Holies, under the wings of the cherubim.
The cherubim spread their wings out
over the place of the ark
and overshadowed the ark and the carrying poles.
There was nothing in the ark except the two stone tablets
that Moses had placed there at Horeb,
the tablets of the covenant that the Lord had made
with the Israelites when they came out of Egypt.
When the priests left the sanctuary,
a cloud filled the temple of the Lord,
so that they could not remain there
to perform their duties,
for the glory of the Lord filled the temple of the Lord.
Then Solomon said:
“Lord, you have decided to dwell in darkness,
so I have built you a lofty temple,
a dwelling place for ever.”

INTERLUDIUM               Ps. 132(131), 6-7, 8-10

Arise, Lord, and come to your resting place.

We heard of it in Ephrath,
and found the ark in the fields of Jearim.
Let us enter where He dwells,
let us fall down before God’s footstool.

Arise, Lord, and come to your resting place,
You and the ark of your majesty,
your priests clothed in righteousness,
your saints dancing with joy.
For the sake of David, your servant,
do not reject your anointed one.

ALLELUIA                   Mt. 4, 4b

Alleluia.
Man shall not live by bread alone,
but by every word that proceeds from the mouth of God.
Alleluia.

GOSPEL                Mk. 6, 53-56

All who touched Jesus were healed.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to Mark

At that time,
Jesus and his disciples crossed the lake,
reached the shore at Gennesaret, and entered the harbour.
As soon as they stepped out of the boat,
the people recognised him.
They ran throughout the whole region
and began to carry the sick on their beds to the place
where they heard he was.
Wherever He entered,
in villages, towns or hamlets,
they laid the sick in the marketplaces and begged Him
to let them touch at least the hem of His garment.
And all who did so were healed.

____________________________________________________________________________________

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCIS

On Care for Our Common Home

The climate as a common good
23. The climate is a common good, belonging to all and meant for all.
At the global level, it is a complex system that is linked to many
essential conditions for human life. There is a very
consistent scientific consensus indicating that we are experiencing an
alarming warming of the climate system. In recent decades, this warming has been accompanied by a continuous rise in sea level, and it is not difficult to link this to the increase in extreme weather events, despite the fact that no scientifically definable cause can be attributed to each individual phenomenon.
Humanity is called upon to become aware of the need for a change in lifestyle, production and consumption in order to combat this warming or at least mitigate its effects.
Although there are other factors (such as volcanism, changes in the Earth’s orbit and axis, and the solar cycle), numerous scientific studies indicate that most of the global warming in recent decades is due to the high concentration of greenhouse gases (carbon dioxide, methane, nitrogen and others), which are mainly emitted as a result of human activity. Their concentration in the atmosphere prevents the heat from the sun’s rays reflected by the Earth from dispersing into space. This is further exacerbated by a development model based on the intensive use of fossil fuels, which is at the heart of the world’s energy system.
The increase in other land use practices, particularly deforestation for agricultural purposes, has also had an impact.
To be continued
Every day at 1 am

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Iedere dag beschikbaar.

Openingswoord

Elke zondag groeien we doorheen de viering van de eucharistie
steeds dichter naar Jezus Christus toe.
Hij is gekomen om ons te bevrijden.
Hij wil ons leven smaak geven door zijn Woord en Brood.
Hij wil ons hart en heel ons wezen vervullen met zijn licht
en vraagt dat wij van Hem getuigen in deze wereld.
Laten we  bij het begin van deze viering
ons hart openen voor zijn genade en bidden om zijn ontferming.

EERSTE  LEZING                 Jes. 58, 7-10
Uw licht zal stralen als de dageraad.

Uit de profeet Jesaja

Dit zegt de Heer:

“Deel uw brood met de hongerigen,
neem de dakloze zwervers op in uw huis,
kleed de naakten die gij ziet,
en keer u niet af van uw medemensen.

“Dan zal uw licht stralen als de dageraad,
uw genezing zal voorspoedig zijn;
uw gerechtigheid zal voor u uitgaan,
de glorie van de Heer u op de voet volgen.

“Wanneer gij dan tot de Heer bidt, zal Hij u verhoren,
wanneer gij dan tot Hem roept, zal Hij antwoorden:
Hier ben Ik !

“Wanneer gij uit uw midden de onderdrukking verwijdert
en de dreigende vingers en de kwaadsprekerij,
wanneer gij uw hart voor de hongerige opent
en de mistroostige verzadigt,
dan straalt uw licht in de duisternis,
dan wordt uw nacht als de middag.”

ANTWOORDPSALM            Ps. 112(111), 4-5, 6-7, 8a en 9

Keervers
Voor de rechtvaardigen gaat het licht op in de nacht.

Hij is voor de vromen een licht in de nacht,
weldadig, barmhartig, rechtvaardig.
Goed gaat het de mens die weggeeft en leent,
die eerlijk zijn zaken behartigt.

In eeuwigheid staat de rechtvaardige sterk,
men blijft hem voor eeuwig gedenken.
Voor slechte tijding is hij niet bang,
hij blijft ongeschokt op de Heer vertrouwen.

Standvastig en zonder vrees zet hij door,
met mildheid deelt hij aan armen uit.
Hij zal zijn gerechtigheid nooit verliezen;
zijn macht en zijn aanzien vermeerderen steeds.

TWEEDE  LEZING         1 Kor. 2, 1-5

Ik verkondig u het getuigenis van Christus en zijn kruis.

Uit de eerste brief van de heilige apostel Paulus aan de christenen van Korinte

Broeders en zusters,

Toen ik u het getuigenis van God kwam verkondigen,
deed ik dat niet
met vertoon van welsprekendheid of geleerdheid.
Ik had mij voorgenomen u geen enkele wetenschap te brengen
dan die van Jezus Christus en zijn kruis.

Bovendien voelde ik mij toen zwak, nerveus en angstig.
Het woord dat ik u verkondigde,
had niets te danken aan de overredingskracht van de ‘wijsheid’,
maar het getuigde van de kracht van de Geest:
Uw geloof moest niet steunen op menselijke wijsheid,
maar op de kracht van God.

Vers voor het evangelie               Joh. 8,12

Alleluia.
Ik ben het licht van de wereld, zegt de Heer.
Wie mij volgt zal het levenslicht bezitten.
Alleluia.

EVANGELIE                 Mt. 5, 13-16

Gij zijt het licht der wereld.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Matteüs

In die tijd zei Jezus tot zijn leerlingen:

“Gij zijt het zout der aarde.
“Maar als het zout zijn kracht verliest,
waarmee zal men dan zouten ?
“Het deugt nergens meer voor dan om weggeworpen
en door mensen vertrapt te worden.

“Gij zijt het licht der wereld.
“Een stad kan niet verborgen blijven
als ze boven op een berg ligt.
“Men steekt toch ook niet een lamp aan
om ze onder de korenmaat te zetten,
maar men plaatst ze op de standaard,
zodat ze licht geeft voor allen die in huis zijn.

“Zo moet ook uw licht stralen voor het oog van de mensen
opdat zij uw goede werken zien
en uw Vader verheerlijken die in de hemel is.”

____________________________________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

22. Deze problemen houden nauw verband met de wegwerpcultuur die
zowel de marginale mensen treft, als zaken die snel veranderen in vuilnis.
Laten wij ons bijvoorbeeld realiseren dat het grootste gedeelte van het
papier dat wordt geproduceerd, wordt weggegooid en niet wordt gerecycled.
Met moeite erkennen wij dat het functioneren van de natuurlijke
ecosystemen voorbeeldig is: de planten synthetiseren voedingsstoffen die
de herbivoren voeden; deze voeden op hun beurt de carnivoren, die
belangrijke hoeveelheden organisch afval leveren, dat een nieuwe generatie
gewassen doet ontstaan. Het industriële systeem heeft daarentegen aan
het einde van de productie- en consumptiecyclus niet het vermogen
ontwikkeld afval te verwerken en restbestanden opnieuw te gebruiken.
Men is er nog niet in geslaagd een kringloop van productie in te voeren die
hulpbronnen voor allen en voor de toekomstige generaties waarborgt en
die vereist het gebruik van niet hernieuwbare middelen zo veel mogelijk te
beperken, de consumptie te beperken, de doeltreffendheid van het gebruik
van grondstoffen te maximaliseren, opnieuw te gebruiken en te recyclen.
Dit vraagstuk aanpakken zou een manier zijn om de wegwerpcultuur tegen
te gaan, die uiteindelijk de hele planeet schaadt, maar wij zien dat
vorderingen in deze richting nog zeer schaars zijn.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

Invitación

¿Puedo llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación quiere hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.

Disponible todos los días.

Palabra de apertura

Cada domingo, a través de la celebración de la Eucaristía,
nos acercamos cada vez más a Jesucristo.
Él ha venido a liberarnos.
Quiere dar sabor a nuestra vida con su Palabra y su Pan.
Quiere llenar nuestro corazón y todo nuestro ser con su luz
y nos pide que demos testimonio de Él en este mundo.
Al comienzo de esta celebración, abramos nuestro corazón a su gracia y pidamos su misericordia.

PRIMERA LECTURA                   Isaías 58, 7-10
Tu luz brillará como el alba.

Del profeta Isaías

Esto dice el Señor:

«Comparte tu pan con el hambriento,
acoge en tu casa a los vagabundos sin techo,
viste a los desnudos que veas,
y no te desvíes de tus semejantes.

«Entonces tu luz brillará como el alba,
tu curación será próspera;
tu justicia te precederá,
y la gloria del Señor te seguirá.

«Entonces, cuando ores al Señor, Él te escuchará;
cuando le invoques, Él te responderá:
¡Aquí estoy!

«Cuando elimines de tu medio la opresión,
los dedos amenazantes y la maledicencia,
cuando abras tu corazón al hambriento
y sacies al afligido,
entonces tu luz brillará en la oscuridad,
entonces tu noche será como el mediodía».

SALMO DE RESPUESTA                      Sal . 112 (111), 4-5, 6-7, 8a y 9

Versículo
Para los justos, la luz se enciende en la noche.

Él es una luz en la noche para los piadosos,
benévolo, misericordioso, justo.
Bien le va al hombre que da y presta,
que lleva sus asuntos con honestidad.

El justo permanecerá firme para siempre,
y será recordado eternamente.
No teme las malas noticias,
sigue confiando en el Señor sin vacilar.

Persevera sin miedo,
comparte con generosidad con los pobres.
Nunca perderá su justicia;
su poder y su prestigio aumentarán cada vez más.

SEGUNDA LECTURA                           1 Cor. 2 , 1-5

Os anuncio el testimonio de Cristo y su cruz.

De la primera carta del apóstol san Pablo a los cristianos de Corinto

Hermanos y hermanas,

Cuando vine a anunciaros el testimonio de Dios,
no lo hice
con el poder de la elocuencia ni con el de la sabiduría.
Me propuse no traeros ninguna ciencia
más que la de Jesucristo y su cruz.

Además, entonces me sentía débil, nervioso y temeroso.
La palabra que os anuncié,
no se debía al poder de la «sabiduría»,
sino que daba testimonio del poder del Espíritu:
vuestra fe no debía basarse en la sabiduría humana,
sino en el poder de Dios.

Versículo antes del Evangelio                     Jn 8, 12

Aleluya.
Yo soy la luz del mundo, dice el Señor.
Quien me siga tendrá la luz de la vida.
Aleluya.

EVANGELIO                         Mt. 5, 13-16

Vosotros sois la luz del mundo.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Mateo

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos:

«Vosotros sois la sal de la tierra.
Pero si la sal pierde su sabor,
¿con qué se salará?
Ya no sirve para nada, sino para ser arrojada
y pisoteada por los hombres.

«Vosotros sois la luz del mundo.
«Una ciudad no puede permanecer oculta
si está situada en lo alto de una montaña.
«Tampoco se enciende una lámpara
para ponerla debajo del celemín,
sino que se coloca en el candelero,
para que alumbre a todos los que están en la casa.

«Así debe brillar vuestra luz ante los hombres,
para que vean vuestras buenas obras
y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos».

____________________________________________________________________________________

Laudato Si

Encíclica de

PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

22. Estos problemas están estrechamente relacionados con la cultura del usar y tirar, que afecta tanto a las personas marginadas como a los objetos que rápidamente se convierten en basura.
Por ejemplo, debemos ser conscientes de que la mayor parte del papel que se produce se tira y no se recicla.
Nos cuesta reconocer que el funcionamiento de los ecosistemas naturales es ejemplar: las plantas sintetizan los nutrientes que alimentan a los herbívoros; estos, a su vez, alimentan a los carnívoros,
que proporcionan importantes cantidades de residuos orgánicos, que dan lugar a una nueva generación de cultivos. Por el contrario, el sistema industrial no ha desarrollado la capacidad de procesar residuos y reutilizar los residuos al final del ciclo de producción y consumo.
Todavía no se ha logrado establecer un ciclo de producción que garantice los recursos para todos y para las generaciones futuras, y que requiera el uso de recursos no renovables, limitar el consumo, maximizar la eficacia del uso de las materias primas, reutilizar y reciclar.
Abordar esta cuestión sería una forma de contrarrestar la cultura del usar y tirar, que en última instancia perjudica a todo el planeta, pero vemos que los avances en esta dirección siguen siendo muy escasos.
Continuará
Todos los días a las 2 am

Invitation

May I draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation is intended to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, without exception,
can experience this joy by opening their heart
to the healing power of God’s word.

Available every day.

Opening word

Every Sunday, through the celebration of the Eucharist,
we draw ever closer to Jesus Christ.
He has come to set us free.
He wants to flavour our lives with his Word and his Bread.
He wants to fill our hearts and our whole being with his light
and asks us to bear witness to him in this world.
At the beginning of this celebration, let us open our hearts to his grace and ask for his mercy.

FIRST READING            Isaiah 58, 7-10
Your light will shine like the dawn.

From the prophet Isaiah

This is what the Lord says:

“Share your bread with the hungry,
take the homeless and the homeless into your house,
clothe the naked when you see them,
and do not turn away from your own.

Then your light will shine like the dawn,
your healing will quickly appear;
your righteousness will go before you,
and the glory of the Lord will be your rear guard.

Then you will call upon the Lord, and he will answer;
you will cry for help, and he will say:

“When you remove oppression from your midst,
threatening fingers and slander,
when you open your heart to the hungry
and satisfy the afflicted,
then your light will shine in the darkness,
then your night will be like midday.”

RESPONSE PSALM      Psalm 112 (111), 4-5, 6-7, 8a and 9

Refrain
For the righteous, light dawns in the night.

He is a light in the night for the pious,
benevolent, merciful, just.
Good fortune comes to the man who gives and lends,
who conducts his affairs with honesty.

The righteous will remain steadfast forever,
and will be remembered eternally.
He does not fear bad news,
he continues to trust in the Lord without wavering.

He perseveres without fear,
he shares generously with the poor.
He will never lose his righteousness;
his power and prestige will increase more and more.

SECOND READING               1 Cor. 2, 1-5

I proclaim to you the testimony of Christ and his cross.

From the first letter of Saint Paul the Apostle to the Christians of Corinth

Brothers and sisters,

When I came to proclaim the testimony of God to you,
I did not do so
with the power of eloquence or wisdom.
I resolved to bring you no knowledge
but rather bore witness to the power of the Spirit:
your faith was not to be based on human wisdom,
but on the power of God.

Verse before the Gospel                Jn 8, 12

Alleluia.
I am the light of the world, says the Lord.
Whoever follows me will have the light of life.
Alleluia.

GOSPEL        Mt 5, 13-16

You are the light of the world.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to St Matthew

At that time, Jesus said to his disciples:

“You are the salt of the earth.
But if salt loses its flavour,
and put it under a bushel, but on a lampstand, so that it gives light to all in the house.
Your light must shine before others,
so that they may see your good works
and give glory to your Father in heaven.

____________________________________________________________________________________

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCIS

On Care for Our Common Home

22. These problems are closely linked to the throwaway culture, which affects both marginalised people and objects that quickly become rubbish.
For example, we should be aware that most of the paper produced is thrown away and not recycled.
We find it difficult to recognise that the functioning of natural ecosystems is exemplary: plants synthesise nutrients that feed herbivores; these, in turn, feed carnivores, which provide significant amounts of organic waste, giving rise to a new generation of crops. In contrast, the industrial system has not developed the capacity to process waste and reuse waste at the end of the production and consumption cycle.
A production cycle that guarantees resources for all and for future generations and that requires minimising the use of non-renewable resources, limiting consumption, maximising the efficiency of raw material use, reusing and recycling has not yet been introduced.
Addressing this issue would be a way to counteract the throwaway culture, which ultimately harms the entire planet, but we see that progress in this direction remains very limited.
To be continued
Every day at 1 am

Japanse jezuïet. Leefde van 1565- 1597  Eén van de eerste martelaren van het verre Oosten. Samen met 25 anderen werd hij in Nagasaki vermoord.

Uitnodiging