http://kerkengeloof.wordpress.com

Vrijdag – H. Thomas – apostel

De geboortedag van de H. Thomas is onbekend. Hij is gestorven op 21 december 72.
Hij heeft het christendom naar India gebracht

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

OVERWEGING
Thomas was een eerlijk en kritisch mens. Hij kende de vreugde de Heer te herkennen. Hij aarzelt op dat moment dan ook om zijn ongelijk toe te geven. Zijn antwoord op de ontmoeting met de verrezen Christus is ook een geloofsbelijdenis: ‘Mijn Heer en mijn God!’ Deze woorden mogen wij tot de onze maken. Ook in moeilijke omstandigheden zullen wij door dit eenvoudige gebed kracht vinden om te blijven geloven in Hem die wij hebben herkend.

EERSTE LEZING             Ef. 2, 19-22

Gebouwd op het fundament van de apostelen.

Uit de brief van de heilige apostel Paulus aan de Efeziërs
Broeders en zusters,

Gij zijt geen vreemdelingen en ontheemden meer
maar medeburgers van de heiligen en huisgenoten van God,
gebouwd op het fundament van de apostelen en profeten,
terwijl de sluitsteen Christus Jezus zelf is,
die het hele bouwwerk in zijn voegen houdt.
In Hem groeit het uit tot een heilige tempel in de Heer.
In Hem wordt ook gij mee opgebouwd
tot een woonstede van God,
in de Geest.

TUSSENZANG        Ps. 117(116)

Gaat uit over de hele wereld
en verkondigt het evangelie (Mc. 16,15)
of : Alleluia.

Looft nu de Heer, alle naties der aarde,
huldigt de Heer, alle volken rondom;
omdat Hij bij ons zijn goedheid getoond heeft;
de trouw van de Heer houdt in eeuwigheid stand.

ALLELUIA                 Joh, 20, 29

Alleluia.
Omdat gij Mij gezien hebt, Thomas, gelooft ge?
Zalig die niet gezien en toch geloofd hebben.
Alleluia.

EVANGELIE         Joh. 20,24-29

Mijn Heer en mijn God !

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Johannes
Thomas, een van de twaalf, ook Didymus genaamd
was niet bij de leerlingen toen Jezus kwam.
De anderen vertelden hem:
“Wij hebben de Heer gezien.”
Maar hij antwoordde:
,,Als ik niet in zijn handen het teken van de nagelen zie,
en mijn vinger in de plaats van de nagelen kan steken,
en mijn hand in zijn zijde leggen,
zal ik het niet geloven.”
Acht dagen later waren zijn leerlingen weer in het huis bijeen,
en nu was Thomas er bij.
Hoewel de deuren gesloten waren kwam Jezus binnen,
ging in hun midden staan en zei:
“Vrede zij u.”
Vervolgens zei Hij tot Thomas:
,,Kom hier met uw vinger en bezie mijn handen.
,,Steek uw hand uit en leg die in mijn zijde
en wees niet langer ongelovig maar gelovig.”
Toen riep Thomas uit:
“Mijn Heer en mijn God!”
Toen zei Jezus tot hem:
“Omdat ge Mij gezien hebt gelooft ge?
“Zalig die niet gezien en toch geloofd hebben.”


Laudato Si 

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

165. Wij weten dat de technologie die gebaseerd is op zeer vervuilende
fossiele brandstoffen, vooral kolen, maar ook olie en in mindere mate gas,
geleidelijk en zonder aarzelen moet worden vervangen. In afwachting van
een brede ontwikkeling van hernieuwbare energie, die al begonnen zou
moeten zijn, is het gewettigd te kiezen voor het minst schadelijke alternatief
of zijn toevlucht te nemen tot overgangsoplossingen. In de internationale
gemeenschap komt men echter niet tot adequate overeenkomsten omtrent
de verantwoordelijkheid van degenen die de grootste kosten van de overgang
op energiegebied moeten dragen. In de laatste decennia hebben milieukwesties
aanleiding gegeven tot een breed publiek debat, dat in de maatschappij ruimte
heeft doen ontstaan voor een opmerkelijk engagement en
edelmoedige toewijding. Politiek en industrie antwoorden traag en zijn
verre van opgewassen tegen de mondiale uitdagingen. In deze zin kan men
zeggen dat, terwijl de mensheid van het postindustriële tijdperk misschien
zal worden vermeld als een van de meest onverantwoordelijke van de
geschiedenis, het te wensen is dat de mensheid aan begin van de 21ste eeuw
de geschiedenis kan ingaan vanwege het feit dat het edelmoedig de eigen
zware verantwoordelijkheden op zich heeft genomen.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

______________________________________________________

Viernes – San Tomás – apóstol

Se desconoce la fecha de nacimiento de San Tomás. Falleció el 21 de diciembre del año 72.
Fue él quien llevó el cristianismo a la India.

Invitación

¿Puedo aprovechar esta ocasión para llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la Palabra de Dios.

Disponible todos los días

CONSIDERACIÓN
Tomás era una persona honesta y crítica. Conocía la alegría de reconocer al Señor. Por eso, en ese momento, duda en admitir que se ha equivocado. Su respuesta al encuentro con Cristo resucitado es también una profesión de fe:«¡Señor mío y Dios mío!». Podemos hacer nuestras estas palabras. Incluso en circunstancias difíciles, encontraremos en esta sencilla oración la fuerza para seguir creyendo en Aquel a quien hemos reconocido.

PRIMERA LECTURA                  Ef . 2, 19-22

Edificados sobre el fundamento de los apóstoles.

De la carta del santo apóstol Pablo a los efesios
Hermanos y hermanas,

Ya no sois extranjeros ni forasteros,
sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios,
edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas,
siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular,
que mantiene unida toda la construcción.
En Él, la edificación crece hasta convertirse en un templo santo en el Señor.
En Él, también vosotros sois edificados juntos
para ser morada de Dios,
en el Espíritu.

INTERLUDIO                 Sal . 117(116)

Id por todo el mundo
y anunciad el Evangelio(Mc 16,15)
o:Aleluya.

Alabad ahora al Señor, todas las naciones de la tierra,
rendid homenaje al Señor, todos los pueblos de alrededor;
porque nos ha mostrado su bondad;
la fidelidad del Señor perdura por los siglos.

ALELUYA                     Jn20, 29

Aleluya.
¿Porque me has visto, Tomás, crees?
Bienaventurados los que no han visto y, sin embargo, han creído.
Aleluya.

EVANGELIO                       Jn   20,24-29

¡Señor mío y Dios mío!

Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Juan
Tomás, uno de los doce, llamado también Dídimo,
no estaba con los discípulos cuando llegó Jesús.
Los demás le dijeron:
«Hemos visto al Señor».
Pero él respondió:
«Si no veo en sus manos la marca de los clavos,
y no meto mi dedo en el lugar de los clavos,
y no pongo mi mano en su costado,
no lo creeré».
Ocho días después, sus discípulos estaban de nuevo reunidos en la casa,
y esta vez Tomás estaba con ellos.
Aunque las puertas estaban cerradas, Jesús entró,
se puso en medio de ellos y dijo:
«La paz sea con vosotros».
A continuación, le dijo a Tomás:
«Acércate con tu dedo y mira mis manos.
Extiende tu mano y ponla en mi costado,
y no seas ya incrédulo, sino creyente».
Entonces Tomás exclamó:
«¡Señor mío y Dios mío!»
Entonces Jesús le dijo:
«¿Porque me has visto, crees?
«Bienaventurados los que no han visto y, sin embargo, han creído».


Laudato Si 

Encíclica de

EL PAPA FRANCISCO 

Sobre el cuidado de la casa común

165. Sabemos que la tecnología basada en combustibles fósiles muy contaminantes,
sobre todo el carbón, pero también el petróleo y, en menor medida, el gas,
debe ser sustituida de forma gradual y sin vacilaciones. A la espera de un desarrollo
generalizado de las energías renovables, que ya debería haber comenzado, está
justificado optar por la alternativa menos perjudicial o recurrir a soluciones de
transición. Sin embargo, en la comunidad internacional
no se alcanzan acuerdos adecuados sobre
la responsabilidad de quienes deben asumir los mayores costes de la transición
en el ámbito energético. En las últimas décadas, las cuestiones medioambientales
han dado lugar a un amplio debate público, que ha creado en la sociedad
un espacio para un compromiso notable y
una dedicación generosa. La política y la industria responden con lentitud y están
lejos de estar a la altura de los retos globales. En este sentido, se puede
decir que, mientras que la humanidad de la era postindustrial quizá
será recordada como una de las más irresponsables de la
historia, es de desear que la humanidad, a principios del siglo XXI,
pase a la historia por el hecho de haber asumido generosamente sus propias
graves responsabilidades.

Continuará
Todos los días a las 2 am

 

El texto bíblico de esta edición procedede«De Nieuwe Bijbelvertaling», ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Reflexiones extraídas de «Sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos»
Laudato Si. Traducción oficial al español

______________________________________________________

Friday – St Thomas – Apostle

The date of St Thomas’s birth is unknown. He died on 21 December 72.
He brought Christianity to India

Invitation

May I take this opportunity to draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation aims to share with you the joy
of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s Word.

Available every day

CONSIDERATION
Thomas was an honest and sceptical man. He knew the joy of recognising the Lord. At that moment, therefore, he hesitates to admit he was wrong. His response to the encounter with the risen Christ is also a profession of faith:‘My Lord and my God!’ We may make these words our own. Even in difficult circumstances, through this simple prayer we shall find the strength to continue believing in Him whom we have recognised.

FIRST READING                   Eph . 2:19–22

Built on the foundation of the apostles.

From the letter of Saint Paul the Apostle to the Ephesians
Brothers and sisters,

You are no longer strangers and exiles,
but fellow citizens with the saints and members of God’s household,
built upon the foundation of the apostles and prophets,
with Christ Jesus himself as the capstone,
who holds the whole structure together at its joints.
In him it grows into a holy temple in the Lord.
In him you too are being built up together
into a dwelling place of God,
in the Spirit.

INTERLUDIO                           Ps . 117(116)

Go out into the whole world
and proclaim the Gospel(Mk 16:15)
or:Alleluia.

Praise the Lord, all nations of the earth,
give glory to the Lord, all peoples round about;
for He has shown us His goodness;
the Lord’s faithfulness endures for ever.

ALLELUIA                           John  20:29

Alleluia.
‘Because you have seen me, Thomas, do you believe?’
Blessed are those who have not seen and yet have believed.
Alleluia.

GOSPEL                           John  20:24–29

My Lord and my God!

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
John
Thomas, one of the Twelve, also called Didymus,
was not with the disciples when Jesus came.
The others told him:
‘We have seen the Lord.’
But he replied:
‘Unless I see the mark of the nails in his hands,
and put my finger into the nail marks,
and place my hand into his side,
I will not believe.’
Eight days later, his disciples were gathered together in the house again,
and this time Thomas was with them.
Although the doors were locked, Jesus came in,
stood among them and said:
“Peace be with you.”
Then He said to Thomas:
“Come here with your finger and see my hands.
“Stretch out your hand and place it in my side,
and do not be unbelieving any longer, but believe.”
Then Thomas exclaimed:
“My Lord and my God!”
Then Jesus said to him:
“Because you have seen Me, do you believe?
“Blessed are those who have not seen and yet have believed.”


Laudato Si 

Encyclical of

POPE FRANCIS 

On Care for Our Common Home

165. We know that technology based on highly polluting
fossil fuels – particularly coal, but also oil and, to a lesser extent, gas –
must be phased out gradually and without hesitation. Pending the
widespread development of renewable energy – which ought already to have
begun – it is legitimate to opt for the least harmful alternative
or to resort to transitional solutions. However, within the international
community, no adequate agreements have been reached regarding
the responsibility of those who must bear the greatest costs of the transition
in the energy sector. In recent decades, environmental issues have
sparked a wide-ranging public debate, which has created space within
society for a remarkable commitment and
generous dedication. Politics and industry are slow to respond and are
far from being up to the task of meeting global challenges. In this sense,
one could say that, whilst humanity in the post-industrial era may
be remembered as one of the most irresponsible in
history, it is to be hoped that humanity at the beginning of the 21st century
will go down in history for having generously taken on its own
heavy responsibilities.

To be continued
Every day at 1 am

 

The Bible passage in this edition is taken fromThe New Bible Translation, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si’ Official English translation

______________________________________________________

Donderdag in de dertiende week

Inleiding

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Iedere dag beschikbaar.

.Overweging

Wat is zonde eigenlijk? Zonde is bijbels gezien een soort mentaliteit van waaruit wij ons leven inrichten. Deze mentaliteit bestaat er in dat we steeds met onszelf bezig zijn. Als wij die weg gaan in ons leven dan zitten we op een doodlopende weg, dan worden we verlamd en kunnen we geen vooruitgang meer boeken. Bekering betekent dan: deze doodlopende weg en de verlamming erkennen. Het is ook  toegelaten dat anderen je opnemen en je meedragen tot bij de Heer. Hij is barmhartig en geneest.

EERSTE LEZING          Am. 7, 10-17

Trek als profeet naar mijn volk israël.

Uit de profeet Amos

In die dagen stuurde Amasja, de priester van Betel,
aan Jerobeam, de koning van Israël, deze boodschap:
“Binnen uw eigen Israël smeedt Amos een complot tegen u;
het land is tegen al die dreigementen van hem niet bestand.
“Want hij, Amos, zegt:
Jerobeam zal sterven door het zwaard
en Israël wordt van zijn eigen grond verbannen.”
En tot Amos zei Amasja:
“Ziener, gij moet maken dat ge wegkomt!
“Verdwijn naar Juda
en verdien daar uw brood maar met profeteren!
“Hier in Betel moogt ge niet meer profeteren,
want dit heiligdom is van de koning
en dit gebouw van het rijk.”
Amos gaf Amasja ten antwoord:
“Ik ben geen profeet of lid van een profetengilde,
ik ben veehoeder en vijgenkweker.
“Maar de Heer heeft mij achter mijn beesten weggehaald
en het is de Heer die mij gezegd heeft:
Trek als profeet naar mijn volk Israël.
“Daarom, luister naar het woord van de Heer.
“Gij zegt wel:
Je mag tegen Israël niet profeteren,
tegen het huis Israël niet schuimbekken.
“Maar de Heer zegt:
Uw vrouw zal in deze stad ontucht plegen,
uw zonen en dochters zullen omkomen door het zwaard,
uw eigen grond zal met het meetsnoer verkaveld worden;
zelf zult gij op onreine grond moeten sterven
en Israël wordt van zijn grond verbannen.”

TUSSENZANG           Ps. 19(18), 8, 9, 10, 11

De uitspraken van de Heer zijn waarachtig,
rechtvaardig in iedere zaak.

De wet van de Heer is volkomen,
zij sterkt de onzekere geest.
Zijn voorschriften zijn betrouwbaar,
onwetenden maken zij wijs.

Rechtmatig zijn al zijn bevelen,
bevredigend voor het gemoed.
Glashelder zijn zijn geboden,
zij zijn een licht voor het oog.

Het woord van de Heer is eerlijk,
het blijft in eeuwigheid waar.
Zijn uitspraken zijn waarachtig,
rechtvaardig in iedere zaak.

Gezocht meer dan goud of juwelen,
welsmakend als honingzeem.

ALLELUIA         1 Sam. 3, 9 ; Joh. 6, 69b

Alleluia.
Spreek, Heer, uw dienaar luistert;
uw woorden zijn woorden van eeuwig leven.
Alleluia.

EVANGELIE        Mt. 9, 1-8

De menigte verheerlijkte God,
die zulk een macht gegeven had aan mensen.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

In die tijd ging Jezus in een boot,
stak over en kwam in zijn stad.
Men bracht een lamme die op een bed lag naar Hem toe.
Toen Jezus hun geloof zag zei Hij tot de lamme:
“Heb goede moed mijn zoon, uw zonden zijn u vergeven.”
Enkele schriftgeleerden zeiden nu bij zichzelf:
“Die man spreekt godslasterlijk.”
Maar Jezus kende hun gedachten en zei:
“Waarom denkt gij kwaad bij uzelf?
“Wat is gemakkelijker, te zeggen:
Uw zonden zijn u vergeven, of:
Sta op en loop?
“Welnu, opdat ge zult weten
dat de Mensenzoon macht heeft op aarde zonden te vergeven
-en nu sprak Hij tot de lamme:-
Sta op, neem uw bed en ga naar huis.”
En de lamme stond op en ging naar huis.
Toen de menigte dit zag werd zij door ontzag bevangen
en zij verheerlijkte God,
die zulk een macht gegeven had aan mensen.

Iedere dag beschikbaar.

________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

I. De dialoog over het milieu in de internationale politiek

164. Vanaf het midden van de vorige eeuw heeft na het overwinnen van
veel moeilijkheden de tendens steeds meer opgeld gedaan om de planeet te
beschouwen als een vaderland en de mensheid als een volk dat een
gemeenschappelijk huis bewoont. Een wereld van onderlinge afhankelijkheid
betekent niet alleen maar begrijpen dat de schadelijke gevolgen van
levensstijlen, productie en consumptie allen treffen, maar vooral ervoor
zorgen dat de oplossingen worden voorgesteld vanuit een wereldomvattend
perspectief en niet alleen maar ter verdediging van de belangen van
enkele landen. De onderlinge afhankelijkheid verplicht ons aan één wereld
te denken, aan een gemeenschappelijk project. Maar dezelfde rede die
gebruikt wordt voor een enorme technische ontwikkeling, slaagt er niet in
doeltreffende vormen van internationaal beheer te vinden om de ernstige
moeilijkheden van milieu en maatschappij op te lossen. Om de fundamentele problemen aan te pakken,
die niet door acties van landen afzonderlijk
kunnen worden opgelost, wordt een mondiale consensus onontbeerlijk,
die bijvoorbeeld ertoe leidt een duurzame en gediversifieerde landbouw te
plannen, hernieuwbare en weinig vervuilende vormen van energie te
ontwikkelen, een grotere efficiëntie op het gebied van energie te stimuleren,
een adequater beheer van de hulpbronnen van bos en zee te bevorderen
en voor allen de toegang tot drinkwater te waarborgen.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiele Nederlandse vertaling

                

Jueves de la decimotercera semana

Introducción

¿Puedo pedirle que preste atención a
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todo el mundo, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días.

Consideración

¿Qué es, en realidad, el pecado? Desde el punto de vista bíblico, el pecado es una especie de mentalidad a partir de la cual organizamos nuestra vida. Esta mentalidad consiste en estar siempre centrados en nosotros mismos. Si tomamos ese camino en nuestra vida, nos encontramos en un callejón sin salida, nos quedamos paralizados y ya no podemos avanzar. La conversión significa, pues, reconocer ese callejón sin salida y esa parálisis. También es posible que otros te acojan y te lleven hasta el Señor. Él es misericordioso y sana.

PRIMERA LECTURA             Am
. 7, 10-17

Ve como profeta a mi pueblo Israel.

Del profeta Amós

En aquellos días, Amasías, el sacerdote de Betel,
envió este mensaje a Jeroboam, rey de Israel:
«En tu propio Israel, Amós está tramando una conspiración contra ti;
el país no puede resistir todas esas amenazas suyas.
«Porque él, Amós, dice:
“Jeroboam morirá a espada
e Israel será desterrado de su propia tierra”».
Y Amasías dijo a Amós:
«Vidente, ¡tienes que marcharte!
«Vete a Judá
y gana allí tu pan profetizando.
«Aquí, en Betel, ya no podrás profetizar,
pues este santuario pertenece al rey
y este edificio, al reino».
Amós respondió a Amasías:
«No soy profeta ni pertenezco a ninguna cofradía de profetas,
soy pastor de ganado y cultivador de higos.
«Pero el Señor me ha sacado de entre mi ganado,
y es el Señor quien me ha dicho:
Ve como profeta a mi pueblo Israel.
«Por eso, escucha la palabra del Señor.
«Tú dices:
No puedes profetizar contra Israel,
ni despotricar contra la casa de Israel».
«Pero el Señor dice:
Tu mujer cometerá fornicación en esta ciudad,
tus hijos e hijas perecerán a espada,
tu propia tierra será parcelada con la cuerda de medir;
tú mismo morirás en tierra impura,
e Israel será desterrado de su tierra».

ENTREBILLO            Sal. 19(18), 8, 9, 10, 11

Las palabras del Señor son verdaderas,
justas en todo.

La ley del Señor es perfecta,
fortalece al espíritu vacilante.
Sus preceptos son fieles,
dan sabiduría a los ignorantes.

Todos sus mandamientos son justos,
y satisfacen el corazón.
Sus mandamientos son claros como el cristal,
y son una luz para los ojos.

La palabra del Señor es sincera,
permanece verdadera por los siglos.
Sus declaraciones son veraces,
justas en todo asunto.

Más codiciadas que el oro o las joyas,
deliciosas como el néctar de la miel.

ALELUYA       1 Sam. 3, 9,  Jn. 6, 69b

Aleluya.
Habla, Señor, tu siervo escucha;
tus palabras son palabras de vida eterna.
Aleluya.

EVANGELIO                       Mt . 9, 1-8

La multitud glorificaba a Dios,
que había dado tal poder a los hombres.

Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Mateo

En aquellos días, Jesús se subió a una barca,
cruzó el lago y llegó a su ciudad.
Le trajeron a un paralítico que yacía en una camilla.
Al ver su fe, Jesús le dijo al paralítico:
«Ánimo, hijo mío, tus pecados te son perdonados».
Algunos escribas pensaron para sí mismos:
«Este hombre blasfema».
Pero Jesús, conociendo sus pensamientos, les dijo:
«¿Por qué pensáis mal en vuestro interior?
«¿Qué es más fácil, decir:
“Tus pecados te son perdonados”, o:
“Levántate y anda”?
«Pues bien, para que sepáis
que el Hijo del Hombre tiene poder en la tierra para perdonar los pecados,
—y entonces se dirigió al paralítico—:
“Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa”».
Y el paralítico se levantó y se fue a su casa.
Al ver esto, la multitud quedó sobrecogida por el asombro
y glorificó a Dios,
que había dado tal poder a los hombres.

Disponible todos los días.

________________________________________________________

Laudato Si

Encíclica de

EL PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

I. El diálogo sobre el medio ambiente en la política internacional

164. Desde mediados del siglo pasado, tras superar muchas dificultades,
se ha ido imponiendo cada vez más la tendencia a considerar el planeta
como una patria y a la humanidad como un pueblo que habita
una casa común. Un mundo de interdependencia
no significa solo comprender que las consecuencias perjudiciales de
los estilos de vida, la producción y el consumo afectan a todos, sino, sobre todo,
velar por que las soluciones se propongan desde una perspectiva global
y no solo en defensa de los intereses de
unos pocos países. La interdependencia nos obliga a pensar en un solo mundo,
en un proyecto común. Pero la misma razón que
se utiliza para un enorme desarrollo técnico no logra
encontrar formas eficaces de gestión internacional para resolver las graves
dificultades medioambientales y sociales. Para abordar los problemas fundamentales,
que no pueden resolverse mediante las acciones de los países por separado,
resulta indispensable un consenso mundial,
que conduzca, por ejemplo, a planificar una agricultura sostenible y diversificada,
desarrollar formas de energía renovables y poco contaminantes,
fomentar una mayor eficiencia energética,
fomentar una gestión más adecuada de los recursos forestales y marinos
y garantizar el acceso al agua potable para todos.

Continuará…
Todos los días a las 2 am

El texto bíblico de esta edición procede de«De Nieuwe Bijbelvertaling»,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Reflexiones extraídas de «Sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos»
Laudato Si. Traducción oficial al español

                

Thursday in the thirteenth week

Introduction

May I take this opportunity to draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation is intended to share with you the joy
of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s Word.

Available every day.

Consideration

What exactly is sin? From a biblical perspective, sin is a kind of mindset from which we organise our lives. This mindset consists of being constantly preoccupied with ourselves. If we follow that path in our lives, we find ourselves on a dead end; we become paralysed and can no longer make any progress. Conversion, then, means recognising this dead end and this paralysis. It also means allowing others to take you in and carry you to the Lord. He is merciful and heals.

FIRST READING              Amos 7, 10–17

Go as a prophet to my people Israel.

From the prophet Amos

In those days Amaziah, the priest of Bethel,
sent this message to Jeroboam, king of Israel:
“Within your own Israel, Amos is plotting against you;
the land cannot withstand all his threats.
“For he, Amos, says:
‘Jeroboam shall die by the sword,
and Israel shall be driven from its own land.’”
And Amaziah said to Amos:
“Seer, you must get out of here!
“Go to Judah
and earn your living there by prophesying!
“You must no longer prophesy here in Bethel,
for this sanctuary belongs to the king
and this building to the kingdom.”
Amos replied to Amaziah:
“I am neither a prophet nor a member of a prophetic order;
I am a herdsman and a fig-grower.
“But the Lord took me from tending my flocks,
and it was the Lord who said to me:
‘Go as a prophet to my people Israel.’
“Therefore, listen to the word of the Lord.
“You say:
‘You must not prophesy against Israel,
nor rail against the house of Israel.’
“But the Lord says:
‘Your wife will commit adultery in this city,
your sons and daughters will perish by the sword,
your own land will be divided by the measuring line;
you yourself shall die on defiled ground,
and Israel shall be banished from its land.”

INTERLUDIUM            Ps. 19(18), 8, 9, 10, 11

The Lord’s words are true,
righteous in every matter.

The Lord’s law is perfect,
it revives the weary soul.
His precepts are trustworthy,
they give wisdom to the simple.

All his commands are just,
a delight to the soul.
His precepts are crystal clear,
they are a light to the eyes.

The word of the Lord is true,
it remains true for ever.
His pronouncements are true,
righteous in every matter.

More sought after than gold or jewels,
as sweet as the drippings of honey.

ALLELUIA            1 Sam. 3, 9, John 6, 69b

Alleluia.
Speak, Lord, your servant is listening;
your words are words of eternal life.
Alleluia.

GOSPEL             Matt . 9:1–8

The crowd glorified God,
who had given such power to human beings.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew

At that time, Jesus got into a boat,
crossed over and came to his own town.
They brought to him a paralysed man lying on a bed.
When Jesus saw their faith, he said to the paralysed man:
‘Take heart, my son; your sins are forgiven.’
Some of the scribes then said to themselves:
‘That man is blaspheming.’
But Jesus knew their thoughts and said:
‘Why do you harbour evil thoughts within yourselves?
‘Which is easier, to say:
“Your sins are forgiven”, or:
“Get up and walk”?
“Now, so that you may know
that the Son of Man has authority on earth to forgive sins—
and now He spoke to the paralysed man:—
“Get up, take your bed and go home.”
And the paralysed man got up and went home.
When the crowd saw this, they were filled with awe
and they glorified God,
who had given such power to human beings.

________________________________________________________

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCIS

On Care for Our Common Home

I. The dialogue on the environment in international politics

164. Since the middle of the last century, after overcoming many difficulties,
there has been a growing tendency to regard the planet as a homeland
and humanity as a people inhabiting a common home. A world of interdependence
means not only understanding that the harmful consequences of
lifestyles, production and consumption affect everyone, but above all ensuring
that the solutions are proposed from a global perspective and not merely to defend
the interests of a few countries. This interdependence obliges us to think of one world,
a shared project. Yet the very same reasoning that
is used to justify enormous technological development fails to
identify effective forms of international governance to resolve the serious
environmental and social challenges. To tackle the fundamental problems,
which cannot be resolved by the actions of individual countries,
a global consensus is essential,
which, for example, leads to the planning of sustainable and diversified agriculture,
the development of renewable and low-polluting forms of energy,
the promotion of greater energy efficiency,
promoting more effective management of forest and marine resources,
and ensuring access to drinking water for all.

To be continued
Every day at 1 am

The Bible passage in this edition is taken fromThe New Bible Translation,
©Dutch Bible Society 2004/2007.

Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si Official english Translation

                

Woensdag in de dertiende week

Inleiding

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Iedere dag beschikbaar.

 

Overweging

De lezing van Amos is een prelude op e lezing van morgen. Amos laakt het contrast tussen liturgische feesten en cultus enerzijds en immorele praktijken en gerechtigheid anderzijds. God walgt van feesten en offers zonder gerechtigheid. Psalm 50 onderlijnt dat nog eens extra.

EERSTE  LEZING           Am. 5, 14-1521-24

Spaar Mij het lawaai van uw liederen.
De gerechtigheid moet stromen
als een nooit uitdrogende beek.

Uit de Profeet Amos

Zoekt het goede en niet het kwade:
dan zult gij leven,
dan zal God, de Heer van de hemelse machten,
met u zijn, zoals gij altijd zegt.
Haat het kwade, hebt het goede lief
en handhaaft het recht in de stadspoort;
misschien zal dan de Heer, de God van de hemelse machten,
zich over de rest van Jozef ontfermen.

Want zo spreekt de Heer:
“Ik haat, Ik verfoei uw feesten,
uw vieringen kan ik niet luchten.
“De brandoffers en meeloffers die gij Mij brengt,
behagen Mij niet;
uw vredeoffers van gemeste kalveren
kan Ik niet meer aanzien.
“Spaar Mij het lawaai van uw liederen;
de klank van uw harpen wil Ik niet meer horen!
“Neen, het recht moet stromen als water,
de gerechtigheid als een nooit uitdrogende beek.”

TUSSENZANG        Ps. 0(49), 7, 8-9, 10-11, 12-13, 1bc-17

Wie rechte wegen gaat, die vindt het heil van God.

Hoor nu, mijn volk, wat Ik u zeggen ga,
hoor, Israël, waarvan Ik u beschuldig,
want Ik ben God, uw God!

Ik maak u over offers geen verwijt:
uw offerdieren zie Ik aldoor branden.
Ik wil geen stier meer hebben uit uw huizen
en rammen uit uw schaapskooi vraag Ik niet.

Want Mij behoren alle dieren in het woud,
de duizenden die op mijn bergen zwerven.
De vogels in de lucht, Ik ken ze allen,
van Mij is al wat rondloopt op het veld.

Ik zou het u niet zeggen als Ik honger had,
Ik kan beschikken over al wat leeft op aarde.
Zou Ik soms vlees van stieren eten
of bloed van bokken nuttigen als drank?

Wat spreekt ge aldoor over mijn geboden
en hebt ge mijn verbond steeds op de tong?
Gij die van tucht een afkeer hebt
en nimmer acht slaat op mijn woorden?

ALLELUIA               cf. Lc. 8, 15

Alleluia.
Zalig zij die het woord Gods dat zij hoorden
in een goed en edel hart bewaren,
en vrucht voortbrengen door hun standvastigheid.
Alleluia.

EVANGELIE          Mt. 8, 28 34

Wat hebt Gij met ons te maken, Zoon van God?

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

Toen Jezus aan de overkant van het meer gekomen was
in het land der Gadarenen,
liepen Hem twee bezetenen tegemoet.
Ze kwamen uit de grafspelonken te voorschijn
en waren zeer gevaarlijk, zodat niemand daarlangs kon gaan.
Plotseling begonnen ze te schreeuwen:
“Wat hebt Gij met ons te maken, Zoon van God?
“Zijt Gij hier gekomen om ons vóór de tijd te kwellen?”
Een eind van hen vandaan
was men een grote kudde zwijnen aan het hoeden.
De duivels nu smeekten Hem:
“Als Gij ons uitdrijft, stuur ons dan in die kudde zwijnen.”
Hij zei hun: “Gaat heen.”
En zij verlieten hen.
Nauwelijks hadden zij bezit genomen van de zwijnen,
of de hele kudde stortte zich van de steile oever in het meer
en kwam in het water om.
De zwijnenhoeders namen de vlucht,
en in de stad gekomen vertelden zij alles,
ook wat er met de bezetenen gebeurd was.
Daarop liep de hele stad uit, Jezus tegemoet;
en toen zij Hem zagen
verzochten zij Hem hun streek te verlaten.

_____________________________________________________________________

 

Laudato Si

 Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

 Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

 

Hoofdstuk vijf
Enkele richtlijnen voor oriëntatie en handelen.

163. Ik heb de huidige situatie van de mensheid trachten te onderzoeken,
zowel wat de breuken betreft die de planeet die wij bewonen, vertoont, als
de diep menselijke oorzaken van de milieuverwoesting. Hoewel deze
beschouwing van de werkelijkheid ons op zich al wijst op de noodzaak van
een koerswijziging en suggereert maatregelen te nemen, willen wij nu
wegen voor een dialoog schetsen die ons moeten helpen uit de spiraal van
zelfvernietiging te komen waarin wij terecht aan het komen zijn.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiele Nederlandse vertaling
                 

 

Miércoles de la decimotercera semana

Introducción

¿Puedo pedirles que presten atención a
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días.

Consideración

La lectura de Amós es un preludio de la lectura de mañana. Amós denuncia el contraste entre las fiestas litúrgicas y el culto, por un lado, y las prácticas inmorales y la injusticia, por otro. Dios se repugna de las fiestas y los sacrificios sin justicia. El Salmo 50 lo subraya aún más.

PRIMERA LECTURA                   Am. 5, 14-15, 21-24

Ahórrame el ruido de vuestros cánticos.
La justicia debe fluir
como un arroyo que nunca se seca.

Del profeta Amós

Buscad el bien y no el mal:
así viviréis,
entonces Dios, el Señor de los ejércitos,
estará con vosotros, como siempre decís.
Odiad el mal, amad el bien
y haced justicia en la puerta de la ciudad;
quizá entonces el Señor, el Dios de los ejércitos,
se apiade del resto de José.

Porque así dice el Señor:
«Odio, aborrezco vuestras fiestas,
no soporto vuestras celebraciones.
«Los holocaustos y las ofrendas de harina que me traéis,
no me agradan;
vuestros sacrificios de paz de terneros cebados
ya no puedo contemplarlos.
«Ahórrenme el ruido de vuestros cánticos;
¡ya no quiero oír el sonido de vuestras arpas!
«No, la justicia debe fluir como el agua,
y la justicia como un arroyo que nunca se seca».

Estrebillo                 Sal . 0(49), 7, 8-9, 10-11, 12-13, 1bc-17

Quien sigue caminos rectos, encuentra la salvación de Dios.

Escucha ahora, pueblo mío, lo que voy a decirte,
escucha, Israel, de qué te acuso,
¡porque yo soy Dios, tu Dios!

No os reprocho los sacrificios:
veo arder sin cesar vuestros animales de ofrenda.
Ya no quiero más toros de vuestras casas,
ni pido carneros de vuestros rediles.

Porque míos son todos los animales del bosque,
los miles que vagan por mis montañas.
Las aves del cielo, las conozco todas,
mío es todo lo que corre por el campo.

No os lo diría si tuviera hambre,
puedo disponer de todo lo que vive en la tierra.
¿Acaso comería carne de toros
o bebería sangre de cabritos?

¿Por qué hablas sin cesar de mis mandamientos
y tienes siempre en la boca mi alianza?
Tú, que detestas la disciplina
y nunca prestas atención a mis palabras?

ALELUYA cf. Lc 8, 15

Aleluya.
Bienaventurados aquellos que guardan la palabra de Dios que han oído
en un corazón bueno y noble,
y dan fruto gracias a su perseverancia.
Aleluya.

EVANGELIO                     Mt 8, 28-34

¿Qué tienes que ver con nosotros, Hijo de Dios?

Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Mateo

Cuando Jesús llegó a la otra orilla del lago,
en la tierra de los gadarenos,
dos endemoniados salieron a su encuentro.
Salieron de las cuevas de los sepulcros,
y eran tan peligrosos que nadie podía pasar por allí.
De repente, comenzaron a gritar:
«¿Qué tienes que ver con nosotros, Hijo de Dios?
¿Has venido aquí para atormentarnos antes de tiempo?»
A cierta distancia de ellos
se estaba pastoreando una gran manada de cerdos.
Los demonios le suplicaron:
«Si nos expulsas, envíanos a esa manada de jabalíes».
Él les dijo: «Id».
Y ellos los abandonaron.
Apenas se habían apoderado de los cerdos,
cuando toda la manada se precipitó desde la escarpada orilla al lago
y se ahogó en el agua.
Los pastores de cerdos huyeron,
y al llegar a la ciudad contaron todo,
incluido lo que había sucedido con los endemoniados.
Entonces toda la ciudad salió al encuentro de Jesús;
y cuando lo vieron,
le rogaron que abandonara su región.

_____________________________________________________________________

Laudato Si

 Encíclica de

EL PAPA FRANCISCO

 Sobre el cuidado de la casa común

Capítulo quinto
Algunas orientaciones para la reflexión y la acción.

163. He tratado de examinar la situación actual de la humanidad,
tanto en lo que se refiere a las grietas que presenta el planeta en el que vivimos, como
a las causas profundamente humanas de la destrucción del medio ambiente. Aunque esta
reflexión sobre la realidad ya nos indica, por sí misma, la necesidad de un
cambio de rumbo y sugiere la adopción de medidas, queremos ahora
esbozar vías de diálogo que nos ayuden a salir de la espiral de
autodestrucción en la que nos estamos viendo envueltos.

Continuará…
Todos los días a las 2 am 

El texto bíblico de esta edición procede de«De Nieuwe Bijbelvertaling»,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Reflexiones extraídas de «Sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos»
Laudato Si. Traducción oficial al español


Wednesday in the thirteenth week

Introduction

May I take this opportunity to draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation is intended to share with you the joy
of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s Word.

Available every day.

Consideration

The reading from Amos serves as a prelude to tomorrow’s reading. Amos denounces the contrast between liturgical feasts and worship on the one hand, and immoral practices and injustice on the other. God is disgusted by festivals and sacrifices without justice. Psalm 50 emphasises this once again.

FIRST READING                       Amos 5, 14–15, 21–24

Spare me the clamour of your songs.
Justice must flow
like a stream that never runs dry.

From the Prophet Amos

Seek good and not evil:
then you shall live,
then God, the Lord of hosts,
will be with you, as you always say.
Hate evil, love what is good,
and uphold justice at the city gate;
perhaps then the Lord, the God of hosts,
have compassion on the remnant of Joseph.

For thus says the Lord:
‘I hate, I detest your festivals,
I cannot bear your celebrations.
‘The burnt offerings and grain offerings you bring to Me,
are not pleasing to Me;
I can no longer bear to look upon your peace offerings of fattened calves.
“Spare Me the clamour of your songs;
I will hear no more the sound of your harps!
“No, justice must flow like water,
and righteousness like a stream that never runs dry.”

INTERLUDIUM                Ps . 0(49), 7, 8–9, 10–11, 12–13, 1bc–17

Whoever walks in the ways of righteousness finds God’s salvation.

Hear now, my people, what I am about to say to you,
hear, Israel, the charges I bring against you,
for I am God, your God!

I do not reproach you for your sacrifices:
I see your sacrificial animals burning continually.
I no longer want a bull from your houses,
nor do I ask for rams from your sheepfolds.

For all the animals in the forest belong to Me,
the thousands that roam my mountains.
The birds of the air—I know them all;
all that moves in the fields is Mine.

I would not say this to you if I were hungry;
I have at My disposal all that lives on earth.
Would I ever eat the flesh of bulls,
or drink the blood of goats?

Why do you speak ceaselessly of my commandments,
and have my covenant ever on your lips?
You who abhor discipline,
and never heed my words?

ALLELUIA                cf. Lk 8, 15

Alleluia.
Blessed are those who take the word of God which they have heard
and keep it in a good and noble heart,
and bear fruit through their perseverance.
Alleluia.

GOSPEL                 Mt. 8, 28–34

What have you to do with us, Son of God?

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew

When Jesus had crossed over to the other side of the lake,
into the country of the Gadarenes,
two possessed men came running towards Him.
They emerged from the tombs,
and were so dangerous that no one could pass that way.
Suddenly they began to shout:
‘What have you to do with us, Son of God?
‘Have you come here to torment us before the time?’
Some distance away from them,
a large herd of pigs was being tended.
The demons then begged Him:
‘If You cast us out, send us into that herd of pigs.’
He said to them, ‘Go.’
And they left them.
No sooner had they entered the pigs,
than the whole herd rushed down the steep bank into the lake
and drowned.
The swineherds fled,
and when they reached the town they told everyone
including what had happened to the possessed men.
Thereupon the whole town came out to meet Jesus;
and when they saw Him,
they begged Him to leave their district.

_____________________________________________________________________

Laudato Si

 Encyclical of

POPE FRANCIS

 On the Care of Our Common Home

Chapter Five
Some guidelines for orientation and action.

163. I have sought to examine the current situation of humanity,
both in terms of the fractures evident in the planet we inhabit, and
the profoundly human causes of environmental destruction.
Although thisexamination of reality in itself points to the need for a change of course
and suggests that measures be taken, we now wish to outline avenues for dialogue
that should help us escape the spiral of self-destruction into which we are, quite rightly, heading.

To be continued
Every day at 1 am

 

The Bible passage in this edition is taken fromThe New Bible Translation,
©Dutch Bible Society 2004/2007.

Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si Official english
 Translation


Dinsdag – Eerste HH. Martelaren van de Romeinse Kerk

 

Martelaren die slachtoffer werden onder keizer Nero. Zij werden o.a. als vuurtoorts levend verbrand

Uitnodiging

Mag ik hierbij uw aandacht vragen voor de dagelijkse lezing van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil u deelgenoot maken van de vreugde van het Evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd, kan deze vreugde ervaren door zijn hart te openen voor de helende werking van Gods woord.

Beschikbaar elke dag

OVERWEGING In het verhaal van de storm op het meer hebben vele spirituele gidsen een betekenis gegeven aan de verschillende elementen ervan: de boot, de storm en het stillen ervan. De boot is onze levensboot die vaak wel eens in de storm terecht komt. Paus Benedictus XVI zag in de boot en de storm de situatie van de van de Kerk vandaag. De pointe van dit verhaal is misschien wel dat Jezus midden in de storm onwankelbaar blijft en wij bij alle storm en wind altijd op Hem kunnen en mogen vertrouwen. Hij vaart met ons mee. Hij kan de storm bedaren.   EERSTE  LEZING                    Amos 3, 1-8; 4, 11-12 God de Heer heeft gesproken: wie zou er niet profeteren ? Uit de Profeet Amos Hoort het woord dat de Heer spreekt over u, de zonen van Israël, over heel het geslacht dat Hij uit Egypte heeft geleid: “U alleen heb Ik uitverkoren onder al de geslachten der aarde; daarom roep Ik u ook ter verantwoording voor al uw ongerechtigheden! “Gaan er ooit twee mensen samen op weg zonder dat zij elkaar gevonden hebben? “Brult ooit een leeuw in het woud zonder dat hij een prooi heeft? “Of gromt er een leeuwenjong in zijn hol zonder dat het iets te pakken heeft gekregen? “Schiet een vogel omlaag naar de knip op de grond zonder dat daar een lokaas ligt? “Of wordt de knip van de grond opgenomen zonder dat er iets gevangen is? “Wordt in een stad de bazuin gestoken zonder dat de bewoners beven? “Gebeurt er ooit in een stad een ramp zonder dat de Heer daar de hand in heeft? “Zo ook doet God de Heer nooit iets zonder dat Hij zijn besluit onthult aan zijn dienaars, de profeten. “De leeuw heeft gebruld: Wie zou er niet vrezen? “God de Heer heeft gesproken, wie zou er niet profeteren?” En verder spreekt de Heer: “Ik heb u ondersteboven gekeerd, even geweldig als Sodom en Gomorra; al een geblakerd stuk hout zijt gij geworden dat aan de brand ontrukt is, maar gij hebt u niet tot Mij bekeerd. “Daarom zal Ik zo met u handelen, Israël. “En omdat Ik zo met u zal handelen, moet gij, Israël, u gereedmaken om voor uw God te verschijnen.”   TUSSENZANG        Ps. 5, 5-6, 7, 8 Geleid mij, Heer, langs veilige wegen. Reeds vroeg in de morgen hoort Gij mijn stem, reeds vroeg mijn hoop en verlangen. Gij zijt toch geen God die onrecht verdraagt, bij U kan geen booswicht vertoeven. Geen zondaar kan U in de ogen zien, Gij haat hen die onrecht bedrijven. Die leugentaal spreken vernietigt Gij, Gij gruwt van bloeddorst en wreedheid. Maar ik, door uw rijke genade, mag binnengaan in uw huis. Ik werp mij neer voor uw tempel in eerbied voor U, mijn Heer. ALLELUIA                Ps. 130(129), 5 Alleluia. Op de Heer stel ik mijn hoop, op zijn woord vertrouw ik. Alleluia.   EVANGELIE                Mt. 8, 23-27 Jezus richtte zich met een dwingend woord tot de winden en de zee, en het water werd volmaakt stil. Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Matteüs Toen Jezus in de boot stapte volgden zijn leerlingen Hem. Opeens raakte de zee in hevige beroering zodat de golven over de boot sloegen; Hij echter lag te slapen. Zij gingen naar Hem toe en maakten Hem wakker met de woorden: “Heer, red ons, wij vergaan!” Hij sprak tot hen: “Waarom zijt gij bang, kleingelovigen?” Dan stond Hij op, richtte zich met een dwingend woord tot de winden en de zee, en het water werd volmaakt stil. De mensen stonden verbaasd en zeiden: “Wat voor iemand is dat toch, dat zelfs de winden en de zee Hem gehoorzamen” Wordt vervolgd Elke dag om 7 uur am _________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

162. De moeilijkheid om deze uitdaging serieus te nemen houdt verband met een ethisch en cultureel verval waarmee de ecologische crisis gepaard gaat. De postmoderne mens loopt voortdurend het gevaar individualistisch te worden en veel huidige maatschappelijke problemen moeten in verband worden gebracht met het egoïstisch zoeken naar onmiddellijke bevrediging, met de crises rond gezin en maatschappij en met de moeilijkheid om medemensen werkelijk te erkennen. Vaak heeft men te maken met een excessieve en kortzichtige consumptie van ouders die de kinderen schaadt. Kinderen die steeds meer moeilijkheden ondervinden om een eigen huis te verwerven en een gezin te stichten. Bovendien houdt dit onvermogen om serieus te denken aan de toekomstige generaties verband met ons onvermogen onze horizon te verbreden en te denken aan al degenen die van verdere ontwikkeling worden buitengesloten. Denken wij niet alleen aan de armen van de toekomst, het is ook goed aan de armen van vandaag te denken, die maar weinig jaren op deze aarde leven en niet meer kunnen wachten. Daarom “is er behalve een loyale solidariteit tussen de generaties ook een dringende morele behoefte om de solidariteit binnen eenzelfde generatie te hernieuwen..  Wordt vervolgd Elke dag om 7 am  
De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007. Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen Laudato Si Officiele Nederlandse vertaling ___________________________________________________________
_