http://kerkengeloof.wordpress.com

Zaterdag – H. Jakobus, apostel

H. Jakobus was visser in Galilea. Eerste apostel die de marteldood stierf.
Leider eerste Christengemeente na de dood van Petrus.

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

 

Overweging

De heilige Jakobus (+ 43) was de eerste apostel die de marteldood stierf. Met zijn broer Johannes en met Petrus behoorde hij tot de drie apostelen die naast Jezus op de berg Tabor stonden bij de gedaanteverandering van de Heer. Het drietal was ook aanwezig bij Jezus in de hof van Olijven. Het is vreemd dat het net deze leerlingen zijn die Jezus regelmatig moet vermanen: denk aan de vraag van de twee broers om de voornaamste plaats te krijgen in het Godsrijk, aan de vele keren dat Petrus verkeerde wegen bewandelde. Wie onder de leerlingen groot wil zijn, moet juist dienstbaar worden aan allen. In het koninkrijk van God telt de waardeschaal van de wereld niet meer: alle menselijke streven wordt er gericht op de dienstbaarheid aan God en mensen.

EERSTE LEZING           2  Kor. 4, 7-15
Altijd dragen wij het sterven van Jezus in ons lichaam mee.

Uit de tweede brief van de heilige apostel Paulus aan de christenen
van Korinte

Broeders en zusters,

Wij dragen een schat in aarden potten ;
duidelijk blijkt
dat die overgrote kracht van God komt en niet van ons.
Wij worden aan alle kanten bestookt
maar raken toch niet klem ;
wij zien geen uitweg meer
maar zijn nooit ten einde raad ;
wij worden opgejaagd
maar niet in de steek gelaten ;
wij worden neergeveld
maar gaan er niet aan dood.
Altijd dragen wij het sterven van Jezus in ons lichaam mee,
want ook het leven van Jezus
moet in ons lichaam openbaar worden.
Voortdurend wordt ons leven
aan de dood uitgeleverd om Jezus’ wil
opdat ook het leven van Jezus
zich zou openbaren in ons sterfelijk bestaan.
Zo verricht de dood zijn werk in ons en het leven in u.
Maar wij bezitten die geest van geloof waarvan de Schrift zegt :
“Ik heb geloofd,
daarom heb ik gesproken.”
Ook wij geloven en daarom spreken wij.
Want wij weten
dat Hij die de Heer Jezus van de doden heeft opgewekt,
ook ons evenals Jezus ten leven zal wekken
om ons tot zich te voeren, samen met u.
Want alles gebeurt voor u :
De genade moet zich in velen vermenigvuldigen
zodat steeds meer mensen dank brengen aan God,
tot eer van zijn naam.

TUSSENZANG          Ps. 126(125), 1-2ab, 2cd-3, 4-5, 6

Die onder tranen zaaien
zij oogsten met gejuich.

De Heer bracht Sions ballingen terug:
Het was alsof wij droomden.
Toen lachten alle monden
en juichte elke tong.

Toen zei men bij de volken :
Geweldig is het wat de Heer hen deed.
Geweldig was het wat de Heer ons deed,
daarom zijn wij zo blij.

Keer nu ons lot ten goede, Heer,
zoals een beek doet in de Zuid-woestijn.
Die onder tranen zaaien
zij oogsten met gejuich.

Vol zorgen gaan zij uit
met zaaizakken beladen ;
maar keren zingend weer
beladen met hun schoven.

 

ALLELUIA           Joh. 15, 16

Alleluia.
Ik heb u uitgekozen
en Ik heb u de taakgegeven op tocht te gaan
en vruchten voort te brengen die blijvend mogen zijn.
Alleluia.

 

EVANGELIE               Mt. 20, 20-28
Mijn beker zult gij drinken.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

In die tijd trad de moeder van de zonen van Zebedeus
samen met hen op Jezus toe
en wierp zich voor zijn voeten om Hem iets te vragen.
Hij sprak tot haar :
“Wat verlangt ge ?”
Zij antwoordde Hem :
“Laat deze twee jongens van mij in uw Koninkrijk zitten,
één aan uw rechter- en één aan uw linkerhand.”
Maar Jezus antwoordde :
“Gij weet niet wat gij vraagt.
“Zijt gij in staat de beker te drinken die Ik ga drinken ?”
Zij zeiden hem :
“Ja dat kunnen wij.”
Hij sprak :
“Inderdaad, mijn beker zult gij drinken,
maar het is niet aan Mij
u te doen zitten aan mijn rechter- of linkerhand,
omdat alleen zij dit verkrijgen
voor wie mijn Vader dit heeft bereid.”
Toen de tien anderen dit hoorden
werden zij kwaad op de beide broers.
Jezus echter riep hen bij zich en sprak :
“Gij weet dat de heersers der volkeren
hen met ijzeren vuist regeren
en dat de groten misbruik maken van hun macht over hen.
“Dit mag bij u niet het geval zijn ;
wie onder u groot wil worden
moet dienaar van u zijn,
en wie onder u de eerste wil zijn
moet slaaf van u wezen,
zoals ook de Mensenzoon
niet gekomen is om gediend te worden,
maar om te dienen
en zijn leven te geven als losprijs voor velen.”

____________________________________________________________________________________

Laudato Si
Encycliek van
Paus Franciscus
Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

187. Dit betekent niet dat men zich tegen iedere technologische vernieuwing
verzet die het mogelijk maakt de kwaliteit van leven van een bevolking te verbeteren.
Maar het moet in ieder geval vaststaan dat rendement
niet het enige criterium mag zijn dat men voor ogen moet houden en dat
op het ogenblik dat in de informatie nieuwe inzichten naar voren komen,
er met deelname van alle betrokken partijen een nieuwe beoordeling zou
moeten zijn. Het resultaat van de discussie zal de beslissing kunnen zijn
om niet verder te gaan met een project, maar het zou ook een wijziging of
de uitwerking van alternatieve voorstellen kunnen zijn.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 uur am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling
_____________________________________________________________________________

Sábado – San Santiago, apóstol

Santiago era pescador en Galilea. Fue el primer apóstol en sufrir el martirio.

Concideración
San Santiago ( 43) fue el primer apóstol en sufrir el martirio. Junto con su hermano Juan y con Pedro, formaba parte de los tres apóstoles que estaban junto a Jesús en el monte Tabor durante la Transfiguración del Señor. Los tres también estuvieron presentes junto a Jesús en el Huerto de los Olivos. Resulta curioso que sean precisamente estos discípulos a quienes Jesús tuviera que amonestar con frecuencia: pensemos en la petición de los dos hermanos de ocupar los primeros puestos en el Reino de Dios, o en las numerosas ocasiones en que Pedro tomó caminos equivocados. Quien quiera ser grande entre los discípulos debe, precisamente, ponerse al servicio de todos. En el Reino de Dios ya no rige la escala de valores del mundo: toda aspiración humana se orienta hacia el servicio a Dios y a los hombres.

PRIMERA LECTURA       2 Cor. 4, 7-15
Siempre llevamos en nuestro cuerpo la muerte de Jesús.

De la segunda carta del santo apóstol Pablo a los cristianos
de Corinto

Hermanos y hermanas,

Llevamos un tesoro en vasijas de barro;
queda claro
que ese poder extraordinario proviene de Dios y no de nosotros.
Nos acosan por todas partes,
pero no nos agobian;
ya no vemos salida,
pero nunca estamos desesperados;
nos persiguen,
pero no nos abandonan;
nos derriban,
pero no morimos.
Siempre llevamos en nuestro cuerpo la muerte de Jesús,
pues también la vida de Jesús
debe manifestarse en nuestro cuerpo.
Constantemente, nuestra vida
es entregada a la muerte por la voluntad de Jesús,
para que también la vida de Jesús
se manifieste en nuestra existencia mortal.
Así, la muerte obra en nosotros y la vida en vosotros.
Pero nosotros poseemos ese espíritu de fe del que habla la Escritura:
«He creído,
por eso he hablado».
También nosotros creemos y por eso hablamos.
Porque sabemos
que Aquel que resucitó al Señor Jesús de entre los muertos,
también nos resucitará a nosotros, al igual que a Jesús, a la vida,
para llevarnos consigo, junto con vosotros.
Porque todo sucede por vosotros:
la gracia debe multiplicarse en muchos,
para que cada vez más personas den gracias a Dios,
para gloria de su nombre.

INTERMEDIO             Sal . 126 (125), 1-2ab, 2cd-3, 4-5, 6

Los que siembran entre lágrimas,
cosechan con alegría.

El Señor hizo volver a los exiliados de Sión:
Era como si estuviéramos soñando.
Entonces se llenaron de risa todas las bocas
y cada lengua prorrumpió en júbilo.

Entonces se decía entre las naciones:
«Maravilloso es lo que el Señor les ha hecho».
Maravilloso fue lo que el Señor nos hizo,
por eso estamos tan alegres.

Cambia ahora nuestro destino para bien, Señor,
como lo hace un arroyo en el desierto del Sur.
Los que siembran entre lágrimas,
cosechan con alegría.

Salen llenos de preocupaciones,
cargados con sacos de semillas;
pero regresan cantando,
cargados con sus gavillas.

ALELUYA Juan15, 16

Aleluya.
Os he elegido a vosotros
y os he encomendado la misión de salir a la carretera
y dar frutos que perduren.
Aleluya.

EVANGELIO  Mt. 20, 20-28
Beberéis mi cáliz.

Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Mateo

En aquellos días, la madre de los hijos de Zebedeo,
junto con ellos, se acercó a Jesús,
y se postró a sus pies para pedirle algo.
Él le dijo:
«¿Qué deseas?»
Ella le respondió:
«Haz que estos dos hijos míos se sienten en tu Reino,
uno a tu derecha y otro a tu izquierda».
Pero Jesús respondió:
«No sabes lo que pides.
¿Sois capaces de beber la copa que yo voy a beber?»
Ellos le dijeron:
«Sí, podemos».
Él les dijo:
«En efecto, beberéis mi cáliz,
pero no me corresponde a mí
asignaros un lugar a mi derecha o a mi izquierda,
pues solo lo obtendrán
aquellos para quienes mi Padre lo haya preparado».
Cuando los otros diez oyeron esto,
se enfadaron con los dos hermanos.
Sin embargo, Jesús los llamó y les dijo:
«Sabéis que los gobernantes de las naciones
las gobiernan con mano de hierro
y que los grandes abusan de su poder sobre ellas.
«Esto no debe ser así entre vosotros;
el que quiera ser grande entre vosotros,
que sea vuestro servidor,
y quien quiera ser el primero entre vosotros,
debe ser vuestro esclavo,
así como el Hijo del Hombre
no vino para ser servido,
sino para servir
y dar su vida en rescate por muchos».

____________________________________________________________________________________

Laudato Si’
Encíclica de
el Papa Francisco
Sobre el cuidado de la casa común

187. Esto no significa que haya que oponerse a toda innovación tecnológica
que permita mejorar la calidad de vida de una población.
Pero debe quedar claro, en cualquier caso, que la rentabilidad
no puede ser el único criterio que se tenga en cuenta y que,
en el momento en que surjan nuevos datos,
debería realizarse una nueva evaluación con la participación de todas las partes implicadas.
El resultado del debate podría ser la decisión
de no seguir adelante con un proyecto, pero también podría suponer una modificación o
la elaboración de propuestas alternativas.

Continuará
Todos los días a las 2 am

El texto bíblico de esta edición procede de«De Nieuwe Bijbelvertaling»,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Reflexiones extraídas de «Sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos»
Laudato Si. Traducción oficial al español
_____________________________________________________________________________

Saturday – St James, Apostle

St James was a fisherman in Galilee. He was the first apostle to be martyred.
Leader of the first Christian community following the death of Peter.

Invitation

May I take this opportunity to draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation aims to share with you the joy
of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s Word.

Available every day

Consideration

Saint James (43) was the first apostle to die a martyr’s death. Together with his brother John and Peter, he was one of the three apostles who stood beside Jesus on Mount Tabor at the Transfiguration of the Lord. The three were also present with Jesus in the Garden of Gethsemane. It is curious that it is precisely these disciples whom Jesus regularly had to admonish: think of the two brothers’ request to be given the foremost places in the Kingdom of God, and of the many times Peter strayed from the right path. Whoever wishes to be great among the disciples must, on the contrary, become a servant to all. In the Kingdom of God, the world’s scale of values no longer applies: all human endeavour is directed towards service to God and to people.

FIRST READING       2 Cor. 4:7–15
We always carry about in our body the death of Jesus.

From the Second Letter of Saint Paul the Apostle to the Christians
of Corinth

Brothers and sisters,

We carry this treasure in earthen vessels;
it is made clear
that this surpassing power comes from God and not from us.
We are hard-pressed on every side,
yet not crushed;
we are at a loss,
yet not in despair;
we are persecuted,
yet not forsaken;
we are struck down,
yet not destroyed.
We always carry about in our body the death of Jesus,
for the life of Jesus too
must be revealed in our body.
Constantly our lives are
delivered over to death for Jesus’ sake,
so that the life of Jesus, too,
may be revealed in our mortal existence.
Thus death is at work in us, and life in you.
But we possess that spirit of faith of which Scripture says:
‘I believed,
therefore I spoke.’
We too believe, and therefore we speak.
For we know
that He who raised the Lord Jesus from the dead,
will also raise us to life, just as He did Jesus,
to bring us to Himself, together with you.
For everything is done for your sake:
Grace must abound to many,
so that more and more people may give thanks to God,
to the glory of His name.

INTERLUDIUM        Ps . 126(125), 1–2ab, 2cd–3, 4–5, 6

Those who sow in tears
shall reap with shouts of joy.

The Lord has brought back the exiles of Zion:
It was as though we were dreaming.
Then every mouth smiled
and every tongue shouted for joy.

Then the nations said:
‘Marvellous are the things the Lord has done for them.’
Marvellous was what the Lord did for us,
that is why we are so glad.

Turn our fortunes round for the better now, Lord,
just as a stream does in the Southern Desert.
Those who sow in tears
shall reap with shouts of joy.

They go out full of worry,
laden with sacks of seed;
but they return singing,
laden with their sheaves.

ALLELUIA            John 15:16

Alleluia.
I have chosen you
and I have given you the task of going forth
and bearing fruit that may endure.
Alleluia.

GOSPEL      Matt. 20:20–28
You shall drink my cup.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew

At that time, the mother of the sons of Zebedee
approached Jesus together with them,
and knelt at his feet to ask him for something.
He said to her:
‘What do you wish?’
She replied to Him:
‘Let these two sons of mine sit in your Kingdom,
one at your right hand and one at your left.’
But Jesus replied:
“You do not know what you are asking.
‘Are you able to drink the cup that I am about to drink?’”
They said to him:
“Yes, we can.”
He said:
“Indeed, you will drink my cup,
but it is not for me
to seat you at my right or left hand,
for this is reserved
for those for whom my Father has prepared it.”
When the other ten heard this,
they were angry with the two brothers.
Jesus, however, called them to him and said:
“You know that the rulers of the nations
rule them with an iron fist,
and that the great abuse their power over them.
“This must not be the case with you;
whoever among you wishes to become great
must be your servant,
and whoever wishes to be first among you
must be your slave,
just as the Son of Man
did not come to be served,
but to serve
and to give his life as a ransom for many.”

____________________________________________________________________________________

Laudato Si’
Encyclical of
Pope Francis
On Care for Our Common Home

187. This does not mean that one should oppose every technological innovation
that makes it possible to improve the quality of life of a population.
However, it must in any case be clear that profitability
must not be the sole criterion to be borne in mind and that,
whenever new insights emerge from the information available,
a reassessment should take place with the participation of all stakeholders.
The outcome of the discussion may be the decision
not to proceed with a project, but it could also involve a modification or
the development of alternative proposals.

To be continued
Every day at 1am

The Bible passage in this edition is taken fromThe New Bible Translation,
©Dutch Bible Society 2004/2007.

Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si’ Official english translation
_____________________________________________________________________________

Vrijdag – H. Charbel Makhlüf, pr.

H. Charbel was een maronitische monnik uit Libanon. Geboren op
8 mei 1828 en overleden op 24 december 1898. Hij werd heilig verklaard in 1977.

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging

Jeremia kondigt de terugkeer uit de ballingschap aan. Het terug verzamelen is één van de grootste verlangens van de mensheid:samen zijn, elkaar terugavinden nadat men van elkaar gescheiden is geweest. In die zin staat Babel symbool voor verspreiding, van mensen die er niet in slagen samen te leven.Jeruzalem wordt het symbool van de universele hereniging van de volkeren.Gods aanwezigheid zal het hart worden van deze nieuwe stad. Daarom kan Jeremia de vernietiging van de Ark van het Verbond niet betreuren: God zelf zal zijn intrek nemen in het nieuwe Jeruzalem!

EERSTE LEZING               Jer. 3, 14-17

Ik geef u vorsten naar mijn hart, en alle stammen zullen samenkomen in Jeruzalem.

Uit de Profeet Jeremia

Zo spreekt de Heer:
“Komt terug, afvallige zonen,
Ik ben uw meester, Ik haal u uit alle steden
en uit alle stammen, en breng u naar Sion.
“Ik geef u vorsten naar mijn hart,
die u regeren met kennis en inzicht.
“Als ge talrijk wordt in die tijd
en sterk aangroeit in het land,
-zo luidt de godsspraak van de Heer-
dan wordt er niet meer gezegd:
Waar is de Ark van het verbond van de Heer!
“Ze verdwijnt uit het geheugen,
men denkt er zelfs niet meer aan,
niemand mist ze,
een andere wordt nooit meer gemaakt.
“In die tijd zal Jeruzalem heten: Troon van de Heer!
“Alle stammen komen samen
bij de naam van de Heer, in Jeruzalem.
“Niet langer blijven ze hardnekkig in hun boosheid.”

TUSSENZANG          Jer. 31, 10, 11-12ab, 13

De Heer zal ons behoeden
zoals een herder zijn kudde hoedt.

Volkeren, hoort dan het woord van de Heer,
geeft er bericht van op verre kusten.
Hij die Israël eens heeft verstrooid
zal het verzamelen, zal het behoeden
zoals een herder zijn kudde hoedt.

Jakob zal worden bevrijd door de Heer,
los uit de greep van hem die het roofde.
Juichend betreden zij Sion weer,
zetten zich neer waar de Heer hen zegent.

Meisjes dansen een vreugdedans
samen met jongens en grijsaards.
Dan breng Ik vreugde in plaats van rouw,
troost en blijdschap na al hun droefheid.

ALLELUIA                         Ps. 25(24), 4c, 5a

Alleluia.
Leer mij uw paden kennen, Heer;
leid mij volgens uw woord.
Alleluia.

EVANGELIE                 Mt. 13, 18-23

Die het woord hoort en begrijpt, draagt ook vrucht.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

In die tijd zei Jezus tot zijn leerlingen:
“Gij dan,
luistert naar de gelijkenis van de zaaier:
“Zo dikwijls iemand het woord van het Koninkrijk
wel hoort maar niet begrijpt,
komt de boze en rooft weg wat gezaaid ligt in zijn hart;
dat is degene die op de weg gezaaid is.
“Die op rotsachtige plekken werd gezaaid, is hij
die het woord hoort en het terstond met blijdschap opneemt:
maar hij heeft geen wortel geschoten,
hij leeft bij het ogenblik,
en als hij
omwille van het woord onderdrukt of vervolgd wordt,
komt hij onmiddellijk ten val.
“Die gezaaid werd tussen distels is hij
die het woord wel hoort,
maar dit wordt door de zorgen van de wereld
en de begoocheling van de rijkdom verstikt
en zo blijft het zonder vrucht.
“Maar die in goede aarde werd gezaaid, is hij
die het woord hoort en begrijpt, en daarom vrucht draagt:
bij de één is de opbrengst honderdvoudig,
bij een ander zestigvoudig en bij een ander dertigvoudig.”

Wordt vervolgd.
Elke morgen om 7 am

________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

186. In de Verklaring van Rio van 1992 stelt men dat “daar waar er een
dreiging is van ernstige of onomkeerbare schade, het ontbreken van volledige
wetenschappelijke zekerheid niet een reden [zal] mogen zijn om het
toepassen van efficiënte maatregelen te vertragen die milieuschade verhindert.
Deze voorzorgsmaatregelen maakt de bescherming van de zwaksten mogelijk,
die over weinig middelen beschikken om zich te verdedigen.
Als objectieve informatie ertoe leidt ernstige en onomkeerbare schade te
voorzien, ook al zou er geen onbetwistbaar bewijs zijn, dan zou ieder
project moeten worden stopgezet of gewijzigd. Zo wordt de bewijslast
omgekeerd, daar het in deze gevallen noodzakelijk is een objectief en
beslissend bewijs te leveren dat de voorgestelde activiteit geen ernstige
schade aan het milieu en allen die daarin wonen, zal toebrengen. . 

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling
_____________________________________________________________________________

Viernes – San Charbel Makhlüf, sacerdote.

San Charbel fue un monje maronita del Líbano. Nació el
8 de mayo de 1828 y falleció el 24 de diciembre de 1898. Fue canonizado en 1977.

Invitación

¿Puedo aprovechar esta ocasión para llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

Consideración

Jeremías anuncia el regreso del exilio. El reencuentro es uno de los mayores anhelos de la humanidad: estar juntos, volver a encontrarse después de haber estado separados. En ese sentido, Babilonia simboliza la dispersión, de personas que no logran convivir.Jerusalén se convierte en el símbolo de la reunificación universal de los pueblos. La presencia de Dios será el corazón de esta nueva ciudad. Por eso, Jeremías no puede lamentar la destrucción del Arca de la Alianza: ¡Dios mismo morará en la nueva Jerusalén!

PRIMERA LECTURA               Jer. 3, 14-17

Os daré príncipes según mi corazón, y todas las tribus se reunirán en Jerusalén.

Del profeta Jeremías

Así dice el Señor:
«Volved, hijos rebeldes,
yo soy vuestro Señor; os sacaré de todas las ciudades
y de todas las tribus, y os llevaré a Sión.
«Os daré príncipes según mi corazón,
que os gobernarán con sabiduría y discernimiento.
«Cuando en aquel tiempo seáis numerosos
y crezcáis con fuerza en la tierra,
—así dice la palabra del Señor—
ya no se dirá:
¡Dónde está el Arca de la Alianza del Señor!
«Desaparecerá de la memoria,
ni siquiera se pensará en ella,
nadie la echará de menos,
y nunca más se fabricará otra.
«En aquel tiempo, Jerusalén se llamará: ¡Trono del Señor!
«Todas las tribus se reunirán
en el nombre del Señor, en Jerusalén.
«Ya no persistirán en su maldad».

INTERLUDIO                            Jer. 31, 10, 11-12ab, 13

El Señor nos protegerá
como un pastor cuida de su rebaño.

Pueblos, escuchad pues la palabra del Señor,
anunciadla en las costas lejanas.
Aquel que una vez dispersó a Israel
lo reunirá, lo protegerá
como un pastor cuida de su rebaño.

Jacob será liberado por el Señor,
liberado de las garras de quien lo saqueó.
Entrarán de nuevo en Sión con júbilo,
se sentarán donde el Señor los bendice.

Las muchachas bailarán una danza de alegría,
junto con los muchachos y los ancianos.
Entonces yo les daré alegría en lugar de luto,
consuelo y gozo tras toda su tristeza.

ALELUYA                          Sal. 25(24), 4c, 5a

Aleluya.
Enséñame tus caminos, Señor;
guíame según tu palabra.
Aleluya.

EVANGELIO                              Mt. 13, 18-23

El que oye la palabra y la comprende, también da fruto.

Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Mateo

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos:
«Escuchad, pues,
la parábola del sembrador:
«Cuando alguien oye la palabra del Reino,
pero no la comprende,
viene el maligno y arrebata lo que se ha sembrado en su corazón;
ese es el que fue sembrado en el camino.
«El que fue sembrado en terreno pedregoso es aquel
que oye la palabra y la acoge de inmediato con alegría:
pero no ha echado raíces,
vive al día,
y cuando
es oprimido o perseguido por causa de la palabra,
cae inmediatamente.
«El que fue sembrado entre espinos es aquel
que oye la palabra,
pero esta es ahogada por las preocupaciones del mundo
y el engaño de las riquezas,
y así queda sin fruto.
«Pero el que fue sembrado en buena tierra es aquel
que oye la palabra y la comprende, y por eso da fruto:
en uno, la cosecha es de cien veces más;
en otro, de sesenta veces más; y en otro, de treinta veces más».

________________________________________________________

Laudato Si

Encíclica de

EL PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

186. En la Declaración de Río de 1992 se afirma que «cuando exista una
amenaza de daño grave o irreversible, la falta de plena
certeza científica no podrá ser motivo para retrasar la
aplicación de medidas eficaces que impidan el daño medioambiental».
Estas medidas de precaución permiten proteger a los más vulnerables,
que disponen de pocos medios para defenderse.
Si la información objetiva permite prever daños graves e irreversibles,
aunque no existan pruebas irrefutables, cualquier
proyecto debería suspenderse o modificarse. De este modo, la carga de la prueba
se invierte, ya que en estos casos es necesario aportar una prueba objetiva y
concluyente de que la actividad propuesta no causará daños graves
al medio ambiente ni a quienes en él habitan. . 

Continuará
Todos los días a las 2 am

El texto bíblico de esta edición procede de«De Nieuwe Bijbelvertaling»,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Reflexiones extraídas de «Sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos»
Laudato Si. Traducción oficial al Español


_____________________________________________________________________________

Friday – St Charbel Makhlüf, priest

St Charbel was a Maronite monk from Lebanon. He was born on
8 May 1828 and died on 24 December 1898. He was canonised in 1977.

Invitation

May I take this opportunity to draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation aims to share with you the joy
of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s Word.

Available every day

Consideration

Jeremiah announces the return from exile. Being reunited is one of humanity’s greatest longings: to be together, to find one another again after having been separated. In this sense, Babylon symbolises dispersion, of people who are unable to live together.Jerusalem becomes the symbol of the universal reunification of the nations. God’s presence will be the heart of this new city. That is why Jeremiah cannot mourn the destruction of the Ark of the Covenant: God himself will take up residence in the new Jerusalem!

FIRST READING                 Jer. 3:14–17

I will give you rulers after my own heart, and all the tribes shall gather in Jerusalem.

From the Prophet Jeremiah

Thus says the Lord:
“Return, O wayward sons,
I am your Master; I will gather you from all the cities
and from all the tribes, and bring you to Zion.
“I will give you rulers after my own heart,
who will govern you with wisdom and understanding.
“When you become numerous in those days
and multiply greatly in the land,
—thus says the Lord—
then it shall no longer be said:
‘Where is the Ark of the Lord’s Covenant?’
“It shall be forgotten,
it will not even be remembered,
no one will miss it,
and another will never be made.
“In that day Jerusalem shall be called ‘The Throne of the Lord’!
“All the tribes shall gather together
in the name of the Lord, in Jerusalem.
“They will no longer persist in their wickedness.”

Interludium                             Jer. 31:10, 11–12ab, 13

The Lord will protect us
as a shepherd guards his flock.

Nations, hear then the word of the Lord,
proclaim it to distant shores.
He who once scattered Israel
shall gather it, shall protect it
as a shepherd tends his flock.

Jacob shall be redeemed by the Lord,
delivered from the grasp of the one who plundered him.
With shouts of joy they shall enter Zion once more,
and take their places where the Lord blesses them.

Young girls will dance a dance of joy,
together with young men and the elderly.
Then I will bring joy instead of mourning,
comfort and gladness after all their sorrow.

ALLELUIA                  Ps. 25(24), 4c, 5a

Alleluia.
Teach me your ways, O Lord;
guide me according to your word.
Alleluia.

GOSPEL                            Mt. 13:18–23

Whoever hears the word and understands it also bears fruit.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew

At that time, Jesus said to his disciples:
‘You, then,
listen to the parable of the sower:
‘Whenever anyone hears the word of the Kingdom
but does not understand it,
the evil one comes and snatches away what has been sown in his heart;
that is the one sown along the path.
“The one sown on rocky ground is the one
who hears the word and immediately receives it with joy:
but he has no root,
he lives for the moment,
and if he is
oppressed or persecuted for the word’s sake,
he falls away at once.
“The one sown amongst thistles is the one who hears the word,
but it is choked by the cares of the world
and the allure of wealth,
and so it bears no fruit.
“But the one sown on good soil is the one
who hears and understands the word, and therefore bears fruit:
in one case the yield is a hundredfold,
in another sixtyfold, and in another thirtyfold.”

________________________________________________________

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCIS

On Care for Our Common Home

186. The 1992 Rio Declaration states that ‘where there is a threat of serious or irreversible damage,
the absence of full scientific certainty must not be used as a reason to delay the
implementation of effective measures to prevent environmental damage.
These precautionary measures make it possible to protect the most vulnerable,
who have few resources with which to defend themselves.
If objective information leads to the prediction of serious and irreversible damage, even if there is no indisputable evidence, then any project should be halted or modified. In this way, the burden of proof is reversed, as in such cases it is necessary to provide objective and conclusive evidence that the proposed activity will not cause serious damage to the environment and to all those within it.
is reversed, as in such cases it is necessary to provide objective and
conclusive evidence that the proposed activity will not cause serious
harm to the environment and all those living within it. . 

To be continued
Every day at 1 am

The Bible passage in this edition is taken fromThe New Bible Translation,
©Dutch Bible Society 2004/2007.

Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si’ Official English translation
_____________________________________________________________________________

Donderdag – H. Birgitta, klge.

Een van de grootste mystica. Patrones van Europa. Geboren 1303 Overleden 1393

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd, kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

OVERWEGING Kunnen zeggen dat Christus in jou leeft is een indringende geloofsbelijdenis. Ze houdt ook in dat men erkent met Christus gekruisigd te zijn. Lijden en tegenwerking zijn niet te vermijden als men de Heer consequent wil volgen. Maar, men mag er zeker van zijn ooit te delen in zijn verrijzenis, in zijn opstanding. Vanuit dat besef leefde de heilige Birgitta. In alle omstandigheden van het leven bestreed zij oorlog en twist en zocht ze naar verzoening. Zij werd één van de patronen van Europa omwille van haar oog voor verscheidenheid onder de volkeren en haar inzet voor de eenheid in de Kerk en in ons werelddeel. EERSTE  LEZING           Gal. 2, 19-20 Ik leef niet meer, Christus leeft in mij.
Uit de brief van de heilige apostel Paulus aan de Galaten
Broeders en zusters, Ik ben dood voor de wet; door de wet ben ik gestorven om te leven voor God. Met Christus ben ik gekruisigd. Ikzelf leef niet meer, Christus is het die leeft in mij. Voor zover ik nu leef in het vlees, leef ik in het geloof in de Zoon van God, die mij heeft liefgehad en zichzelf heeft overgeleverd voor mij. TUSSENZANG   Ps. 34(33), 2-3, 4-5, 6-7, 8-9, 10-11 De Heer zal ik prijzen iedere dag. De Heer zal ik prijzen iedere dag, zijn lof ligt mij steeds op de lippen. Mijn geest is fier op de gunst van de Heer, laat elk die het hoort zich verheugen. Verheerlijkt de Heer te zamen met mij en laat ons eendrachtig zijn Naam vereren. Ik ging tot de Heer en Hij heeft mij verhoord, Hij heeft mij gered uit al wat ik vreesde. Verlaat u op Hem, dan wordt ge gelukkig, want Hij stelt u niet teleur. Die roepen in nood, naar hen luistert de Heer en redt hen uit hun ellende. De engel van God legt een schans om hen heen, om elk die God vreest te beschermen. Let op en bemerkt hoe genadig de Heer is, gelukkig is hij die zijn heil zoekt bij Hem. Eerbiedigt de Heer, gij die Hem gewijd zijt, want wie Hem eerbiedigt, lijdt nimmer gebrek. De rijken zijn arm en behoeftig geworden, die gaan tot de Heer komen nooit iets tekort. EVANGELIE            Joh. 15,1-8 Wie in Mij blijft terwijl Ik blijf in hem, die draagt veel vrucht.
Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Johannes
In die tijd zei Jezus tot zijn leerlingen: “Ik ben de ware wijnstok en mijn Vader is de wijnbouwer. Elke rank aan Mij die geen vrucht draagt snijdt Hij af; en elke die wel vrucht draagt zuivert Hij, opdat zij meer vrucht mag dragen. Gij zijt al rein dank zij het woord dat Ik tot u gesproken heb. Blijft in Mij dan blijf Ik in u. Zoals de rank geen vrucht kan dragen uit zichzelf maar alleen als zij blijft aan de wijnstok, zo gij evenmin als gij niet blijft in Mij. Ik ben de wijnstok, gij de ranken. Wie in Mij blijft terwijl Ik blijf in hem die draagt veel vrucht, want los van Mij kunt gij niets. Als iemand niet in Mij blijft wordt hij weggeworpen als de rank en verdort; men brengt ze bij elkaar, gooit ze in het vuur en ze verbranden. Als gij in Mij blijft en mijn woorden in u blijven vraagt dan wat gij wilt en gij zult het krijgen. Hierdoor wordt mijn Vader verheerlijkt dat gij rijke vruchten draagt; zo zult gij mijn leerlingen zijn.”

Laudato Si Encycliek van Paus Franciscus Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

185.  Bij iedere discussie betreffende een ondernemersinitiatief zou men een reeks vragen moeten stellen om te kunnen onderscheiden of het tot een werkelijke integrale ontwikkeling leidt: met wat voor doel? waarom? waar? hoe? op wie is het gericht? wat zijn de risico’s? tot welke prijs? wie betaalt de kosten en hoe zal hij dat doen? Bij dit onderzoek zijn er kwesties die voorrang moeten hebben. Wij weten bijvoorbeeld dat water een schaarse en onontbeerlijke hulpbron is, bovendien is het een fundamenteel recht dat het uitoefenen van andere mensenrechten conditioneert. Dit staat buiten kijf en overstijgt iedere analyse van ieder milieueffect op een streek. Wordt vervolgd Elke morgen om 7 am   De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007. Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen Laudato Si nederlandse vertaling ______________________________________________________________

Jueves – Santa Brígida, festividad mayor.

Una de las mayores místicas. Patrona de Europa. Nacida en 1303. Fallecida en 1393

Invitación

¿Puedo aprovechar esta ocasión para llamar su atención sobre la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría del Evangelio. Todos, sin excepción, pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón a la acción sanadora de la palabra de Dios.

A tu disposición cada día

CONSIDERACIÓN Decir que Cristo vive en ti es una profunda profesión de fe. Implica también reconocer que uno ha sido crucificado con Cristo. El sufrimiento y las adversidades son inevitables si se quiere seguir al Señor de forma coherente. Pero se puede estar seguro de que algún día se participará en su resurrección. Santa Brígida vivió desde esa conciencia. En todas las circunstancias de la vida, luchó contra la guerra y la discordia y buscó la reconciliación. Se convirtió en una de las patronas de Europa por su sensibilidad hacia la diversidad entre los pueblos y su compromiso con la unidad en la Iglesia y en nuestro continente. PRIMERA LECTURA           Gálatas      2, 19-20 Ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí.
De la carta del santo apóstol Pablo a los Gálatas
Hermanos y hermanas, Estoy muerto para la ley; por la ley he muerto para vivir para Dios. He sido crucificado con Cristo. Ya no vivo yo, sino que es Cristo quien vive en mí. En la medida en que ahora vivo en la carne, vivo en la fe en el Hijo de Dios, que me ha amado y se ha entregado por mí. CÁNTICO INTERMEDIO                   Salmo 34(33), 2-3, 4-5, 6-7, 8-9, 10-11 Alabaré al Señor cada día. Alabaré al Señor cada día, su alabanza está siempre en mis labios. Mi espíritu se enorgullece del favor del Señor, que se regocije todo aquel que lo oiga. Glorificad al Señor conmigo, y adoremos juntos su Nombre. Acudí al Señor y Él me escuchó, me ha salvado de todo lo que temía. Confía en Él y serás feliz, pues Él no os defraudará. A quienes claman en la angustia, el Señor los escucha y los libra de su aflicción. El ángel de Dios les rodea con un muro de protección, para proteger a todo aquel que teme a Dios. Fíjate y observa cuán misericordioso es el Señor, feliz es aquel que busca su salvación en Él. Honrad al Señor, vosotros que os habéis consagrado a Él, pues quien le honra nunca pasará necesidad. Los ricos se han vuelto pobres y necesitados, los que acuden al Señor nunca carecerán de nada. EVANGELIO            Juan  15,1-8 El que permanece en mí, y yo en él, da mucho fruto.
Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Juan
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el viñador. Todo sarmiento que esté en mí y no dé fruto, Él lo poda; y todo el que da fruto, lo limpia, para que dé más fruto. Ya estáis limpios, gracias a la palabra que os he dicho. Permaneced en mí, y yo permaneceré en vosotros. Así como el sarmiento no puede dar fruto por sí mismo, sino solo si permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros los sarmientos. Quien permanece en mí, mientras yo permanezco en él, ese da mucho fruto, pues sin mí no podéis hacer nada. Si alguien no permanece en mí, es arrojado como el sarmiento y se seca; los recogen, los echan al fuego y arden. Si permanecéis en mí y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que queráis y lo obtendréis. Así es como se glorifica a mi Padre, que deis frutos abundantes; así seréis mis discípulos».

Laudato Si’ Encíclica de el Papa Francisco Sobre el cuidado de la casa común

185. En cualquier debate sobre una iniciativa empresarial, habría que plantearse una serie de preguntas para poder discernir si conduce a un verdadero desarrollo integral: ¿con qué fin? ¿por qué? ¿Dónde? ¿Cómo? ¿A quién va dirigida? ¿Cuáles son los riesgos? ¿A qué precio? ¿Quién cubre los costes y cómo lo hará? En este análisis hay cuestiones que deben tener prioridad. Sabemos, por ejemplo, que el agua es un recurso escaso e indispensable, además, es un derecho fundamental que condiciona el ejercicio de otros derechos humanos. Esto es indudable y va más allá de cualquier análisis de los efectos medioambientales en una región. Continuará Cada mañana a las 2 am El texto bíblico de esta edición procede de«De Nieuwe Bijbelvertaling», ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007. Reflexiones extraídas de «Sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos» Traducción al Español de «Laudato Si» ______________________________________________________________

Thursday – St Birgitta, feast day

One of the greatest mystics. Patron saint of Europe. Born 1303 Died 1393

Invitation

May I take this opportunity to draw your attention to the daily reading of the Gospel?

This invitation aims to share with you the joy of the Gospel. Everyone, without exception, can experience that joy by opening their hearts to the healing power of God’s Word.

Available every day

CONSIDERATION To say that Christ lives within you is a profound profession of faith. It also implies acknowledging that one is crucified with Christ. Suffering and opposition are inevitable if one wishes to follow the Lord consistently. But one may be certain of one day sharing in his resurrection. It was with this realisation that Saint Birgitta lived. In all circumstances of life, she opposed war and strife and sought reconciliation. She became one of the patron saints of Europe because of her appreciation of diversity amongst peoples and her commitment to unity within the Church and across our continent.
FIRST READING  Gal. 2:19–20 I no longer live, Christ lives in me.
From the letter of Saint Paul the Apostle to the Galatians
Brothers and sisters, I am dead to the Law; through the Law I have died, so that I might live for God. I have been crucified with Christ. It is no longer I who live, but Christ who lives in me. Insofar as I now live in the flesh, I live by faith in the Son of God, who loved me and gave himself up for me. RESPONSORIAL    Ps. 34(33), 2–3, 4–5, 6–7, 8–9, 10–11 I will praise the Lord every day. I will praise the Lord every day, his praise is ever on my lips. My spirit rejoices in the Lord’s favour, let all who hear it rejoice. Glory the Lord together with me, and let us honour His Name in unity. I turned to the Lord and He answered me, He has delivered me from all that I feared. Put your trust in Him, and you shall be happy, for He will not let you down. Those who cry out in distress, the Lord hears them and rescues them from their misery. The angel of God encamps round them, to protect all who fear God. Take heed and see how gracious the Lord is, blessed is he who seeks his salvation in Him. Honour the Lord, you who are devoted to Him, for those who honour Him shall never lack anything. The rich have become poor and needy; those who come to the Lord shall never lack anything. GOSPEL    John 15:1–8 Whoever abides in Me, and I in him, bears much fruit.
From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to John
At that time, Jesus said to his disciples: ‘I am the true vine, and my Father is the vine-grower. Every branch in Me that does not bear fruit, He cuts off; and every branch that does bear fruit, He prunes, so that it may bear more fruit. You are already clean, thanks to the word I have spoken to you. Remain in me, and I will remain in you. Just as the branch cannot bear fruit by itself, but only if it remains on the vine, so neither can you unless you remain in me. I am the vine; you are the branches. Whoever remains in Me whilst I remain in him, that one bears much fruit, for apart from Me you can do nothing. If anyone does not remain in Me, he is cast away like a branch and withers; they are gathered together, thrown into the fire and burnt. If you remain in me and my words remain in you, ask for whatever you wish and you will receive it. This is how my Father is glorified: that you bear abundant fruit; in this way you will be my disciples.”

Laudato Si’ Encyclical of Pope Francis On Care for Our Common Home

185. In any discussion concerning a business initiative, one should ask a series of questions in order to discern whether it leads to genuine integral development: to what end? why? where? how? who is it aimed at? what are the risks? at what cost? who will bear the costs and how will they do so? In this examination, there are issues that must take precedence. We know, for example, that water is a scarce and indispensable resource, and, moreover, it is a fundamental right that underpins the exercise of other human rights. This is beyond dispute and transcends any analysis of any environmental impact on a region. To be continued Every morning at 1 am The Bible passage in this edition is taken fromThe New Bible Translation, ©Dutch Bible Society 2004/2007. Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays Laudato Si English translation ______________________________________________________________

Woensdag – H. Maria Magdalena

De H. Maria Magdalena is volgens het Nieuwe Testament een leerlinge van Jezus.

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking.

OVERWEGING
In de Oosterse kerk heeft men Maria Magdalena, Maria van Bethanië en de zondares die de voeten zalfde bij Lucas steeds duidelijk uit elkaar gehouden. In het Westen is men sinds Gregorius de Grote die drie gaan verwarren. Maria Magdalena was afkomstig uit Magdala (aan de Westkust van het meer van Tiberias). Ze was, volgens Lucas, een zwaar bezetene en werd door Jezus genezen. Ze zorgde voor hem, samen met enkele andere vrouwen. Ze volgde Hem tot aan het kruis, was begaan met zijn begrafenis en balseming en wordt als een der geprivilegieerde getuigen van de verrijzenis beschouwd. Zij moet het nieuws meedelen aan de anderen (Joh 20, 17-18). Zij werd dan ook later als heilige hoog vereerd.

 

EERSTE LEZING         Hoogl. 3, 1-4a

Ik vond mijn zielsbeminde! 

Uit het Hooglied

Zo spreekt de bruid: 

“Des nachts op mijn bed zoek ik mijn zielsbeminde,
maar hoe ik ook zoek, ik vind hem niet.
“Ik sta op, doorkruis de stad,
zoek op pleinen en in straten naar mijn zielsbeminde,
maar hoe ik ook zoek, ik vind hem niet.
Daar kom ik de wachters tegen die de stad doorkruisen:
Hebt gij mijn zielsbeminde gezien?
“Nauwelijks ben ik ze voorbij,
of daar vind ik mijn zielsbeminde!”

TUSSENZANG            Ps. 63(62), 2, 3-4, 5-6, 8-9

Naar U, Heer, dorst mijn ziel en hunkert mijn hart.

God, mijn God zijt Gij,
ik zoek U met groot verlangen.
Naar U dorst mijn ziel en hunkert mijn hart
als dorre akkers naar regen.

Zo zie ik omhoog naar de plaats waar Gij woont,
beschouw ik uw macht en uw glorie.
Meer waard dan het leven is mij uw genade,
mijn mond verkondigt uw lof.

Ik zal U prijzen zolang ik leef,
mijn handen uitstrekken naar U.
Mijn ziel wordt verzadigd met voedzame spijs,
mijn mond zal U jubelend danken.

Want Gij zijt altijd mijn beschermer geweest,
ik koester mij onder uw vleugels.
Met heel mijn hart houd ik vast aan U,
het is uw hand die mij steunt.

ALLELUIA

Alleluia.
Zeg het ons, Maria,
wat hebt gij gezien onderweg?
Het graf van Christus dat leeg was,
de glorie van Hem die is opgestaan.
Alleluia.

 

EVANGELIE           Joh. 20, 1.11-18

Vrouw, waarom schreit ge? Wie zoekt ge?

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Johannes

Op de eerste dag van de week kwam Maria Magdalena
vroeg in de morgen – het was nog donker – bij het graf
en zag dat de steen van het graf was weggerold.
Buiten bij het graf stond zij te schreien,
en al schreiend boog zij zich naar het graf toe
en zag op de plaats waar Jezus’ lichaam gelegen had,
twee in het wit geklede engelen zitten,
een aan het hoofdeinde en een aan het voeteinde.
Zij spraken haar aan:
“Vrouw, waarom schreit ge?”
Zij antwoordde:
“Zij hebben mijn Heer weggenomen
en ik weet niet waar zij Hem hebben neergelegd.”
Toen zij dit gezegd had, keerde zij zich om
en zag Jezus staan, maar zonder te weten dat het Jezus was.
Jezus zei tot haar:
“Vrouw, waarom schreit ge?
“Wie zoekt ge?”
In de mening dat het de tuinman was vroeg zij:
“Heer, mocht gij Hem hebben weggebracht,
zeg mij dan waar ge Hem hebt neergelegd
zodat ik Hem kan weghalen.”
Daarop zei Jezus tot haar:
“Maria!”
Zij keerde zich om en zei tot Hem in het Hebreeuws :
“Rabboeni!”
wat leraar betekent.
Toen sprak Jezus:
“Houd Mij niet vast
want Ik ben nog niet opgestegen naar mijn Vader,
maar ga naar mijn broeders en zeg hun:
Ik stijg op naar mijn Vader en uw Vader,
naar mijn God en uw God.”
Maria Magdalena ging aan de leerlingen berichten
dat zij de Heer gezien had,
en wat Hij haar gezegd had.

_____________________________________________________
Laudato Si
Encycliek van
Paus Franciscus
Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis
184. Wanneer er eventuele risico’s voor het milieu opdoemen die het
huidige en toekomstige algemeen welzijn raken, vraagt deze situatie “dat
de beslissingen worden gebaseerd op een vergelijking tussen te voorspellen
risico’s en voordelen voor iedere mogelijke alternatieve keuze”.131 Dit geldt
vooral, als een project een toename kan betekenen in de exploitatie van de
natuurlijke hulpbronnen, de emissies en lozingen, in de productie van
afval, ofwel een aanzienlijke verandering van het landschap, in de habitat
van beschermde soorten of in een publieke ruimte. Sommige projecten, die
niet door een nauwkeurige analyse worden ondersteund, kunnen de
levenskwaliteit van een plaats ten diepste aantasten door onderling
verschillende aspecten zoals bijvoorbeeld een niet voorziene akoestische
vervuiling, een beperking van het zicht, het verlies van culturele waarden,
de effecten van het gebruik van kernenergie. De consumptiecultuur, die de
voorkeur geeft aan de korte termijn en aan het privébelang, kan te snelle
procedures opeisen of het achterhouden van informatie toestaan.

Wordt vervolgd
Elke morgen om 7 uur am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Nederlandse vertaling

______________________________________________________________