De H. Jozef was, zoals zijn heilige bruid Maria, van Davids
stam en dus ook van koninklijke bloede.

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging
Het beeld dat wij van de heilige Jozef hebben werd in de loop van de tijd wat vervormd. We denken aan hem als diegene die wat in de schaduw van Maria stond. Hij had maar ‘een bijrol’ denken velen. Doen wij deze mooie figuur daardoor geen onrecht aan? Jozef zijn rol in de heilsgeschiedenis is uitzonderlijk. Zijn vaderrol in het leven van Jezus mag niet onderschat worden. God op een discrete manier laten werken in je leven, ook als dat voor moeilijkheden zorgt, is een grondhouding die elke gelovige eigen zou mogen zijn. God binnenlaten in je dagelijks doen en laten: Is er een betere weg naar het heil? Op de achtergrond blijven en toch groot zijn in geloof. Is dat niet wat vele eenvoudigen van hart trachten te doen? Zorg dragen voor wie u zijn toevertrouwd en daarin een goddelijke opdracht zien: Het siert Jozef.

 

EERSTE LEZING         2 Sam. 7, 4-5a.12-14a.16

God de Heer zal Hem de troon van zijn vader David schenken (Lc. 1, 32).

Uit het tweede Boek Samuël

In die dagen
werd het woord van de Heer gericht tot de profeet Natan :
“Zeg aan mijn dienaar David :
Zo spreekt de Heer :
Als uw dagen voleind zijn
en gij bij uw vaderen rust,
zal Ik de nazaat die gij verwekt,
hoog verheffen en zijn koninklijke macht in stand houden.
“Hij zal een huis bouwen ter ere van mijn naam
en Ik zal zijn koninklijke troon
voor altijd in stand houden.
“Ik zal hem tot vader zijn en hij zal mijn zoon zijn.
“Zo zal uw huis en uw koninklijke macht
altijd stand houden ;
uw troon staat vast voor eeuwig.”

TUSSENZANG                 Ps. 89(88), 2-3, 4-5, 27 en 29

Zijn nageslacht zal blijven voor altijd.

Uw gunsten, Heer, wil ik bezingen,
uw trouw verkondigen aan elk geslacht.
Gij hebt gezegd: Mijn gunst blijft eeuwig duren,
de hemel is de grondslag van mijn trouw.

Ik heb met David een verbond gesloten,
mijn uitverkoren dienaar met een eed beloofd :
Ik zal uw nageslacht in stand houden voor eeuwig,
in alle tijden blijft uw troon bestaan.

Hij zal mij aanroepen : Gij zijt mijn Vader,
mijn God, de steenrots van mijn heil.
Voor altijd kan hij rekenen op mijn genade,
voor immer blijft mijn bond met hem van kracht.

 

TWEEDE LEZING                  Rom. 4, 13.16-18.22

Tegen alle hoop in heeft hij gehoopt.

Uit de brief van de heilige apostel Paulus aan de christenen van Rome

Broeders en zusters,

De belofte aan Abraham en zijn nakomelingen
dat zij de wereld zouden erven,
steunt niet op de wet
maar op de gerechtigheid van het geloof.
Daarom hangt het af van het geloof
en dus van de genade
en is de belofte verzekerd voor heel het nageslacht,
niet alleen voor hen die de wet hebben ontvangen
maar voor allen die het geloof navolgen
van ons aller vader Abraham.
Van hem staat immers geschreven :
“Ik heb u vader gemaakt van vele volken.”
Hij is dit voor het aanschijn van God,
in wie hij heeft geloofd,
die de doden levend maakt
en wat niet bestaat in het aanzijn roept.
Tegen alle hoop in heeft hij gehoopt
en geloofd dat hij vader zou worden van vele volken,
gelijk hem gezegd was :
“Zo talrijk zal uw nageslacht zijn.”
Daarom werd het hem als gerechtigheid aangerekend.

 

VERS VOOR HET EVANGELIE                         Ps. 84(83), 5

Alleluia.
Gelukkig zij, die wonen in uw huis, o Heer,
die U daar altijd mogen prijzen.
Alleluia.

 

EVANGELIE                       Mt. 1, 16.18-21.24a

Jozef deed zoals de engel van de Heer hem bevolen had.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

Jakob was de vader van Jozef, de man van Maria,
en uit haar werd Jezus geboren, die Christus wordt genoemd.
De geboorte van Jezus Christus vond plaats op deze wijze :
Toen zijn moeder Maria verloofd was met Jozef
bleek zij, voordat ze gingen samenwonen,
zwanger van de heilige Geest.
Omdat Jozef, haar man, rechtschapen was
en haar niet in opspraak wilde brengen,
dacht hij er over
in stilte van haar te scheiden.
Terwijl hij dit overwoog,
verscheen hem in een droom een engel van de Heer
die tot hem sprak :
“Jozef, zoon van David,
wees niet bevreesd Maria, uw vrouw, tot u te nemen ;
het kind in haar schoot is van de heilige Geest.
“Zij zal een zoon ter wereld brengen die gij Jezus moet noemen,
want Hij zal zijn volk redden uit hun zonden.”
Ontwaakt uit de slaap
deed Jozef zoals de engel van de Heer hem bevolen had.

---

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

61. De Kerk heeft niet de taak om over veel concrete kwesties definitieve
voorstellen te doen en begrijpt dat zij moet luisteren naar een eerlijk
debat tussen de wetenchapsmensen en dit moet bevorderen met respect
voor de verschillen van mening. Men hoeft maar naar de werkelijkheid te
kijken om te zien dat er een grote achteruitgang van ons gemeenschappelijk huis is.
De hoop nodigt ons uit te erkennen dat er altijd een uitweg is,
dat wij altijd van koers kunnen veranderen, dat wij altijd iets kunnen
doen om de problemen op te lossen. Zij lijkt echter op grond van de grote
snelheid van de veranderingen en het verval een beslissend breukpunt te
hebben bereikt dat zowel in regionale natuurrampen als in maatschappelijke
en financiële crises zichtbaar wordt, daar de problemen van de
wereld niet geïsoleerd kunnen worden geanalyseerd, noch verklaard. Er
zijn streken die reeds een bijzonder risico lopen en het is, afgezien van
welke catastrofale voorspelling dan ook, zeker dat het huidige mondiale
systeem, bezien vanuit verschillende standpunten, niet te handhaven is,
omdat wij hebben opgehouden te denken aan de doeleinden van het
menselijk handelen: “Als wij verschillende gebieden van onze planeet
bekijken, merkt men onmiddellijk dat de mensheid de goddelijke
verwachting heeft teleurgesteld”

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

San José, al igual que su santa esposa María, era del linaje de David
y, por lo tanto, también de sangre real.

Invitación

¿Puedo pedirles que presten atención a la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación quiere hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

Consideración
La imagen que tenemos de San José se ha distorsionado un poco con el paso del tiempo. Pensamos en él como alguien que estaba a la sombra de María. Muchos piensan que solo tuvo un «papel secundario». ¿No estamos siendo injustos con este hermoso personaje? El papel de José en la historia de la salvación es excepcional. No se debe subestimar su papel como padre en la vida de Jesús. Dejar que Dios actúe de manera discreta en tu vida, incluso si eso te causa dificultades, es una actitud fundamental que todo creyente debería tener. Dejar entrar a Dios en tus quehaceres diarios: ¿hay un mejor camino hacia la salvación? Permanecer en segundo plano y, sin embargo, ser grande en la fe. ¿No es eso lo que tratan de hacer muchos sencillos de corazón? Cuidar de aquellos que te han sido confiados y ver en ello una misión divina: eso es lo que honra a José.

PRIMERA LECTURA                    2 Sam. 7, 4-5a. 12-14a. 16

El Señor Dios le dará el trono de su padre David (Lc. 1, 32).

Del segundo libro de Samuel

En aquellos días,
la palabra del Señor fue dirigida al profeta Natán:
«Di a mi siervo David:
Así dice el Señor:
Cuando tus días hayan llegado a su fin
y descanses con tus padres,
yo elevaré al descendiente que engendrarás
y mantendré su poder real.
Él edificará una casa en honor a mi nombre,
y yo mantendré para siempre
su trono real.
Yo seré su padre, y él será mi hijo.
Así tu casa y tu reino
permanecerán para siempre;
tu trono será estable por siempre».

INTERLUDIO                     Sal. 89(88), 2-3, 4-5, 27 y 29

Su descendencia permanecerá para siempre.

Quiero cantar tus favores, Señor,
proclamar tu fidelidad a todas las generaciones.
Tú has dicho: Mi favor durará para siempre,
el cielo es el fundamento de mi fidelidad.

He hecho un pacto con David,
he prometido con juramento a mi siervo elegido:
Mantendré tu descendencia para siempre,
tu trono permanecerá por todos los tiempos.

Él me invocará: Tú eres mi Padre,
mi Dios, la roca de mi salvación.
Siempre podrá contar con mi misericordia,
mi alianza con él permanecerá para siempre.

SEGUNDA LECTURA                          Rom. 4, 13. 16-18. 22

Contra toda esperanza, él esperó.

De la carta del apóstol san Pablo a los cristianos de Roma

Hermanos y hermanas:

La promesa hecha a Abraham y a sus descendientes
de que heredarán el mundo
no se basa en la ley,
sino en la justicia de la fe.
Por eso depende de la fe,
y por tanto de la gracia,
y la promesa está asegurada para toda la descendencia,
no solo para los que han recibido la ley,
sino para todos los que siguen la fe
de nuestro padre Abraham.
De él está escrito:
«Te he hecho padre de muchas naciones».
Él es esto ante Dios,
en quien creyó,
que da vida a los muertos
y llama a la existencia lo que no existe.
Contra toda esperanza, él esperó
y creyó que sería padre de muchas naciones,
tal como se le había dicho:
«Así será tu descendencia».
Por eso le fue contado como justicia.

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO                        Sal. 84(83), 5

Aleluya.
Dichosos los que habitan en tu casa, oh Señor,
que allí te alaban siempre.
Aleluya.

EVANGELIO                            Mt. 1, 16.18-21.24a

José hizo lo que le mandó el ángel del Señor.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Mateo

Jacob era el padre de José, el esposo de María,
y de ella nació Jesús, llamado Cristo.
El nacimiento de Jesucristo tuvo lugar de esta manera:
Cuando su madre María estaba desposada con José,
antes de que vivieran juntos,
ella quedó embarazada por obra del Espíritu Santo.
Como José, su esposo, era justo
y no quería difamarla,
pensó en
repudiarla en secreto.
Mientras pensaba en esto,
se le apareció en sueños un ángel del Señor
que le dijo:
«José, hijo de David,
no temas tomar contigo a María, tu esposa;
el niño que lleva en su seno es del Espíritu Santo.
Ella dará a luz un hijo, al que llamarás Jesús,
porque él salvará a su pueblo de sus pecados».
Al despertar del sueño,
José hizo como le había mandado el ángel del Señor.

---

Laudato Si

Encíclica de

PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

61. La Iglesia no tiene la tarea de proponer soluciones definitivas sobre muchas cuestiones concretas
y comprende que debe escuchar el debate honesto
entre los científicos y promoverlo con respeto
por las diferencias de opinión. Basta con mirar la realidad
para ver que nuestra casa común está sufriendo un grave deterioro.
La esperanza nos invita a reconocer que siempre hay una salida,
que siempre podemos cambiar de rumbo, que siempre podemos hacer algo
para resolver los problemas. Sin embargo, debido a la gran
rapidez de los cambios y el deterioro, parece haber alcanzado un punto de ruptura decisivo
que se manifiesta tanto en las catástrofes naturales regionales como en las
y financieras, ya que los problemas del mundo no pueden analizarse ni explicarse de forma aislada. Hay
regiones que ya corren un riesgo especial y, al margen de
cualquier predicción catastrófica, es cierto que el actual sistema mundial,
visto desde diferentes puntos de vista, es insostenible,
porque hemos dejado de pensar en los fines de la acción humana: «Si observamos diferentes zonas de nuestro planeta, nos damos cuenta inmediatamente de que la humanidad ha defraudado las expectativas divinas».

Continuará

Cada día a las 2 am

 

El texto bíblico de esta edición está tomado deLa Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Neerlandesa 2004/2007.
Reflexiones de Sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos
Ladato Si Traducción oficial al español

Saint Joseph, like his holy bride Mary, was of David’s lineage and therefore also of royal blood.

Invitation

May I draw your attention to the daily reading of the Gospel?

This invitation is intended to share with you the joy
of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their heart
to the healing power of God’s word.

Available every day

Consideration
The image we have of Saint Joseph has been somewhat distorted over time. We think of him as someone who stood in Mary’s shadow. Many believe he only played a ‘supporting role’. Are we not doing this beautiful figure an injustice? Joseph’s role in the history of salvation is exceptional. His fatherly role in the life of Jesus should not be underestimated. Allowing God to work discreetly in your life, even if it causes difficulties, is a fundamental attitude that every believer should adopt. Letting God into your daily life: is there a better path to salvation? Remaining in the background and yet being great in faith. Is that not what many simple-hearted people try to do? Taking care of those entrusted to you and seeing this as a divine mission: this is what honours Joseph.

FIRST READING                2  Sam. 7:4-5a, 12-14a,16

The Lord God will give him the throne of his father David (Lk. 1:32).

From the Second Book of Samuel

In those days
the word of the Lord came to the prophet Nathan:
“Say to my servant David:
Thus says the Lord:
When your days are fulfilled
and you rest with your fathers,
I will raise up your offspring
and establish his kingdom.
He shall build a house for my name,
and I will establish his royal throne
forever.
I will be his father, and he shall be my son.
Thus your house and your royal power
shall endure forever;
your throne shall be established forever.”

INTERLUDIUM                    Ps. 89(88), 2-3, 4-5, 27 and 29

His descendants will remain forever.

I will sing of your favours, Lord,
proclaim your faithfulness to every generation.
You have said: My favour shall endure forever,
the heavens are the foundation of my faithfulness.

I have made a covenant with David,
my chosen servant, with an oath:
I will preserve your descendants forever,
your throne shall endure for all time.

He will call upon me: You are my Father,
my God, the rock of my salvation.
He can count on my mercy forever,
my covenant with him will remain in force forever.

SECOND READING                       Rom. 4, 13, 16-18, 22

Against all hope, he hoped.

From the letter of Saint Paul the Apostle to the Christians of Rome

Brothers and sisters,

The promise to Abraham and his descendants
that they would inherit the world
is not based on the law
but on the righteousness of faith.
Therefore, it depends on faith
and thus on grace
and the promise is assured for all descendants,
not only for those who have received the law
but for all who follow the faith
of our father Abraham.
For it is written of him:
“I have made you the father of many nations.”
He is this before God,
in whom he believed,
who gives life to the dead
and calls into being what does not exist.
Against all hope, he hoped
and believed that he would become the father of many nations,
as he had been told:
“So numerous will your descendants be.”
Therefore, it was credited to him as righteousness.

VERSES BEFORE THE GOSPEL                     Ps. 84(83), 5

Alleluia.
Blessed are those who dwell in your house, O Lord,
who may praise you there forever.
Alleluia.

GOSPEL                            Mt. 1, 16, 18-21, 24a

Joseph did as the angel of the Lord commanded him.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew

Jacob was the father of Joseph, the husband of Mary,
and from her was born Jesus, who is called Christ.
The birth of Jesus Christ took place in this way:
When his mother Mary was betrothed to Joseph,
she was found, before they came to live together,
to be with child through the Holy Spirit.
Because Joseph, her husband, was a righteous man
and did not want to disgrace her,
he thought about
divorcing her quietly.
While he was considering this,
an angel of the Lord appeared to him in a dream
and said to him:
“Joseph, son of David,
do not be afraid to take Mary as your wife;
the child she carries is from the Holy Spirit.
She will give birth to a son, whom you shall name Jesus,
for he will save his people from their sins.”
When Joseph awoke from sleep,
he did as the angel of the Lord had commanded him.

---

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCIS

On Care for Our Common Home

61. The Church does not have the task of making definitive proposals on many concrete issues and understands that it must listen to an honest debate among scientists and promote it with respect for differences of opinion. One need only look at reality to see that there has been a great deterioration of our common home.
Hope invites us to recognise that there is always a way out,
that we can always change course, that we can always do something to solve the problems.
However, it seems that we are not taking sufficient action to address the problems.
Hope invites us to recognise that there is always a way out,
that we can always change course, that we can always do something
to solve the problems. However, given the rapid pace of change and decline, it seems to have reached a decisive breaking point
that is becoming apparent in regional natural disasters as well as in social
and financial crises, since the world’s problems cannot be analysed or explained in isolation. There are regions that are already particularly at risk and, regardless of any catastrophic predictions, it is certain that the current global system, viewed from various perspectives, is unsustainable because we have ceased to consider the purposes of human action: “If we look at different areas of our planet, we immediately notice that humanity is destroying the environment and the natural world.
because we have ceased to think about the purposes of human action:
“When we look at different areas of our planet,
it is immediately apparent that humanity has disappointed divine expectations.”

To be continued
Every day at 1 am.

 

The Bible text in this edition is taken fromThe New Bible Translation,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Reflections from Liturgical suggestions for weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging
Het genezen op sabbat komt ook bij de synoptici voor maar Johannes gaat steeds dieper. In de andere evangelies wordt vaak gewezen op een noodsituatie. Iemand helpen op sabbat mag, zowel voor Jezus als voor ons. Maar dit hier is geen casuïstiek. Hier wordt verwezen naar de Vader zelf. Altijd is Hij bezig met de wereld en de mens. Hij houdt niet op met werken, ook op sabbat. Alles wat de Vader mag, doet ook de Zoon. Zoals altijd beklemtoont Johannes de verhevenheid van Jezus tot de Vader-een onaanvaardbaar gegeven voor de Joden.

 

Ik zal u vormen en u maken tot de man van het Verbond, om het land weer te herstellen.

Uit de Profeet Jesaja 

Zo spreekt de Heer :
“Op de tijd van mijn welbehagen verhoor Ik u,
op de dag van het heil kom Ik u helpen.
“Ik zal u vormen en u maken
tot de man van het verbond,
om het land weer te herstellen,
om het verkommerde erf opnieuw te verdelen,
om tot de geboeiden te zeggen : Komt naar buiten !
en tot hen die in duisternis zitten : Vertoont u !
“Langs de wegen zullen zij weiden,
op de kale gronden zullen zij grazen.
“Zij lijden geen honger of dorst,
geen gloeiende wind, geen brandende zon die hen deert,
want Degene die zich ontfermt over hen,
Hij geleidt hen,
Hij brengt hen naar de waterbronnen.
“Van al mijn bergen maak Ik banen
en mijn wegen worden geëffend.
“Er zijn er die komen van verre ;
anderen komen uit het noorden en van de zeekant,
en weer anderen uit Sinim.
“Hemelen, juicht, en gij, aarde, verblijd u !
“Bergen, breekt uit in gejubel,
want de Heer is zijn volk komen troosten,
zich komen ontfermen over zijn arme getrouwen.
“Sion denkt : ,De Heer heeft mij verlaten,
mijn God heeft mij vergeten.’
“Kan een vrouw haar zuigeling vergeten ?
“Heeft een moeder niet meer te doen
met het kind van haar schoot ?
“En al zou een moeder haar kind vergeten,
neen, Ik vergeet u nooit !”

TUSSENZANG              Ps. 145(144), 8-9, 13cd-14, 17-18

De Heer is vol liefde en medelijden.

De Heer is vol liefde en medelijden,
lankmoedig en zeer goedgunstig.
De Heer is bezorgd voor iedere mens,
barmhartig voor al wat Hij maakte.

Waarachtig is God in al zijn woorden
en heilig in al wat Hij doet.
De Heer ondersteunt die dreigen te vallen,
richt alwie gebukt gaat weer op.

De Heer is rechtvaardig op al zijn wegen,
en heilig in al wat Hij doet.
Nabij is de Heer voor elk die Hem aanroept,
voor elk die oprecht tot Hem bidt.

 

VERS VOOR HET EVANGELIE                        Joh. 6, 64b en 69b

Uw woorden, Heer, zijn geest en leven ;
uw woorden zijn woorden van eeuwig leven.

 

EVANGELIE                      Joh. 5, 17-30

Zoals de Vader de doden opwekt en levend maakt,
zo maakt ook de Zoon levend wie Hij wil.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Johannes

In die tijd
verdedigde Jezus zich tegen de Joden met de woorden :
“Tot op de dag van vandaag
is mijn Vader voortdurend aan het werk
en houd ook Ik niet op met werken.”
Om die reden waren de Joden er nog meer op uit Hem te doden .
Hij tastte immers niet slechts de sabbat aan,
maar Hij noemde zelfs God zijn eigen Vader
en maakte daardoor zichzelf aan God gelijk.
Hierop nam Jezus opnieuw het woord en sprak :
“Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u :
de Zoon kan niets uit zichzelf
maar alleen datgene wat Hij de Vader ziet doen.
“”En alles wat Deze doet
doet de Zoon insgelijks.
“De Vader toch heeft de Zoon lief
en laat Hem alles zien wat Hij doet.
“Nog grotere werken dan deze zal Hij Hem tonen,
zodat gij verbaasd zult staan.
“Want zoals de Vader de doden opwekt en levend maakt,
zo maakt ook de Zoon levend wie Hij wil.
“De Vader oordeelt niemand,
maar Hij heeft
het oordeel geheel en al in handen van de Zoon gelegd,
opdat allen de Zoon zouden eren zoals zij de Vader eren.
“Wie de Zoon niet eert
eert evenmin de Vader die Hem zond.
“Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u :
Wie luistert naar mijn woord
en gelooft in Hem die Mij zond,
heeft eeuwig leven en is aan geen oordeel onderworpen ;
hij is immers reeds uit de dood naar het leven overgegaan.
“Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u :
Er zal een uur komen, ja het is er al,
waarop de doden de stem van Gods Zoon zullen horen
en die haar horen, zullen leven.
“Zoals de Vader leven heeft in zichzelf,
zo gaf Hij ook aan de Zoon
leven in zichzelf te hebben.
“Hij heeft Hem macht gegeven om oordeel te vellen ;
Hij is immers de Mensenzoon.
“Verwondert u niet hierover :
Er zal een uur komen
waarop allen die in de graven zijn
zijn stem zullen horen.
“Dan zullen zij die het goede deden
er uit te voorschijn komen tot de opstanding ten leven,
maar die het kwade deden tot de opstanding ten oordeel.
“Ik kan niets uit Mijzelf :
Ik oordeel naar wat Ik hoor
en mijn oordeel is rechtvaardig,
omdat Ik niet mijn eigen wil zoek
maar de wil van Hem die Mij zond.”

---

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over zorg voor het gemeenschappelijk huis

Een verscheidenheid aan meningen
60. Wij erkennen ten slotte dat er zich verschillende visies en denkrichtingen
hebben ontwikkeld inzake de situatie en mogelijke oplossingen.
Aan het ene uiterste houden sommigen ten koste van alles de mythe van
de vooruitgang in stand en beweren dat de ecologische problemen
eenvoudigweg opgelost zullen worden met nieuwe technische toepassingen
zonder ethische overwegingen of fundamentele veranderingen. Aan
het andere uiterste zijn anderen van mening dat de menselijke soort met
welk ingrijpen dan ook alleen maar een bedreiging kan zijn en het
mondiale ecosysteem in gevaar brengt en dat het daarom passend is de
menselijke aanwezigheid op de planeet te reduceren en hem iedere vorm
van ingrijpen te verbieden. Tussen deze extremen zouden mogelijke
toekomstige scenario’s moeten worden ontwikkeld, omdat er niet één
enkele weg de oplossing is. Dit zou ruimte kunnen laten voor een
verscheidenheid aan inbreng die een dialoog zou kunnen openen met het
oog op integrale antwoorden.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

————————————————————————————————————————-

Invitación

¿Puedo llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación quiere hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

Consideración
La curación en sábado también aparece en los sinópticos, pero Juan va cada vez más allá. En los otros evangelios se suele hacer referencia a una situación de emergencia. Ayudar a alguien en sábado está permitido, tanto para Jesús como para nosotros. Pero aquí no se trata de un caso concreto. Aquí se hace referencia al Padre mismo. Él siempre está ocupado con el mundo y con el hombre. No deja de trabajar, ni siquiera en sábado. Todo lo que el Padre puede hacer, también lo hace el Hijo. Como siempre, Juan destaca la elevación de Jesús al Padre, algo inaceptable para los judíos.

 

Te formaré y te haré hombre de la Alianza, para restaurar la tierra.

Del profeta Isaías

Así dice el Señor:
«En el momento de mi beneplácito te escucharé,
en el día de la salvación te ayudaré.
«Te formaré y te haré
el hombre de la alianza,
para restaurar la tierra,
para repartir de nuevo la heredad abandonada,
para decir a los cautivos: ¡Salid!
y a los que están en tinieblas: ¡Mostraos!
«Pastarán junto a los caminos,
en los terrenos baldíos se alimentarán.
«No padecerán hambre ni sed,
ni el viento ardiente, ni el sol abrasador les dañará,
porque Aquel que se compadece de ellos,
los guía,
los lleva a las fuentes de agua.
«De todas mis montañas haré caminos
y mis sendas serán allanadas.
«Hay quienes vienen de lejos;
otros vienen del norte y del mar,
y otros de Sinim.
«¡Alégrate, cielo, y regocíjate, tierra!
«¡Estallad en júbilo, montañas,
porque el Señor ha venido a consolar a su pueblo,
a tener misericordia de sus fieles pobres!
«Sion piensa: “El Señor me ha abandonado,
mi Dios me ha olvidado”».
«¿Puede una mujer olvidar a su hijo lactante?
¿Acaso una madre no se preocupa
por el niño de su vientre?
Y aunque una madre olvidara a su hijo,
¡yo nunca te olvidaré!».

INTERLUDIO                        Sal. 145(144), 8-9, 13cd-14, 17-18

El Señor es lleno de amor y misericordia.

El Señor es misericordioso y compasivo,
lente y muy benévolo.
El Señor se preocupa por cada persona,
es misericordioso con todo lo que ha creado.

Dios es fiel en todas sus palabras
y santo en todo lo que hace.
El Señor sostiene a los que están a punto de caer,
levanta a los que están abatidos.

El Señor es justo en todos sus caminos,
y santo en todo lo que hace.
El Señor está cerca de todos los que le invocan,
de todos los que le rezan con sinceridad.

VERSÍCULO DEL EVANGELIO                         Juan 6, 64b, 69b

Tus palabras, Señor, son espíritu y vida;
tus palabras son palabras de vida eterna.

EVANGELIO                                        Jn 5, 17-30

Así como el Padre resucita a los muertos y les da vida,
así también el Hijo da vida a quien quiere.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Juan

En aquel tiempo,
Jesús se defendió ante los judíos con estas palabras:
«Hasta el día de hoy,
mi Padre sigue trabajando
y yo tampoco dejo de trabajar».
Por eso los judíos estaban aún más decididos a matarlo.
Porque no solo violaba el sábado,
sino que incluso llamaba a Dios su propio Padre
y, por lo tanto, se equiparaba a Dios.
Entonces Jesús volvió a hablar y dijo:
«En verdad, en verdad os digo:
el Hijo no puede hacer nada por sí mismo,
sino solo lo que ve hacer al Padre.
«Y todo lo que este hace,
el Hijo lo hace igualmente.
Porque el Padre ama al Hijo
y le muestra todo lo que hace.
Y le mostrará obras aún mayores que estas,
para que os maravilléis.
Porque así como el Padre resucita a los muertos y les da vida,
así también el Hijo da vida a quienes Él quiere.
El Padre no juzga a nadie,
sino que ha
entregado todo el juicio en manos del Hijo,
para que todos honren al Hijo como honran al Padre.
«El que no honra al Hijo, tampoco honra al Padre que lo envió.
«En verdad, en verdad os digo:
el que escucha mi palabra
y cree en El que me envió,
tiene vida eterna y no está sujeto a juicio;
porque ya ha pasado de la muerte a la vida.
«En verdad, en verdad os digo:
Llegará la hora, y ya ha llegado,
en que los muertos oirán la voz del Hijo de Dios,
y los que la oigan vivirán.
«Así como el Padre tiene vida en sí mismo,
así también le ha dado al Hijo
tener vida en sí mismo.
«Le ha dado poder para juzgar,
porque es el Hijo del Hombre.
«No os maravilléis de esto:
llegará la hora
en que todos los que están en los sepulcros
oirán su voz.
«Entonces saldrán los que hicieron el bien
para la resurrección de la vida,
pero los que hicieron el mal, para la resurrección del juicio.
«Yo no puedo hacer nada por mí mismo:
juzgo según lo que oigo,
y mi juicio es justo,
porque no busco mi voluntad,
sino la voluntad de aquel que me envió».

---

Laudato Si

Encíclica de

PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

Una diversidad de opiniones
60. Por último, reconocemos que se han desarrollado diferentes visiones y corrientes de pensamiento
sobre la situación y las posibles soluciones.
En un extremo, algunos mantienen a toda costa el mito del
progreso y afirman que los problemas ecológicos
se resolverán simplemente con nuevas aplicaciones técnicas
sin consideraciones éticas ni cambios fundamentales. En el otro extremo, otros opinan que cualquier intervención del ser humano solo puede ser una amenaza y pone en peligro el ecosistema mundial, por lo que es conveniente reducir la presencia humana en el planeta y prohibirle cualquier tipo de intervención.
Entre estos extremos, deberían desarrollarse posibles escenarios futuros, ya que no hay una única solución. Esto podría dejar espacio para una variedad de aportaciones que reflejen la diversidad de opiniones.

Continuará.
Todos los días a las 2 am.

 

 

El texto bíblico de esta edición está tomado deLa Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Neerlandesa 2004/2007.
Reflexiones de Sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos
Laudato Si Traducción oficial español

————————————————————————————————————————-

 

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Iedere dag beschikbaar.

Overweging
‘Die dag was het echter sabbat’:  met deze woorden wordt een discussie ingeluid, die ook de volgende dagen verder doorklinkt in de lezingen. De gezondene van God treedt ook op wanneer zijn handelen hem in conflict brengt met menselijke redeneringen en met gangbare interpretatie van de Wet. Door het conflict ziet niemand nog de onvoorstelbare genezing van de man. In beide lezingen speelt water als helende kracht een grote rol. Belangrijk is vooreerst dat de kracht van het water van God komt. Het stroomt vanuit de tempel. Ook in het evangelie wordt de zieke niet genezen door de wonderlijke kracht van het water, maar door het bevelend woord van Jezus zelf: Sta op, neem je bed en loop’.

EERSTE LEZING                   Ez. 47, 1-9.12

Ik zag water stromen uit de tempel, en allen die het water raakte werden gered.

Uit de Profeet Ezekiël

De engel van de Heer bracht mij terug
naar de ingang van de tempel.
Daar zag ik hoe er van onder de drempel van de tempel
water stroomde in oostelijke richting :
de voorzijde van de tempel lag namelijk op het oosten.
Het water vloeide onder de rechtervleugel van de tempel door,
aan de zijde van het altaar.
Daarop leidde hij mij door de noorderpoort naar buiten.
Hij voerde mij buitenom naar de oostzijde :
het water stroomde van onder de rechtervleugel.
Toen ging hij met een duimstok in de hand
verder in oostelijke richting.
Hij mat een afstand af van duizend el
en liet mij vervolgens door het water stappen :
het reikte tot aan mijn enkels.
Opnieuw mat hij duizend el af
en liet hij mij door het water waden :
het kwam tot aan mijn knieën;
en hij mat nog eens duizend el af
en liet mij weer door het water waden :
nu kwam het tot aan mijn middel.
Toen hij nog eens duizend el afgemeten had
was het water een rivier geworden
waar ik niet meer door heen kon waden ;
het water was zo diep dat men er niet stappend,
maar alleen zwemmend door kon komen.
Toen vroeg hij mij :
“Ziet ge dat, mensenkind ?”
Daarna leidde hij mij terug
langs de oever van de rivier.
Terwijl hij mij terugvoerde zag ik
hoe er op beide oevers van de rivier
heel veel bomen stonden.
De engel van de Heer zei mij :
“De rivier stroomt naar de vlakte in het oosten,
en verder stroomt hij naar de Araba,
om vervolgens uit te monden in de Zoutzee
waarvan het water drinkbaar wordt.
“Overal waar de rivier stroomt
zullen de waterdieren in leven kunnen blijven.
Er zal heel veel vis zijn,
want overal waar de rivier komt
zal het water drinkbaar worden,
en zal alles in leven blijven.
“Op beide oevers van de rivier
zullen allerlei vruchtbomen opschieten
waarvan de bladeren niet verwelken,
en de vruchten niet opraken ;
want de bomen zullen elke maand vruchten dragen.
“Zij worden immers gevoed met water uit de tempel.
“De vruchten zullen dienen als voedsel
en de bladeren als geneesmiddel.”

TUSSENZANG              Ps. 46(45), 2-3, 5-6, 8-9

De Heer van de hemelse legers is met ons,
een veilige burcht is ons Jakobs God.

De Heer is voor ons een vesting en toevlucht,
een machtige hulp in de nood.
Zo zijn wij niet bang, al kantelt de aarde,
al vallen de bergen in zee.

Een klaterend beekje verkwikt Gods stad,
het heilig verblijf van de Allerhoogste.
Die stad staat onwrikbaar, want God is daarbinnen,
God staat haar terzij als de dag begint.

De Heer van de hemelse legers is met ons,
een veilige burcht is ons Jakobs God.
Komt nader en ziet wat de Heer heeft gedaan,
zijn wondere werken op aarde.

VERS VOOR HET EVANGELIE                 Ez. 33, 11

Ik heb geen behagen in de dood van een goddeloze,
zegt de Heer,
maar veeleer daarin, dat hij zich bekeert en leeft.

EVANGELIE               Joh. 5, 1-3a. 5-16

Op slag werd de man gezond.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Johannes

Omdat er een feest van de Joden was,
ging Jezus op naar Jeruzalem.
Nu is er in Jeruzalem bij de Schaapspoort een badinrichting,
in het Hebreeuws Bezeta geheten,
met vijf zuilengangen.
In die gangen lag altijd een groot aantal gebrekkigen.
Nu was daar een man die al achtendertig jaar lang gebrekkig was.
Jezus zag hem liggen
en omdat Hij wist dat hij reeds lang zo lag zei Hij tot hem :
“Wil je gezond worden ?”
De zieke gaf Hem ten antwoord :
“Heer, ik heb niemand om mij
in het bad te brengen
wanneer het water bewogen wordt,
en terwijl ik ga
daalt een ander vóór mij er in af.”
Daarop zei Jezus hem :
“Sta op, neem je bed op en loop.”
Op slag werd de man gezond.
Hij nam zijn bed op en liep.
Die dag was het echter sabbat
en daarom zeiden de Joden tot de genezene :
“Het is sabbat,
je mag je bed niet dragen.”
Hierop antwoordde hij hun :
“Die mij gezond heeft gemaakt Die heeft mij gezegd :
Neem je bed op en loop !”
Daarom vroegen zij hem :
“Wie is die man die je zei :
Neem je bed op en loop ?”
De genezene wist niet wie het was,
want Jezus had zich ongemerkt teruggetrokken
omdat er veel volk ter plaatse was.
Later trof Jezus hem in de tempel en sprak tot hem :
“Zie, je bent nu genezen !
“Zondig niet meer
opdat je niets ergers overkomt.”
De man ging heen en vertelde aan de Joden
dat het Jezus was die hem genezen had.
Omdat Jezus dergelijke dingen op sabbat deed
begonnen de Joden Hem te vervolgen.

___________________________________________________

Laudato Si
Encycliek van
Paus Franciscus
Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

59. Tegelijkertijd groeit er een oppervlakkige of schijnbare ecologie, die
een zekere verstarring en onbekommerde onverantwoordelijkheid
versterkt. Zoals vaak gebeurt in tijden van diepe crisis, die om moedige
beslissingen vragen, zijn wij geneigd te denken dat wat er aan het gebeuren is,
niet zeker is. Als wij oppervlakkig toezien, dan lijkt het dat, afgezien van
enkele zekere tekenen van vervuiling en verval, de dingen niet
zo ernstig zijn en de planeet nog lange tijd in de huidige omstandigheden
zou kunnen blijven voortbestaan. Dit vluchtgedrag dient ertoe om onze
stijl van leven, productie en consumptie te handhaven. Het is de manier
waarop de mens aan zijn zelfvernietiging voorbij ziet. Men tracht ze niet te
zien, men strijdt om ze niet te erkennen, men stelt belangrijke beslissingen
uit, men doet alsof er niets aan de hand is.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen.
Laudato Si Nederlandse vertaling

Invitación

¿Puedo llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación quiere hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días.

Consideración
«Pero aquel día era sábado»: con estas palabras se inicia un debate que seguirá resonando en las lecturas de los días siguientes. El enviado de Dios también actúa cuando sus acciones le ponen en conflicto con el razonamiento humano y con la interpretación habitual de la Ley. Debido al conflicto, nadie ve la increíble curación del hombre. En ambas lecturas, el agua desempeña un papel importante como fuerza curativa. Lo importante es, en primer lugar, que el poder del agua proviene de Dios. Fluye desde el templo. También en el Evangelio, el enfermo no es curado por el poder milagroso del agua, sino por la palabra imperativa del mismo Jesús: «Levántate, toma tu lecho y anda».

PRIMERA LECTURA                 Ez. 47, 1-9, 12

Vi agua que brotaba del templo, y todos los que eran tocados por el agua eran salvados.

Del profeta Ezequiel

El ángel del Señor me llevó de vuelta
a la entrada del templo.
Allí vi cómo, desde debajo del umbral del templo,
corría agua en dirección este:
la parte delantera del templo estaba orientada al este.
El agua fluía por debajo del ala derecha del templo,
al lado del altar.
A continuación, me condujo por la puerta norte hacia el exterior.
Me llevó por fuera hacia el lado este:
el agua fluía por debajo del ala derecha.
Luego, con una vara en la mano,
siguió hacia el este.
Midió una distancia de mil codos
y luego me hizo caminar por el agua:
me llegaba hasta los tobillos.
Volvió a medir mil codos
y me hizo vadear el agua:
me llegaba hasta las rodillas;
y volvió a medir mil codos
y me hizo vadear el agua de nuevo:
ahora me llegaba hasta la cintura.
Cuando midió otra vez mil codos,
el agua se había convertido en un río
que ya no podía vadear;
el agua era tan profunda que no se podía atravesar caminando,
sino solo nadando.
Entonces me preguntó:
«¿Lo ves, hijo de hombre?».
Luego me llevó de vuelta
por la orilla del río.
Mientras me llevaba de vuelta, vi
que en ambas orillas del río
había muchos árboles.
El ángel del Señor me dijo:
«El río fluye hacia la llanura del este,
y más allá fluye hacia Araba,
para desembocar finalmente en el mar Salado,
cuyas aguas se vuelven potables.
«Por todas partes donde fluye el río,
los animales acuáticos podrán seguir viviendo.
Habrá muchos peces,
porque por todas partes donde llega el río,
el agua se volverá potable,
y todo seguirá viviendo.
«En ambas orillas del río
crecerán todo tipo de árboles frutales
cuyas hojas no se marchitarán
y cuyos frutos no se agotarán,
porque los árboles darán frutos cada mes.
«Porque se alimentan del agua del templo.
«Los frutos servirán de alimento
y las hojas de medicina».

INTERLUDIO                          Sal. 46(45), 2-3, 5-6, 8-9

El Señor de los ejércitos celestiales está con nosotros,
nuestro Dios de Jacob es una fortaleza segura.

El Señor es para nosotros una fortaleza y un refugio,
una ayuda poderosa en la necesidad.
Por eso no tememos, aunque la tierra se tambalee,
aunque las montañas caigan al mar.

Un arroyo murmurante refresca la ciudad de Dios,
la morada sagrada del Altísimo.
Esa ciudad permanece inquebrantable, porque Dios está en ella,
Dios la protege al comenzar el día.

El Señor de los ejércitos celestiales está con nosotros,
nuestro Dios de Jacob es una fortaleza segura.
Acérquense y vean lo que ha hecho el Señor,
sus maravillas en la tierra.

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO                     Ez. 33, 11

No me complace la muerte del impío,
dice el Señor,
sino que se convierta y viva.

EVANGELIO                                      Jn  5, 1-3a. 5-16

Al instante, el hombre quedó sano.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Juan

Como había una fiesta de los judíos,
Jesús subió a Jerusalén.
Ahora bien, en Jerusalén, junto a la Puerta de las Ovejas, hay un estanque,
llamado en hebreo Bezeta,
con cinco pórticos.
En esos pórticos yacía siempre un gran número de enfermos.
Había allí un hombre que llevaba treinta y ocho años enfermo.
Jesús lo vio y,
sabiendo que llevaba mucho tiempo así, le dijo:
«¿Quieres curarte?».
El enfermo le respondió:
«Señor, no tengo a nadie que me lleve
al baño
cuando se agita el agua,
y mientras voy,
otro se mete antes que yo».
Entonces Jesús le dijo:
«Levántate, toma tu lecho y anda».
Al instante, el hombre se curó.
Cogió su lecho y anduvo.
Pero aquel día era sábado,
por lo que los judíos le dijeron al curado:
«Es sábado,
no puedes llevar tu lecho».
Él les respondió:
«El que me ha curado me ha dicho:
“Coge tu lecho y anda”».
Entonces le preguntaron:
«¿Quién es ese hombre que te dijo:
“Levanta tu lecho y anda”?».
El curado no sabía quién era,
porque Jesús se había retirado discretamente,
ya que había mucha gente en el lugar.
Más tarde, Jesús lo encontró en el templo y le dijo:
«Mira, ya estás curado.
No peques más,
para que no te suceda algo peor».
El hombre se fue y contó a los judíos
que era Jesús quien lo había curado.
Como Jesús hacía estas cosas en sábado,
los judíos comenzaron a perseguirlo.

___________________________________________________

Laudato Si
Encíclica de
Papa Francisco
Sobre el cuidado de la casa común

59. Al mismo tiempo, crece una ecología superficial o aparente, que
refuerza una cierta rigidez y una irresponsabilidad despreocupada.
Como suele ocurrir en tiempos de crisis profunda, que exigen decisiones valientes, tendemos a pensar que lo que está sucediendo
no es seguro. Si lo observamos superficialmente, parece que, aparte de
algunos signos evidentes de contaminación y deterioro, las cosas no son
tan graves y que el planeta podría seguir existiendo en las condiciones actuales
durante mucho tiempo. Esta actitud evasiva sirve para mantener nuestro
estilo de vida, de producción y de consumo. Es la forma en que
el ser humano ignora su autodestrucción. Se intenta no verlos,
se lucha por no reconocerlos, se posponen decisiones importantes,
se finge que no pasa nada.

Continuará
Todos los días a las 2 am.

 

El texto bíblico de esta edición está tomado de La Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Neerlandesa 2004/2007.
Reflexiones de Sugerencias litúrgicas para los días de semana.
Laudato Si  Traducción officinal al español

Invitation

May I draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation is intended to share with you the joy
of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their heart
to the healing power of God’s word.

Available every day.

Consideration
‘But that day was the Sabbath’:these words mark the beginning of a discussion that continues in the readings over the following days. The one sent by God also acts when his actions bring him into conflict with human reasoning and with the prevailing interpretation of the Law. Because of the conflict, no one sees the man’s incredible healing. In both readings, water plays an important role as a healing force. First and foremost, it is important that the power of water comes from God. It flows from the temple. In the Gospel, too, the sick man is not healed by the miraculous power of water, but by the commanding word of Jesus himself: ‘Get up, take your bed and walk’.

FIRST READING                         Ezekiel  47, 1-9, 12

I saw water flowing from the temple, and all who touched the water were saved.

From the Prophet Ezekiel

The angel of the Lord brought me back
to the entrance of the temple.
There I saw water flowing from under the threshold of the temple
towards the east,
for the front of the temple faced east.
The water flowed under the right wing of the temple,
on the side of the altar.
Then he led me out through the north gate.
He took me outside to the east side:
the water flowed from under the right wing.
Then he went further eastward with a measuring rod in his hand.
He measured a distance of a thousand cubits
He measured a distance of a thousand cubits
and then had me step through the water:
it reached my ankles.
Again he measured a thousand cubits
and had me wade through the water:
it came up to my knees;
and he measured another thousand cubits
and had me wade through the water again:
now it came up to my waist.
When he had measured out another thousand cubits,
the water had become a river
that I could no longer wade through;
the water was so deep that one could not walk through it,
but only swim through it.
Then he asked me:
“Do you see that, child of man?”
Then he led me back
along the bank of the river.
As he led me back, I saw
that there were many trees
on both banks of the river.
The angel of the Lord said to me:
“The river flows to the plain in the east,
and further on it flows to the Araba,
and then it empties into the Salt Sea,
whose water becomes drinkable.
“Everywhere the river flows,
the aquatic animals will be able to stay alive.
There will be lots of fish,
because everywhere the river goes,
the water will become drinkable,
and everything will stay alive.
“On both banks of the river,
all kinds of fruit trees will grow,
whose leaves will not wither,
and whose fruit will not run out;
for the trees will bear fruit every month.
“For they will be fed with water from the temple.
“The fruit will serve as food
and the leaves as medicine.”

INTERLUDIUM                      Ps. 46(45), 2-3, 5-6, 8-9

The Lord of the heavenly armies is with us,
a safe fortress is our God of Jacob.

The Lord is our fortress and refuge,
a mighty help in times of need.
So we are not afraid, even if the earth tilts,
even if the mountains fall into the sea.

A babbling brook refreshes God’s city,
the holy dwelling place of the Most High.
That city stands unshakeable, for God is within it,
God stands by it as the day begins.

The Lord of heavenly armies is with us,
a safe fortress is our God of Jacob.
Come closer and see what the Lord has done,
his marvellous works on earth.

VERSES BEFORE THE GOSPEL                        Ezekiel 33, 11

I take no pleasure in the death of the wicked, says the Lord,
but rather that he turns from his ways and lives.

GOSPEL                          John 5, 1-3a, 5-16

Immediately the man was healed.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
John

Because there was a feast of the Jews,
Jesus went up to Jerusalem.
Now in Jerusalem, near the Sheep Gate, there is a pool,
called in Hebrew Bezeta,
with five porticoes.
In these colonnades lay a large number of cripples.
Now there was a man there who had been crippled for thirty-eight years.
Jesus saw him lying there
and, knowing that he had been there a long time, said to him,
“Do you want to be healed?”
The sick man answered Him, “Sir, I have no one to put me into the pool when the water is stirred up, and while I am going, another steps down before me.” Jesus said to him, “Get up, take up your bed and walk.”
Immediately the man was healed. He took up his bed and walked.
Now that day was the Sabbath, so the Jews said to the man who had been healed, “It is the Sabbath, so it is not lawful for you to carry your bed.”
But he who had been healed said to them,
“What did you Jews say to me, ‘It is the Sabbath, so it is not lawful for you to carry your bed’?
I have been carrying my bed these forty-eight years, and when the water was stirred up, I did not have anyone to put me into the pool when the water was stirred up, and while I was going, another stepped down before me.”
Immediately the man was healed.
He took up his bed and walked.
However, that day was the Sabbath,
and so the Jews said to the healed man,
“It is the Sabbath;
you are not allowed to carry your bed.”
He replied,
“The one who made me well told me,
‘Take up your bed and walk!'”
So they asked him,
“Who is the man who said to you,
‘Take up your bed and walk’?”
The man who had been healed did not know who it was,
for Jesus had slipped away unnoticed
because there was a crowd of people there.
Later Jesus found him in the temple and said to him,
“See, you are now healed!
Do not sin any more,
so that nothing worse may happen to you.”
The man went away and told the Jews
that it was Jesus who had healed him.
Because Jesus did such things on the Sabbath,
the Jews began to persecute him.

___________________________________________________

Laudato Si
Encyclical of
Pope Francis
On Care for Our Common Home

59. At the same time, a superficial or apparent ecology is growing, which
reinforces a certain rigidity and carefree irresponsibility.
As often happens in times of deep crisis, which call for courageous
decisions, we tend to think that what is happening is
is not certain. If we look at things superficially, it seems that, apart from
a few certain signs of pollution and decay, things are not
so serious and the planet could continue to exist in its current state
for a long time to come. This flight behaviour serves to maintain our
lifestyle, production and consumption. It is the way
in which humans overlook their own self-destruction. People try not to see it,
they fight not to acknowledge it, they postpone important decisions,
they pretend that nothing is wrong.

To be continued
Every day at 1 am

 

The Bible text in this edition is taken from The New Bible Translation,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Reflections from Liturgical suggestions for weekdays.
Laudato Si English translation

 Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging
Vandaag breekt de tijd van Johannes aan, voor vele weken. we beluisteren een typisch Johanneïsch verhaal met een dubbele bodem: de genezing van een zieke. De fysische genezing verwijst naar het diepere, het geestelijke. Geloof wekt leven, maar niet alleen lichamelijk, ook geestelijk: het schenkt het onvergankelijke leven. In vers 48 wordt duidelijk dat Jezus elke sensatie rond zijn optreden afwijst. Sensatie leidt niet tot geloof. Zucht naar wonderen is niet gezond. Echt geloof schouwt doorheen het teken naar het diepste niveau: wie is Jezus ten diepste? Het gelovig antwoord luidt: de gezondene, de Zoon van de Vader.
Wie is Hij ten diepste voor mij?

EERSTE LEZING              Jes. 65, 17-21

Het geluid van geween, het geluid van geschrei worden nooit meer gehoord.

Uit de Profeet Jesaja

Zo spreekt de Heer :
“In die dagen ga Ik scheppen
een nieuwe hemel
en een nieuwe aarde.
“Aan wat vroeger geweest is
wordt dan niet meer gedacht
en het komt in het hart niet meer op,
maar gij zult verrukt zijn en juichen,
altijd door, om wat Ik dan schep.
“Want Ik maak van Jeruzalem een verrukking
en een heerlijkheid van zijn volk.
“Ik zal om Jeruzalem verrukt zijn
en opgetogen over mijn volk.
“Het geluid van geween, het geluid van geschrei
worden daar nooit meer gehoord.
“Daar zal geen kind meer zijn,
dat na weinige dagen sterft,
en er zal geen grijsaard meer zijn,
die zijn dagen niet vol zal maken.
“Want men sterft daar jong,
ook al wordt men honderd jaar,
en wie er de honderd niet haalt,
hij zal een vervloekte zijn.
“Dan bouwen zij huizen en gaan erin wonen,
zij planten wijnstokken en eten hun vruchten.”
Zo spreekt de almachtige Heer.

TUSSENZANG               Ps. 30(29), 2, 4, 5-6, 11-12a, 13b

U zal ik loven, Heer, want Gij hebt mij bevrijd,
Gij hebt mijn vijanden niet laten zegevieren.
Heer, uit het dodenrijk hebt Gij mijn ziel verlost,
Gij hebt mij losgemaakt van die ten grave dalen.

Bezingt de Heer dan met mij, al zijn vromen,
en dankt zijn Naam die hoogverheven is.
Zijn toorn duurt kort, maar zijn genade levenslang,
de avond brengt geween, de ochtend blijdschap.

Heer, luister en ontferm U over mij,
mijn God, sta mij terzijde met uw hulp.
Gij hebt mijn rouwklacht in een vreugdedans veranderd,
U zal ik loven, Heer mijn God, in eeuwigheid.

VERS VOOR HET EVANGELIE            Joh. 3, 16

Zozeer heeft God de wereld liefgehad
dat Hij zijn eniggeboren Zoon heeft gegeven,
opdat alwie in Hem gelooft niet verloren zal gaan.

EVANGELIE                       Joh. 4, 43-54

Ga, uw zoon leeft.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Johannes

In die tijd verliet Jezus Samaria en ging naar Galilea.
Hijzelf had verklaard
dat een profeet in zijn eigen vaderstad niet in aanzien is.
Toen Hij nu in Galilea kwam,
ontvingen de Galileeërs Hem welwillend,
omdat zij alles hadden gezien
wat Hij te Jeruzalem op het feest had gedaan.
Zij waren immers zelf ook op het feest geweest.
Zo kwam Hij dan wederom te Kana in Galilea
waar Hij van het water wijn had gemaakt.
Daar bevond zich een koninklijke beambte
wiens zoon te Kafárnaüm ziek lag.
Toen hij hoorde dat Jezus uit Judea naar Galilea was gekomen
ging hij naar Hem toe en verzocht Hem
dat Hij mee zou komen om zijn zoon te genezen,
want deze lag op sterven.
“Als gij geen wondertekenen ziet,
– zei Jezus tot hem –
dan gelooft gij niet.”
Daarop zei de hofbeambte :
“Heer, kom toch
eer mijn kind sterft !”
Jezus antwoordde :
“Ga maar, uw zoon leeft.”
De man geloofde wat Jezus hem zei en ging heen.
Zijn dienaars kwamen hem onderweg reeds tegemoet
met de boodschap dat zijn kind leefde.
Hij vroeg hun naar het uur waarop de beterschap was ingetreden
en zij zeiden hem :
“Gisteren, op het zevende uur is de koorts van hem geweken.”
Toen besefte de vader
dat het gebeurd was juist op het uur waarop Jezus gezegd had :
Uw zoon leeft.
Hijzelf en heel zijn gezin geloofden.

Dit tweede teken deed Jezus
nadat Hij uit Judea naar Galilea gekomen was.

---

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

58. In enkele landen zijn er positieve voorbeelden van resultaten bij het
verbeteren van het milieu, zoals het saneren van sommige rivieren die
gedurende zoveel decennia zijn vervuild, het herstel van oorspronkelijke
bossen of de verfraaiing van de landschappen met herstelwerkzaamheden
aan het milieu of bouwprojecten met een grote esthetische waarde,
vorderingen in het produceren van niet vervuilende energie, in het verbeteren
van het openbaar vervoer. Deze acties lossen de wereldproblemen niet op,
maar bevestigen wel dat de mens nog in staat is om positief in te grijpen.
Omdat deze geschapen is om lief te hebben, bloeien er te midden van zijn
beperkingen onvermijdelijk daden van edelmoedigheid, solidariteit en zorg op.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

____________________________________________________________________