KERK en GELOOF/CHURCH and FAITH

Overweging
Elk initiatief met de mens komt van God zelf. De profeet Jeremia kiest voor een beeld dat nauw aansluit  bij het scheppingsverhaal nuit het boek Genesis. Hij spreekt over klei of leem. Evenals leem kan de mens ontsnappen aan de boetserende handen van God. De pottenbakker kan lang aan een pot werken en dan vaststellen dat hij een verkeerde vorm heeft, of niet naar wens is. In plaats van zich daardoor te laten ontmoedigen, neemt hij een nieuwe bol klei en herbegint hij. Zo is God met ons: Hij blijft ons in zijn handen houden , en wacht hij met oneindig veel geduld tot wij klaar zijn om ons te laten herscheppen. Maar er zit ook een zekere dreiging in Jeremia’s vergelijking. Zoals de ambachtsman zijn werk kan vernietigen en op een andere manier kan herbeginnen, zo ook zou God, wanneer Israël zich niet door Hem laat modelleren, met een ander volk kunnen herbeginnen.

EERSTE  LEZING      Jer. 18, 1-6
Als leem in de hand van de pottenbakker zijt gij in mijn hand, huis van Israël.

Uit de Profeet Jeremia

Dit woord van de Heer kwam tot Jeremia:
“Ga naar het huis van de pottenbakker.
“Daar zal Ik u laten horen wat Ik heb te zeggen.”
Ik ging naar het huis van de pottenbakker.
Deze was juist aan het werk op de schijf.
Toen de pot die hij aan het boetseren was
onder zijn handen mislukte,
begon hij met de leem een andere pot te maken,
die hem wel beviel.
Daarop kwam het woord van de Heer tot mij:
“Huis van Israël,
kan Ik niet met u doen als deze pottenbakker
– zo luidt de godsspraak van de Heer- ?
“Als leem in de hand van de pottenbakker
zijt gij in mijn hand, huis van Israël.”

TUSSENZANG      Ps. 146(145), 2abc, 2d-4, 5-6

Gelukkig wie hulp zoekt bij Jakobs God.

De Heer zal ik loven mijn leven lang,
mijn God zal ik alle dagen bezingen.

Vertrouwt op geen vorst, die mens is als wij,
hij kan het geluk niet schenken.
Eens geeft hij de geest, keert terug naar de aarde,
dan is het gedaan met zijn macht.

Gelukkig wie hulp zoekt bij Jakobs God,
zijn hoop stelt op God de Heer;
op Hem die hemel en aarde gemaakt heeft,
de zee met al wat daar leeft.

ALLELUIA         Ps. 119(118), 88

Alleluia.
Wees mij barmhartig en laat mij leven, Heer,
dan blijf ik aan wat Gij verordent trouw.
Alleluia.

EVANGELIE         Mt. 13, 47-53
De goede vissen werden uitgezocht en in manden gedaan,
de slechte werden weggeworpen.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

In die tijd zei Jezus tot de menigte:
“Het Rijk der hemelen gelijkt op een sleepnet
dat, in zee geworpen,
vissen van allerlei soort bijeenbracht.
“Toen het vol was trok men het op het strand;
men zette zich neer
om de goede vissen uit te zoeken en in manden te doen,
de slechte echter werden weggeworpen.
“Zo zal het ook gaan op het einde van de wereld:
de engelen zullen uittrekken
om de slechten tussen de rechtvaardigen uit te zoeken
en in de vuuroven te werpen.
“Daar zal geween zijn en tandengeknars.
“Hebt gij dit alles begrepen?”
Zij antwoordden Hem:
“Ja.”
Hij zei hun:
“Daarom is iedere schriftgeleerde
die onderwezen is in het Rijk der hemelen,
gelijk aan een huisvader
die uit zijn schat nieuw en oud te voorschijn haalt.”

Toen Jezus deze gelijkenissen had beëindigd
ging Hij vandaar weg.

_____________________________________________________________________

Laudato Si

 Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

 Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

192. Een traject van een meer creatieve en beter georiënteerde ontwikkeling van de productie zou bijvoorbeeld de ongelijkheid kunnen corrigeren tussen een buitensporige technologische investering voor de consumptie en een schaarse investering voor het oplossen van de urgente
problemen van de mensheid; het zou verstandige en winstgevende vormen
van hergebruik en recycling kunnen scheppen; het zou de energie-efficiëntie van de steden kunnen verbeteren, enzovoort. De diversificatie van de
productie biedt de menselijke rede zeer uitgebreide mogelijkheden om te
scheppen en te vernieuwen, terwijl dit het milieu beschermt en meer werkgelegenheid schept. Dit zou een creativiteit zijn die in staat is opnieuw de
adeldom van de mens te doen bloeien, omdat het meer getuigt van waardigheid met moed en verantwoordelijkheid het verstand te gebruiken om
binnen het kader van een bredere opvatting over kwaliteit van leven
vormen van een houdbare en rechtvaardige ontwikkeling te vinden.
Andersom getuigt het van minder waardigheid en creativiteit en van een
grotere oppervlakkigheid, door te gaan met creëren van vormen van
plundering van de natuur, alleen maar om nieuwe mogelijkheden voor
consumptie en onmiddellijk rendement te bieden.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

192.

Consideración
Toda iniciativa relacionada con el ser humano proviene de Dios mismo. El profeta Jeremías elige una imagen que se ajusta estrechamente al relato de la creación del libro del Génesis. Habla de arcilla o barro. Al igual que el barro, el ser humano puede escapar de las manos modeladoras de Dios. El alfarero puede trabajar mucho tiempo en una vasija y luego darse cuenta de que tiene una forma incorrecta o que no es de su agrado. En lugar de desanimarse por ello, toma una nueva bola de arcilla y vuelve a empezar. Así es Dios con nosotros: sigue teniéndonos en sus manos y espera con infinita paciencia hasta que estemos preparados para dejarnos recrear. Pero también hay una cierta amenaza en la comparación de Jeremías. Así como el artesano puede destruir su obra y volver a empezar de otra manera, también Dios, si Israel no se deja moldear por Él, podría volver a empezar con otro pueblo.

PRIMERA LECTURA               Jer. 18, 1-6
Como arcilla en la mano del alfarero, así estáis en mi mano, casa de Israel.

Del profeta Jeremías

Esta palabra del Señor llegó a Jeremías:
«Ve a la casa del alfarero.
Allí te haré oír lo que tengo que decir».
Fui a la casa del alfarero.
Este estaba trabajando precisamente en el torno.
Cuando la vasija que estaba modelando
se estropeó entre sus manos,
comenzó a hacer otra vasija con el barro,
que sí le gustó.
Entonces me llegó la palabra del Señor:
«Casa de Israel,
¿no puedo hacer con vosotros como este alfarero?
—así dice el Señor—.
«Como el barro en la mano del alfarero,
así estáis vosotros en mi mano, casa de Israel».

Interludio                   Sal . 146(145), 2abc, 2d-4, 5-6

Dichoso quien busca ayuda en el Dios de Jacob.

Alabaré al Señor toda mi vida,
a mi Dios cantaré todos los días.

No confiéis en ningún príncipe, que es hombre como nosotros,
él no puede dar la felicidad.
Un día exhalará su último aliento, volverá a la tierra,
y entonces su poder habrá llegado a su fin.

Dichoso quien busca ayuda en el Dios de Jacob,
y pone su esperanza en el Señor Dios;
en Aquel que creó el cielo y la tierra,
el mar y todo lo que en él habita.

ALELUYA                Sal. 119(118), 88

Aleluya.
Ten piedad de mí y déjame vivir, Señor,
y así me mantendré fiel a lo que Tú has establecido.
Aleluya.

EVANGELIO                  Mt . 13, 47-53
Los peces buenos se seleccionaron y se pusieron en cestas,
los malos se desecharon.

Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Mateo

En aquel tiempo, Jesús dijo a la multitud:
«El Reino de los Cielos se asemeja a una red de arrastre
que, echada al mar,
reunió peces de toda clase.
«Cuando se llenó, la sacaron a la orilla;
se sentaron
para separar los peces buenos y ponerlos en cestas,
pero los malos los echaron fuera.
«Así sucederá también al final del mundo:
los ángeles saldrán
para separar a los malos de entre los justos
y arrojarlos al horno de fuego.
«Allí habrá llanto y crujir de dientes.
«¿Habéis entendido todo esto?»
Le respondieron:
«Sí».
Él les dijo:
«Por eso, todo escriba
que ha sido instruido en el Reino de los Cielos,
es como un padre de familia
que saca de su tesoro cosas nuevas y antiguas».

Cuando Jesús terminó de contar estas parábolas,
se marchó de allí.

_____________________________________________________________________

Laudato Si

 Encíclica de

EL PAPA FRANCISCO

 Sobre el cuidado de la casa común

192. Un camino hacia un desarrollo más creativo y mejor orientado de la producción podría, por ejemplo, corregir la desigualdad existente entre una inversión tecnológica desmesurada en el consumo y una inversión escasa en la resolución de los problemas urgentes
problemas de la humanidad; podría crear formas sensatas y rentables de
reutilización y reciclaje; podría mejorar la eficiencia energética de las ciudades, etcétera. La diversificación de la
producción ofrece a la razón humana posibilidades muy amplias para crear y renovar, al tiempo que protege el medio ambiente y genera más empleo. Se trataría de una creatividad capaz de hacer florecer de nuevo la
nobleza del ser humano, ya que demuestra mayor dignidad al utilizar el entendimiento con valentía y responsabilidad para encontrar,
en el marco de una concepción más amplia de la calidad de vida,
formas de desarrollo sostenible y justo.
Por el contrario, es una muestra de menor dignidad y creatividad, y de una
mayor superficialidad, seguir creando formas de
saqueo de la naturaleza, únicamente para ofrecer nuevas posibilidades de
consumo y rendimiento inmediato.

Continuará
Todos los días a las 2 am

192.

Consideration
Every human endeavour comes from God himself. The prophet Jeremiah chooses an image that closely mirrors the creation story in the Book of Genesis. He speaks of clay or loam. Just like loam, human beings can slip from God’s moulding hands. A potter may work on a pot for a long time only to realise that it has taken the wrong shape, or is not as he intended. Instead of letting this discourage him, he takes a new lump of clay and starts afresh. So it is with God and us: He continues to hold us in His hands, and waits with infinite patience until we are ready to allow ourselves to be remade. But there is also a certain threat in Jeremiah’s comparison. Just as the craftsman can destroy his work and start afresh in a different way, so too, if Israel refuses to allow itself to be moulded by Him, God could start afresh with another people.

FIRST READING                Jer. 18:1–6
Like clay in the potter’s hand, so are you in my hand, O house of Israel.

From the Prophet Jeremiah

This word of the Lord came to Jeremiah:
“Go to the potter’s house.
“There I will let you hear what I have to say.”
I went to the potter’s house.
He was just working at the potter’s wheel.
When the pot he was shaping
failed in his hands,
he began to make another pot from the clay,
which pleased him.
Then the word of the Lord came to me:
“House of Israel,
may I not deal with you as this potter does?
—so says the Lord—?
“Like clay in the potter’s hand,
so are you in my hand, O House of Israel.”

Interludium                      Ps . 146(145), 2abc, 2d–4, 5–6

Blessed are those who seek help from the God of Jacob.

I will praise the Lord all my life;
I will sing of my God all my days.

Do not put your trust in any ruler, for he is but a man like us;
he cannot bestow happiness.
One day he will breathe his last, return to the earth,
and his power will be no more.

Blessed are those who seek help from the God of Jacob,
who place their hope in the Lord God;
in Him who made heaven and earth,
the sea and all that lives therein.

ALLELUIA                  Ps. 119(118), 88

Alleluia.
Have mercy on me and let me live, O Lord,
then I shall remain faithful to what You have ordained.
Alleluia.

GOSPEL                         Mt . 13:47–53
The good fish were sorted out and placed in baskets,
the bad ones were thrown away.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew

At that time, Jesus said to the crowd:
“The Kingdom of Heaven is like a dragnet
which, when cast into the sea,
gathered fish of every kind.
“When it was full, they hauled it ashore;
they sat down
to sort out the good fish and put them into baskets,
but the bad ones were thrown away.
“So it will be at the end of the world:
the angels will go out
to separate the wicked from the righteous
and throw them into the fiery furnace.
“There will be weeping and gnashing of teeth.
“Have you understood all this?”
They replied to Him:
“Yes.”
He said to them:
“Therefore, every scribe
who has been trained for the Kingdom of Heaven,
is like a householder
who brings out of his treasure things both new and old.”

When Jesus had finished these parables,
He went on from there.

_____________________________________________________________________

Laudato Si

 Encyclical of

POPE FRANCIS

 On Care for Our Common Home

192. A path towards a more creative and better-targeted development of production could, for example, redress the imbalance between excessive technological investment in consumption and scant investment in resolving the urgent
problems facing humanity; it could create sensible and profitable forms of
reuse and recycling; it could improve the energy efficiency of cities, and so on. The diversification of
production offers human reason vast opportunities to create and innovate, whilst protecting the environment and creating more jobs. This would be a form of creativity capable of allowing the
nobility of humankind to flourish once more, because it demonstrates greater dignity in using reason with courage and responsibility to find,
within the framework of a broader conception of quality of life,
forms of sustainable and just development.
Conversely, it demonstrates less dignity and creativity, and a greater degree of superficiality, to continue creating forms of plundering of nature, solely to offer new opportunities for consumption and immediate returns.

To be continued
Every day at 1 am

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Iedere dag beschikbaar.

Overweging

Indien onze ziel een huis is, dan moeten er ook twee vrouwen in wonen. De ene zal zich neerzetten aan de voeten van Jezus om te luisteren naar zijn woord, de ander zal Hem bedienen, opdat Hij zich zou kunnen voeden. Maria is het teken van rust in Christus, van gebed en lezing, Martha is de handeling waarbij de mens zich inspant voor Christus. Zolang Christus arm is en over de wereld wandelt met honger en dorst, moeten die beide vrouwen gestalte krijgen in één en dezelfde persoon. Actie en contemplatie kunnen nooit gescheiden worden. (Adelbert van Rievaulx)

EERSTE LEZING                                                I Joh. 4, 7-16

Als wij elkaar liefhebben, woont God in ons.

Uit de eerste brief van de heilige apostel Johannes

Vrienden,

Laten wij elkander liefhebben
want de liefde komt van God.
Iedereen die liefheeft is een kind van God,
en kent God.
De mens zonder liefde kent God niet,
want God is liefde.
En de liefde die God is,
heeft zich onder ons geopenbaard
doordat Hij zijn enige Zoon in de wereld gezonden heeft,
om ons het leven te brengen.
Hierin bestaat de liefde :
niet wij hebben God liefgehad,
maar Hij heeft ons liefgehad,
en Hij heeft zijn Zoon gezonden
om door het offer van zijn leven
onze zonden uit te wissen.

Vrienden,
als God ons zozeer heeft liefgehad,
moeten ook wij elkander liefhebben.
Nooit heeft iemand God gezien,
maar als wij elkaar liefhebben,
woont God in ons,
en is zijn liefde in ons volmaakt geworden.
Dit is het bewijs dat wij in Hem verblijven
zoals Hij verblijft in ons,
dat Hij ons deel heeft gegeven aan zijn Geest.
En wij, wij hebben gezien en wij getuigen,
dat de Vader zijn Zoon heeft gezonden
om de Heiland van de wereld te zijn.
Als iemand erkent dat Jezus de Zoon van God is,
woont God in hem en woont hij in God.
Zo hebben wij de liefde leren kennen die God voor ons heeft,
en wij geloven in haar.
God is liefde : wie in de liefde woont,
woont in God en God is met hem.

TUSSENZANG                           Ps. 34(33), 2-3, 4-5, 6-7, 8-9, 10-11

Let op en bemerkt hoe genadig de Heer is.

De Heer zal ik prijzen iedere dag,
zijn lof ligt mij steeds op de lippen.
Mijn geest is fier op de gunst van de Heer,
laat elk die het hoort zich verheugen.

Verheerlijkt de Heer te zamen met mij
en laat ons eendrachtig zijn Naam vereren.
Ik ging tot de Heer en Hij heeft mij verhoord,
Hij heeft mij gered uit al wat ik vreesde.

Verlaat u op Hem, dan wordt ge gelukkig,
want Hij stelt u niet teleur.
Die roepen in nood, naar hen luistert de Heer
en redt hen uit hun ellende.

De engel van God legt een schans om hen heen,
om elk die God vreest te beschermen.
Let op en bemerkt hoe genadig de Heer is,
gelukkig is hij die zijn heil zoekt bij Hem.

Eerbiedigt de Heer, gij die Hem gewijd zijt,
want wie Hem eerbiedigt lijdt nimmer gebrek.
De rijken zijn arm en behoeftig geworden,
die gaan tot de Heer komen nooit iets tekort.

EVANGELIE                                                     Joh. 11, 19-27

Ik geloof dat Gij de Messias zijt, de Zoon Gods.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Johannes

In die tijd
waren vele Joden naar Martha en Maria gekomen
om hen te troosten over het verlies van hun broer.
Zodra Martha hoorde dat Jezus op komst was
ging zij Hem tegemoet ;
Maria echter bleef thuis.
Martha zei tot Jezus :
“Heer, als Gij hier waart geweest
zou mijn broer niet gestorven zijn.
“Maar zelfs nu weet ik,
dat, wat Gij ook aan God vraagt,
God het U zal geven.”
Jezus zei tot haar :
“Uw broer zal verrijzen.”
Martha antwoordde :
“Ik weet dat hij zal verrijzen,
bij de verrijzenis op de laatste dag.”
Jezus zei haar :
“Ik ben de verrijzenis en het leven.
“Wie in Mij gelooft zal leven
ook al is hij gestorven,
en ieder die leeft in geloof aan Mij
zal in eeuwigheid niet sterven.
“Gelooft gij dit ?”
Zij zei tot Hem :
“Ja, Heer,
ik geloof vast dat Gij de Messias zijt,
de Zoon Gods die in de wereld komt.”

_________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

191. Wanneer deze kwesties zich voordoen, reageren sommigen met de
ander ervan te beschuldigen dat zij op een irrationele wijze de menselijke
vooruitgang en ontwikkeling willen tegenhouden. Maar wij moeten ons
ervan overtuigen dat het vertragen van een bepaald productie- en
consumptieritme, ruimte kan maken voor een andere wijze van vooruitgang
en ontwikkeling. De krachtsinspanningen voor een duurzaam
gebruik van de natuurlijke hulpbronnen zijn niet een nutteloze uitgave,
maar een investering die op de middellange termijn andere economische
voordelen kan bieden. Als wij niet kortzichtig zijn, kunnen wij ontdekken
dat diversificatie van een meer innovatieve productie met minder effect op
het milieu zeer rendabel kan zijn. Het gaat erom de weg te openen voor
verschillende mogelijkheden die niet inhouden de menselijke creativiteit
en haar droom van vooruitgang te stoppen, maar veeleer deze energie op
een nieuwe wijze te kanaliseren.

. 

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

Invitación

¿Podría prestarle atención a lo siguiente:
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la Palabra de Dios.

Disponible todos los días.

Consideración

Si nuestra alma es una casa, en ella deben vivir también dos mujeres. Una se sentará a los pies de Jesús para escuchar su palabra; la otra le servirá, para que Él pueda alimentarse. María es el signo de la paz en Cristo, de la oración y la lectura; Marta es la acción mediante la cual el hombre se esmera por Cristo. Mientras Cristo sea pobre y recorra el mundo con hambre y sed, ambas mujeres deben encarnarse en una misma persona. La acción y la contemplación nunca pueden separarse. (Adelbert de Rievaulx)

PRIMERA LECTURA                    1  Jn 4, 7-16

Si nos amamos unos a otros, Dios habita en nosotros.

De la primera carta del santo apóstol Juan

Amigos,

Amémonos unos a otros,
pues el amor proviene de Dios.
Todo aquel que ama es hijo de Dios,
y conoce a Dios.
El que no ama no conoce a Dios,
porque Dios es amor.
Y el amor que es Dios,
se ha manifestado entre nosotros,
al enviar a su Hijo único al mundo,
para traernos la vida.
En esto consiste el amor:
no es que nosotros hayamos amado a Dios,
sino que Él nos ha amado,
y ha enviado a su Hijo
para que, mediante el sacrificio de su vida,
borre nuestros pecados.

Amigos,
si Dios nos ha amado tanto,
también nosotros debemos amarnos unos a otros.
Nadie ha visto jamás a Dios,
pero si nos amamos unos a otros,
Dios habita en nosotros,
y su amor se ha perfeccionado en nosotros.
Esta es la prueba de que permanecemos en Él,
tal como Él permanece en nosotros:
que nos ha hecho partícipes de su Espíritu.
Y nosotros hemos visto y damos testimonio
de que el Padre ha enviado a su Hijo
para que sea el Salvador del mundo.
Si alguien reconoce que Jesús es el Hijo de Dios,
Dios habita en él y él habita en Dios.
Así hemos conocido el amor que Dios nos tiene,
y creemos en él.
Dios es amor: quien permanece en el amor,
permanece en Dios y Dios está con él.

CÁNTICO INTERMEDIO             Sal. 34(33), 2-3, 4-5, 6-7, 8-9, 10-11

Fijaos y observad cuán misericordioso es el Señor.

Alabaré al Señor cada día,
su alabanza estará siempre en mis labios.
Mi espíritu se enorgullece del favor del Señor,
que se regocije todo aquel que lo oiga.

Glorificad al Señor conmigo,
y adoremos juntos su Nombre con un solo corazón.
Acudí al Señor y Él me escuchó,
me ha salvado de todo lo que temía.

Confía en Él y serás feliz,
pues Él no os defraudará.
A quienes claman en la angustia, el Señor los escucha
y los libra de su aflicción.

El ángel de Dios les rodea con un muro de protección,
para proteger a todo aquel que teme a Dios.
Fíjate y observa cuán misericordioso es el Señor,
feliz es aquel que busca su salvación en Él.

Honrad al Señor, vosotros que os habéis consagrado a Él,
pues quien le honra nunca pasará necesidad.
Los ricos se han vuelto pobres y necesitados,
los que acuden al Señor nunca carecerán de nada.

EVANGELIO     Juan    11, 19-27

Creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios.

Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Juan

En aquellos días,
muchos judíos habían acudido a Marta y María
para consolarlas por la pérdida de su hermano.
En cuanto Marta oyó que Jesús se acercaba,
salió a su encuentro;
María, sin embargo, se quedó en casa.
Marta le dijo a Jesús:
«Señor, si hubieras estado aquí,
mi hermano no habría muerto.
Pero incluso ahora sé
que, pidas lo que pidas a Dios,
Dios te lo concederá».
Jesús le dijo:
«Tu hermano resucitará».
Marta respondió:
«Sé que resucitará,
en la resurrección del último día».
Jesús le dijo:
«Yo soy la resurrección y la vida.
«Quien cree en mí vivirá,
aunque haya muerto,
y todo aquel que vive creyendo en mí
no morirá jamás.
«¿Crees esto?»
Ella le dijo:
«Sí, Señor,
creo firmemente que tú eres el Mesías,
el Hijo de Dios que viene al mundo».

_________________________________________________________

Laudato Si

Encíclica de

EL PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

191. Cuando surgen estas cuestiones, algunos reaccionan acusando a los demás de
querer frenar de manera irracional el progreso y el desarrollo humanos. Pero debemos
convencernos de que ralentizar un determinado ritmo de producción y
de consumo puede dar cabida a otra forma de progreso
y desarrollo. Los esfuerzos por un uso sostenible
de los recursos naturales no son un gasto inútil,
sino una inversión que, a medio plazo, puede ofrecer otros beneficios económicos.
Si no somos miopes, podremos descubrir
que la diversificación hacia una producción más innovadora y con menor impacto en
el medio ambiente puede resultar muy rentable. Se trata de abrir el camino a
diferentes posibilidades que no impliquen frenar la creatividad humana
y su sueño de progreso, sino más bien canalizar esta energía de una manera nueva.

.

Continuará
Todos los días a las 2 am

Invitation

May I take this opportunity to draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation aims to share with you the joy
of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s Word.

Available every day.

Reflection

If our soul is a house, then two women must dwell within it. One will sit at Jesus’ feet to listen to his word; the other will serve him, so that he may be nourished. Mary is the symbol of rest in Christ, of prayer and reading; Martha is the act whereby a person labours for Christ. As long as Christ is poor and walks the earth hungry and thirsty, these two women must be embodied in one and the same person. Action and contemplation can never be separated. (Adelbert of Rievaulx)

FIRST READING             1  John 4:7–16

If we love one another, God dwells in us.

From the First Letter of Saint John the Apostle

Friends,

Let us love one another,
for love comes from God.
Everyone who loves is a child of God,
and knows God.
Anyone who does not love does not know God,
for God is love.
And the love that is God,
has been revealed amongst us,
in that He sent His only Son into the world,
to bring us life.
This is what love consists of:
it is not that we loved God,
but that He loved us,
and He sent His Son
to take away our sins, through the sacrifice of His life.
Friends,
if God has loved us so much,

Friends,
if God has loved us so much,
we too must love one another.
No one has ever seen God,
but if we love one another,
God dwells in us,
and his love has been made perfect in us.
This is the proof that we abide in Him,
just as He abides in us,
that He has given us a share in His Spirit.
And we have seen and we bear witness,
that the Father has sent His Son,
to be the Saviour of the world.
If anyone acknowledges that Jesus is the Son of God,
God dwells in him and he dwells in God.
In this way we have come to know the love that God has for us,
and we believe in it.
God is love: whoever abides in love,
abides in God, and God is with him.

INTERLUDIUM    Ps. 34(33), 2–3, 4–5, 6–7, 8–9, 10–11

Take heed and see how gracious the Lord is.

I will praise the Lord every day;
his praise is ever on my lips.
My spirit rejoices in the Lord’s favour;
let all who hear it rejoice.

Glory the Lord together with me,
and let us honour His Name in unity.
I turned to the Lord and He answered me,
He has saved me from all that I feared.

Put your trust in Him, and you will be happy,
for He will not let you down.
Those who cry out in distress, the Lord hears them
and rescues them from their misery.

The angel of God encamps round them,
to protect all who fear God.
Take heed and see how gracious the Lord is,
blessed is he who seeks his salvation in Him.

Honour the Lord, you who are devoted to Him,
for those who honour Him shall never lack anything.
The rich have become poor and needy;
those who turn to the Lord shall never lack anything.

GOSPEL    John    11:19–27

I believe that You are the Messiah, the Son of God.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
John

At that time,
many Jews had come to Martha and Mary
to comfort them over the loss of their brother.
As soon as Martha heard that Jesus was on his way,
she went out to meet him;
Mary, however, stayed at home.
Martha said to Jesus:
“Lord, if you had been here,
my brother would not have died.
“But even now I know
that whatever You ask of God,
God will grant it to You.”
Jesus said to her:
“Your brother will rise again.”
Martha replied:
“I know that he will rise again,
at the resurrection on the last day.”
Jesus said to her:
“I am the resurrection and the life.
“Whoever believes in me will live,
even though they have died,
and everyone who lives by faith in me
will never die.
‘Do you believe this?’
She said to him:
‘Yes, Lord,
I firmly believe that you are the Messiah,
the Son of God who is to come into the world.’

_________________________________________________________

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCIS

On Care for Our Common Home

191. When these issues arise, some people react by accusing others of
irrationally seeking to hinder human
progress and development. But we must
be convinced that slowing down a particular pattern of production and
consumption, can make way for a different form of progress
and development. Efforts towards the sustainable
use of natural resources are not a waste of money,
but an investment that, in the medium term, can yield other economic
benefits. If we are not short-sighted, we may discover
that diversifying towards more innovative production with less impact on
the environment can be highly profitable. The aim is to pave the way for
various possibilities that do not involve curbing human creativity
and its dream of progress, but rather channelling this energy in
a new way.

.

To be continued
Every day at 1 am

Despedida

Queridos y fieles lectores de nuestra página web «Kerk en Geloof»

Debido a nuestra edad (96 años), nos vemos obligados a cerrar nuestra página web «Kerk en Geloof» a partir del 1 de agosto de 2026.
Les agradecemos la confianza depositada en nuestra retransmisión diaria de las celebraciones eucarísticas, en las que siempre les animábamos a leer el Evangelio a diario.

La redacción de Kerk en Geloof

L. Pardoel
A. Weima-Fleurke