KERK en GELOOF/CHURCH and FAITH

Leefde van 1891 tot 1942
Omgebracht in Auschwitz
Beschermheilige van Europa

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging

Het huidige Europa heeft de aanwezigheid nodig van volwassen gelovige katholieken en christelijke missionerende gemeenschappen die getuigen van Gods liefde voor alle mensen. Deze hernieuwde verkondiging van Christus moet samengaan met een diepgaande eenheid en gemeenschap met de Kerk, en in dialoog met de volgelingen van andere religies. Het Evangelie is een licht dat alle gebieden van het sociale leven verlicht: van de familie, naar cultuur, de school, de universiteit, jonge mensen en de massa media, de economie, politiek. Christus ontmoet mensen waar zij leven en werken en geeft hen daarbij volle betekenis aan hun bestaan.
(Paus Johannes Paulus II)

EERSTE LEZING              Hos.  2, 16b.17b. 21-22

Ik neem u als mijn bruid, voor altijd.

Dit zegt de HEER:
“Ik zorg dat uw moeder Israël
naar de woestijn gaat en ik spreek tot haar hart.
Daar wordt zij weer gewillig,
zoals in de dagen van haar jeugd
toen zij optrok uit Egypte.
Ik neem u als mijn bruid, voor altijd,
als mijn bruid, in recht en gerechtigheid,
in goedheid en erbarming,
als mijn bruid, in onverbrekelijke trouw:
Dan zult gij de HEER leren kennen.”

TUSSENZANG         Ps. 45(44), 11-12, 14-15, 16-17

Zie, de bruidegom is daar,
ga Christus, de Heer, tegemoet (cf. Mt. 25, 6).

Luistert, dochter, wees aandachtig,
vergeet uw volk, vergeet uw vaderhuis.
Uw schoonheid wekt de liefde van de koning,
breng hem uw hulde, want hij is uw heer.

Daar treedt de koningsdochter binnen
in haar schoonheid,
haar klederen van goud-doorweven stof.
In kleurenpracht gehuld leidt men haar tot de koning,
met haar gevolg van maagden komt zij naderbij.

Men haalt hen in met blijdschap en gejuich,
zij treden binnen in de koninklijke woning.
Uw zonen nemen eens de plaats in van uw vader,
zij zullen vorsten zijn in heel het land.

EVANGELIE               Mt. 25, 1-13

Daar is de Bruidegom, trekt Hem tegemoet !

In die tijd vertelde Jezus zijn leerlingen deze gelijkenis:
“Het is met het Rijk der hemelen
als met tien meisjes die met hun lampen uittrokken,
de bruidegom tegemoet.
Vijf van hen waren dom, de andere vijf verstandig.
Want de dommen namen wel hun lampen mee,
maar geen olie;
de verstandigen echter namen met hun lampen
tevens kruiken olie mee.
Toen nu de bruidegom op zich liet wachten,
dommelden zij allen in en sliepen.
Maar midden in de nacht klonk er geroep:
“Daar is de bruidegom! Trekt hem tegemoet!”
Meteen waren al de meisjes wakker
en maakten hun lampen in orde.
De dommen zeiden tegen de verstandigen:
“Geeft ons wat olie, want onze lampen gaan uit.”
Maar de verstandigen antwoordden:
“Neen, er mocht eens niet genoeg zijn
voor ons en jullie samen.
Gaat liever naar de verkopers en haalt wat voor jezelf.”
Maar terwijl zij onderweg waren om te gaan kopen
kwam de bruidegom,
en die klaar stonden,
traden met hem binnen om bruiloft te vieren;
en de deur ging op slot.
Later kwamen ook de andere meisjes en zeiden:
“Heer, heer, doe open!”
Maar hij antwoordde:
“Voorwaar, Ik zeg u: ik ken u niet.”
Weest dus waakzaam, want gij kent dag noch uur.”
                                    ________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS    FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

Ecologie van milieu, economie en samenleving 

138. De ecologie bestudeert de relaties tussen levende organismen en het milieu waarin zij zich ontwikkelen. Zij vereist ook dat wij stilstaan bij en discussiëren over de levens- en overlevingsvoorwaarden van een samenleving, met de eerlijkheid om modellen van ontwikkeling, produktie en consumptie in vraag te stellen. Het is niet overbodig om nogmaals te benadrukken dat alles met elkaar samenhangt. Tijd en ruimte staan niet los van elkaar, evenmin kunnen atomen en subatomaire deeltjes van elkaar worden gescheiden. Zoals de verschillende – fysische, chemische en biologische – componenten van de planeet met elkaar verbonden zijn, zo vormen ook de levende soorten een netwerk dat wij nooit definitief zullen kennen en begrijpen. Veel van onze genetische informatie wordt gedeeld met vele levende wezens. Daarom kan fragmentarische en geïsoleerde kennis een vorm van onwetendheid worden als zij zich verzet tegen integratie in een bredere visie op de werkelijkheid.

Wordt vervolgd                    Voor eerdere publicaties scroll naar beneden

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan 
De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling
_________________________________________________________

Monday – St Teresia Benedicta of the Cross, Virg. and Mar., Patroness of Europe

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, no one excepted,
can experience this joy by opening his heart 
to the healing effect of God’s word.

Available every morning from 7 am

Consideration

Today’s Europe needs the presence of mature believing Catholics and Christian missionary communities who bear witness to God’s love for all people. This renewed proclamation of Christ must be accompanied by profound unity and communion with the Church, and in dialogue with the followers of other religions. The Gospel is a light that illuminates all areas of social life: from the family, to culture, the school, the university, young people and the mass media, the economy, politics. Christ meets people where they live and work, giving full meaning to their existence.
(Pope John Paul II)

FIRST READING           Hos. 2, 16b.17b. 21-22

I take you as my bride forever.

From the prophet Hoséa

This is what the LORD says:
“I will make your mother Israel going
to the wilderness, and I will speak to her heart.
There she will become willing again,
as in the days of her youth
when she came up out of Egypt.
I will take you as my bride forever,
in righteousness and justice,
in kindness and mercy,
as my bride in unbreakable faithfulness:
Then shall ye know the LORD.”

Interludium Ps. 45(44), 11-12, 14-15, 16-17

Behold, the bridegroom is there,
go and meet Christ the Lord (cf. Mt 25:6)

Listen, daughter, be attentive,
forget thy people, forget thy father’s house.
Your beauty awakens the love of the King,
pay him homage, for he is your lord.

There the king’s daughter enters
in her beauty,
Her garments of gold woven cloth.
In splendour of colour they lead her to the king,
With her retinue of maidens she approaches.

They are overtaken with joy and jubilation,
they enter the royal residence.
Thy sons shall one day take the place of thy father,
they shall be princes in all the land.

GOSPEL      Mt 25, 1-13

There is the Bridegroom, go and meet Him!

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to Matthew

In those days Jesus told his disciples this parable:
“The kingdom of heaven is like ten girls
who went out with their lamps
to meet the bridegroom.
Five of them were foolish, and the other five were wise.
For the foolish ones took their lamps with them,
but no oil;
but those who were wise took with their lamps
oil with their lamps.
When the bridegroom was very late,
they all dozed off and slept.
But in the middle of the night a cry went up:
“There is the bridegroom! Go and meet him!”
Immediately all the girls were awake
and put their lamps in order.
The foolish said to the wise:
“Give us some oil, for our lamps are going out.”
But the wise replied:
“Nay, for once there may not be enough
for us and you together.
Go to the vendors and get some for yourselves. But while they were on their way to buy
came the bridegroom,
and those who were ready,
entered with him to celebrate the wedding;
and the door was locked.
Later the other girls came and said:
“Lord, Lord, open up!”
But he replied:
“Verily I say unto thee, I know thee not.”
So be vigilant, for ye know neither day nor hour.”
                                    _________________________

Laudato Si

Encyclic of

POPE FRANCIS

On Care of the Common Home

Ecology of the environment, economy and society 

138. Ecology studies the relationships between living organisms and the environment in which they develop. It also requires us to pause to reflect and discuss the conditions of life and survival of a society, with the honesty to question models of development, production and consumption. It is not superfluous to emphasise once again that everything is interrelated. Time and space are not independent of each other, nor can atoms and subatomic particles be separated. Just as the various – physical, chemical and biological – components of the planet are interrelated, so too the living species form a network that we will never definitively know and understand. Much of our genetic information is shared with many living things. Therefore, fragmentary and isolated knowledge can become a form of ignorance if it resists being integrated into a broader vision of reality.

To be continued               For previous publications scroll down

The Bible text in this edition is taken from De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Recitals from Liturgical suggestions for the week days and Sundays
Laudato Si Official English translation
_________________________________________________________

H. Dominicus was de stichter van de Dominicanen
Geboren 8/8/1170 Overleden 6/8/1221

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging
Ezechiël zoekt naar de betekenis van de ballingschap voor het Godsvolk. Laat Hij zijn volk gaan en blijft Hij achter in de tempel? God is niet gebonden aan zijn tempel; Hij is altijd en overal bij zijn mensen. Ook wanneer ze in ballingschap zijn, ook wanneer dat omwille van eigen kwaad en afgoderij is. Hij blijft een toevluchtsoord voor de verdrukten die op Hem vertrouwen. Zoals Hij dat voor Jezus zal zijn wanneer deze zijn lijden, kruis en dood zal opnemen om ons met zijn Vader te verzoenen. Waar op mijn kruisweg herken ik de sporen van Gods aanwezigheid ?

EERSTE  LEZING                Ez. 1, 2-5.24-28
Verschijning van de heerlijkheid van de Heer.

Uit de Profeet Ezechiël

Op de vijfde dag van de maand,
in het vijfde jaar van de ballingschap van koning Jojakin,
werd het woord van de  Heer gericht
tot de priester Ezechiël, de zoon van Bazi ;
deze bevond zich in het land van de Chaldeeën,
bij de rivier, de Kebar :
daar raakte de hand van de Heer hem aan.

Ik keek op en ik zag een stormwind,
die uit het noorden kwam aanzetten,
een zware wolk met flitsend vuur, door stralengloed omgeven.
En binnenin, midden in het vuur,
was iets dat er uitzag als fonkelend metaal.
En in het midden daarvan was iets
dat op vier levende wezens leek.
En hun aanblik was zo,
dat zij de gestalte van een mens hadden.
Ik hoorde het gedruis van hun vleugels ;
het klonk als het gedruis van geweldige wateren,
als de stem van de Almachtige.
Wanneer zij zich voortbewogen, was er een dreunend geluid,
net het rumoer van een leger.
Wanneer zij stilstonden, lieten zij hun vleugels zakken.
Dat gebeurde, als er een stem weerklonk
boven het gewelf, dat zich boven hun hoofden bevond :
dan stonden zij stil en lieten zij hun vleugels zakken.
En boven het gewelf, dat zich boven hun hoofden bevond,
was iets dat er uitzag als saffier;
het had de vorm van een troon.
En op datgene wat de vorm van een troon had,
daarop gezeten, was een gestalte, die er uitzag als een mens.
Ik zag iets dat fonkelde als metaal ;
van datgene wat zijn heupen leken naar boven toe,
zag het er uit als een vuur, door een hulsel omgeven ;
en naar beneden toe van datgene wat zijn heupen leken,
zag ik iets dat op een vuur leek,
door een stralengloed omgeven.
Het zag er uit als de boog
die op regendagen in de wolken komt staan :
zo zag die stralengloed daar omheen er uit.
Dat was de aanblik van de verschijning
van de heerlijkheid van de Heer.
Ik zag haar en wierp mij neer,
met mijn aangezicht op de grond.

TUSSENZANG         Ps. 148, 1-2, 11-12ab, 12c -14b, 14cd

Vol zijn hemel en aarde van uw heerlijkheid.

Looft de Heer vanuit heel de hemel,
looft Hem, al wat hierboven is.
Looft Hem, al zijn engelenscharen,
looft Hem, heel zijn legermacht.

Vorsten der aarde met al uw volken,
heren en rechters in heel het land;
jonge mannen en jonge meisjes,
grijsaards en kinderen, allen bijeen ;

Laat hen nu prijzen de Naam van de Heer,
want deze Naam is alleen verheven.
Roemrijk is Hij boven aarde en hemel,
roemvol maakte Hij ook ons volk.

Hij is de glorie van al zijn getrouwen,
van Israëls volk, zijn eigen bezit.

ALLELUIA            Ps. 119(118), 135

Alleluia.
Laat voor uw dienaar uw Aangezicht stralen, Heer,
laat mij uw beschikkingen zien.
Alleluia.

EVANGELIE            Mt. 17, 22-27

Zij zullen de Mensenzoon doden,
maar op de derde dag zal Hij verrijzen.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

Terwijl zij nog in Galilea bijeen waren
sprak Jezus tot zijn leerlingen :
“De Mensenzoon
zal worden overgeleverd in de handen der mensen,
en ze zullen Hem doden,
maar op de derde dag zal Hij verrijzen.”
Zij werden zeer bedroefd.
Toen zij in Kafarnaüm waren aangekomen
kwamen de inners van de tempelbelasting
op Petrus af en zeiden:
“Betaalt uw Meester de didrachmen niet ?”
Hij antwoordde :
“Welzeker !”
Maar toen Petrus het huis binnenging
voorkwam Jezus hem met de  woorden:
“Wat dunkt u, Simon ?
“Van wie heffen de aardse vorsten tol of belasting,
van hun kinderen of van vreemden ?”
En toen hij antwoordde : Van vreemden, zei Jezus tot hem :
“Dus de kinderen zijn vrij.
“Maar toch, om hun geen aanstoot te geven :
ga naar het meer,
werp uw haak uit en grijp de eerste vis die boven komt ;
maak zijn bek open en gij zult een stater vinden ;
betaal daarmee voor Mij en voor u.”

___________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

Vierde hoofdstuk  Een integrale ecologie 

Wordt vervolgd                 Voor voorafgaande publicaties scroll naar beneden

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Openingswoord

Vandaag horen we hoe Gods volk de belofte op zich nam
te delen in elkaars voor- en tegenspoed,
in zowel het goede als in de gevaren.
Het zijn worden die in onze snel veranderende, uitdagende,
soms beangstigende tijden herkenbaar zijn.
Wij zijn Gods volk onderweg.
En dat blijkt soms minder evident dan we veronderstelden:
oude zekerheden vallen plots weg.
Toch klinkt het telkens weer, zoals in de psalm:
‘Zalig het volk dat de Heer heeft als God,
het volk dat Hij aan de dood zal ontrukken.’
Door onze God heeft het kwade, de dood, nooit het laatste woord.
In Christus heeft Hij ons licht in het duister geboden,
de weg, de waarheid en het volle leven.
Ook vandaag horen we daarom Jezus zeggen:
‘Weest niet bevreesd, kleine kudde;
het heeft uw Vader behaagd u het Koninkrijk te schenken.’
Laten wij in vertrouwen rond Hem samenkomen.

EERSTE  LEZING   Wijsh. 18, 6-9                              

De straf die gij onze vijanden deed ondergaan,
werd voor ons, uitverkorenen, een zege.

De nacht van de uittocht uit Egypte
was aan onze voorvaderen tevoren aangekondigd.
Zo konden ze vol vreugde de vervulling verwachten
van de beloften waarop ze vertrouwden.
Zo kon uw volk ook uitzien naar de redding der rechtvaardigen
en de ondergang van hun vijanden.
De straf, die Gij onze vijanden deedt ondergaan
werd voor ons, uitverkorenen, een zege.
Want de kinderen der vromen
hadden in stilte het offermaal gebruikt,
en zich met een heilige belofte verplicht
dat ze gelijkelijk het goede zouden delen en de gevaren trotseren,
en daarom hadden de vromen reeds hun oude liederen aangeheven.

Antwoordpsalm       Ps. 33(32) 1 en 12, 18-19, 20 en 22

Keervers
Zalig het volk, door de Heer als zijn erfdeel gekozen.

Jubelt, gerechtigen, voor de Heer,
rechtschapenen past een lofzang.
Zalig het volk dat de Heer heeft als God,
het volk dat Hij koos als zijn erfdeel.

Het oog van de Heer rust op hen die Hem vrezen,
die rekenen op zijn erbarming.
Dat Hij hen ontrukken zal aan de dood,
bij hongersnood hen zal voeden.

Wij stellen al onze hoop op de Heer,
Hij is onze hulp en ons schild.
Laat uw erbarmen, Heer, over ons dalen
zoals ons vertrouwen uitgaat naar U.

TWEEDE  LEZING            Hebr 11,1-2.8-19)

Hij zag uit naar de stad, waarvan God de ontwerper en bouwer is.

Broeders en zusters,

Het geloof is een vaste grond van wat wij hopen,
het overtuigt ons van de werkelijkheid van onzichtbare dingen.
Om hun geloof zijn de oudsten met ere vermeld.

Door het geloof
heeft Abraham gehoor gegeven aan de roeping van God,
en ging hij op weg naar een land
dat bestemd was voor hem en zijn erfgenamen;
hij vertrok zonder te weten waarheen.
Door het geloof
heeft hij als vreemdeling vertoefd in het land dat hem beloofd was;
hij woonde er in tenten,
evenals Isaäk en Jakob, die dezelfde belofte erfden;
want hij zag uit naar de stad met de fundamenten,
waarvan God de ontwerper en de bouwer is.
Door het geloof heeft ook Sara,
ofschoon haar tijd al lang voorbij was,
de kracht tot vruchtbaarheid ontvangen,
want zij wist dat Hij die de belofte had gedaan,
zijn woord zou houden.
Daarom is dan ook aan één man,
en nog wel in zijn hoge ouderdom,
een nageslacht gegeven,
talrijk als sterren aan de hemel,
ontelbaar als de zandkorrels aan het strand van de zee.

(In geloof zijn zij allen gestorven
zonder te hebben ontvangen wat hun beloofd was.
Zij hebben het heil alleen uit de verte gezien en begroet.
Zij hebben zichzelf vreemdelingen en passanten op aarde genoemd.
Wie zo spreken, geven duidelijk te kennen
dat zij op zoek zijn naar een vaderland.
Hadden zij heimwee gehad naar het land van hun herkomst
dan hadden zij gemakkelijk kunnen terugkeren,
maar hun verlangen ging uit naar een beter vaderland,
het hemelse.
Daarom schaamt God zich niet hun God genoemd te worden,
want Hij heeft voor hun een stad gebouwd.
Door het geloof heeft Abraham,
toen hij op de proef gesteld werd
Isaak ten offer gebracht.
Hij die de beloften had ontvangen
stond op het punt zijn enige zoon te offeren,
de zoon van wie hem gezegd was:
“Alleen zij die van Isaak afstammen,
zullen gelden als uw nageslacht.”
Want Abraham was ervan overtuigd
dat God zelfs de macht heeft om doden ten leven te wekken;
en uit de dood heeft hij, om zo te zeggen
zijn zoon ook teruggekregen.)

Vers voor het evangelie           Mt. 24, 42.44

Alleluia.
Weest waakzaam en weest ook bereid
omdat de Mensenzoon komt op het uur
waarop gij het niet verwacht.
Alleluia.

EVANGELIE    Lc. 12, 32-48

Weest ook gij bereid.

In die tijd zei Jezus tot zijn leerlingen:

(“Weest niet bevreesd, kleine kudde;
het heeft uw Vader behaagd u het Koninkrijk te schenken.
Verkoopt uw bezittingen en geeft aalmoezen;
verschaft u beurzen die niet verslijten,
en verwerft een onuitputtelijke schat in de hemel,
waar geen dief komt en geen mot hem bederft.
Waar uw schat is, daar zal ook uw hart zijn.)
Houdt uw lendenen omgord en de lampen brandend!
Gedraagt u als mensen
die wachten op de terugkomst van hun heer
die naar de bruiloft is,
om, als hij aankomt en klopt, hem aanstonds open te doen.
Gelukkig de dienaars
die de heer bij zijn komst wakende zal vinden.
Voorwaar, Ik zeg u:
Hij zal zich omgorden
en hij zal hen aan tafel nodigen
en langs hen gaan om te bedienen.
Al komt hij ook in de tweede of de derde nachtwake,
gelukkig die dienaars die hij zo aantreft.
Begrijpt dit wel:
als de eigenaar van het huis wist
op welk uur de dief zou komen,
zou hij niet laten inbreken in zijn huis.
Weest ook gij bereid,
omdat de Mensenzoon komt
op het uur waarop gij het niet verwacht.”
(Petrus vroeg Hem nu:
“Heer, bedoelt Gij deze gelijkenis voor ons of voor iedereen?”
De Heer sprak:
“Wie zou die trouwe en verstandige beheerder wel zijn,
die de Heer over zijn dienstvolk zal aanstellen
om hun op de gestelde tijd hun rantsoen koren te geven?
Gelukkig de knecht
die de heer bij zijn aankomst daarmee bezig vindt.
Waarlijk ik zeg u:
Hij zal hem aanstellen over alles wat hij bezit.
Maar, zegt die knecht bij zichzelf:
Mijn heer blijft nog wel een poosje weg,
en begint hij de knechten en dienstmeisjes te slaan,
en gaat hij zich te buiten aan spijs en drank,
dan zal de heer van die knecht komen
op een dag dat hij hem niet verwacht
en op een uur dat hij niet kent;
en hij zal hem met het zwaard straffen
en hij zal hem zo het lot doen ondergaan van de ontrouwen.
De knecht die de wil van zijn heer kende,
maar geen beschikkingen trof noch handelde volgens diens wil,
zal zwaar getuchtigd worden.
Wie echter in onwetendheid
dingen heeft gedaan die tuchtiging verdienen,
zal slechts licht gestraft worden.
Van ieder aan wie veel is gegeven zal veel worden geëist;
en van hem aan wie veel is toevertrouwd
zal des te meer worden gevraagd.”)

___________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

136. Van de andere kant is het verontrustend dat sommige ecologische bewegingen de integriteit van het milieu verdedigen en terecht eisen grenzen te stellen aan wetenschappelijk onderzoek, terwijl zij soms dezelfde beginselen niet toepassen op het menselijk leven. Dikwijls rechtvaardigt men dat alle grenzen worden overschreden, wanneer men experimenteert met levende menselijke embryo’s. Men vergeet dat de onvervreemdbare waarde van een mens veel verder gaat dan de graad van zijn ontwikkeling. Eveneens beschouwt de techniek uiteindelijk elke praktijk gewettigd, wanneer zij de grote ethische beginselen niet erkent. Zoals wij in dit hoofdstuk hebben gezien, zal de techniek, wanneer zij van de ethiek wordt gescheiden, niet gemakkelijk in staat zijn de eigen macht zelf te beperken.

Wordt vervolgd             Voor voorafgaande publicaties scroll down

Gedaanteverandering
Transfiguratie of verheerlijking op de berg Tabor

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

                        ____________________________

Overweging

Het verhaal van de gedaanteverandering volgt op de vraag van Jezus aan de leerlingen: “Wie zeggen jullie dat ik ben,” en op de eerste aankondiging van zijn lijden. Ook al zijn de apostelen al een tijdje meegetrokken met Jezus, toch zijn ze nog niet tot een intieme kennis van zijn persoon gekomen. Met Hem gaan ze de berg op. In de gedachtengang van de traditie was de berg de plaats bij uitstek waar God woonde. De weg er naar toe is het leven zelf. Op die weg kregen de eerste leerlingen een visioen dat onontkoombaar duidelijk maakt dat Jezus gezonden werd om als een nieuwe Mozes en Elia voor te gaan tot het einde van de wereld. Tenten bouwen en in die bijzondere ervaring blijven hangen was niet aan de orde. Integendeel; vanaf daar zou het werk pas echt beginnen. Ook voor ons, wanneer wij zover zijn gekomen.

EERSTE  LEZING               2 Petr. 1, 16-19

Deze stem hebben wijzelf uit de hemel horen klinken.

Uit de tweede brief van de heilige apostel Petrus

Dierbaren,

Toen wij u de macht en de komst van onze Heer Jezus Christus
verkondigden,
beriepen wij ons niet op vernuftig bedachte mythen
maar wij spraken als ooggetuigen van zijn luister.
Want Hij heeft van God de Vader eer en verheerlijking ontvangen
toen door de verheven Majesteit dit woord tot Hem gericht werd :
“Deze is mijn geliefde Zoon
in wie Ik mijn welbehagen heb.”
En deze stem hebben wijzelf uit de hemel horen klinken
toen wij met Hem waren op de heilige berg.
Hierdoor kreeg voor ons
het woord van de profeten nog meer gezag.

Alleluia.
Dit is mijn Zoon, de Welbeminde,
in wie Ik mijn behagen heb gesteld ;
luistert naar Hem.
Alleluia.

Petrus, Jakobus en diens broeder Johannes met zich mee
en besteeg de berg om er te bidden.
Terwijl Hij in gebed was, veranderde zijn gelaat van aanblik
en werden zijn kleren verblindend wit.
En zie, twee mannen waren met Hem in gesprek;
het waren Mozes en Elia
die in heerlijkheid verschenen waren,
en zij spraken over zijn heengaan
dat Hij in Jeruzalem zou voltrekken.
Petrus en zijn metgezellen waren intussen door slaap overmand.
Klaar wakker geworden zagen zij zijn heerlijkheid
en de twee mannen die bij Hem stonden.
Toen dezen van Hem heen wilden gaan zei Petrus tot Jezus :
“Meester, het is goed dat wij hier zijn.
“Laten wij drie tenten bouwen,
een voor U, een voor Mozes en een voor Elia.”
Maar hij wist niet wat hij zei.
Terwijl hij zo sprak, kwam er een wolk die hen overschaduwde.
Toen de wolk hen omhulde, werden zij door vrees bevangen.
Uit de wolk klonk een stem die sprak:
“Dit is mijn Zoon, de Uitverkorene,
luistert naar Hem.”
Terwijl de stem weerklonk
bemerkten zij dat Jezus alleen was.
Zij zwegen erover
en verhaalden in die tijd aan niemand iets
van wat zij gezien hadden.

________________________ 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis 

135. Er is ongetwijfeld een voortdurende aandacht nodig die ertoe leidt met alle daarbij betrokken ethische aspecten rekening te houden. Daarom is het noodzakelijk een wetenschappelijk en maatschappelijk debat te waarborgen dat verantwoord en breed is, in staat alle beschikbare informatie in aanmerking te nemen en de dingen bij hun naam te noemen. Soms brengt men niet alle informatie ter tafel, maar selecteert men deze naar de eigen belangen, of die nu politiek, economisch of ideologisch zijn. Dit maakt het moeilijk een evenwichtig en verstandig oordeel betreffende de verschillende kwesties te ontwikkelen, waarbij men alle in het spel zijnde variabelen voor ogen houdt. Het is noodzakelijk te beschikken over plaatsen waar degenen die zich op enige wijze direct of indirect betrokken zouden kunnen zien (landbouwers, verbruikers, autoriteiten wetenschappers, producenten van zaden, de bevolking in de nabijheid van de behandelde velden en anderen) in debat kunnen gaan en hun problemen uiteen kunnen zetten of toegang kunnen hebben tot een uitgebreide en betrouwbare informatie om beslissingen te nemen die gericht zijn op het tegenwoordige en toekomstige algemeen welzijn. De kwestie van de genetisch gemodificeerde gewassen (GMO) is gecompliceerd van aard en vereist dat zij in al haar aspecten wordt aangepakt en dit zou tenminste om een grote krachtsinspanning vragen verschillende lijnen van autonoom en interdisciplinair onderzoek te financieren die een nieuw licht daarop kunnen werpen.

Wordt vervolgd    Voor alle voorgaande publicaties scroll omlaag

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling
_____________________________________________________________

Friday – Transfiguration of the Lord or glorification on Mount Tabor

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, no one excepted,
can experience this joy by opening his heart
to the healing effect of God’s word.

Available every morning from 7 am

CONSIDERATION

The story of the transformation follows Jesus’ question to the disciples: “Who do you say that I am?” and the first announcement of his suffering. Even though the apostles have been travelling with Jesus for some time, they have not yet come to an intimate knowledge of his person. With Him they go up the mountain. In the thinking of tradition, the mountain was the pre-eminent place where God lived. The way there is life itself. On that road, the first disciples received a vision that makes it inescapably clear that Jesus was sent as a new Moses and Elijah to lead them to the end of the world. Building tents and lingering in that special experience was out of the question. On the contrary, from there on the work would really begin. For us too, when we have come this far.

FIRST READING    2 Pet. 1, 16-19

We ourselves have heard this voice from heaven.

From the second letter of the holy apostle Peter

Dearly beloved,

When we proclaimed to you the power and the coming of our Lord Jesus Christ,
we did not rely on ingenious myths
but spoke as eyewitnesses of His glory.
For he received from God the Father honour and glorification
when by the exalted Majesty this word was addressed to Him:
“This is my beloved Son
in whom I am well pleased.”
And this voice we ourselves have heard sounding from heaven
when we were with Him on the holy mountain.
This made the word of the prophets even more important for us.
the word of the prophets even greater authority.

Alleluia.
This is my Son, the well-beloved,
in whom I am well pleased;
hearken unto him.
Alleluia.

GOSPEL              Lk 9, 28b-36

While He was at prayer, His countenance changed.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to St. Luke

At that time Jesus took
Peter, James and his brother John with him and
and went up to the mountain to pray.
While he was praying, His face changed
and his clothes became dazzlingly white.
And behold, two men were conversing with Him;
they were Moses and Elijah
who had appeared in glory,
and they were speaking of his passing.
Peter and his companions, meanwhile, were overcome with sleep.
Awake, they saw his glory
and the two men who stood by him.
When these were about to depart from Him, Peter said to Jesus:
“Master, it is good that we are here.
“Let us build three tents,
one for you, one for Moses and one for Elijah.”
But he did not know what he was saying.
While he was speaking like this, a cloud came and overshadowed them.
As the cloud enveloped them, they were seized with fear.
Out of the cloud came a voice that said:
“This is my Son, the Chosen One,
listen to Him.”
As the voice resounded
they saw that Jesus was alone.
They kept silent about it
and told no one at that time
of what they had seen.

______________________

Laudato Si

Encyclic of

POPE FRANCIS

On Care of the Common Home

135. Undoubtedly, constant attention is needed that leads to taking into account all the ethical aspects involved. It is therefore necessary to ensure a scientific and social debate that is responsible and broad, able to take into account all the information available and to call a spade a spade. Sometimes people do not put all the information on the table, but select it according to their own interests, be they political, economic or ideological. This makes it difficult to develop a balanced and sensible judgment on the various issues, keeping in mind all the variables involved. It is necessary to have places where those who might be directly or indirectly affected in any way (farmers, consumers, authorities, scientists, seed producers, the population living near the treated fields and others) can discuss and explain their problems or have access to a comprehensive and reliable information to make decisions aimed at the present and future common good. The issue of genetically modified crops (GMO) is complex in nature and requires that it be addressed in all its aspects, and this would require at least a major effort to fund various lines of autonomous and interdisciplinary research that can shed new light on it.

To be continued               For all previous publications scroll down

The Bible text in this edition is taken from De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Recitals from Liturgical suggestions for the week days and Sundays
Laudato Si Official English translation
_________________________________________________________

Een van de zeven pelgrimskerken van Rome. De belangrijkste van meer dan 80 kerken gewijd aan Maria

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging

Er zijn momenten in ons leven waarop wij op een of andere manier geconfronteerd worden met de negatieve krachten waarmee ook Jezus werd geconfronteerd: afwijzing, onverschilligheid, bespotting. Wie zijn leven in dienst wil stellen van het Evangelie en van Gods rijk, zal moeten volhouden, tegen alle weerstand in. Te midden van alle tegenstand en spanningen zegt God ons zijn toekomst aan en sterkt Hij ons – vandaag en elke dag van ons leven – door zijn gaven. Hoe reageer ik op tegenkanting of onverschilligheid?

EERSTE LEZING           Nah. 2, 1.3 ; 3, 1-3. 6-7

Wee de bloedstad !

Uit de Profeet Nahum

Zie, op de bergen gaan de voeten
van de vreugdebode die vrede meldt !
Vier, Juda, uw feesten,
volbreng uw geloften !
Nooit meer zal de boosdoener door u heen trekken :
hij wordt volkomen vernietigd.
Voorwaar, de heer herstelt de glorie van Jakob,
ja, de glorie van Israël,
omdat rovers hen hebben beroofd
en hun wijnranken hebben vernield.
Wee de bloedstad,
een en al leugen,
volgepropt met prooi,
die stad die het roven nooit staakte !
Hoor ! Zweepslagen !
Hoor ! Gedender van wielen,
rennende paarden, ratelende wagens,
ruiters op galopperende paarden,
vlammende zwaarden,
flitsende lansen,
gewonden bij hopen, stapels doden :
er is geen eind aan de lijken ;
men struikelt erover.
Ik begooi u met vuilnis,
Ik zet u voor gek
en maak een kijkspel van u.
Dan zal iedereen die u ziet
van u weglopen en zeggen :
“Nineve is neergeslagen.”
Wie is daar rouwig om ?
Waar zou ik troosters voor u moeten zoeken?

TUSSENZANG            Deut. 32, 35cd-36ab, 39abcd, 41

Ik dood en maak levend, Ik sla en genees.

De dag van hun ondergang komt al nader,
nabij is het treurige lot dat hen wacht.
De Heer staat borg voor het recht van zijn volk,
Hij zal zich ontfermen over zijn dienaars.

Let op : hier ben Ik, hier sta Ik alleen,
naast Mij bestaan er geen goden.
Ik dood en maak levend, Ik sla en genees.

Wanneer Ik mijn bliksemend zwaard heb gewet,
mijn hand gereed is de straf te voltrekken ;
dan daalt mijn wraak op mijn vijanden neer,
dan zal Ik hen die Mij haten vergelden

ALLELUIA         cf. Ef. 1, 17-18

Alleluia.
De God van onze Heer Jezus Christus
moge ons innerlijk oog verlichten,
om te zien, hoe groot de hoop is
waartoe Hij ons roept.
Alleluia.

EVANGELIE            Mt. 16, 24-28

Wat zal een mens kunnen geven in ruil voor zijn leven ?

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

In die tijd zei Jezus tot zijn leerlingen :
“Wie mijn volgeling wil zijn,
moet Mij volgen door zichzelf te verloochenen
en zijn kruis op te nemen.
“Want wie zijn leven wil redden zal het verliezen.
“Maar wie zijn leven verliest om Mijnentwil zal het vinden.
“Wat voor nut heeft het voor een mens heel de wereld te winnen,
als dit ten koste gaat van eigen leven?
“Of wat zal een mens kunnen geven in ruil voor zijn leven?
“Want de Mensenzoon
zal komen in de heerlijkheid van zijn Vader,
vergezeld van zijn engelen,
en dan zal Hij ieder vergelden naar zijn daden.
“Voorwaar, Ik zeg u :
Er zijn er onder de hier aanwezigen,
die de dood niet zullen ervaren
voordat zij de Mensenzoon
zullen zien komen in zijn koninklijke macht.”

_________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

134. Hoewel wij niet beschikken over definitieve bewijzen omtrent de schade die transgenetische gewassen bij de mens zouden kunnen veroorzaken, en in sommige streken het gebruik ervan een economische groei tot stand heeft gebracht die ertoe heeft bijgedragen enkele problemen op te lossen, komt men belangrijke moeilijkheden tegen die niet moeten worden gebagatelliseerd. In veel streken constateert men ten gevolge van het invoeren van deze culturen een concentratie van productief land in de handen van weinigen, te wijten aan het “voortschrijdend verdwijnen van de kleine producenten, die ten gevolge van het verlies aan landbouwgrond zich verplicht hebben gezien zich te onttrekken aan de directe productie”. 8 De meest kwetsbaren onder hen worden tijdelijke werknemers en veel landarbeiders verhuizen uiteindelijk naar ellendige nederzettingen in de steden. Het zich uitbreiden van deze culturen verwoest het complexe weefsel van de ecosystemen, vermindert de verscheidenheid in de productie en treft het heden of de toekomst van de regionale economieën. In verschillende landen ziet men een neiging tot de ontwikkeling van oligopolies in de productie van zaaizaden en andere producten die noodzakelijk zijn voor de verbouwing en de afhankelijkheid wordt erger, als men denkt aan de productie van onvruchtbare zaden, die uiteindelijk de boeren zou kunnen verplichten ze van de producerende ondernemingen te kopen.

Wordt vervolgd              Voor voorafgaande publicaties scroll down

Heilige Pastoor van Ars
Geboren 8 mei 1786
Overleden 4 augustus 1859

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging

Wezenlijk in het christelijk geloof is dat het voor de mens mogelijk is om in een persoonlijke relatie met God te staan, door de persoon van Jezus Christus. Hij staat centraal. Dat is wat Petrus vandaag, samen met ons belijdt: Jezus is niet zo maar een profeet tussen vele anderen, Hij is de Messias, de verlosser van de mensen en de Zoon van God. Deze belijdenis is zo groots dat ze niet uit Petrus zelf kan komen. Het getuigenis komt voort uit Gods openbaring. Wie is Jezus Christus ten diepste voor mij?

EERSTE LEZING                  Jer. 31,31-34

Er komt een tijd dat Ik een nieuw verbond ga sluiten.
en niet meer denk aan hun zonden.

Zo spreekt de Heer :
“Er komt een tijd
dat Ik met Israël en Juda een nieuw verbond sluit ;
geen verbond zoals Ik met hun voorvaderen gesloten heb,
toen Ik hen bij de hand heb genomen
om hen uit Egypte te leiden.
“Want dit verbond hebben zij verbroken,
ofschoon Ik hun meester was
–zo luidt de godsspraak van de Heer -.
Dit is het nieuwe verbond
dat Ik in de toekomst met Israël sluit:
Ik schrijf mijn wet in hun binnenste, Ik grif ze in hun hart,
“Ik zal hun God zijn, en zij zullen mijn volk zijn.
“Dan hoeft niemand een ander nog voor te houden:
Leer de Heer kennen.
“Want iedereen- groot en klein- kent Mij al
– luidt de godsspraak van de Heer -.
Ik vergeef hun misstappen,
Ik denk niet meer aan hun zonden.

TUSSENZANG                  Ps. 51(50), 12-13, 14-15, 18-19
Schep in mij een zuiver hart, mijn God.

Schep in mij een zuiver hart, mijn God,
geef mij weer een vastberaden geest.
Wil mij niet verstoten van uw Aanschijn,
neem uw heilige Geest niet van mij weg.

Geef mij weer de weelde van uw zegen,
maak mij sterk in edelmoedigheid.
Dan zal ik de dwalenden uw wegen leren,
alle schuldigen terugvoeren tot U.

In geschenken hebt Gij geen behagen,
wat ik U ook bied, Gij wilt het niet.
Wat ik offer, God, is mijn boetvaardigheid,
een vermorzeld en vernederd hart wijst Gij niet af.

ALLELUIA             cf. Hand. 16, 14b

Alleluia.
Maak ons hart ontvankelijk, Heer,
en dat wij ons richten naar het woord van uw Zoon.
Alleluia.

EVANGELIE             Mt. 16, 13-23

Gij zijt Petrus ;
Ik zal u de sleutels geven van het Rijk der hemelen.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

Toen Jezus in de streek van Caesarea van Filippus gekomen was
stelde Hij zijn leerlingen deze vraag :
“Wie is
volgens de opvatting van de mensen,
de Mensenzoon ?”
Zij antwoordden:
“Sommigen zeggen Johannes de Doper, anderen Elia,
weer anderen Jeremia of een van de profeten.”
“Maar gij – sprak Hij tot hen – wie zegt gij dat Ik ben ?”
Simon Petrus antwoordde :
“Gij zijt de Christus,
de Zoon van de levende God.”
Jezus hernam :
“Zalig zijt gij Simon, zoon van Jona,
want niet vlees en bloed hebben u dit geopenbaard
maar mijn Vader die in de hemel is.
“Op mijn beurt zeg Ik u :
“Gij zijt Petrus ;
en op deze steenrots zal Ik mijn Kerk bouwen
en de poorten der hel zullen haar niet overweldigen.
“Ik zal u de sleutels geven van het Rijk der hemelen
en wat gij zult binden op aarde,
zal ook in de hemel gebonden zijn
en wat gij zult ontbinden op aarde,
zal ook in de hemel ontbonden zijn”
Daarop verbood Hij zijn leerlingen nadrukkelijk
iemand te zeggen, dat Hij de Christus was.
Van dat ogenblik af begon Jezus zijn leerlingen duidelijk te maken
dat Hij naar Jeruzalem moest gaan ;
dat Hij daar veel zou moeten lijden van de oudsten,
de hogepriesters en de schriftgeleerden,
maar dat Hij, na ter dood gebracht te zijn
op de derde dag zou verrijzen.
Toen nam Petrus Jezus ter zijde
en begon Hem ernstig daarover te onderhouden :
“Dat verhoede God, Heer !
“Zo iets mag U nooit overkomen !”
Maar Jezus keerde zich om en zei tot Petrus :
“Ga weg satan, terug !
“Gij zijt Mij een aanstoot,
want gij laat u leiden door menselijke overwegingen
en niet door wat God wil.”

_______________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

133. Het is moeilijk een algemeen oordeel te geven over de ontwikkeling van genetisch gemodificeerde organismen (GMO) bij planten en dieren voor medische doeleinden of in de landbouw, aangezien zij onderling zeer kunnen verschillen en kunnen vragen om verschillende overwegingen. Anderzijds mogen de risico’s niet altijd worden toegeschreven aan de techniek zelf, maar aan een inadequate of excessieve toepassing ervan. In werkelijkheid zijn en worden genetische mutaties vaak door de natuur zelf veroorzaakt. Evenmin zijn de door het menselijk wezen veroorzaakte mutaties een modern verschijnsel. Het domesticeren van dieren, het kruisen van soorten en andere oude en universeel aanvaarde praktijken kunnen vallen binnen deze overwegingen. Het is gepast eraan te herinneren dat het begin van de wetenschappelijke ontwikkelingen betreffende transgenetische gewassen de waarneming is geweest van bacteriën die van nature en spontaan een verandering in het genoom van een plant te weeg brachten. Toch hebben deze processen in de natuur een langzaam ritme, dat niet te vergelijken is met de door de huidige technologische vooruitgang opgelegde snelheid, ook wanneer deze vooruitgang zich baseert op een wetenschappelijke ontwikkeling van eeuwen.

Wordt vervolgd        Voor voorafgaande publicaties scroll down

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging

Aanvankelijk verstaat Jezus zijn zending in dienst van Gods plan met het volk van Israël. Dit beeld wordt door een buitenlandse vrouw doorbroken. De gebeurtenis onderbouwt het idee dat het geloof niet uitsluitend een Joodse aangelegenheid is, maar dat het zal verspreid worden over alle volkeren. Jezus kijkt over grenzen heen. In het land van de heidenen vindt Hij zelfs meer geloof dan in Israël. Wat betekent dat voor mij? Over welke grenzen kan ik kijken, en welke hindernissen beletten me soms het zicht?

EERSTE LEZING          Jer. 31, 1-7

Mijn liefde voor u duurt eeuwig.

Uit de Profeet Jeremia

Zo spreekt de Heer :
“In die tijd
zal Ik de God zijn van alle stammen van Israël
en zij zullen mijn volk zijn.”
Dit zegt de Heer :
“Het volk dat ontkwam aan het zwaard,
vond genade in de woestijn.
“Aan Israël, op zoek naar rust,
is de Heer reeds van verre verschenen.
“Mijn liefde voor u duurt eeuwig,
Ik blijf u altijd trouw.
“Israël, Ik richt u weer op.
“Weer slaan uw jonge vrouwen de tamboerijn
en gaan vrolijk ten dans.
“Weer legt ge wijngaarden aan
op de bergen van Samaria ;
en die ze planten, zullen er de vruchten van eten.
“De dag breekt aan dat de wachters
in het gebergte van Efraïm roepen :
Kom, wij trekken naar Sion,
naar de Heer, onze God.”
Want dit zegt de Heer :
“Jubel van vreugde om Jakob,
juich om de heerser der volken.
“Verkondig overal Gods lof met deze woorden :
De Heer heeft redding gebracht aan zijn volk,
aan wat Israël nog rest.”

TUSSENZANG           Jer. 31, 10, 11-12AB, 13

De Heer zal ons behoeden
zoals een herder zijn kudde hoedt.

Volkeren, hoort dan het woord van de Heer,
geeft er bericht van op verre kusten.
Hij die Israël eens heeft verstrooid
zal het verzamelen, zal het behoeden
zoals een herder zijn kudde hoedt.

Jakob zal worden bevrijd door de Heer,
los uit de greep van hem die het roofde.
Juichend betreden zij Sion weer,
zetten zich neer waar de Heer hen zegent.

Meisjes dansen een vreugdedans
samen met jongens en grijsaards.
Dan breng Ik vreugde in plaats van rouw,
troost en blijdschap na al hun droefheid.

ALLELUIA                    Joh. 14, 23

Alleluia.
Als iemand Mij liefheeft,
zal hij mijn woord onderhouden ;
mijn Vader zal hem liefhebben
en Wij zullen tot hem komen.
Alleluia.

EVANGELIE             Mt. 15, 21-28

Vrouw, ge hebt een groot geloof !

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

In die dagen
trok Jezus zich terug naar de streek van Tyrus en Sidon.
Op een gegeven ogenblik
trad een Kananese vrouw uit dat gebied naar voren,
luid roepend :
“Heb medelijden met mij, Heer, Zoon van David !
“Mijn dochter is van een duivel bezeten
en wordt verschrikkelijk gekweld.”
Maar Hij gaf haar in het geheel geen antwoord.
Toen wendden zijn leerlingen zich tot Hem met het verzoek :
“Stuur die vrouw toch weg,
want ze blijft ons achterna roepen.”
Hij antwoordde :
“Ik ben alleen maar
tot de verloren schapen van het huis van Israël gezonden.”
Maar de vrouw kwam naderbij,
wierp zich voor zijn voeten neer en zei :
“Heer, help mij !”
Hij gaf haar ten antwoord :
“Het is niet goed
het brood dat voor de kinderen bestemd is
aan de honden te geven.”
“Wel waar Heer,
-sprak zij –
want de honden eten immers toch ook de kruimels
die van de tafels van hun meesters vallen.”
Daarop zei Jezus haar :
“Vrouw, ge hebt een groot geloof!
Uw verlangen wordt ingewilligd.”
En van dat ogenblik was haar dochter genezen.

_____________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

132. In dit kader zou iedere reflectie moeten worden geplaatst omtrent het menselijk ingrijpen in de dieren- en plantenwereld, dat tegenwoordig genetische veranderingen inhoudt die door de biotechnologie worden veroorzaakt, met als doel de in de materiële werkelijkheid aanwezige mogelijkheden te exploiteren. Het respect van het geloof voor de rede vraagt aandacht te schenken aan hetgeen de biologische wetenschap zelf, die onafhankelijk met betrekking tot economische belangen is ontwikkeld, kan leren over de biologische structuren en hun mogelijkheden en veranderingen. In ieder geval is een ingreep in de natuur “om haar te helpen zich te ontwikkelen overeenkomstig haar wezen, die van de schepping, die welke door God is gewild”. 

Wordt vervolgd        Voor alle voorgaande publicaties scroll omlaag

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling
_____________________________________________________________

Wednesday in the 18th week

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, no one excepted,
can experience this joy by opening his heart
to the healing effect of God’s word.

Available every morning from 7 am

Consideration

Initially, Jesus understands his mission as serving God’s plan with the people of Israel. This view is shattered by a foreign woman. The event underpins the idea that faith is not exclusively a Jewish matter, but that it will spread to all peoples. Jesus looks across borders. In the land of the Gentiles, He finds even more faith than in Israel. What does that mean for me? What boundaries can I look over, and what obstacles sometimes prevent me from seeing?

FIRST READING     Jer. 31, 1-7

My love for you is everlasting.

From the Prophet Jeremiah

Thus speaks the Lord :
“In that time
I will be the God of all the tribes of Israel
and they shall be my people.”
This is what the Lord says :
“The people who escaped the sword ,
found grace in the desert.
“To Israel, in search of rest,
the Lord has appeared from afar.
“My love for you endures forever,
I will always be faithful to you.
“Israel, I will raise you up again.
“Again your young women will beat the tambourine
and dance with joy.
“Again you will plant vineyards
on the mountains of Samaria;
and those who plant them will eat the fruit.
“The day is coming when the watchmen
in the mountains of Ephraim shall call :
Come, we will go to Zion,
to the Lord our God.”
For this is what the Lord says :
“Rejoice for Jacob,
rejoice for the ruler of the nations.
“Proclaim God’s praise everywhere with these words :
The Lord has brought salvation to his people,
to what is left of Israel.”

INTERLUDIUM     Jer. 31, 10, 11-12AB, 13

The Lord shall preserve us
as a shepherd tends his flock.

Peoples, hear the word of the Lord,
give notice of it on distant shores.
He who once scattered Israel
will gather them together, will preserve them
as a shepherd tends his flock.

Jacob will be delivered by the Lord,
loose from the grip of him who robbed it.
Joyfully they shall enter Zion again,
set down where the Lord blesses them.

Girls dance a dance of joy
together with boys and greybeards.
Then I bring joy instead of mourning,
comfort and joy after all their sorrow.

ALLELUIA      John 14, 23

Alleluia.
If anyone loves me,
he will keep my word;
my Father will love him
and We will come to him.
Alleluia.

GOSPEL     Mt 15, 21-28

Woman, you have a great faith!

From the holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew

In those days
Jesus was withdrawing to the region of Tyre and Sidon.
At a certain point
a Canaan woman from that region came forward,
crying out loud:
“Have pity on me, Lord, Son of David!
My daughter is possessed by a devil and is terribly tormented.
But He did not answer her at all.
Then His disciples turned to Him with the request :
“Send the woman away,
for she keeps calling after us.
He replied :
“I have only been send
to the lost sheep of the house of Israel.
But the woman approached him,
threw herself down at his feet and said :
“Lord, help me!”
He answered her :
“It is not good to give the bread that is meant for children to dogs.
“It is, Lord,
-said she –
for the dogs eat the crumbs that fall from their masters’ tables.”
Then Jesus said to her:
“Woman, you have great faith!
Your request will be granted.
And from that moment her daughter was healed.

_____________________________

Laudato Si

Encyclic of

POPE FRANCIS

On Care of the Common Home

132. In this framework, any reflection on human intervention in the animal and plant world, which today involves genetic changes brought about by biotechnology, with the aim of exploiting the potentialities present in material reality, should be placed. Faith’s respect for reason demands that we pay attention to what biological science itself, which has developed independently of economic interests, can teach us about biological structures, their possibilities and changes. In any case, an intervention in nature “to help it develop according to its being, that which is willed by God”.

To be continued         For all previous publications scroll down

The Bible text in this edition is taken from
The New Bible Translation,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Recitals from Liturgical suggestions for weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation
_________________________________________________________

De Heilige Alfonsus was een Italiaanse jurist en bisschop. Stichter Redemptoristen. Geboren 27/9/1696 Overleden 1/8/1786

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging

Jeremia beschrijft het herstel van Israël: een nieuwe vorst zal opstaan en zal middelaar worden tussen God en zijn mensen. Steeds opnieuw zendt God mensen die spreken en handelen in zijn naam. Die in weerwil van beproeving en zonde blijven waarschuwen voor doodlopende wegen, maar ook genezend en troostend aanwezig zijn wanneer die wegen toch worden ingeslagen. Hij heeft zijn eigen Zoon gezonden, die mens werd om de Schrift in vervulling te brengen: Hij zal alle volken en stammen leiden naar God, om hulde te brengen aan God de Heer.(Ps. 102). Waartoe weet ik me door Hem gezonden ?

EERSTE LEZING          Jer. 28,1-17

Chananja, de Heer heeft u niet gezonden.
Gij wekt bij dit volk ijdele hoop.

Uit de Profeet Jeremia

Toen Sidkia pas koning van Juda was,
in de vijfde maand van het vierde jaar,
zei de profeet Chananja, zoon van Azzur uit Gibeon,
in tegenwoordigheid van de priesters en het hele volk,
in de tempel tot mij :
“Dit zegt de Heer van de hemelse machten, Israëls God :
Ik breek het juk van de koning van Babel.
“Binnen twee jaar breng Ik al de schatten
die koning Nebukadnessar van Babel
uit de tempel van de Heer heeft meegenomen, hier terug.
“Ook Jekolja, zoon van Jojakin, de koning van Juda,
en alle ballingen van Juda breng Ik uit Babel
naar deze plaats terug
– luidt de godsspraak van de Heer – ;
want Ik breek het juk van de koning van Babel.”
Toen richtte de profeet Jeremia zich
in tegenwoordigheid van de priesters
en van allen die zich in de tempel van de Heer bevonden,
tot de profeet Chananja, en zei :
“Ja, moge de Heer dat doen.
“Moge Hij al uw voorspellingen in vervulling doen gaan
en de tempelschatten en de ballingen uit Babel terugbrengen.
“Maar luister nu ook eens
naar wat ik u en alle aanwezigen ga zeggen.
“De profeten die mij en u zijn voorafgegaan,
hebben aan machtige landen en grote rijken
steeds oorlog, honger en pest aangekondigd.
“Kondigt een profeet dus heil aan,
dan kan hij pas als gezondene van de Heer erkend worden,
wanneer zijn woord in vervulling is gegaan.”
Daarop rukte de profeet Chananja  Jeremia het juk van de nek,
brak het in stukken, en zei tot alle aanwezigen :
“Dit zegt de Heer :
Zo breek Ik het juk van koning Nebukadnessar van Babel ;
binnen twee jaar neem Ik het van alle volken af.”
De profeet Jeremia ging toen maar heen.
Maar kort nadat de profeet Chananja dat juk had gebroken,
kwam het woord van de Heer tot Jeremia :
“Ga naar Chananja, en zeg hem :
Dit zegt de Heer :
Een houten juk hebt ge gebroken ;
een ijzeren juk komt er voor in de plaats.
“Want dit zegt de Heer van de hemelse machten,
Israëls God :
Een ijzeren juk leg Ik alle volken op.
“Zij zullen zich moeten onderwerpen
aan koning Nebukadnessar van Babel ;
zelfs over wilde dieren geef Ik hem macht.”
En tot Chananja zelf zei Jeremia :
“Luister goed, Chananja.
“De Heer heeft u niet gezonden.
“Gij wekt bij dit volk ijdele hoop.
“Daarom zegt de Heer :
Ik vaag u weg van de aarde.
“Nog dit jaar zult ge sterven,
omdat ge opstand tegen de Heer hebt gepreekt.”
En de profeet Chananja stierf, in de zevende maand van dat jaar.

TUSSENZANG           Ps. 119(118), 29, 43, 79, 80, 95, 102

Laat mij slechts weten, Heer, wat Gij beschikt.

Gedoog niet dat ik een dwaalweg insla,
maar geef mij uw wet als gids.

Ontneem aan mijn mond niet het woord der waarheid ;
op wat Gij bepaald hebt stel ik mijn hoop.

Die U vereren mogen mij bijstaan,
die weten wat Gij verordent.

Mijn hart moge uw beschikkingen trouw zijn,
dan word ik nimmer beschaamd.

De zondaars loeren op mijn verderf,
ik let op wat Gij verordent.

Nooit wijk ik van uw bepalingen af,
want Gij hebt mij wijsheid gegeven.

ALLELUIA       Ps. 119(118), 27 

Alleluia.
Leid mij op de weg van uw bevelen, Heer,
dan zal ik uw daden indachtig zijn.
Alleluia.

EVANGELIE             Mt. 14, 13-21

Nadat Jezus de zegen had uitgesproken brak Hij de broden.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

Toen Jezus het bericht van de moord op Johannes vernomen had
voer Hij vandaar in een boot weg naar een eenzame plaats
om alleen te zijn.
Maar het gerucht hiervan drong tot het volk door
en het ging Hem te voet uit hun steden achterna.
Toen Hij bij zijn landing dan ook een grote menigte zag
kreeg Hij diep medelijden met hen, en Hij genas hun zieken.
Tegen het vallen van de avond
kwamen zijn leerlingen naar Hem toe en zeiden :
“Deze plaats is eenzaam en het is al laat.
“Stuur dus het volk weg om in de dorpen eten te gaan kopen.”
“Het is niet nodig dat zij weggaan
-zei Jezus hun -, geeft gij hun maar te eten.”
Doch zij antwoordden :
“Wij hebben hier niet meer dan vijf broden en twee vissen.”
Waarop Jezus sprak : “Brengt die dan hier.”
En Hij gaf opdracht dat het volk zich zou neerzetten op het gras.
Hij nam de vijf broden en de twee vissen,
sloeg de ogen ten hemel,
en nadat Hij de zegen had uitgesproken
brak Hij de broden, die Hij aan zijn leerlingen gaf
en de leerlingen gaven ze weer aan het volk.
Allen aten tot ze verzadigd waren
en aan overgebleven brokken
haalde men nog twaalf volle korven op.
Het waren ongeveer vijfduizend mannen die hadden gegeten,
vrouwen en kinderen niet meegerekend.

_______________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

Biologische vernieuwing vanuit het onderzoek

Wordt vervolgd        Voor voorafgaande publicaties scroll down

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Openingswoord

Wat zich de laatste tijd wereldwijd afspeelt,
plaatst ons op een bijzonder confronterende manier
voor de relativiteit van al wat we dachten verworven te hebben.
Of het nu materiële rijkdom is of het aanzien waar we zo hard voor werkten:
Veel kan erg snel veranderen.
Onze zekerheden blijven wankel.
De lezingen van vandaag herinneren ons daaraan,
niet om ons nog meer te laten vertwijfelen.
Nee, ze willen ons een belangrijk contrast tonen:
ze spreken over hoe we nieuw mens kunnen worden, naar het beeld van Jezus,
en hoe we op die manier kunnen gaan leven vanuit de overvloed die God is.
Een rijkdom die ons door niets of niemand kan worden ontnomen.

EERSTE LEZING              Pred. 1,2;2,21-23
Wat heeft de mens aan al zijn geploeter?

IJdelheid der ijdelheden, zegt Prediker,
ijdelheid der ijdelheden, en alles is ijdelheid!
Er zijn mensen die zich aftobben en inspannen
met wijsheid en kennis van zaken,
maar wat ze verdienen, moeten ze afgeven aan anderen,
die zich niet inspanden.
Ook dat is ijdelheid en grote onbillijkheid.
Wat heeft een mens tenslotte aan al zijn geploeter,
en aan de zorgen waarmee hij zich op aarde kwelt?
Alle dagen bereiden hem leed, en ergernis is zijn loon;
zelfs ’s nachts vindt hij geen rust;
ook dat is ijdelheid.

Antwoordpsalm          Ps.90(89), 3-4, 5-6, 12 en 17

Keervers
Gij, Heer, zijt steeds onze toevlucht

Wat sterfelijk is vergaat weer tot stof,
Gij zegt: “Keer terug, kind van Adam!”
Voor U zijn duizend jaren één dag,
als gisteren dat al voorbij is,
een uur van slaap in de nacht.

Ons leven breekt af als een droom in de ochtend,
kortstondig is het als gras op het veld.
Des morgens ontkiemt het en schiet op,
des avonds is het verwelkt.

Leer ons onze dagen naar waarde te schatten
en zo te komen tot wijsheid van hart.
Uw luister, Heer God, moge over ons stralen,
bestuur onze handen bij al wat zij doen.

Broeders en zusters,

Als gij met Christus ten leven zijt gewekt
zoekt wat boven is,
daar waar Christus zetelt aan de rechterhand Gods.
Zint op het hemelse, niet op het aardse.
Gij zijt immers gestorven
en uw leven is nu met Christus verborgen in God.
Christus is uw leven,
en wanneer Hij verschijnt
zult ook gij met Hem verschijnen in heerlijkheid.
Maakt dus radicaal een einde aan immorele praktijken,
ontucht, onzedelijkheid, hartstocht, begeerlijkheid
en de hebzucht die gelijk staat met afgoderij.
En beliegt elkaar niet meer.
Gij hebt de oude mens met zijn gedragingen afgelegd
en u bekleed met de nieuwe mens,
die op weg is naar het ware inzicht,
terwijl hij zich vernieuwt naar het beeld van zijn Schepper.
Dan is er geen sprake meer van Griek of Jood;
besnedene of onbesnedene,
barbaar of Skyth,
van slaaf of vrije mens.
Dáár is alleen Christus,
alles in allen.

Vers voor het evangelie            Mt. 5,3

Alleluia.
Zalig de armen van geest
want hun behoort het Rijk der hemelen.
Alleluia.

_________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

129. Wil het mogelijk blijven werk te bieden, dan is het onontbeerlijk een economie te bevorderen die een diversificatie van productie en creativiteit van ondernemen begunstigt. Er is bijvoorbeeld een grote verscheidenheid aan landbouwsystemen voor voedsel op kleine schaal, die het merendeel van de wereldbevolking blijft voeden, waarbij een beperkt gedeelte van het gebied en het water wordt gebruikt en minder afval wordt geproduceerd, hetzij op kleine stukjes bouwland en in moestuinen, als bij de jacht en de bosbouw, hetzij bij de visserij. De schaaleconomieën dwingen vooral in de agrarische sector de kleine boeren hun land te verkopen of van hun traditionele culturen af te stappen. Pogingen van enkelen van hen om andere, meer gediversifieerde vormen van productie te ontwikkelen blijken nutteloos op grond van de moeilijkheid om toegang te krijgen tot de regionale of wereldmarkten of omdat de infrastructuur van verkoop en vervoer ten dienste staat van de grote ondernemingen. De autoriteiten hebben het recht en de verantwoordelijkheid maatregelen te nemen die een duidelijke en krachtige steun zijn voor de kleine producenten en de diversificatie van de productie. Voor een economische vrijheid waarvan allen werkelijk profijt hebben, kan het soms noodzakelijk zijn degenen die de meeste middelen en financiële macht bezitten, grenzen te stellen. Het eenvoudig verkondigen van economische vrijheid, wanneer echter de werkelijke omstandigheden het verhinderen dat velen er in werkelijkheid toegang toe hebben, en de toegang tot werk wordt verminderd, wordt een tegenstrijdig verhaal dat de politiek geen eer aandoet. De activiteit van ondernemer, die een nobele roeping is, gericht op welvaart en de verbetering van de wereld voor allen, kan een zeer vruchtbare methode zijn om de streek waarin de activiteiten plaatsvinden, een impuls te geven, vooral als men begrijpt dat het scheppen van arbeidsplaatsen een onontbeerlijk onderdeel is van de dienst aan het algemeen welzijn.

Wordt vervolgd         Voor voorafgaande publicaties scroll down