KERK en GELOOF/CHURCH and FAITH

 

 Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging
Bidden vraagt openheid en vertrouwen. We moeten iemand binnen laten en hem zicht geven op wat we soms liever in het duister hadden gelaten. We moeten dan onszelf uit handen geven en ruimte scheppen voor die ander, zodat hij aan het woord kan komen en wij kunnen luisteren. Gods Woord wil echter niet alleen beluisterd, maar ook beantwoord worden. Jezus heeft ons daartoe de woorden geschonken: Onze Vader. Het leert ons zonder reserve ja te zeggen aan God. Alle menselijke argwaan, alle weigering, elk isolement wordt in dat jawoord overwonnen. Zo vindt de Vader in ons mensen die ten volle open staan voor zijn liefde. Vertrouwen we ons toe aan die liefde ?

 

EERSTE LEZING               Jes. 55, 10-11 

Mijn woord keert pas weer wanneer het mijn wil volbracht heeft en zijn zending heeft vervuld.

Uit de Profeet Jesaja

Zo spreekt God de Heer :
“Zoals de regen en de sneeuw uit de hemel vallen
en daar pas terugkeren
wanneer zij de aarde hebben gedrenkt,
haar hebben bevrucht zodat zij groen wordt,
wanneer zij het zaad aan de zaaier hebben gegeven
en het brood aan de eter,
zo zal het ook gaan met het woord
dat komt uit mijn mond ;
het keert niet vruchteloos naar Mij terug ;
het keert pas weer wanneer het mijn Wil volbracht heeft
en zijn zending heeft vervuld.”

TUSSENZANG             Ps. 34(33), 4-5, 6-7, 16-17, 18-19

Naar vromen die roepen luistert de Heer
en redt hen uit iedere nood.

Verheerlijkt de Heer te samen met mij
en laat ons eendrachtig zijn Naam vereren.
Ik ging tot de Heer en Hij heeft mij verhoord,
Hij heeft mij gered uit al wat ik vreesde.

Verlaat u op Hem, dan wordt ge gelukkig,
want Hij stelt u niet teleur.
Die roepen in nood, naar hen luistert de Heer
en redt hen uit hun ellende.

Het oog van de Heer is gericht op de vrome,
zijn oor naar hun smeken gekeerd.
Van boosdoeners keert Hij zijn aangezicht af,
zij worden op aarde vergeten.

Naar vromen die roepen luistert de Heer
en redt hen uit iedere nood.
De Heer is nabij voor rouwmoedige harten,
hij helpt wie zijn schuld erkent.

 

VERS VOOR HET EVANGELIE                Mt. 4, 4b

Niet van brood alleen leeft de mens,
maar van alles wat uit de mond van God voortkomt.

 

EVANGELIE                     Mt. 6, 7-15

Gij moet zo bidden.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

In die tijd zei Jezus tot zijn leerlingen :
“Als gij bidt
gebruikt dan geen omhaal van woorden zoals de heidenen ;
want deze menen
dat zij door hun veelheid van woorden verhoring zullen vinden.
“Volgt hun voorbeeld dus niet na,
want vóórdat gij Hem vraagt
weet uw Vader wat gij nodig hebt.
“Gij moet daarom zo bidden :
Onze Vader die in de hemel zijt,
uw Naam worde geheiligd;
uw Rijk kome,
uw wil geschiede
op aarde zoals in de hemel.
Geef ons heden ons dagelijks brood.
En vergeef ons onze schulden,
zoals ook wij vergeven hebben aan onze schuldenaren.
En leid ons niet in bekoring,
maar behoed ons voor het kwaad.
“Want als gij aan de mensen hun fouten vergeeft
zal uw hemelse Vader ook u vergeven ;
maar als gij niet vergeeft aan de mensen
zal ook uw hemelse Vader uw fouten niet vergeven.”

---

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS 

Over de zorg voor ons gemeenschappelijk huis

38. Wij herinneren bijvoorbeeld aan de longen van de planeet die
boordevol biodiversiteit zitten, zoals het Amazonegebied en het rivierbekken
van de Kongo of de grote waterhoudende aardlagen en de gletsjers. Het
belang van deze plaatsen voor het geheel van de planeet en de toekomst
van de mensheid is maar al te bekend. De ecosystemen van de tropische
wouden hebben een biodiversiteit met een grote complexiteit, die men
onmogelijk geheel kan kennen, maar wanneer deze wouden in brand
worden gestoken of met de grond gelijk worden gemaakt om het verbouwen
van producten te doen toenemen, dan gaan er binnen weinig jaren
ontelbare soorten verloren of veranderen deze gebieden in dorre woestijnen.
Een teer evenwicht dringt zich echter op, wanneer men het heeft over
deze plaatsen, omdat men ook niet de geweldige internationale economische
belangen kan negeren die, met het voorwendsel dat men ervoor zorgt,
de nationale soevereiniteit in gevaar kunnen brengen. Er bestaan inderdaad
“voorstellen tot internationalisering van het Amazonegebied, die
alleen maar de economische belangen van de multinationals dienen”.
Prijzenswaardig is de inzet van internationale organisaties en non-gouvermentele organisaties (NGO’s) die de volken gevoelig maken en op
kritische wijze samenwerken, daarbij ook gebruik makend van wettige
pressiemiddelen, opdat iedere regering haar eigen en niet te delegeren
taak vervult het milieu en de natuurlijke bronnen van het eigen land te
beschermen zonder zich te verkopen aan twijfelachtige lokale en
internationale belangen

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

_________________________________________________________________

 

 

 

 Invitación

¿Puedo llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación quiere hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

Consideración
Rezar requiere apertura y confianza. Debemos dejar entrar a alguien y permitirle ver lo que a veces preferiríamos mantener en la oscuridad. Debemos entregarnos y crear espacio para el otro, para que pueda hablar y nosotros podamos escuchar. Sin embargo, la Palabra de Dios no solo quiere ser escuchada, sino también respondida. Jesús nos ha dado las palabras para ello:Un solo Padre. Nos enseña a decir sí a Dios sin reservas. Toda desconfianza humana, toda negativa, todo aislamiento se supera en ese sí. Así, el Padre encuentra en nosotros personas que están plenamente abiertas a su amor. ¿Nos entregamos a ese amor?

PRIMERA LECTURA            Isaías  55, 10-11 

Mi palabra no volverá hasta que haya cumplido mi voluntad y haya cumplido su misión.

Del profeta Isaías

Así dice el Señor Dios:
«Como la lluvia y la nieve caen del cielo
y solo regresan
cuando han empapado la tierra,
la han fecundado para que reverdezca,
cuando han dado la semilla al sembrador
y el pan al que come,
así será también con la palabra
que sale de mi boca;
no volverá a mí sin fruto;
solo volverá cuando haya cumplido mi voluntad
y haya cumplido su misión».

INTERLUDIO               Sal. 34(33), 4-5, 6-7, 16-17 ,18-19

El Señor escucha a los piadosos que claman
y los salva de toda angustia.

Glorificad al Señor conmigo
y honremos su nombre con unanimidad.
Acudí al Señor y Él me escuchó,
me salvó de todo lo que temía.

Confía en Él y serás feliz,
porque Él no te defraudará.
El Señor escucha a los que claman en su angustia
y los libra de sus aflicciones.

El ojo del Señor está puesto en los piadosos,
su oído atento a sus súplicas.
De los malhechores aparta su rostro,
y son olvidados en la tierra.

El Señor escucha a los piadosos que claman
y los salva de toda angustia.
El Señor está cerca de los corazones contritos,
ayuda a quienes reconocen su culpa.

VERSÍCULO DEL EVANGELIO             Mt . 4, 4b

No solo de pan vive el hombre,
sino de todo lo que sale de la boca de Dios.

EVANGELIO                        Mt. 6, 7-15

Así debéis orar.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Mateo

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos:
«Cuando oréis,
no uséis palabras vanas como los paganos,
porque ellos creen
que por su palabrería serán escuchados.
No imitéis su ejemplo,
porque antes de que le pidáis,
vuestro Padre sabe lo que necesitáis.
Por eso, orad así:
Padre nuestro que estás en los cielos,
santificado sea tu nombre;
venga tu reino,
hágase tu voluntad
en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día.
Y perdona nuestras ofensas,
como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden.
Y no nos dejes caer en la tentación,
mas líbranos del mal.
Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas,
también vuestro Padre celestial os perdonará a vosotros;
pero si no perdonáis a los hombres,
tampoco vuestro Padre celestial perdonará vuestras ofensas».

---

Laudato Si

Encíclica de

PAPA FRANCISCO 

Sobre el cuidado de nuestra casa común

38. Recordemos, por ejemplo, los pulmones del planeta, que están repletos de biodiversidad, como la Amazonia y la cuenca del Congo, o los grandes acuíferos y glaciares. La importancia de estos lugares para el conjunto del planeta y el futuro de la humanidad es bien conocida. Los ecosistemas de los bosques tropicales tienen una biodiversidad de gran complejidad, que es imposible conocer en su totalidad, pero cuando estos bosques son incendiados o arrasados para cultivar, se destruye una gran parte de la biodiversidad.
Aumentar el cultivo de productos, en pocos años se pierden innumerables especies o estas zonas se convierten en áridos desiertos.
Sin embargo, cuando se habla de estos lugares, es necesario mantener un delicado equilibrio, ya que tampoco se pueden ignorar los enormes intereses económicos internacionales que, con el pretexto de aumentar la producción, destruyen el medio ambiente.
Sin embargo, cuando se habla de estos lugares, es necesario mantener un delicado equilibrio, ya que tampoco se pueden ignorar los enormes intereses económicos internacionales
que, con el pretexto de velar por ellos, pueden poner en peligro la soberanía nacional. De hecho, existen propuestas de internacionalización de la Amazonia que solo sirven a los intereses económicos de las multinacionales.
Es loable el compromiso de las organizaciones internacionales y no gubernamentales (ONG) que sensibilizan a los pueblos y colaboran de manera crítica, utilizando también medios de presión legítimos
para que cada gobierno cumpla con su tarea propia e indelegable de proteger el medio ambiente y los recursos naturales de su propio país, sin venderse a intereses locales e internacionales dudosos.
Continuará
Cada día a las 2 am

 

ón está tomado deLa Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Neerlandesa 2004/2007.
Reflexiones de Sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos
Laudato Si Traducción oficial al español

_________________________________________________________________

 

 Invitation

May I draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation is intended to share with you the joy
of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their heart
to the healing power of God’s word.

Available every day

Reflection
Prayer requires openness and trust. We must let someone in and give them insight into what we would sometimes rather keep in the dark. We must then surrender ourselves and make room for the other person, so that they can speak and we can listen. However, God’s Word does not only want to be heard, but also answered. Jesus has given us the words to do so: Our Father. It teaches us to say yes to God without reservation. All human suspicion, all refusal, all isolation is overcome in that yes. In this way, the Father finds in us people who are fully open to his love. Do we entrust ourselves to that love?

FIRST READING     Isa. 55, 10-11 

My word shall not return to me empty, but it shall accomplish that which I desire and succeed in the thing for which I sent it.

From the Prophet Isaiah

Thus says the Lord God:
“As the rain and the snow come down from heaven
and do not return there
and fertilised it so that it becomes green,
when they have given seed to the sower
and bread to the eater,
so shall it be with the word
that comes from my mouth;
it shall not return to me fruitless;
it shall return only when it has accomplished my will
and fulfilled its mission.”

INTERLUDIUM    Ps. 34(33), 4-5, 6-7, 16-17, 18-19

The Lord listens to the devout who call upon Him
and saves them from every distress.

Glorify the Lord together with me
and let us honour His Name in unity.
I went to the Lord and He heard me,
He saved me from all my fears.

Put your trust in Him, and you will be happy,
for He will not disappoint you.
The Lord hears those who cry out in distress
and saves them from their misery.

The Lord’s eye is on the godly,
His ear is attentive to their pleas.
He turns His face away from evildoers,
they are forgotten on earth.

The Lord listens to the godly who call upon Him
and saves them from every distress.
The Lord is close to the broken-hearted,
he helps those who acknowledge their guilt.

VERSES BEFORE THE GOSPEL   Mt. 4, 4b

Man does not live on bread alone,
but on every word that comes from the mouth of God.

GOSPEL          Mt. 6, 7–15

You must pray like this.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew

At that time, Jesus said to his disciples:
“When you pray,
do not use vain repetitions as the Gentiles do;
for they think
that they will be heard for their many words.
“Do not be like them,
for your Father knows what you need
before you ask him.
“You should therefore pray like this:
Our Father who art in heaven,
hallowed be thy name;
thy kingdom come,
thy will be done
on earth as it is in heaven.
Give us this day our daily bread.
And forgive us our debts,
as we also have forgiven our debtors.
And lead us not into temptation,
but deliver us from evil.
“For if you forgive men their trespasses,
your heavenly Father will also forgive you;
but if you do not forgive men,
neither will your heavenly Father forgive your trespasses.”

---

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCIS 

On Care for Our Common Home

38. We recall, for example, the lungs of the planet, which are rich in biodiversity, such as the Amazon and the Congo River basin, or the great aquifers and glaciers. The importance of these places for the whole planet and the future of humanity is well known. The ecosystems of tropical forests have a biodiversity of great complexity, which is impossible to fully understand, but when these forests are set on fire or razed to the ground for cultivation, the consequences are devastating.
Increase crop production, countless species are lost within a few years or these areas are turned into arid deserts.
However, a delicate balance is required when discussing these places, because one cannot ignore the enormous international economic interests that, under the pretext of increasing crop production, are destroying the planet’s ecosystems.
However, a delicate balance is required when discussing these places, because one cannot ignore the enormous international economic interests that, under the pretext of protecting them, could endanger national sovereignty. Indeed, there are proposals to internationalise the Amazon region, which only serve the economic interests of multinationals.
The commitment of international organisations and non-governmental organisations is commendable.
“proposals for the internationalisation of the Amazon region, which
only serve the economic interests of multinationals”.
The efforts of international organisations and non-governmental organisations (NGOs) to raise awareness among the people and to work together critically, using legal means of pressure to ensure that each government fulfils its own and non-delegable means of pressure, so that each government fulfils its own and non-delegable task of protecting the environment and natural resources of its own country without selling out to dubious local and international interests.

To be continued
Every day at 1am

The Bible text in this publication is taken fromThe New Bible Translation,
© Dutch Bible Society 2004/2007.
Reflections from Liturgical suggestions for weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation

_________________________________________________________________

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

 

Overweging
Jesaja leerde ons vanaf het begin dat vasten geen individuele zaak is. Vasten is gericht op de medemens, op de gemeenschap. De liturgie houdt ons vandaag een aantal belangrijke houdingen voor, die de relatie met de naaste bepalen. Merkwaardig is hoe deze geboden in de eerste lezing op God zelf gefundeerd worden en niet op overweging van het verstand: ‘Ik ben de Heer’: God wil dat we liefde en aandacht hebben voor onze naaste. In het evangelie gaat Jezus nog verder. Hij fundeert niet alleen de welwillende houding tot de naaste. Hij identificeert zich met de naaste, vooral met de meest kwetsbare: “Al wat gij gedaan hebt voor een dezer geringsten, hebt ge voor Mij gedaan”.

 

EERSTE  LEZING                 Lev. 19, 1-2. 11-18
Spreek rechtvaardig recht over uw volksgenoten.

Uit het Boek Leviticus

De Heer sprak tot Mozes :
“Zeg tot heel de gemeenschap van de Israëlieten :
Wees heilig, want Ik, de Heer uw God, ben heilig.
“Gij moogt elkaar niet bestelen, niet beliegen en niet bedriegen.
“Ge moogt mijn naam niet gebruiken voor meineed,
want dan ontwijdt ge de naam van uw God.
“Ik ben de Heer.
“Gij moogt uw naaste niet uitbuiten en hem in niets te kort doen.
“Wat een dagloner verdient
moogt ge niet vasthouden tot de volgende morgen.
“Gij moogt een dove niet vervloeken
en een blinde niets in de weg leggen,
waarover hij struikelen kan.
“Ge moet ontzag hebben voor uw God.
“Ik ben de Heer.
“Wees niet partijdig bij het rechtspreken :
Begunstig de arme niet en zie de rijke niet naar de ogen.
“Spreek rechtvaardig recht over uw volksgenoten.
“Strooi geen lasterpraat rond over elkaar
en sta uw naaste niet naar het leven.
“Ik ben de Heer.
“Wees niet haatdragend tegen uw broeder.
“Wijst elkaar terecht :
Dan maakt ge u niet schuldig aan de zonde van een ander.
“Neem geen wraak op een volksgenoot
en koester geen wrok tegen hem.
“Bemin uw naaste als uzelf.
“Ik ben de Heer.”

TUSSENZANG            Ps. 19(18), 8, 9, 10, 15

Uw woorden, Heer, zijn geest en leven (Joh. 6,64b)

De wet van de Heer is volkomen,
zij sterkt de onzekere geest.

Zijn voorschriften zijn betrouwbaar,
onwetenden maken zij wijs.

Rechtmatig zijn al zijn bevelen,
bevredigend voor het gemoed.

Laat al mijn spreken en denken
voor U aanvaardbaar zijn, Heer,
voor U, mijn rots en verlosser.

 

VERS VOOR HET EVANGELIE              2 Kor. 6, 2b

Nu is het de gunstige tijd,
vandaag is het de dag van het heil.

 

EVANGELIE             Mt. 25, 31-46
Al wat gij gedaan hebt voor een dezer geringsten van mijn broeders
hebt gij voor Mij gedaan.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Matteüs

In die tijd zei Jezus tot zijn leerlingen :
“Wanneer de Mensenzoon komt in zijn heerlijkheid
en vergezeld van alle engelen,
dan zal Hij plaats nemen op zijn troon van glorie.
“Alle volken zullen vóór Hem bijeengebracht worden
en Hij zal ze in twee groepen scheiden,
zoals de herder een scheiding maakt
tussen schapen en bokken.
“De schapen zal Hij plaatsen aan zijn rechterhand
maar de bokken aan zijn linker.
“Dan zal de Koning tot die aan zijn rechterhand zeggen :
Komt, gezegenden van mijn Vader,
en ontvangt het Rijk
dat voor u gereed is vanaf de grondvesting der wereld.
“Want Ik had honger, en gij hebt Mij te eten gegeven,
Ik had dorst, en gij hebt Mij te drinken gegeven,
Ik was vreemdeling, en gij hebt Mij opgenomen,
Ik was naakt, en gij hebt Mij gekleed,
Ik was ziek, en gij hebt Mij bezocht,
Ik was in de gevangenis, en gij hebt Mij bezocht.
“Dan zullen de rechtvaardigen Hem antwoorden en zeggen :
Heer, wanneer hebben wij U hongerig gezien
en U te eten gegeven,
of dorstig en U te drinken gegeven ?
“En wanneer zagen wij U als vreemdeling
en hebben U opgenomen,
of naakt en hebben U gekleed ?
“En wanneer zagen we U ziek of in de gevangenis
en zijn U komen bezoeken ?
“De Koning zal hun ten antwoord geven :
Voorwaar, Ik zeg u :
al wat gij gedaan hebt
voor een dezer geringsten van mijn broeders
hebt gij voor Mij gedaan.
“En tot die aan zijn linkerhand zal Hij dan zeggen :
Gaat weg van Mij, vervloekten, in het eeuwig vuur
dat bereid is voor de duivel en zijn trawanten.
“Want Ik had honger, en gij hebt Mij niet te eten gegeven,
Ik had dorst, en gij hebt Mij niet te drinken gegeven,
Ik was een vreemdeling, en gij hebt Mij niet opgenomen,
naakt, en gij hebt Mij niet gekleed,
Ik was ziek en in de gevangenis
en gij zijt Mij niet komen bezoeken.
“Dan zullen ook zij antwoorden en zeggen :
Heer, wanneer hebben wij U hongerig gezien, of dorstig
of als vreemdeling, of naakt
of ziek, of in de gevangenis,
en hebben wij niet voor U gezorgd ?
“Daarop zal Hij hun antwoorden :
Voorwaar, Ik zeg u :
Al wat gij niet voor een van deze geringsten hebt gedaan
hebt gij ook voor Mij niet gedaan.
“En dezen zullen heengaan naar de eeuwige straf,
maar de rechtvaardigen naar het eeuwig leven.”

____________________________________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

 

37. Sommige landen hebben vooruitgang geboekt in een doeltreffend
behoud van bepaalde plaatsen en gebieden – op het land en in de oceanen
– waar ieder menselijk ingrijpen dat de oorspronkelijke samenstelling
ervan kan aantasten is verboden. In de zorg voor de biodiversiteit dringen
de deskundigen aan op de noodzaak om in het bijzonder aandacht te besteden
aan die gebieden die het rijkst zijn aan een variëteit van soorten die
minder veel voorkomen of een mindere graad van doelmatige bescherming
genieten. Er zijn plaatsen die een bijzondere zorg vereisen op grond van
hun enorme belang voor het mondiale ecosysteem of die belangrijke
waterreserves vormen en zo andere vormen van leven waarborgen.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

Invitación

¿Puedo llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación quiere hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

 

Consideración
Isaías nos enseñó desde el principio que el ayuno no es una cuestión individual. El ayuno se centra en el prójimo, en la comunidad. La liturgia nos presenta hoy una serie de actitudes importantes que determinan la relación con el prójimo. Es curioso cómo estos mandamientos se basan en la primera lectura en Dios mismo y no en la reflexión de la mente: «Yo soy el Señor»: Dios quiere que amemos y prestemos atención a nuestro prójimo. En el Evangelio, Jesús va aún más lejos. No solo fundamenta la actitud benévola hacia el prójimo. Se identifica con el prójimo, especialmente con los más vulnerables: «Todo lo que hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis».

PRIMERA LECTURA               Lev. 19, 1-2. 11-18
Juzgad con justicia a vuestros compatriotas.

Del libro del Levítico

El Señor habló a Moisés:
«Di a toda la comunidad de los israelitas:
Sed santos, porque yo, el Señor vuestro Dios, soy santo.
No os robaréis unos a otros, ni mentiréis, ni engañaréis.
No usaréis mi nombre en vano,
porque profanaréis el nombre de vuestro Dios.
Yo soy el Señor.
No explotaréis a vuestro prójimo ni le haréis daño alguno.
No retendréis hasta la mañana siguiente el salario del jornalero.
No maldeciréis al sordo
ni pondréis obstáculos al ciego
para que tropiece.
Tendréis temor de vuestro Dios.
Yo soy el Señor.
No seas parcial al juzgar:
no favorezcas al pobre ni mires con buenos ojos al rico.
Juzga con justicia a tus compatriotas.
No difundan calumnias unos sobre otros
ni atenten contra la vida de su prójimo.
Yo soy el Señor.
No odien a su hermano.
«Corregíos unos a otros:
así no seréis culpables del pecado del otro.
«No te vengues de un compatriota
ni le guardes rencor.
«Ama a tu prójimo como a ti mismo.
«Yo soy el Señor».

INTERLUDIO                   Sal. 19(18), 8, 9, 10, 15

Tus palabras, Señor, son espíritu y vida (Jn 6,64b)

La ley del Señor es perfecta,
fortalece el espíritu incierto.

Sus preceptos son fiables,
hacen sabios a los ignorantes.

Justas son todas sus órdenes,
satisfacen el corazón.

Que todas mis palabras y pensamientos
te sean agradables, Señor,
a ti, mi roca y mi salvador.

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO     2 Cor. 6, 2b

Ahora es el tiempo favorable,
hoy es el día de la salvación.

EVANGELIO                     Mt. 25, 31-46
Todo lo que hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños,
a mí me lo hicisteis.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Mateo.

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos:
«Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria,
acompañado de todos los ángeles,
se sentará en su trono glorioso.
Se reunirán ante él todas las naciones,
y él separará a unos de otros,
como el pastor separa
las ovejas de las cabras.
A las ovejas las pondrá a su derecha,
pero a las cabras a su izquierda.
Entonces el Rey dirá a los que estén a su derecha:
Venid, benditos de mi Padre,
y recibid el Reino
que está preparado para vosotros desde la fundación del mundo.
Porque tuve hambre, y me disteis de comer;
tuve sed, y me disteis de beber;
fui forastero, y me acogisteis;
estuve desnudo, y me vestisteis;
estuve enfermo, y me visitasteis;
estaba en la cárcel y me visitasteis.
Entonces los justos le responderán diciendo:
Señor, ¿cuándo te vimos hambriento
y te dimos de comer,
o sediento y te dimos de beber?
¿Y cuándo te vimos forastero
y te acogimos,
o desnudo y te vestimos?
«¿Y cuándo te vimos enfermo o en la cárcel
y te visitamos?
El Rey les responderá:
En verdad os digo que
todo lo que hicisteis
por uno de estos hermanos míos más pequeños,
a mí me lo hicisteis.
«Y a los de su izquierda les dirá:
Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno
que está preparado para el diablo y sus secuaces.
Porque tuve hambre, y no me disteis de comer;
tuve sed, y no me disteis de beber,
fui forastero, y no me acogisteis,
estaba desnudo, y no me vestisteis,
estaba enfermo y en la cárcel,
y no me visitasteis.
Entonces también ellos responderán y dirán:
Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, o sediento,
o forastero, o desnudo,
o enfermo, o en la cárcel,
y no te atendimos?
Entonces él les responderá:
En verdad os digo:
Todo lo que no hicisteis a uno de estos más pequeños,
tampoco me lo hicisteis a mí.
«Y estos irán al castigo eterno,
pero los justos a la vida eterna».

____________________________________________________________________________________

Laudato Si

Encíclica de

PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

37. Algunos países han logrado avances en la conservación eficaz de determinados lugares y zonas, tanto terrestres como oceánicas,
en los que está prohibida cualquier intervención humana que pueda alterar su composición original. En lo que respecta a la biodiversidad, los expertos insisten en la necesidad de prestar especial atención
a aquellas áreas que son más ricas en una variedad de especies menos comunes o que gozan de un menor grado de protección eficaz.
Hay lugares que requieren un cuidado especial debido a su enorme importancia para el ecosistema mundial o que constituyen importantes reservas de agua, garantizando así otras formas de vida.
Continuará
Todos los dias a 2 am

Invitation

May I draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation is intended to share with you the joy
of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their heart
to the healing power of God’s word.

Available every day

 

Consideration
Isaiah taught us from the beginning that fasting is not an individual matter. Fasting is focused on our fellow human beings, on the community. Today’s liturgy presents us with a number of important attitudes that determine our relationship with our neighbour. It is remarkable how these commandments in the first reading are based on God himself and not on rational consideration: ‘I am the Lord’: God wants us to love and care for our neighbour. In the Gospel, Jesus goes even further. He not only establishes a benevolent attitude towards our neighbour. He identifies with our neighbour, especially with the most vulnerable: ‘Whatever you did for one of these least brothers of mine, you did for me’.

FIRST READING                      Lev. 19, 1-2, 11-18
Administer justice to your fellow countrymen.

From the Book of Leviticus

The Lord spoke to Moses:
“Say to the whole community of the Israelites:
Be holy, for I, the Lord your God, am holy.
“You shall not steal from one another, nor lie to one another, nor deceive one another.
“You shall not use my name in false oaths,
for then you profane the name of your God.
“I am the Lord.
“You shall not exploit your neighbour or wrong him in any way.
“You shall not withhold the wages of a labourer until the next day.
“You shall not curse a deaf person
or put a stumbling block in front of a blind person.
“You shall revere your God.
“I am the Lord.
“Do not take justice into your own hands.
“Do not be partial in judging:
Do not favour the poor and do not look to the eyes of the rich.
“Judge your fellow countrymen fairly.
“Do not spread slander about one another
and do not seek the life of your neighbour.
“I am the Lord.
“Do not be hateful towards your brother.
“Rebuke one another:
Then you will not be guilty of another’s sin.
“Do not take revenge on a fellow countryman
and do not hold a grudge against him.
“Love your neighbour as yourself.
“I am the Lord.”

INTERLUDIUM                    Ps . 19(18), 8, 9, 10, 15

Your words, Lord, are spirit and life   (John 6, 64b)

The law of the Lord is perfect,
it strengthens the uncertain spirit.

His precepts are trustworthy,
they make the ignorant wise.

All his commands are just,
satisfying to the mind.

May all my words and thoughts
be acceptable to you, Lord,
to you, my rock and my redeemer.

VERSE BEFORE THE GOSPEL                2 Cor. 6:2b

Now is the favourable time,
today is the day of salvation.

GOSPEL                            Matthew 25, 31-46
Whatever you did for one of these least brothers of mine,
you did for me.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to Matthew

At that time, Jesus said to his disciples:
“When the Son of Man comes in his glory
and accompanied by all the angels,
he will sit on his throne of glory.
“All nations will be gathered before him
and he will separate them into two groups,
as a shepherd separates the sheep from the goats.
He will place the sheep on his right hand
and the goats on his left.
Then the King will say to those on his right hand:
Come, blessed of my Father,
and receive the Kingdom
prepared for you since the foundation of the world.
“For I was hungry, and you gave me food; I was thirsty, and you gave me drink; I was a stranger, and you welcomed me; I was naked, and you clothed me; I was sick, and you visited me; I was in prison, and you came to me.”
Then the righteous will answer him, saying, “Lord, when did we see you hungry and feed you, or thirsty and give you drink? When did we see you a stranger and welcome you, or naked and clothe you? When did we see you sick or in prison and visit you?”
I was in prison, and ye visited Me.
“Then shall the righteous answer Him, saying:
Lord, when did we see You hungry
and feed You,
or thirsty and give You drink?
“And when did we see You a stranger
and take You in,
or naked and clothed You?
“And when did we see You sick or in prison
and come to visit You?
“The King will answer them:
Truly, I say to you:
whatever you did
for one of these least of my brothers,
you did for Me.
“And to those on his left hand he will say:
Depart from me, you who are cursed, into the eternal fire
prepared for the devil and his angels.
“For I was hungry and you gave me nothing to eat,
I was thirsty, and you did not give me drink,
I was a stranger, and you did not take me in,
naked, and you did not clothe me,
I was sick and in prison,
and you did not visit Me.
“Then they too will answer and say,
‘Lord, when did we see You hungry or thirsty,
or a stranger, or naked,
or sick, or in prison,
and did not care for You?’
“Then He will answer them,
Truly, I say to you:
Whatever you did not do for one of these least ones,
you did not do for Me.
“And these will go away into eternal punishment,
but the righteous into eternal life.”

____________________________________________________________________________________

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCIS

On Care for Our Common Home

37. Some countries have made progress in effectively preserving certain places and areas – on land and in the oceans – where any human intervention that could affect their original composition is prohibited. In caring for biodiversity, experts insist on the need to pay particular attention
to those areas that are richest in a variety of species that
are less common or enjoy a lesser degree of effective protection.
There are places that require special care because of their enormous importance to the global ecosystem or because they form important water reserves and thus safeguard other forms of life.

To be continued
Every day at 1 am

 

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Iedere dag beschikbaar.

Openingswoord

Het begin van de veertigdagentijd brengt ons in herinnering
hoe God de mens heerlijk heeft geschapen.
Tegelijkertijd zien we ook hoe de mens worstelt met grenzen
en ingaat op de bekoring om aan God gelijk te worden.
Het verlies van de heerlijkheid brengt schaamte en kwetsbaarheid.
Toch reikt God ons de hand en laat Hij ons toeleven naar Pasen.
Op die dag zal Christus, de nieuwe mens,
ons herscheppen tot heerlijke mensen.
Laten we ons vol vertrouwen tot Hem richten
en bidden om zijn ontferming.

 

EERSTE LEZING                Gen. 2, 7-9; 3, 1-7
Schepping van het eerste mensenpaar en zondeval.

Uit het boek Genesis

In het begin boetseerde God de Heer de mens uit stof,
van de aarde genomen,
en Hij blies hem de levensadem in de neus:
Zo werd de mens een levend wezen.
Daarna legde God de Heer een tuin aan in Eden,
ergens in het oosten,
en daarin plaatste Hij de mens
die Hij geboetseerd had.
God de Heer liet uit de grond allerlei bomen opschieten,
aanlokkelijk om te zien
en heerlijk om van te eten;
daarbij was ook de boom van het leven
midden in de tuin
en de boom van de kennis van goed en kwaad.

Van alle dieren die God de Heer gemaakt had,
was er geen zo sluw als de slang.
Ze zeide tot de vrouw:
“Heeft God werkelijk gezegd
dat ge van geen enkele boom in de tuin moogt eten ?”
De vrouw zei tot de slang:
“Wij mogen wel eten
van de vruchten van de bomen in de tuin.
“God heeft alleen gezegd:
Van de vruchten van de boom
die midden in de tuin staat,
moogt ge niet eten;
ge moogt ze zelfs niet aanraken;
anders zult ge sterven.”
Maar de slang zei tot de vrouw:
“Gij zult helemaal niet sterven.
“God weet dat uw ogen open zullen gaan
als ge eet van die boom,
en dat ge dan gelijk zult worden aan God
door de kennis van goed en kwaad.”

Toen zag de vrouw
dat het goed eten was van die boom,
en dat hij een lust was voor het oog,
en hoe aantrekkelijk het was
er inzicht door te krijgen.
Zij plukte dus een vrucht en at ervan;
zij gaf er ook van aan haar man die bij haar stond,
en ook hij at ervan.
Nu gingen hun beide ogen open
en zij ontdekten dat zij naakt waren.
Daarom hechtten ze vijgenbladen aaneen
en maakten daar lendeschorten van.

Antwoordpsalm             Ps. 51(50), 3-4, 5-6a, 12-13, 14 en 17

Keervers
Heer, ontferm U, wij hebben gezondigd.

God, ontferm U over mij in uw barmhartigheid,
delg mijn zondigheid in uw erbarmen.
Was mijn schuld volkomen van mij af,
reinig mij van al mijn zonden.

Ik erken dat ik misdreven heb,
altijd heb ik mijn vergrijp voor ogen.
Jegens U alleen heb ik gezondigd,
wat U tegenstaat heb ik gedaan.

Schep in mij een zuiver hart, mijn God,
geef mij weer een vastberaden geest.
Wil mij niet verstoten van uw aanschijn,
neem uw heilige Geest niet van mij weg.

Geef mij weer de weelde van uw zegen,
maak mij sterk in edelmoedigheid.
Heer, maakt Gij mijn lippen los,
dat mijn mond uw lof kan zingen.

 

TWEEDE LEZING              Rom. 5, 12-19 of 12, 17-19
Waar de dood begon te heersen, kwam de gave der gerechtigheid tot overvloed.

Uit de brief van de heilige apostel Paulus aan de christenen van Rome

Broeders en zusters,

Door één mens is de zonde in de wereld gekomen
en met de zonde de dood;
en zo is de dood over alle mensen gekomen,
aangezien allen gezondigd hebben.

Er was immers reeds zonde in de wereld,
vóór de wet er was.
Maar de zonde wordt niet aangerekend, waar geen wet is.
Toch heeft de dood als koning geheerst
in de tijd van Adam tot Mozes,
dus ook over hen
die zich niet op de wijze van Adam schuldig hadden gemaakt
aan de overtreding van een gebod.
Adam nu is het beeld van Hem die komen moest.
Maar de genade van God
laat zich niet afmeten naar de misstap van Adam.
De fout van één mens bracht allen de dood,
maar God schonk allen rijke vergoeding
door de grote gave van zijn genade:
De ene mens Jezus Christus.
Zijn gave is sterker dan die ene zonde.
De rechtspraak die volgde op de ene misstap,
liep uit op een veroordeling,
maar de gratie die na zoveel overtredingen verleend werd,
betekende volledige kwijtschelding.

Door toedoen van één mens begon de dood te heersen,
als gevolg van de val van die mens.
Zoveel heerlijker zullen zij
die de overvloed der genade
en de gave der gerechtigheid ontvangen,
leven en heersen,
dankzij de ene mens Jezus Christus.
Dit betekent:
Eén fout leidde tot veroordeling van allen,
maar één goede daad leidde tot vrijspraak
en leven voor allen.
En zoals door de ongehoorzaamheid van één mens
allen zondaars werden,
zo zullen door de gehoorzaamheid van Eén
allen worden gerechtvaardigd.

 

Vers voor het evangelie                    Mt. 4, 4b

Lof en eer zij U, Heer Jezus.
Niet van brood alleen leeft de mens,
maar van alles wat uit de mond van God voortkomt.
Lof en eer zij U, Heer Jezus.

 

EVANGELIE                      Mt. 4, 1-11
Jezus vast gedurende veertig dagen en wordt bekoord.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Matteüs

In die tijd werd Jezus door de Geest naar de woestijn gevoerd
om door de duivel op de proef gesteld te worden.
Nadat Hij veertig dagen en veertig nachten had gevast,
kreeg Hij honger.

Nu trad de verleider op Hem toe en sprak:
“Als Gij de Zoon van God zijt,
beveel dan dat deze stenen hier in brood veranderen.”
Hij gaf ten antwoord:
“Er staat geschreven:
Niet van brood alleen leeft de mens,
maar van elk woord dat komt uit de mond van God.”

Vervolgens nam de duivel Hem mee naar de heilige stad,
plaatste Hem op de bovenbouw van een tempelpoort
en sprak tot Hem:
“Als Gij de Zoon van God zijt, werp U dan naar beneden,
want er staat geschreven:
Aan zijn engelen zal Hij omtrent U een bevel geven,
dat zij U op de handen nemen,
opdat Ge uw voet niet zult stoten aan een steen.”
Jezus zei tot hem:
“Er staat geschreven:
Gij zult de Heer uw God niet op de proef stellen.”

Tenslotte nam de duivel Hem mee naar een heel hoge berg,
vanwaar hij Hem alle koninkrijken van de wereld
toonde in hun heerlijkheid.
En hij zei:
“Dat alles zal ik U geven,
als Gij in aanbidding voor mij neervalt.”
Toen zei Jezus hem:
“Weg, Satan; er staat geschreven:
De Heer uw God zult gij aanbidden
en Hem alleen dienen.”
Nu liet de duivel Hem met rust
en er kwamen engelen om Hem te dienen.

________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

36. De zorg voor de ecosystemen vraagt om een blik die verder gaat dan
de korte termijn, omdat de bescherming ervan niemand interesseert,
wanneer men alleen maar snel en gemakkelijk economisch gewin zoekt.
Maar de kosten van de door egoïstische zorgeloosheid veroorzaakte schade
is vele malen groter dan het economisch voordeel dat men kan behalen. In
het geval van het verlies of een serieuze beschadiging van enkele soorten
hebben wij het over waarden die welke berekening dan ook te boven gaan.
Daarom kunnen wij stille getuigen zijn van zeer ernstige ongerechtigheden,
wanneer men beweert belangrijke economische voordelen te behalen
en de rest van de tegenwoordige en toekomstige mensheid voor de zeer
hoge kosten van de verwoesting van het milieu laat betalen.
 Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

Invitación

¿Puedo llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación quiere hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días.

Palabra de apertura

El comienzo de la Cuaresma nos recuerda
cómo Dios creó al ser humano de forma maravillosa.
Al mismo tiempo, también vemos cómo el ser humano lucha con sus límites
y cede a la tentación de igualarse a Dios.
La pérdida de la gloria trae consigo la vergüenza y la vulnerabilidad.
Sin embargo, Dios nos tiende la mano y nos permite vivir la Pascua.
Ese día, Cristo, el nuevo hombre,
nos recreará como seres humanos maravillosos.
Dirijámonos a Él con confianza
y recemos por su misericordia.

PRIMERA LECTURA                  Génesis 2, 7-9; 3,1-7
Creación de la primera pareja humana y caída en el pecado.

Del libro del Génesis

Al principio, el Señor Dios modeló al hombre con polvo,
tomado de la tierra,
y le insufló en la nariz aliento de vida:
así el hombre se convirtió en un ser viviente.
Después, el Señor Dios plantó un jardín en Edén,
en algún lugar del este,
y allí colocó al hombre
que había modelado.
Dios, el Señor, hizo brotar de la tierra toda clase de árboles,
atractivos a la vista
y deliciosos para comer;
entre ellos estaba el árbol de la vida,
en medio del jardín,
y el árbol del conocimiento del bien y del mal.

De todos los animales que Dios, el Señor, había creado,
ninguno era tan astuto como la serpiente.
Y dijo a la mujer:
«¿Es verdad que Dios ha dicho
que no podéis comer de ningún árbol del jardín?»
La mujer respondió a la serpiente:
«Podemos comer
de los frutos de los árboles del jardín.
Dios solo ha dicho:
De los frutos del árbol
que está en medio del jardín,
no podéis comer;
ni siquiera podéis tocarlo;
de lo contrario, moriréis».
Pero la serpiente dijo a la mujer:
«No moriréis en absoluto.
Dios sabe que vuestros ojos se abrirán
cuando comáis de ese árbol,
y que entonces seréis como Dios
por el conocimiento del bien y del mal».

Entonces la mujer vio
que el fruto de ese árbol era bueno para comer,
y que era agradable a la vista,
y lo atractivo que era
adquirir conocimiento a través de él.
Así que cogió un fruto y lo comió;
también le dio a su marido, que estaba con ella,
y él también lo comió.
Entonces se les abrieron los ojos
y se dieron cuenta de que estaban desnudos.
Por eso, unieron hojas de higuera
y se hicieron faldones.

Salmo responsorial                 Sal. 51(50), 3-4, 5-6a, 12-13, 14 y 17Señor, ten piedad, hemos pecado.

Dios, ten piedad de mí en tu misericordia,
borra mi pecado en tu misericordia.
Lava mi culpa por completo,
purifícame de todos mis pecados.

Reconozco que he pecado,
siempre tengo presente mi falta.
Solo contra ti he pecado,
he hecho lo que te desagrada.

Crea en mí un corazón puro, Dios mío,
renueva en mí un espíritu firme.
No me rechaces de tu presencia,
no me quites tu Espíritu Santo.

Devuélveme la abundancia de tu bendición,
fortaléceme en la generosidad.
Señor, desata mis labios,
para que mi boca pueda cantar tus alabanzas.

SEGUNDA LECTURA           Rom . 5, 12-19 o 12.17-19
Donde reinaba la muerte, abundó la gracia de la justicia.

De la carta del apóstol Pablo a los cristianos de Roma

Hermanos y hermanas,

Por un solo hombre entró el pecado en el mundo,
y con el pecado, la muerte;
y así la muerte se extendió a todos los hombres,
pues todos han pecado.

Porque ya había pecado en el mundo,
antes de que existiera la ley.
Pero el pecado no se tiene en cuenta donde no hay ley.
Sin embargo, la muerte reinó
desde Adán hasta Moisés,
también sobre aquellos
que no habían pecado como Adán,
transgrediendo un mandamiento.
Adán es la imagen de Aquel que había de venir.
Pero la gracia de Dios
no se mide por la falta de Adán.
La falta de un solo hombre trajo la muerte a todos,
pero Dios concedió a todos una rica compensación
mediante el gran don de su gracia:
el único hombre Jesucristo.
Su don es más fuerte que ese único pecado.
El juicio que siguió a la única falta,
terminó en una condena,
pero la gracia que se concedió después de tantas transgresiones,
significó la absolución total.

Por culpa de un solo hombre, la muerte comenzó a reinar,
como consecuencia de la caída de ese hombre.
Mucho más gloriosos serán aquellos
que reciban la abundancia de la gracia
y el don de la justicia,
vivirán y reinarán,
gracias al único hombre Jesucristo.
Esto significa:
Un solo error llevó a la condena de todos,
pero una sola buena acción condujo a la absolución
y a la vida para todos.
Y así como por la desobediencia de un solo hombre
todos se convirtieron en pecadores,
así por la obediencia de Uno
todos serán justificados.

Versículo del Evangelio                 Mt . 4, 4b

Alabado y glorificado seas, Señor Jesús.
No solo de pan vive el hombre,
sino de todo lo que sale de la boca de Dios.
Alabado y glorificado seas, Señor Jesús.

EVANGELIO                    Mt . 4, 1-11
Jesús ayuna durante cuarenta días y es tentado.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Mateo.

En aquel tiempo, Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto
para ser tentado por el diablo.
Después de ayunar cuarenta días y cuarenta noches,
tuvo hambre.

Entonces se le acercó el tentador y le dijo:
«Si eres Hijo de Dios,
ordena que estas piedras se conviertan en pan».
Él respondió:
«Está escrito:
No solo de pan vive el hombre,
sino de toda palabra que sale de la boca de Dios».

A continuación, el diablo lo llevó a la ciudad santa,
lo colocó en lo alto de la puerta del templo
y le dijo:
«Si eres Hijo de Dios, tírate abajo,
porque está escrito:
Él dará órdenes a sus ángeles acerca de ti,
para que te sostengan en sus manos,
para que no tropieces con ninguna piedra».
Jesús le dijo:
«Está escrito:
No tentarás al Señor tu Dios».

Por último, el diablo lo llevó a una montaña muy alta,
desde donde le mostró todos los reinos del mundo
en su gloria.
Y dijo:
«Todo esto te daré,
si te postras y me adoras».
Entonces Jesús le dijo:
«Vete, Satanás; está escrito:
Al Señor tu Dios adorarás
y a él solo servirás».
Entonces el diablo lo dejó en paz
y vinieron ángeles para servirle.

________________________________________________________

Laudato Si

Encíclica de

PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

36. El cuidado de los ecosistemas exige una visión que vaya más allá del corto plazo, porque su protección no interesa a nadie cuando solo se busca el beneficio económico rápido y fácil.
Pero el costo de los daños causados por la indiferencia egoísta es mucho mayor que el beneficio económico que se puede obtener.
Pero el costo de los daños causados por la indiferencia egoísta es mucho mayor que el beneficio económico que se puede obtener. En el caso de la pérdida o el daño grave de algunas especies, estamos hablando de valores que superan cualquier cálculo. Por eso podemos ser testigos silenciosos de injusticias muy graves, cuando se afirma que se obtienen importantes beneficios económicos y se sacrifica el resto de la humanidad actual y futura.
Por eso podemos ser testigos silenciosos de injusticias muy graves,
cuando se afirma que se obtienen importantes beneficios económicos
y se hace pagar al resto de la humanidad presente y futura los elevados
costes de la destrucción del medio ambiente.
Continuará
Todos los días a las 2 am.

 

Invitation

May I draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation is intended to share with you the joy
of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their heart
to the healing power of God’s word.

Available every day.

Opening words

The beginning of Lent reminds us
how God created man in His own image.
At the same time, we also see how man struggles with limitations
and succumbs to the temptation to become like God.
The loss of glory brings shame and vulnerability.
Yet God reaches out to us and lets us look forward to Easter.
On that day, Christ, the new man,
will recreate us as glorious beings.
Let us turn to Him with confidence
and pray for His mercy.

FIRST READING                Gen. 2, 7-9; 3, 1-7
Creation of the first human couple and the Fall.

From the Book of Genesis

In the beginning, the Lord God formed man from the dust of the ground,
and breathed into his nostrils the breath of life:
and man became a living being.
Then the Lord God planted a garden in Eden,
somewhere in the east,
and there He placed the man
whom He had formed.
The Lord God caused all kinds of trees to grow out of the ground,
attractive to look at
and delicious to eat;
among them was the tree of life
in the middle of the garden
and the tree of the knowledge of good and evil.

Of all the animals that the Lord God had made,
none was as cunning as the serpent.
It said to the woman:
“Did God really say
that you must not eat from any tree in the garden?”
The woman said to the serpent:
“We may eat
the fruit of the trees in the garden.
God only said:
You must not eat
the fruit of the tree
in the middle of the garden,
you must not eat;
you must not even touch it;
otherwise you will die.”
But the serpent said to the woman:
“You will not die at all.
“God knows that your eyes will be opened
when you eat from that tree,
and that you will become like God
through the knowledge of good and evil.”

Then the woman saw
that the fruit of the tree was good to eat,
and that it was pleasing to the eye,
and how attractive it was
to gain insight through it.
So she picked a fruit and ate it;
she also gave some to her husband who was with her,
and he ate it too.
Now both their eyes were opened,
and they realised that they were naked.
So they sewed fig leaves together
and made loincloths for themselves.

Responsorial Psalm      Ps. 51(50), 3-4, 5-6a, 12-13, 14, 17

Refrain
Lord, have mercy, we have sinned.

God, have mercy on me in your kindness,
wash away my sinfulness in your compassion.
Wash away my guilt completely,
cleanse me of all my sins.

I acknowledge that I have done wrong,
I am always mindful of my transgression.
Against You alone have I sinned,
I have done what is contrary to You.

Create in me a pure heart, my God,
give me back a determined spirit.
Do not cast me away from Your presence,
do not take Your Holy Spirit from me.

Restore to me the joy of your salvation,
and grant me a willing spirit.
Lord, open my lips,
and my mouth will proclaim your praise.

SECOND READING                 Rom. 5, 12-19 or 12, 17-19
Where death began to reign, the gift of righteousness came in abundance.

From the letter of Saint Paul the Apostle to the Christians of Rome

Brothers and sisters,

Through one man sin entered the world,
and with sin, death;
and so death came to all men,
since all have sinned.

For sin was already in the world,
before the law was given.
But sin is not counted where there is no law.
Nevertheless, death reigned
from the time of Adam to the time of Moses,
even over those
who had not sinned in the manner of Adam,
by transgressing a commandment.
Now Adam is a type of the One who was to come.
But the grace of God
cannot be measured by Adam’s transgression.
The fault of one man brought death to all,
but God gave all a rich reward
through the great gift of His grace:
the one man Jesus Christ.
His gift is stronger than that one sin.
The judgement that followed the one transgression,
resulted in a conviction,
but the pardon that was granted after so many transgressions,
meant complete remission.

Through the actions of one man, death began to reign,
as a result of that man’s fall.
So much more glorious will be those
who receive the abundance of grace
and the gift of righteousness,
who will live and reign,
thanks to the one man, Jesus Christ.
This means:
One mistake led to the condemnation of all,
but one good deed led to acquittal
and life for all.
And just as through the disobedience of one man
all became sinners,
so through the obedience of One
all will be justified.

Verse before the Gospel                 Mt . 4:4b

Praise and glory be to You, Lord Jesus.
Man shall not live by bread alone,
but by every word that proceeds from the mouth of God.
Praise and glory be to You, Lord Jesus.

GOSPEL                   Mt. 4, 1-11
Jesus fasts for forty days and is tempted.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to Matthew

At that time, Jesus was led by the Spirit into the desert
to be tempted by the devil.
After fasting for forty days and forty nights,
He became hungry.

Then the tempter approached Him and said:
“If You are the Son of God,
command that these stones be turned into bread.”
He replied:
“It is written:
Man shall not live by bread alone,
but by every word that proceeds from the mouth of God.”

Then the devil took Him to the holy city,
placed Him on the parapet of the temple gate,
and said to Him,
“If You are the Son of God, throw Yourself down,
for it is written:
He will command His angels concerning You,
to guard You in all Your ways,
so that you will not strike your foot against a stone.”
Jesus said to him,
“It is written:
You shall not put the Lord your God to the test.”

Finally, the devil took Him to a very high mountain,
from where he showed Him all the kingdoms of the world
in their glory.
And he said:
“All this I will give You,
if You will fall down and worship me.”
Then Jesus said to him:
“Away, Satan! It is written:
You shall worship the Lord your God
and serve Him only.”
Now the devil left Him alone,
and angels came to minister to Him.

________________________________________________________

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCIS

On Care for Our Common Home

36. Caring for ecosystems requires a vision that goes beyond the short term,
because their protection is of no interest to anyone who is only seeking quick
and easy economic gain. However, the cost of the damage caused by selfish
carelessness is many times greater than the economic benefit that can be gained. In the case of the loss or serious damage to some species,
we are talking about values that transcend any calculation.
Therefore, we can be silent witnesses to very serious injustices,
when people claim to be gaining significant economic benefits
and leave the rest of present and future humanity to pay the very
high costs of environmental destruction.
To be continued
Every day at 1 am

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Iedere dag beschikbaar.

Overweging
Bekering en vreugde horen samen. We moeten ons bekeren, en deze ommekeer vreugdevol vieren. Ja, we zijn kleine, gebroken mensen, en ja, we bieden soms weerstand wanneer God wegen gaat met ons die we niet willen gaan. Maar we mogen de vreugde proeven omdat Jezus de zonde vergeeft: omdat Hij geduldig naast ons loopt en ons terug bij de Vader brengt wanneer onze wegen doodlopen. Om ons te bevrijden uit onmacht en kleinheid, uit zonde en duisternis, zal Hij zijn leven geven voor ons. Daarom verbinden christenen de vreugde aan een kruis. Is er een grotere paradox denkbaar?

 

EERSTE LEZING           Jes. 58, 9b-14

Wanneer gij niet langer uw voordeel najaagt, zult gij vreugde vinden in de Heer.

Uit de Profeet Jesaja

Zo spreekt God de Heer :
“Wanneer gij uit uw midden de onderdrukking verwijdert
en de dreigende vingers en de kwaadsprekerij,
wanner gij uw hart voor de hongerige opent
en de mistroostige verzadigt,
dan straalt uw licht in de duisternis,
dan wordt uw nacht als de middag.
“Dan zal de Heer u blijven geleiden ;
Hij zal u in dorre streken verzadigen
en aan uw gebeente zal Hij kracht geven.
“Als een gesproeide tuin zult gij dan worden,
als een bron, waarvan het water nooit wegblijgft.
“Dan bouwt gij de oude ruïnes weer op
en herstelt gij de fundamenten van vroeger.
‘De bressendichter’ zal men u noemen,
‘degene die weer leven brengt in de straten’.
“Wanneer gij op de sabbat
geen reis meer onderneemt
en op mijn heilige berg
niet langer uw voordeel najaagt,
wanneer gij de sabbat uw vreugde noemt
en de heilige dag van de Heer eerbiedigt,
wanneer gij die dag in ere houdt
door niet uw zaken na te gaan
en niet uw voordeel te zoeken
en geen handel te drijven,
dan zult gij vreugde vinden in de Heer ;
dan voer Ik u alle bergen van de aarde over
en laat Ik u genieten
van het erfdeel van Jakob, uw vader.”
Waarlijk, door de mond van de Heer
is dit woord gesproken !

TUSSENZANG                            Ps. 86(85), 1-2, 3-4, 5-6

Leer mij uw weg, Heer, om die trouw te volgen.

Aanhoor mijn gebed, Heer, en wil mij verhoren,
ik ben ongelukkig en arm.
Bescherm mij, want U ben ik toegewijd,
draag zorg voor uw dienaar, hij rekent op U.

Mijn God zijt Gij toch, heb erbarmen met mij,
voortdurend roep ik tot U.
Verblijd het hart van uw dienaar, Heer,
ik richt mij tot U vol vertrouwen.

Gij zijt immers goed en genadig, Heer,
barmhartig voor elk die U aanroept.
Luister dan, Heer, naar mijn bidden,
geef acht op mijn smekende stem.

 

VERS VOOR HET EVANGELIE            Ez. 18, 31

Werpt alle overtredingen, die gij begaan hebt,
van u weg, zegt de Heer,
en vernieuwt uw hart en uw geest.

 

EVANGELIE                 Lc. 5, 27-32

Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, maar zondaars, opdat ze zich bekeren.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Lucas

In die tijd,
bij het tolhuis gekomen, richtte Jezus zijn blik
op een tollenaar die daar zat,
een zekere Levi.
Hij zei tot hem :
“Volg Mij.”
De man stond op, liet alles achter en volgde Hem.
Levi nu bood Hem in zijn huis een groot feestmaal aan,
waarbij onder anderen talrijke tollenaars met hen aanlagen.
De Farizeeën,
met name de schriftgeleerden onder hen,
morden daarover tegen zijn leerlingen :
“Waarom
-zeiden ze –
eet en drinkt gij met tollenaars en zondaars ?”
Maar Jezus nam het woord en sprak :
“Niet de gezonden hebben een dokter nodig maar de zieken.
“Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen
maar zondaars,
opdat ze zich bekeren.”

________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

35. Wanneer wij het milieueffect van sommige economische initiatieven
analyseren, dan zijn wij gewoon de effecten op de bodem, het water en de
lucht in aanmerking te nemen, maar niet altijd wordt daarin een nauwkeurige
studie van het effect op de biodiversiteit opgenomen, alsof het verlies
van enkele soorten of groepen dieren of planten iets van weinig belang
zou zijn. Straten, nieuwe culturen, omheiningen, waterbassins en andere
constructies nemen bezit van de leefgebieden en versplinteren deze soms
zodanig, dat de dierenpopulaties niet meer kunnen trekken of zich vrij
kunnen verplaatsen, zodat sommige soorten het risico lopen uit te sterven.
Er bestaan alternatieven die minstens het effect van deze activiteiten
verzachten, zoals het aanleggen van biologische corridors, maar in weinig
landen komt men een dergelijk zorg en aandacht tegen. Wanneer enkele
soorten commercieel worden geëxploiteerd, dan wordt niet altijd hun wijze
van groei bestudeerd om een buitensporige afname ervan met de daaruit
voortkomende ontwrichting van het ecosysteem te vermijden.

 Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am