KERK en GELOOF/CHURCH and FAITH

 

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Iedere dag beschikbaar.

Overweging

Eens te meer komt het demonisch karakter van Jezabel tot uiting. Zij schrikt niet terug voor moord en omkoperij en Achab is een willoos werktuig in haar handen. “Ben je nu de man die de koningsmacht uitoefent?” Alle middelen zijn voor haar goed om haar doel te bereiken. Hoeveel hedendaagse toestanden herkennen we niet in dit oude verhaal?
Misschien zelfs een stukje van onszelf?

 

EERSTE LEZING      1 Kon. 21, 1-16

Ze voerden Nabot buiten de stad en stenigden hem dood

Uit het eerste Boek der Koningen

Nabot de Jizreëliet bezat een wijngaard, gelegen te Jizreël,
naast het paleis van Achab, de koning van Samaria.
Op een dag richtte Achab tot Nabot het verzoek :
“Sta mij uw wijngaard af;
dan maak ik er een moestuin van,
want hij ligt vlak naast mijn paleis.
“Ik zal u er een betere wijngaard voor in de plaats geven,
of als u dat liever hebt, zal ik hem voor geld kopen.”
Maar Nabot zei tot Achab :
“De Heer beware mij ervoor
dat ik het erfdeel van mijn vaderen aan u zou afstaan.”
Toen ging Achab naar huis, somber gestemd en toornig
vanwege het antwoord dat Nabot de Jizreëliet hem gegeven had :
Ik sta u het erfdeel van mijn vaderen niet af.
Hij ging op bed liggen,
wendde zijn gezicht af en wilde niets eten.
Daarop kwam zijn vrouw Izebel bij hem en vroeg :
“Waarom ben je toch zo somber gestemd en wil je niets eten?”
Achab antwoordde :
“Ik heb Nabot de Jizreëliet verzocht
mij zijn wijngaard te verkopen,
of als hij dat liever had, tegen een andere te ruilen.
“Maar hij heeft mij geantwoord :
Ik sta u mijn wijngaard niet af.”
Toen zei zijn vrouw Izebel tot hem :
“Ben jij nu de man die in Israël de koningsmacht uitoefent ?
“Sta op, eet wat, dan knap je weer op ;
ik zal zorgen dat je die wijngaard van Nabot de Jizreëliet krijgt.”
Ze schreef een brief onder de naam van Achab,
verzegelde die met zijn zegel
en zond hem aan de oudsten en notabelen
die in dezelfde stad woonden als Nabot.
In die brief had ze geschreven :
“Kondig een vasten af
en zet Nabot bij de vergadering van het volk vooraan.
“Laat dan een paar gemene kerels tegenover hem plaatsnemen
en hem beschuldigen van godslastering en majesteitsschennis.
“Voer hem dan buiten de stad en stenig hem dood.”

De medeburgers van Nabot,
de oudsten en de notabelen die in dezelfde stad woonden als hij,
deden alles wat Izebel hun had opgedragen
en wat geschreven stond in de brief die ze hun had gestuurd.
Ze kondigden een vasten af
en lieten Nabot bij de volksvergadering vooraan plaatsnemen.
Toen kwamen er twee gemene kerels,
die tegenover Nabot gingen zitten
en ten aanhoren van al het volk verklaarden :
“Nabot heeft God en de koning vervloekt.”
Ze voerden Nabot buiten de stad en stenigden hem dood.
Toen berichtten ze Izebel:
“Nabot is gestenigd : hij is dood.”
Zodra Izebel vernam dat Nabot doodgestenigd was,
zei ze tot Achab :
“Sta op, neem bezit van de wijngaard van Nabot de Jizreëliet,
die hij je niet wilde verkopen,
want Nabot is niet meer in leven; hij is dood.”

Zodra Achab hoorde dat Nabot dood was,
begaf hij zich op weg
om de wijngaard van Nabot de Jizreëliet in bezit te nemen.

TUSSENZANG         Ps. 5, 2-3, 5-6, 7

Sla acht, Heer, op mijn smartelijk zuchten.

Heer, luister naar wat ik U zeggen wil,
sla acht op mijn smartelijk zuchten.
Aanhoor de stem die uw aandacht vraagt,
want Gij zijt mijn God en mijn koning.

Reeds vroeg in de morgen hoort Gij mijn stem,
reeds vroeg mijn hoop en verlangen.
Gij zijt toch geen God die onrecht verdraagt,
bij U kan geen booswicht vertoeven.

Geen zondaar kan U in de ogen zien,
Gij haat hen die onrecht bedrijven.
Die leugentaal spreken vernietigt Gij,
Gij gruwt van bloeddorst en wreedheid.

 

ALLELUIA        Ps. 95,(94), 8ab

Alleluia
Luistert heden naar de stem van de Heer
en weest niet halsstarrig.
Alleluia.

 

EVANGELIE            Mt. 5, 38-42

Ik zeg u geen weerstand te bieden aan het onrecht.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

In die tijd zei Jezus tot zijn leerlingen :
“Gij hebt gehoord dat er gezegd is :
Oog om oog, tand om tand.
“Maar Ik zeg u geen weerstand te bieden aan het onrecht,
doch als iemand u op de rechterwang slaat
keert hem dan ook de andere toe.
“En als iemand u voor het gerecht wil dagen
en uw onderkleed afnemen,
laat hem dan ook het bovenkleed.
“En als iemand u vordert één mijl met hem te gaan
gaat er twee met hem.
“Geeft aan wie u vraagt
en wendt u niet af als iemand van u lenen wil.”
_______________________________________________________

 

 

Invitación

¿Puedo pedirle que preste atención a la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría del Evangelio. Todos, sin excepción, pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días.

Consideración

Una vez más se manifiesta el carácter demoníaco de Jezabel. No se detiene ante el asesinato ni el soborno, y Acab es un instrumento sin voluntad en sus manos. «¿Eres tú ahora el hombre que ejerce el poder real?» Para ella, todos los medios son válidos para alcanzar su objetivo. ¿Cuántas situaciones actuales reconocemos en esta antigua historia? ¿Quizás incluso una parte de nosotros mismos? PRIMERA LECTURA               1 Re. 21, 1-16 Llevaron a Nabot fuera de la ciudad y lo apedrearon hasta matarlo Del primer Libro de los Reyes Nabot, el de Jezreel, poseía una viña situada en Jezreel, junto al palacio de Acab, rey de Samaria. Un día, Acab le pidió a Nabot: «Cédeme tu viña; para convertirlo en huerto, pues está justo al lado de mi palacio. «Te daré a cambio una viña mejor, o, si lo prefieres, te la compraré». Pero Nabot respondió a Acab: «¡Que el Señor me libre de cederte la herencia de mis padres!». Entonces Acab se fue a casa, abatido y enfadado por la respuesta que le había dado Nabot, el de Izreel: «No te cederé la herencia de mis padres». Se acostó, apartó el rostro y no quiso comer. Entonces se acercó a él su mujer, Jezabel, y le preguntó: «¿Por qué estás tan abatido y no quieres comer?» Acab respondió: «Le he pedido a Nabot el de Jezreel que me vendiera su viña, o, si lo prefería, que la cambiara por otra. Pero él me ha respondido: No te cederé mi viña». Entonces su mujer Jezabel le dijo: «¿Eres tú el hombre que ejerce el poder real en Israel? Levántate, come algo y te recuperarás; yo me encargaré de que consigas esa viña de Nabot, el de Jezreel». Ella escribió una carta a nombre de Acab, la selló con su sello y la envió a los ancianos y notables que vivían en la misma ciudad que Nabot. En esa carta había escrito: «Proclama un ayuno y pon a Nabot al frente de la asamblea del pueblo. «Luego, que unos malhechores se sienten frente a él, y lo acusen de blasfemia y de atentar contra la majestad. «Llevadlo fuera de la ciudad y apedreadlo hasta que muera». Los conciudadanos de Nabot, los ancianos y los notables que vivían en la misma ciudad que él, hicieron todo lo que Jezabel les había ordenado y lo que estaba escrito en la carta que ella les había enviado. Proclamaron un ayuno y hicieron que Nabot se sentara en un lugar destacado en la asamblea popular. Entonces se presentaron dos hombres malvados, que se sentaron frente a Nabot y declararon ante todo el pueblo: «Nabot ha maldecido a Dios y al rey». Llevaron a Nabot fuera de la ciudad y lo apedrearon hasta matarlo. Entonces le comunicaron a Jezabel: «Nabot ha sido apedreado: está muerto». En cuanto Jezabel supo que Nabot había sido apedreado hasta la muerte, le dijo a Acab: «Levántate, toma posesión de la viña de Nabot el de Jezreel, que no quiso venderte, pues Nabot ya no vive; ha muerto». Tan pronto como Acab oyó que Nabot había muerto, se puso en camino para tomar posesión de la viña de Nabot el de Jezreel. INTERLUDIO              Sal. 5, 2-3, 5-6, 7 Presta atención, Señor, a mi gemido de dolor. Señor, escucha lo que quiero decirte, presta atención a mi gemido de dolor. Escucha la voz que reclama tu atención, pues Tú eres mi Dios y mi rey. Ya de madrugada oyes mi voz, ya de madrugada mi esperanza y mi anhelo. Tú no eres un Dios que tolere la injusticia, en tu presencia no puede permanecer el malhechor. Ningún pecador puede mirarte a los ojos, Tú odias a quienes cometen injusticias. A quienes hablan con mentiras los destruyes, Tú aborreces la sed de sangre y la crueldad. ALELUYA Sal . 95,(94), 8ab Aleluya Escuchad hoy la voz del Señor y no seáis obstinados. Aleluya. EVANGELIO                   Mt . 5, 38-42 Os digo que no os opongáis a la injusticia. Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según Mateo En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Habéis oído que se dijo: Ojo por ojo, diente por diente. «Pero yo os digo que no os opongáis a la injusticia; sino que, si alguien te golpea en la mejilla derecha, ponle también la otra. «Y si alguien quiere llevarte ante el tribunal, y quitarte la túnica interior, déjale también la túnica exterior. «Y si alguien os obliga a acompañarle una milla, acompañadle dos. «Dad a quien os pida, y no le deis la espalda si alguien quiere que le prestéis algo». _______________________________________________________

 

Invitation

May I take this opportunity to draw your attention to the daily reading of the Gospel?

This invitation aims to share with you the joy of the Gospel. Everyone, without exception, can experience that joy by opening their hearts to the healing power of God’s word.

Available every day.

Consideration

Once again, Jezebel’s demonic nature is revealed. She does not shy away from murder and bribery, and Ahab is a willing tool in her hands. “Are you the man who exercises royal power?” Any means are acceptable to her to achieve her goal. How many contemporary situations do we recognise in this ancient story? Perhaps even a little of ourselves? FIRST READING                  1 Kings 21, 1-16 They took Naboth outside the city and stoned him to death From the First Book of Kings Naboth the Jezreelite owned a vineyard, situated in Jezreel, next to the palace of Ahab, king of Samaria. One day, Ahab made a request to Naboth: “Sell me your vineyard; so that I may turn it into a vegetable garden, for it is right next to my palace. “I will give you a better vineyard in its place, or if you prefer, I will buy it from you.” But Naboth said to Ahab: “May the Lord forbid that I should give up the inheritance of my fathers to you.” Then Ahab went home, gloomy and angry because of the answer that Naboth the Jezreelite had given him: ‘I will not give you the inheritance of my fathers.’ He lay down on his bed, turned his face away and would not eat. Then his wife Jezebel came to him and asked: ‘Why are you so gloomy and will not eat?’ Ahab replied: “I asked Naboth the Jezreelite to sell me his vineyard, or, if he preferred, to exchange it for another. “But he answered me: ‘I will not give you my vineyard.’” Then his wife Jezebel said to him: “Are you the man who rules as king in Israel? “Get up, eat something, and you will feel better; I will see to it that you get that vineyard of Naboth the Jezreelite.” She wrote a letter in Ahab’s name, sealed it with his seal and sent it to the elders and leading men who lived in the same town as Naboth. In that letter she had written: “Proclaim a fast and seat Naboth at the head of the assembly of the people. “Then have a couple of scoundrels sit opposite him and accuse him of blasphemy and treason. “Then take him outside the city and stone him to death.” Naboth’s fellow citizens, the elders and the leading men who lived in the same town as him, did everything Jezebel had instructed them to do and everything written in the letter she had sent them. They proclaimed a fast, and had Naboth sit at the head of the assembly. Then two wicked men came, who sat opposite Naboth and declared in the hearing of all the people: “Naboth has cursed God and the king.” They led Naboth outside the city and stoned him to death. Then they reported to Jezebel: “Naboth has been stoned: he is dead.” As soon as Jezebel heard that Naboth had been stoned to death, she said to Ahab: “Get up, take possession of the vineyard of Naboth the Jezreelite, which he refused to sell you, for Naboth is no longer alive; he is dead.” As soon as Ahab heard that Naboth was dead, he set out to take possession of the vineyard of Naboth the Jezreelite. INTERLUDIUM             Ps. 5, 2-3, 5-6, 7 Hear, O Lord, my groaning. O Lord, listen to what I have to say, hear my groaning. Hear the voice that calls for your attention, for you are my God and my King. Early in the morning You hear my voice, early You hear my hope and longing. Surely You are not a God who tolerates injustice, no evildoer can dwell with You. No sinner can look You in the eye, You hate those who commit injustice. You destroy those who speak lies, You abhor bloodlust and cruelty. ALLELUIA                  Ps . 95,(94), 8ab Alleluia Hear today the voice of the Lord and do not be stubborn. Alleluia. GOSPEL                Mt . 5, 38-42 I say to you, do not resist evil. From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to Matthew At that time, Jesus said to his disciples: “You have heard that it was said: An eye for an eye, a tooth for a tooth. “But I say to you, do not resist the evil one; but if anyone strikes you on the right cheek, turn the other to him as well. “And if anyone wants to take you to court “And if anyone forces you to go one mile with him, go two with him. “Give to those who ask of you, and do not turn away anyone who wants to borrow from you.” _______________________________________________________

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Iedere dag beschikbaar.

Openingswoord

Op onze weg als volgelingen van Christus
roept de Heer ons ook vandaag samen om eucharistie te vieren.
Hij wil ons ontmoeten en schenkt ons nieuwe kracht.
Zijn kracht hebben we nodig,
want de weg van de christenen is niet gemakkelijk
en ons geloof wordt soms eens op de proef gesteld.
In dit uur laven we ons aan de bron van het leven:
het Woord dat Christus tot ons spreekt.
Met de kracht die Hij ons geeft
kunnen we onze zending vervullen
en getuigen van het koninkrijk van God.

 

EERSTE LEZING                 Ex. 19, 2-6a

Gij zult mijn priesterlijk koninkrijk en mijn heilig volk zijn.

Uit het boek Exodus

In die dagen kwamen de Israêlieten in de Sinaïwoestijn
waar zij dicht bij de berg hun kamp opsloegen.

Mozes ging de berg op, naar God.
Toen hij boven was, sprak de Heer hem daar aan en zei:
“Dit moet gij zeggen tot het huis van Jakob
en doen weten aan de kinderen van Israël:
Met eigen ogen hebt gij gezien
hoe Ik ben opgetreden tegen Egypte,
hoe Ik u op arendsvleugelen gedragen
en hier bij Mij gebracht heb.

“Als gij aan mijn woord gehoorzaamt
en mijn verbond onderhoudt,
dan zult ge – hoewel de hele aarde Mij toebehoort-
van alle volken op bijzondere wijze mijn eigendom zijn.
“Gij zult mijn priesterlijk koninkrijk
en mijn heilig volk zijn.”

Antwoordpsalm          Ps. 100(99), 2, 3, 5

Keervers
Wij zijn Gods kudde, zijn volk.

Juicht voor de Heer, alle landen,
dient met blijdschap de Heer,
treedt voor zijn aanschijn met jubel.

Waarlijk, de Heer is God,
Hij is de Schepper en Meester,
wij zijn kudde, zijn volk.

Hij is ons goed gezind,
eindeloos is zijn erbarmen,
zijn trouw van geslacht op geslacht.

TWEEDE LEZING               Rom. 5, 6-11

Als wij verzoend zijn met God door de dood van zijn Zoon,
des te zekerder zullen wij gered worden door zijn leven.

Uit de brief van de heilige apostel Paulus aan de christenen van Rome

Broeders en zusters

Christus is voor goddelozen gestorven
op de gestelde tijd,
toen wij zelf nog geheel hulpeloos waren.
Men zal niet licht iemand vinden
die zijn leven geeft voor een rechtvaardige,
al zou misschien iemand in een bepaald geval
dit van zich kunnen verkrijgen.
God echter bewijst zijn liefde voor ons juist hierdoor,
dat Christus voor ons is gestorven,
toen wij nog zondaars waren.

Des te zekerder zullen wij,
nu wij eenmaal gerechtvaardigd zijn door zijn bloed,
dankzij Hem ontkomen aan de toorn.
Toen wij vijanden waren,
zijn wij met God verzoend door de dood van zijn Zoon;
des te zekerder zullen wij, eenmaal verzoend,
gered worden door zijn leven.
En dat niet alleen:
Nu reeds juichen wij in God
door Jezus Christus onze Heer,
door wie wij de verzoening hebben ontvangen.

Vers voor het Evangelie             Mc. 1, 15

Alleluia.
Het Rijk Gods is nabij;
bekeert u en gelooft in de Blijde Boodschap.
Alleluia.

 

EVANGELIE               Mt. 9, 36-10,8

Hij riep zijn twaalf leerlingen bij zich en zond hen uit.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Matteüs

In die tijd werd Jezus bij het zien van de menigte
door medelijden bewogen,
omdat ze afgetobd neerlagen als schapen zonder herder.
Toen sprak Hij tot zijn leerlingen:
“De oogst is wel groot,
maar arbeiders zijn er weinig.
“Vraagt daarom de Heer van de oogst
arbeiders te sturen om te oogsten.”

Hij riep zijn twaalf leerlingen bij zich
en gaf hun de macht
om de onreine geesten uit te drijven
en alle ziekten en kwalen te genezen.

Dit zijn de namen van de twaalf apostelen:
Als eerste Simon die Petrus wordt genoemd,
met zijn broer Andreas,
Jakobus, de zoon van Zebedeüs, met zijn broer Johannes;
Filippus en Bartolomeüs, Tomas en Matteüs de tollenaar,
Jakobus, de zoon van Alfeüs, en Taddeüs,
Simon de IJveraar en Judas Iskariot, die Hem verraden heeft.

Deze twaalf zond Jezus uit met de opdracht:
“Begeeft u niet onder de heidenen
en gaat niet binnen in een stad van Samaritanen;
gij moet veeleer gaan
naar de verloren schapen van het huis van Israël.
“Verkondigt op uw tocht:
Het Koninkrijk der hemelen is nabij.
“Geneest de zieken, wekt de doden op,
reinigt melaatsen en drijft duivels uit.
“Voor niets hebt gij ontvangen,
voor niets moet gij geven..”

________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

146. In deze zin is het onontbeerlijk in het bijzonder aandacht te
besteden aan de oorspronkelijke gemeenschappen met hun culturele
tradities. Zij zijn niet eenvoudigweg één van de minderheden onder de
anderen, maar zij moeten veeleer de belangrijkste gesprekspartners
worden, vooral op het ogenblik dat men overgaat tot grote projecten die
hun grond omvat. Voor hen is immers de grond geen economisch goed,
maar een gave van God en van de voorouders, die daarin rusten, een heilige ruimte
waarmee zij interactie moeten hebben om hun identiteit en
waarden te voeden. Wanneer zij in hun gebieden blijven, zijn zij het die het
beste hiervoor zorgen. In verschillende delen van de wereld staan zij onder
druk om hun land op te geven en deze voor ontginnings-, landbouw en
veeteeltprojecten vrij te geven, die geen aandacht besteden aan het verval
van natuur en cultuur. 

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

 

Invitación

¿Puedo pedirle que preste atención a
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría del Evangelio.
Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días.

Palabras de apertura

En nuestro camino como seguidores de Cristo,
el Señor nos convoca también hoy para celebrar la Eucaristía.
Él quiere encontrarse con nosotros y nos da nuevas fuerzas.
Necesitamos su fuerza,
pues el camino de los cristianos no es fácil
y nuestra fe a veces se pone a prueba.
En esta hora nos saciamos en la fuente de la vida:
la Palabra que Cristo nos dirige.
Con la fuerza que Él nos da,
podemos cumplir nuestra misión
y dar testimonio del reino de Dios.

PRIMERA LECTURA                   Éxodo 19, 2-6a

Seréis mi reino sacerdotal y mi pueblo santo.

Del libro del Éxodo

En aquellos días, los israelitas llegaron al desierto del Sinaí,
donde acamparon cerca de la montaña.

Moisés subió al monte, hacia Dios.
Cuando llegó arriba, el Señor le habló allí y le dijo:
«Esto dirás a la casa de Jacob
y lo harás saber a los hijos de Israel:
Con vuestros propios ojos habéis visto
cómo he actuado contra Egipto,
cómo os he llevado sobre alas de águila
y os he traído aquí, a mi presencia.

«Si obedecéis mi palabra
y guardáis mi alianza,
entonces —aunque toda la tierra me pertenece—
seréis, de entre todos los pueblos, mi propiedad especial.
«Seréis mi reino sacerdotal
y mi pueblo santo».

Salmo de respuesta                       Sal. 100(99), 2, 3, 5

Estrofas
Somos el rebaño de Dios, su pueblo.

Aclamad al Señor, todas las naciones,
servid al Señor con alegría,
presentaos ante su presencia con júbilo.

En verdad, el Señor es Dios,
Él es el Creador y el Señor,
somos su rebaño, su pueblo.

Él nos ama,
su misericordia es infinita,
su fidelidad se extiende de generación en generación.

SEGUNDA LECTURA                           Rom. 5, 6-11

Si hemos sido reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo,
con mayor razón seremos salvados por su vida.

De la carta del santo apóstol Pablo a los cristianos de Roma

Hermanos y hermanas

Cristo murió por los impíos
en el momento señalado,
cuando nosotros mismos aún estábamos totalmente desamparados.
No es fácil encontrar a alguien
que dé su vida por un justo,
aunque tal vez alguien, en un caso concreto,
pudiera hacerlo por sí mismo.
Pero Dios demuestra su amor por nosotros precisamente en esto,
en que Cristo murió por nosotros,
cuando aún éramos pecadores.

Con mayor razón, pues, nosotros,
con mayor razón, una vez reconciliados, seremos salvados por su vida.
Y no solo eso:
ya ahora nos regocijamos en Dios
por medio de Jesucristo nuestro Señor,
por quien hemos recibido la reconciliación.

Versículo del Evangelio                              Mc. 1, 15

Aleluya.
El Reino de Dios está cerca;
convertíos y creed en el Evangelio.
Aleluya.

EVANGELIO                                   Mt. 9, 36-10,8

Llamó a sus doce discípulos y los envió.

Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Mateo

En aquel tiempo, al ver a la multitud,
se compadeció de ellos,
porque estaban abatidos como ovejas sin pastor.
Entonces dijo a sus discípulos:
«La mies es mucha,
pero los obreros son pocos.
«Rogad, pues, al Señor de la mies
que envíe obreros a la mies».

Llamó a sus doce discípulos a su lado
y les dio poder
para expulsar a los espíritus inmundos
y sanar todas las enfermedades y dolencias.

Estos son los nombres de los doce apóstoles:
En primer lugar, Simón, llamado Pedro,
junto con su hermano Andrés;
Santiago, hijo de Zebedeo, junto con su hermano Juan;
Felipe y Bartolomé, Tomás y Mateo el publicano,
Santiago, hijo de Alfeo, y Tadeo,
Simón el Zelote y Judas Iscariote, el que lo traicionó.

A estos doce los envió Jesús con la siguiente misión:
«No os dirijáis a los gentiles
ni entréis en ninguna ciudad de los samaritanos;
id más bien
a las ovejas perdidas de la casa de Israel.
Anunciad por el camino:
El Reino de los cielos está cerca.
«Curad a los enfermos, resucitad a los muertos,
purificad a los leprosos y expulsad a los demonios.
«De gracia recibisteis,
de gracia dad…»

________________________________________________________

Laudato Si

Encíclica de

EL PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

146. En este sentido, es indispensable prestar especial atención a
las comunidades originarias con sus tradiciones culturales
. No son simplemente una de las minorías entre las demás,
sino que deben convertirse en los interlocutores principales,
sobre todo cuando se emprenden grandes proyectos que
afectan a sus tierras. Para ellos, en efecto, la tierra no es un bien económico,
sino un don de Dios y de los antepasados, que descansan en él, un espacio sagrado
con el que deben interactuar para alimentar su identidad y
sus valores. Cuando permanecen en sus territorios, son ellos quienes
mejor lo cuidan. En diversas partes del mundo se ven sometidos a una
presión para que abandonen sus tierras y las cedan a proyectos de explotación,
agricultura y ganadería, que no prestan atención al deterioro de la naturaleza y la cultura.

Continuará
Todos los días a las 2 am

Invitation

May I draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation aims to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s word.

Available every day.

Introduction

On our journey as followers of Christ,
the Lord calls us together again today to celebrate the Eucharist.
He wishes to meet us and grants us new strength.
We need His strength,
for the Christian’s path is not an easy one,
and our faith is sometimes put to the test.
At this hour we drink from the fountain of life:
the Word that Christ speaks to us.
With the strength He gives us,
we can fulfil our mission
and bear witness to the Kingdom of God.

FIRST READING                          Ex. 19:2–6a

You shall be my royal priesthood and my holy nation.

From the Book of Exodus

In those days the Israelites came to the wilderness of Sinai
where they pitched their camp near the mountain.

Moses went up the mountain to God.
When he was at the top, the Lord spoke to him there and said:
“This is what you must say to the house of Jacob
and make known to the children of Israel:
You have seen with your own eyes
how I dealt with Egypt,
how I carried you on eagles’ wings
and brought you here to Me.

“If you obey My word
and keep My covenant,
then—though the whole earth belongs to Me—
you shall be My special possession among all nations.
“You shall be My royal priesthood
and My holy nation.”

Responsorial                               Ps. 100(99), 2, 3, 5

Refrain
We are God’s flock, his people.

Rejoice before the Lord, all nations,
serve the Lord with gladness,
come before his presence with shouts of joy.

Truly, the Lord is God,
He is the Creator and Master,
we are his flock, his people.

He is gracious to us,
his mercy is endless,
his faithfulness endures from generation to generation.

SECOND READING                       Rom. 5:6-11

If we have been reconciled to God through the death of his Son,
all the more surely shall we be saved through his life.

From the letter of Saint Paul the Apostle to the Christians of Rome

Brothers and sisters

Christ died for the ungodly
at the appointed time,
when we ourselves were still utterly helpless.
It is rare to find anyone
who would lay down his life for a righteous person,
though perhaps in a particular case someone might be able to do so.
God, however, demonstrates his love for us precisely in this way,
that Christ died for us,
when we were still sinners.

All the more certainly, then, will we,
now that we have been justified by his blood,
escape God’s wrath through him.
When we were enemies,
we were reconciled to God through the death of his Son;
all the more certain will we be, having been reconciled,
to be saved by his life.
And not only that:
Already we rejoice in God
through Jesus Christ our Lord,
through whom we have received reconciliation.

Gospel Acclamation                          Mk  1, 15

Alleluia.
The Kingdom of God is at hand;
repent and believe in the Good News.
Alleluia.

GOSPEL                     Mt   9, 36–10:8

He called his twelve disciples to him and sent them out.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to Matthew

At that time, when Jesus saw the crowds,
he was moved with compassion,
because they were weary and scattered like sheep without a shepherd.
Then he said to his disciples:
“The harvest is plentiful,
but the labourers are few.
“Ask the Lord of the harvest, therefore,
to send out labourers to gather the harvest.”

He called his twelve disciples to him
and gave them authority
to drive out impure spirits
and to heal every disease and sickness.

These are the names of the twelve apostles:
First, Simon, who is called Peter,
with his brother Andrew;
James, the son of Zebedee, with his brother John;
Philip and Bartholomew, Thomas and Matthew the tax collector,
James, the son of Alphaeus, and Thaddeus,
Simon the Zealot and Judas Iscariot, who betrayed Him.

Jesus sent these twelve out with the instruction:
“Do not go among the Gentiles
nor enter any town of the Samaritans;
but rather go
to the lost sheep of the house of Israel.
“As you go, proclaim:
The Kingdom of Heaven is at hand.
“Heal the sick, raise the dead,
cleanse the lepers and cast out demons.
“You received without charge,
give without charge.”

________________________________________________________

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCIS

On Care for Our Common Home

146. In this sense, it is essential to pay particular attention to the indigenous communities and their cultural
traditions. They are not simply one of the minorities among the others,
but rather they must become the primary partners in dialogue,
especially when undertaking major projects that
affect their land. For them, after all, the land is not an economic asset,
but a gift from God and from their ancestors, who rest there, a sacred space
with which they must interact to nourish their identity and
values. When they remain in their territories, they are the ones who
best care for this. In various parts of the world, they are under pressure to give
up their land and make it available for mining, agricultural and livestock projects,
which pay no heed to the decline of nature and culture.

To be continued
Every day at 1 am

Symbool voor haar innerlijk leven, haar vreugde en droefheid,
haar deugden en verborgen volmaaktheden en haar liefde.

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

 

Overweging
In het evangelie wordt wel degelijk over het hart van Maria gesproken. Zij bewaarde Gods woord in haar hart. Dat betekent zoveel als: zij leefde van Gods woord. Zij liet het tot haar spreken, overwoog het en bad ermee. Maria koesterde het mysterie van haar verbond met God. Het was haar levensgeheim, de bron van waaruit zij kon spreken en handelen. Op een andere plaats in het evangelie wordt gezegd dat Maria’s hart door een zwaard doorboord zal worden. Verdriet en lijden worden haar niet bespaard. Zij zal het gelovig dragen en ook dat in haar hart bewaren.

 

EERSTE LEZING              Jes. 61, 9-11

Ik wil juichen en jubelen in de Heer.

Uit de Profeet Jesaja

Uw nageslacht zal bekend zijn bij de volken,
uw nakomelingen bij alle naties.
En allen die hen zien, zullen weten
dat zij het volk zijn dat de Heer gezegend heeft.
Ik wil jubelen en juichen in de Heer,
mijn ziel wil zich verheugen in mijn God,
want Hij heeft mij bekleed met het kleed van het heil
en mij de mantel der gerechtigheid omgehangen,
als een bruidegom die zich het hoofd feestelijk omhult
of als een bruid die zich met haar sieraden tooit.
Want zoals de aarde haar vruchten voortbrengt
en zoals een tuin het zaad laat rijpen,
zo laat de Heer de gerechtigheid ontluiken
en zijn glorie voor het oog der volken.

TUSSENZANG         1 Sam. 2, 1, 4-5, 6-7, 8abcd

De Heer doet mijn hart van vreugde slaan.

De Heer doet mijn hart van vreugde slaan,
mijn God heeft mijn hoofd opgeheven.
Nu sta ik mijn mededingers te woord
omdat ik zijn bijstand geniet.

De bogen der dapperen worden gebroken,
de zwakken worden met kracht omgord.
De rijken moeten hun brood gaan verdienen,
die honger leed hoeft geen werk meer te doen.
De kinderloze baart zeven maal,
de schoot van de moeder verdort.

De Heer beschikt over sterven en leven,
Hij leidt naar de dood en Hij roept weer terug.
De Heer schenkt armoede evenals rijkdom,
vernedering brengt Hij en eer.

Hij richt de onmachtige op uit het stof,
verheft uit het vuil de geringe;
Hij geeft hem een zetel onder de vorsten,
verleent hem een eervolle plaats.
Want Hij is de Heer van de zuilen der aarde
waarop Hij de aardschijf eens heeft geplaatst.

 

EVANGELIE              Lc. 2, 41-52

Denk toch eens met wat een pijn
uw vader en ik naar U hebben gezocht.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Lucas

Ieder jaar reisden de ouders van Jezus
bij gelegenheid van het Paasfeest naar Jeruzalem.
En overeenkomstig het gebruik bij dit feest
gingen zij opnieuw daarheen toen Hij twaalf jaar geworden was.
Maar na afloop van die dagen keerden zij naar huis terug.
Het kind Jezus bleef echter in Jeruzalem achter
zonder dat zijn ouders het wisten.
In de mening dat Hij zich bij de karavaan bevond,
gingen zij een dagreis ver,
en zochten Hem toen onder familieleden en bekenden.
Omdat zij Hem niet vonden
keerden zij al zoekende naar Jeruzalem terug.
Pas na drie dagen vonden zij Hem in de tempel,
waar Hij te midden van de leraren zat
naar wie Hij luisterde en aan wie Hij vragen stelde.
Allen die Hem hoorden
waren verbaasd over zijn inzicht en zijn antwoorden.
Toen zijn ouders Hem daar opmerkten stonden zij verslagen.
Zijn moeder zei tot Hem :
“Kind, waarom hebt Ge ons dit aangedaan ?
“Denk toch eens met wat een pijn
uw vader en ik naar U hebben gezocht.”
Maar Hij antwoordde :
“Wat hebt ge toch naar Mij gezocht ?
“Wist ge dan niet dat Ik in het huis van mijn Vader moest zijn?”
Zij begrepen echter niet wat Hij daarmee bedoelde.
Hij ging met hen mee naar Nazaret
en was aan hen onderdanig.
Zijn moeder bewaarde alles wat er gebeurd was in haar hart.
En met de jaren nam Jezus toe in wijsheid en welgevalligheid
bij God en de mensen.
___________________________________________________________________

Laudato Si 

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

145. Veel vormen van intense uitbuiting en beschadiging van het milieu
kunnen niet alleen de lokale middelen van bestaan uitputten, maar ook de
maatschappelijke hulpbronnen die een levenswijze hebben toegestaan die
een culturele identiteit en een zin van het bestaan en samenleven lange
tijd hebben ondersteund. Het verdwijnen van een cultuur kan even ernstig
of nog ernstiger zijn dan het verdwijnen van een dier- of een plantensoort.
Het opleggen van een naar hegemonie strevende levensstijl die verbonden
is met een wijze van produceren, kan even schadelijk zijn als de aantasting
van de ecosystemen.

 Wordt vervolgd.
Ieder dag om 7 am

                         

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling
___________________________________________________________________

Símbolo de su vida interior, de su alegría y su tristeza,
de sus virtudes y perfecciones ocultas, y de su amor.

Invitación

¿Puedo pedirle con esto que preste atención a
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

 

Consideración
En el Evangelio se habla, efectivamente, del corazón de María. Ella guardaba la palabra de Dios en su corazón. Eso significa, en esencia, que vivía de la palabra de Dios. Dejaba que le hablara, la meditaba y oraba con ella. María acunaba el misterio de su alianza con Dios. Era el secreto de su vida, la fuente de la que podía hablar y actuar. En otro pasaje del Evangelio se dice que el corazón de María será traspasado por una espada. No se le ahorrarán el dolor y el sufrimiento. Lo llevará con fe y también lo guardará en su corazón.

PRIMERA LECTURA                 Is . 61, 9-11

Quiero alegrarme y regocijarme en el Señor.

Del profeta Isaías

Tu descendencia será conocida entre los pueblos,
tus descendientes entre todas las naciones.
Y todos los que los vean sabrán
que son el pueblo que el Señor ha bendecido.
Quiero regocijarme y alegrarme en el Señor,
mi alma se regocijará en mi Dios,
porque Él me ha revestido con el manto de la salvación
y me ha envuelto con el manto de la justicia,
como un novio que se adorna la cabeza festivamente,
o como una novia que se engalana con sus joyas.
Porque así como la tierra produce sus frutos
y como un huerto hace madurar la semilla,
así hace brotar el Señor la justicia,
y su gloria ante los ojos de los pueblos.

REFRÉN               1 Sam. 2, 1, 4-5, 6-7, 8abcd

El Señor hace latir mi corazón de alegría.

El Señor hace latir mi corazón de alegría,
mi Dios ha levantado mi cabeza.
Ahora respondo a mis adversarios,
porque gozo de su ayuda.

Los arcos de los valientes se rompen,
a los débiles se les ciñe con fuerza.
Los ricos deben ganarse el pan,
el que padeció hambre ya no tiene que trabajar.
La estéril da a luz siete veces,
el seno de la madre se marchita.

El Señor tiene poder sobre la muerte y la vida,
Él conduce a la muerte y Él vuelve a llamar.
El Señor da pobreza y riqueza,
Él trae humillación y honor.

Él levanta al desamparado del polvo,
y eleva del fango al humilde;
le da un asiento entre los príncipes,
le concede un lugar de honor.
Porque Él es el Señor de los pilares de la tierra
sobre los que una vez colocó el disco terrestre.

EVANGELIO                   Lc . 2, 41-52

Piensa, pues, con qué angustia
tu padre y yo te hemos buscado.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Lucas

Cada año, los padres de Jesús
viajaban a Jerusalén con motivo de la fiesta de la Pascua.
Y, según la costumbre de esta fiesta,
volvieron allí cuando Él cumplió doce años.
Pero, al terminar esos días, regresaron a casa.
El niño Jesús, sin embargo, se quedó en Jerusalén,
sin que sus padres lo supieran.
Pensando que estaba con la caravana,
recorrieron una jornada de camino,
y luego lo buscaron entre sus familiares y conocidos.
Como no lo encontraban,
regresaron a Jerusalén buscándolo.
Solo al cabo de tres días lo encontraron en el templo,
donde estaba sentado entre los maestros,
a quienes escuchaba y a quienes hacía preguntas.
Todos los que le oían
se asombraban de su inteligencia y de sus respuestas.
Cuando sus padres le vieron allí, se quedaron consternados.
Su madre le dijo:
«Hijo, ¿por qué nos has hecho esto?
«Piensa en el dolor con el que tu padre y yo te hemos buscado».
Pero Él respondió:
«¿Por qué me buscabais?
¿No sabíais que debía estar en la casa de mi Padre?»
Sin embargo, ellos no entendieron lo que quería decir.
Él se fue con ellos a Nazaret
y les era sumiso.
Su madre guardaba todo lo que había sucedido en su corazón.
Y con el paso de los años, Jesús crecía en sabiduría y gracia
ante Dios y los hombres.
___________________________________________________________________

Laudato Si 

Encíclica de

EL PAPA FRANCISCO 

Sobre el cuidado de la casa común

145. Muchas formas de explotación y daño intensivos del medio ambiente
pueden agotar no solo los medios de subsistencia locales, sino también los
recursos sociales que han permitido un modo de vida que
ha sustentado durante mucho tiempo una identidad cultural y un sentido de la existencia y de la convivencia.
La desaparición de una cultura puede ser tan grave La desaparición de una cultura puede ser tan grave
o incluso más grave que la desaparición de una especie animal o vegetal.
La imposición de un estilo de vida que aspira a la hegemonía y que está vinculado a una forma de producción puede ser tan perjudicial como la degradación de los ecosistemas.

Continuará.
Todos los días a las 2 am

                         

El texto bíblico de esta edición está tomado deLa Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Neerlandesa 2004/2007.
Reflexiones extraídas de Sugerencias litúrgicas para los días de la semana y los domingos
Laudato Si. Traducción oficial al español
___________________________________________________________________

A symbol of her inner life, her joy and sorrow,
her virtues and hidden perfections, and her love.

Consideration

The Gospel does indeed speak of Mary’s heart. She treasured God’s word in her heart. This means, in essence, that she lived by God’s word. She let it speak to her, pondered it and prayed with it. Mary cherished the mystery of her covenant with God. It was the secret of her life, the source from which she could speak and act. Elsewhere in the Gospel it is said that Mary’s heart will be pierced by a sword. She will not be spared sorrow and suffering. She will bear it with faith and keep that too in her heart.

FIRST READING               Isa. 61, 9-11

I will rejoice and be glad in the Lord.

From the Prophet Isaiah

Your descendants shall be known among the nations,
your offspring among all peoples.
And all who see them shall know
that they are the people the Lord has blessed.
I will rejoice and be glad in the Lord,
my soul shall exult in my God,
for He has clothed me with the garment of salvation
and wrapped me in the robe of righteousness,
like a bridegroom who joyfully adorns his head,
or like a bride who adorns herself with her jewellery.
For as the earth brings forth its fruit,
and as a garden causes the seed to ripen,
so the Lord brings forth righteousness,
and his glory before the eyes of the nations.

INTERLUDIUM  1 Sam. 2:1, 4–5, 6–7, 8abcd

The Lord makes my heart rejoice.

The Lord makes my heart rejoice,
my God has lifted up my head.
Now I can speak to my adversaries
because I enjoy his help.

The bows of the mighty are broken,
the weak are girded with strength.
The rich must go and earn their bread,
those who suffered hunger need no longer labour.
The barren woman bears seven children,
the mother’s womb withers.

The Lord has power over life and death,
He leads to death and He calls back again.
The Lord bestows poverty as well as wealth,
He brings humiliation and honour.

He raises the powerless from the dust,
lifts the lowly from the dust;
He gives him a seat among princes,
grants him a place of honour.
For He is the Lord of the pillars of the earth
upon which He once set the world.

GOSPEL               Luke 2, 41–52

Just think how anxiously
your father and I have been searching for you.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Luke

Every year, Jesus’ parents would travel to Jerusalem
for the Feast of the Passover.
And in accordance with the custom of this feast,
they went there again when He had reached the age of twelve.
But after those days were over, they returned home.
The child Jesus, however, remained behind in Jerusalem,
without his parents knowing it.
Thinking that He was with the caravan,
they travelled a day’s journey,
and then sought Him amongst relatives and acquaintances.
As they did not find Him,
they returned to Jerusalem, continuing their search.
Only after three days did they find Him in the temple,
where He was sitting among the teachers,
listening to them and asking them questions.
All who heard Him
were amazed at His understanding and His answers.
When His parents noticed Him there, they were dismayed.
His mother said to Him:
“Child, why have You done this to us?
“Just think how worried
your father and I have been looking for you.”
But He replied:
“Why were you looking for Me?
“Did you not know that I must be in my Father’s house?”
However, they did not understand what He meant by this.
He went down with them to Nazareth
and was obedient to them.
His mother treasured all these things in her heart.
And as the years passed, Jesus grew in wisdom and favour
with God and with people.
___________________________________________________________________

Laudato Si 

Encyclical of

POPE FRANCIS 

On Care for Our Common Home

145. Many forms of intense exploitation and damage to the environment
can not only deplete local means of subsistence, but also the
social resources that have made possible a way of life which
has long sustained a cultural identity and a sense of purpose and community life.
The disappearance of a culture can be just as serious The disappearance of a culture can be just as serious, or even more so, than the disappearance of an animal or plant species.
The imposition of a hegemonic lifestyle linked to a particular mode of production can be just as harmful as the degradation of ecosystems.

To be continued.
Every day at 1 am

                         

The Bible text in this edition is taken fromThe New Bible Translation,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si Official Dutch translation
___________________________________________________________________

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde van het evangelie.
Iedereen, niemand uitgezonderd, kan die vreugde ervaren
door zijn hart open te stellen voor de genezende werking van Gods woord.

Iedere dag beschikbaar.

Overweging
Hoe langer we naar Jezus kijken en zijn woorden en daden bewonderen, hoe meer we geboeid worden door zijn volgehouden en fijngevoelige liefde voor kinderen, kleinen en zwakken, zondaars! Hij had en heeft echt een hart voor de mens. Hijzelf is zachtmoedig en nederig van hart. Daarom kan hij rust en verlichting schenken aan uitgeputte en moedeloze mensen. Zijn idealen zijn geen verlammend juk. Wij kunnen ze dragen en er gelukkig onder worden, indien we, zoals Hij, willen groeien naar de intimiteit met God, onze liefdevolle Vader.

EERSTE  LEZING       Deut. 7, 6-11
De Heer heeft u bemind en u uitverkoren.

Uit het boek Deuteronomium

In die dagen sprak Mozes tot het volk:

“Gij zijt een volk, dat aan de Heer uw God gewijd is.
“U heeft Hij uit alle volken op aarde uitverkoren
om zijn eigen volk te zijn.
“Niet omdat gij talrijker zijt dan de andere volken
heeft de Heer zich aan u verbonden en u uitverkoren,
want gij zijt het kleinste van alle volken;
maar omdat de Heer u liefhad
en Hij de eed aan uw vaderen gestand wilde doen;
daarom heeft Hij u met sterke hand
uit het land van de slavernij geleid
en u verlost uit de macht van de Farao, de koning van Egypte.

“Erken dan dat de Heer uw God inderdaad God is,
de getrouwe God, die het verbond gestand doet,
die vol erbarmen is voor wie Hem liefhebben
en zijn geboden onderhouden tot in het duizendste geslacht,
maar die allen die Hem verwerpen,
in hun eigen persoon straft en te gronde richt, hen persoonlijk.
“Hij wacht niet: Iemand die hem verwerpt, straft Hij,
hem persoonlijk.
“Volbreng dus de geboden, voorschriften en bepalingen
die ik u heden voorschrijf.”

Antwoordpsalm            Ps. 103(102), 1-2, 3-4, 6-7, 8 en 10

Keervers Gods erbarmen blijft altijd en eeuwig.

Verheerlijk, mijn ziel, de Heer,
zijn heilige Naam uit het diepst van uw wezen !
Verheerlijk, mijn ziel, de Heer,
vergeet zijn weldaden niet !

Hij is het die u uw schulden vergeeft,
die u geneest van uw kwalen.
Hij is het die u van de ondergang redt,
die u omringt met zijn gunst en erbarmen.

De Heer is rechtvaardig in al wat Hij doet,
Hij laat de verdrukten recht wedervaren.
Hij maakte aan Mozes zijn wegen bekend,
Hij toonde zijn werken aan Israëls volk.

De Heer is barmhartig en welgezind,
lankmoedig en goedertieren.
Hij handelt met ons niet zoals wij verdienen,
vergeldt ons niet onze schuld.

TWEEDE  LEZING          1 Joh. 4, 7-16
God heeft ons eerst liefgehad.

Uit de eerste brief van de heilige apostel Johannes

Vrienden,

Laten wij elkander liefhebben
want de liefde komt van God.
Iedereen die liefheeft, is een kind van God,
en kent God.
De mens zonder liefde kent God niet,
want God is liefde.
En de liefde die God is,
heeft zich onder ons geopenbaard
doordat Hij zijn enige Zoon in de wereld gezonden heeft,
om ons het leven te brengen.

Hierin bestaat de liefde:
Niet wij hebben God liefgehad,
maar Hij heeft ons liefgehad,
en Hij heeft zijn Zoon gezonden
om door het offer van zijn leven
onze zonden uit te wissen.

Vrienden,
als God ons zozeer heeft liefgehad,
moeten ook wij elkander liefhebben.
Nooit heeft iemand God gezien,
maar als wij elkaar liefhebben,
woont God in ons,
en is zijn liefde in ons volmaakt geworden.
Dit is het bewijs dat wij in Hem verblijven
zoals Hij verblijft in ons,
dat Hij ons deel heeft gegeven van zijn Geest.
En wij, wij hebben gezien en wij getuigen,
dat de Vader zijn Zoon heeft gezonden
om de Heiland van de wereld te zijn.
Als iemand erkent dat Jezus de Zoon van God is,
woont God in hem en woont hij in God.
Zo hebben wij de liefde leren kennen die God voor ons heeft,
en wij geloven in haar.
God is liefde: Wie in de liefde woont,
woont in God en God is met hem.

Vers voor het evangelie            Mt. 11, 29ab

Alleluia.
Neemt mijn juk op uw schouders en leert van Mij:
Ik ben zachtmoedig en nederig van hart.
Alleluia.

EVANGELIE              Mt. 11, 25-30
Ik ben zachtmoedig en nederig van hart.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Matteüs

In die tijd sprak Jezus:

“Ik prijs U, Vader, Heer van hemel en aarde,
omdat Gij deze dingen verborgen gehouden hebt
voor wijzen en verstandigen,
maar ze hebt geopenbaard aan kinderen.
“Ja, Vader, zo heeft het U behaagd.
“Alles is Mij door mijn Vader in handen gegeven.
“Niemand kent de Zoon tenzij de Vader,
en niemand kent de Vader tenzij de Zoon
en hij aan wie de Zoon Hem wil openbaren.

“Komt allen tot Mij, die uitgeput zijt en onder lasten gebukt,
en Ik zal u rust en verlichting schenken.
“Neemt mijn juk op uw schouders en leert van Mij:
Ik ben zachtmoedig en nederig van hart;
en gij zult rust vinden voor uw zielen,
want mijn juk is zacht en mijn last is licht.”

________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

Wordt vervolgd