KERK en GELOOF/CHURCH and FAITH

Johannes Berchmans Jezuïet
Geboren in 1599 te Diest Gestorven op 13 augustus 1621 Heilig op 15 jan. 1888

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging
De lezing recapituleert, en mengt twee tradities: de stroom en de levensboom van Genesis, en de stroom met de levensbomen van Ezechiël. Het aanschouwen van Gods gelaat is een ander thema van de eindvoltooiing. Wat nooit mogelijk was (Ex 33, 20-23), wordt nu realiteit (Mt 5, 8). Driemaal wordt het ‘Zie ik kom spoedig’ in dit hoofdstuk herhaald. We missen als eindwoord bij dit kerkelijk jaar de verzuchting ‘Maranatha’. Ze zou een mooie liturgische boog spannen voor het collectieve Maranatha in de antwoordpsalm.

EERSTE LEZING            Apok. 22, 1-7
Er zal geen nacht meer zijn, want God de Heer zal over hen lichten.

Uit de Openbaring van de heilige apostel Johannes

De engel toonde mij, Johannes, de rivier
met het water des levens, helder als kristal,
de rivier die ontwelde
aan de troon van God en van het Lam.
Zij liep midden door de straat van de Stad
en op haar oevers, aan weerszijden,
stond het geboomte des levens
dat twaalfmaal vrucht draagt, elke maand eens ;
en zijn loof brengt de volken genezing.
Er zal geen banvloek meer zijn.
En de troon van God en van het Lam zal daar staan
en zijn dienstknechten zullen Hem vereren.
Zij zullen zijn gelaat aanschouwen
en zijn Naam zal op hun voorhoofd zijn.
Er zal geen nacht meer zijn
en zij behoeven geen licht meer van lamp of zon,
want God de Heer zal over hen lichten
en zij zullen heersen in de eeuwen der eeuwen.

En de engel sprak tot mij :
“Deze woorden zijn onfeilbaar waar.
“God de Heer, die de profeten inspireert,
heeft zijn engel gezonden
om aan zijn dienstknechten te tonen
wat spoedig moet gebeuren.”
“Zie, Ik kom spoedig.
“Zalig hij
die de profetische woorden van dit boek bewaart.”

TUSSENZANG               Ps. 95 (94), 1-2, 3-5, 6-7

Maranatha ! Kom, Heer Jezus !

Komt, laat ons de Heer met gejubel begroeten,
juichen wij toe de Rots van ons heil.
Laat ons verschijnen voor Hem met een lofzang,
Hem met liederen eren.

Een machtige God immers is de Heer,
koning is Hij over alle goden.
De aarde ligt uitgespreid in zijn hand,
aan Hem behoren de toppen der bergen.
De zee is van Hem, Hij heeft haar gemaakt,
zo goed als het land, door zijn handen gevormd.

Komt, laat ons aanbiddend ter aarde vallen,
neerknielen voor Hem die ons schiep.
Hij is onze God en wij zijn volk,
Hij is de herder en wij zijn kudde.

ALLELUIA              Lc. 21, 28

Alleluia.
Richt u op en heft uw hoofden omhoog
want uw verlossing komt nabij.
Alleluia.

EVANGELIE          Lc. 21, 34-36
Weest te allen tijde waakzaam en bidt dat ge in staat moogt zijn
te ontkomen aan al die dingen die zich gaan voltrekken.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Lucas

In die tijd zei Jezus tot zijn leerlingen :
“Zorgt er voor dat uw geest niet afgestompt raakt
door een roes van dronkenschap en de zorgen des levens ;
laat de komst van de Mensenzoon
u niet als een strik onverhoeds grijpen,
want die dag zal komen over allen, waar ook ter wereld.
“Weest dus te allen tijde waakzaam en bidt
dat ge in staat moogt zijn te ontkomen
aan al die dingen die zich gaan voltrekken,
en dat ge stand moogt houden
voor het aangezicht van de Mensenzoon.”

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis 

Laudato Si’ (Italiaans voor Wees geprezen) is een encycliek van paus Franciscus die op 24 mei 2015 werd gepromulgeerd. Het incipit van deze pauselijke rondzendbrief is afkomstig uit het Loflied der Schepping (Zonnelied) van Sint-Franciscus. De encycliek – met als ondertitel, over de zorg voor ons gemeenschappelijk huis, heeft, in de geest van deze heilige, de beschermwaardigheid van de aarde en het milieu tot onderwerp. Alhoewel verschillende pausen vanaf de heilige paus Johannes Paulus II zich hebben uitgelaten over de milieuproblematiek, en de noodzaak om – wat zij zien als – Gods schepping te behoeden voor de negatieve gevolgen van menselijk handelen op het milieu, was paus Franciscus de eerste die aan deze problematiek een encycliek wijdde. De encycliek is niet enkel gericht aan katholieken, maar aan iedereen in de hele wereld.

In deze rondzendbrief doet de paus een oproep: Ik nodig dringend uit tot een nieuwe dialoog over de wijze waarop wij de toekomst van de planeet gestalte geven. Wij hebben behoefte aan een gesprek dat ons allen verenigt, omdat de uitdaging van het milieu die wij meemaken, en de menselijke wortels ervan ons aangaan en ons allen raken. De wereldwijde ecologische beweging heeft al een lange en rijke weg afgelegd en talrijke groepen burgers doen ontstaan die een bewustwording hebben bevorderd. Helaas zijn veel inspanningen om concrete oplossingen te zoeken voor de milieucrisis vaak gefrustreerd, niet alleen door de weigering van de machtigen, maar ook door gebrek aan belangstelling van de anderen. Gedrag dat ook onder gelovigen de weg voor een oplossing in de weg staat, gaat van ontkenning van het probleem tot onverschilligheid, gemakzuchtige berusting of blind vertrouwen in technische oplossingen. Wij hebben een nieuwe universele solidariteit nodig.(…) Wij kunnen allen meewerken als instrument van God voor de zorg voor de schepping, ieder met zijn eigen cultuur en ervaring, eigen initiatieven en vermogen.

Van deze rondzendbrief zal dagelijks een vervolgnummer verschijnen vanwege de nog steeds aanwezige actualiteit.

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

___________________________________________________________________

Saturday – St John Berchmans

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with You the joy
of the Gospel. Everyone, no one excepted,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s word.

Available every morning from 7 a.m.

CONSIDERATION
The reading recapitulates, blending two traditions: the stream and tree of life of Genesis, and the stream with the trees of life of Ezekiel.The beholding of God’s face is another theme of the final completion. What was never possible (Ex 33:20-23) now becomes reality (Mt 5:8). Three times the ‘Behold I come soon’ is repeated in this chapter. We miss as an ending word to this church year the sigh ‘Maranatha’. She would make a nice liturgical bow for the collective Maranatha in the response psalm.

FIRST READING     Apok. 22, 1-7
There will be no more night, for God the Lord will shine upon them.

From the Revelation of the holy apostle John

The angel showed me, John, the river
with the water of life, clear as crystal,
the river that burst forth
at the throne of God and of the Lamb.
It ran in the midst of the street of the City
and on her banks, on either side,
stood the tree of life
Which bears fruit twelve times, once each month ;
and its foliage brings healing to the nations.
There will be no more curse.
And the throne of God and of the Lamb shall stand there
and his servants shall worship him.
They shall behold his face
and his Name will be on their foreheads.
There shall be no more night
and they need no more light of lamp or sun,
for God the Lord will shine upon them
and they shall reign throughout the ages of ages.

And the angel spoke to me :
“These words are infallibly true.
“God the Lord, who inspires the prophets ,
has sent his angel
to show to his servants
what is to happen soon.”
“Behold, I am coming soon.
“Blessed is he
who keeps the prophetic words of this book.”

INTERLUDIUM       Ps. 95 (94), 1-2, 3-5, 6-7

Maranatha! Come, Lord Jesus!

Come, let us greet the Lord with jubilation,
we cheer the Rock of our salvation.
Let us appear before Him with a song of praise,
honour Him with songs.

A mighty God indeed is the Lord,
King is He over all gods.
The earth is spread out in his Hand,
to Him belong the tops of the mountains.
The sea is His, He made it,
as well as the land, formed by his Hands.

Come, let us fall to the earth in adoration,
kneel before Him who created us.
He is our God and we are His people,
He is the shepherd and we his flock.

ALLELUIA       Lk 21, 28

Alleluia.
Lift up yourselves and lift up your heads
for your salvation comes near.
Alleluia.

GOSPEL      Lk 21:34-36
Be vigilant at all times and pray that you may be able
to escape all those things that are about to take place.

From the holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Luke

At that time, Jesus said to his disciples :
“Take care that your minds are not dulled
by an intoxication of drunkenness and the cares of life ;
let not the coming of the Son of Man
not seize you unawares like a snare ,
for that day will come upon all, wherever in the world.
“Be vigilant at all times, therefore, and pray
that you may be able to escape
from all those things that are about to take place,
and that you may stand firm
before the face of the Son of Man.”

____________________________________________________________________

Laudato Si

Encyclic of

POPE FRANCIS 

On caring for the common home

Laudato Si’ (Italian for Be praised) is an encyclical by Pope Francis that was promulgated on 24 May 2015. The incipit of this papal circular is taken from St Francis’ Song of Praise of Creation (Song of the Sun). In the spirit of this saint, the encyclical – subtitled, on caring for our common home – has as its subject the protectability of the earth and the environment. Although several popes from Saint Pope John Paul II onwards have commented on environmental issues, and the need to preserve – what they see as – God’s creation from the negative impact of human actions on the environment, Pope Francis was the first to dedicate an encyclical to the issue. The encyclical is addressed not only to Catholics, but to everyone around the world.

In this circular, the Pope makes an appeal: I urgently invite a new dialogue on how we shape the future of the planet. We need a conversation that unites us all, because the environmental challenge we are experiencing and its human roots concern us and affect us all. The global ecological movement has already travelled a long and rich road and created numerous citizen groups that have fostered an awareness. Unfortunately, many efforts to seek concrete solutions to the environmental crisis have often been frustrated, not only by the refusal of the powerful, but also by lack of interest from others. Behaviour that stands in the way of a solution even among believers ranges from denial of the problem to indifference, lazy resignation or blind faith in technical solutions. We need a new universal solidarity.(…) We can all participate as instruments of God for the care of creation, each with our own culture and experience, our own initiatives and ability.

A follow-up issue of this circular letter will appear daily because of its continuing topicality.

The Bible text in this issue is taken from The New Bible Translation,
©Dutch Bible Society 2004/2007.
Considerations from Liturgical suggestions for weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation

___________________________________________________________________

Twee grote groepen die hun leven voor Christus hadden gegeven in Achter-Azië tussen 1798 en 1861

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging

Vandaag beluisteren we weer een heel moeilijke tekst, die alleen verstaanbaar wordt als men rekening houdt met de aard van de apocalyptische beelden en met hun symboolwaarde. De getallen ‘duizend’ kunnen onmogelijk letterlijk verstaan worden en zeker niet als chronologische successie. De diepste zin van de tekst komt hier op neer dat door alle wisselvalligheden heen en het op en neergaan van de kerkelijke geschiedenis, de overwinning van Jezus onherroepelijk zal zijn. Elke tijd, ook de onze, is radicaal bepaald door een centraal gebeuren: Dood en verrijzenis van de Heer en krijgt daardoor zijn diepste zin en toekomst.

EERSTE LEZING                   Apok. 20, 1-4.11-21, 2
De doden werden geoordeeld naar hun daden.
Ik zag de heilige Stad, Jeruzalem, uit de hemel neerdalen.

Uit de openbaring van de heilige apostel Johannes

Ik, Johannes, zag een engel uit de hemel neerdalen
met de sleutel van de Afgrond
en een grote ketting in zijn hand.
En hij greep de Draak, de oude Slang
– dat is de Duivel, de Satan –
en hij boeide hem voor duizend jaren,
en hij wierp hem in de Afgrond
die hij grendelde en verzegelde boven zijn hoofd,
opdat hij de volkeren niet meer zou verleiden
voordat de duizend jaren voorbij waren.
Daarna moet hij voor een korte tijd worden losgelaten.
En ik zag tronen
en zij namen daarop plaats
en hun werd het oordeel gegeven.
Ik zag de zielen van hen die onthoofd waren
om het getuigenis van Jezus en het woord van God,
die het Beest en zijn beeld niet hadden aanbeden
en het merkteken niet hadden aangenomen
op hun voorhoofd en hun hand.
En zij werden weer levend en heersten met Christus
duizend jaren lang.

Toen zag ik een grote, witte troon
en Hem die daarop gezeten is.
De aarde en de hemel vluchtten weg van zijn aanschijn
en hun plaats werd niet meer gevonden.
En ik kon de doden, groot en klein, voor de troon zien staan.
En de boeken werden geopend.
Nog een ander boek werd geopend,
het boek des levens.
En de doden werden geoordeeld naar hun daden
zoals die in de boeken beschreven stonden.
En de zee gaf haar doden terug,
en de dood en de onderwereld gaven hun doden terug
en zij werden geoordeeld,
eenieder naar zijn daden.
Toen werden dood en onderwereld in de vuurpoel geworpen.
Dit is de tweede dood, de poel van vuur.
En ieder wiens naam niet stond in het boek des levens,
werd geworpen in de poel van het vuur.

En ik zag een nieuwe hemel en een nieuwe aarde ;
de eerste hemel en de eerste aarde waren verdwenen
en de zee bestond niet meer.
En ik zag de heilige Stad, het nieuwe Jeruzalem
van God uit de hemel neerdalen,
schoon als een bruid die zich voor haar man heeft getooid.

TUSSENZANG         Ps. 84(83), 3, 4, 5-6a, 8a

Zie hier Gods woning onder de mensen !
(Apok. 21, 3b)

Mijn ziel verlangt en hunkert naar uw heiligdom.
Mijn hart en heel mijn wezen
gaan juichend uit naar U, de God die leeft.

Want zelfs de mussen vinden wel een schuilplaats,
de zwaluwen een nestje voor hun broed ;
voor mij is dat uw altaar, Heer der hemelmachten,
mijn koning en mijn God !

Gelukkig zij, die wonen in uw huis, o Heer,
die U daar altijd mogen prijzen.
Gelukkig die op U mag steunen,
hij zal zijn weg vervolgen met hernieuwde kracht.

ALLELUIA                 Joh. 14, 5L

Alleluia.
Ik ben de weg, de waarheid en het leven, zegt de Heer ;
niemand komt tot de Vader tenzij door Mij.
Alleluia.

EVANGELIE                        Lc. 21, 29-33
Wanneer ge al deze dingen ziet
weet dan dat het Rijk Gods nabij is.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Lucas

In die tijd maakte Jezus een vergelijking
en zei tot zijn leerlingen :
“Kijkt naar de vijgeboom en naar alle andere bomen :
Zodra ze uitlopen weet ge vanzelf als ge dat ziet,
dat de zomer in aantocht is.
“Zo ook, wanneer ge al deze dingen ziet
weet dan dat het Rijk Gods nabij is.
“Voorwaar, Ik zeg u :
Dit geslacht zal niet voorbijgaan vóór dit alles geschied is.
“Hemel en aarde zullen voorbijgaan
maar mijn woorden zullen niet voorbij gaan.”

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

_______________________________________________________________________

Friday – HH. Andreas Düng Lac, pr. and comp., mar.

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with You the joy
of the Gospel. Everyone, no one excepted,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s word.

Available every morning from 7 a.m.

Consideration

Today we listen to another very difficult text, which can only be understood if one takes into account the nature of the apocalyptic images and their symbolic value. The numbers ‘a thousand’ cannot possibly be understood literally and certainly not as chronological succession. The deepest sense of the text boils down to this: Through all the vicissitudes and ups and downs of church history, the victory of Jesus will be irrevocable. Every age, including ours, is radically determined by a central event: The Lord’s death and resurrection, and thus acquires its deepest meaning and future.

FIRST READING         Apok. 20, 1-4.11-21, 2
The dead were judged according to their deeds.
I saw the holy City, Jerusalem, coming down from heaven.

From the revelation of the holy apostle John

I, John, saw an angel come down from heaven
with the key to the Abyss
and a great chain in his hand.
And he seized the Dragon, the ancient Serpent
– that is the Devil, Satan –
and he captivated him for a thousand years,
and he cast him into the Abyss
which he bolted and sealed above his head,
so that he would no longer tempt the nations
before the thousand years were over.
Then he must be released for a short time.
And I saw thrones
and they sat on them
and judgment was given to them.
I saw the souls of those who had been beheaded
for the testimony of Jesus and the word of God,
who had not worshipped the Beast and his image
and had not taken the mark
on their foreheads and their hands.
And they became alive again and reigned with Christ
for a thousand years.

Then I saw a great white throne
and Him seated on it.
The earth and heaven fled away from his face
and their place was no longer found.
And I could see the dead, great and small, standing before the throne.
And the books were opened.
Yet another book was opened,
the book of life.
And the dead were judged according to their deeds
as they were described in the books.
And the sea gave back its dead,
and death and the underworld gave back their dead
and they were judged,
each according to his deeds.
Then death and the underworld were cast into the lake of fire.
This is the second death, the lake of fire.
And every one whose name was not in the book of life
was cast into the lake of fire.

And I saw a new heaven and a new earth ;
the first heaven and the first earth were gone
and the sea no longer existed.
And I saw the holy City, the new Jerusalem
of God descending from heaven,
beautiful as a bride adorned for her husband.

INTERLUDIUM       Ps. 84(83), 3, 4, 5-6a, 8a

See here God’s dwelling among men !
(Apok. 21, 3b)

My soul longs and yearns for your sanctuary.
My heart and all my being
go out rejoicing to You, the God who lives.

For even the sparrows do find shelter,
the swallows a nest for their brood ;
to me that is your altar, Lord of heavenly powers,
my King and my God!

Happy they who dwell in thy house, O Lord,
who may praise Thee there always.
Happy those who may lean on You,
he shall continue his way with renewed strength.

ALLELUIA     John 14, 5L

Alleluia.
I am the way, the truth and the life, says the Lord ;
no one comes to the Father except through Me.
Alleluia.

GOSPEL      Lk 21:29-33
When you see all these things
know then that the kingdom of God is at hand.

From the holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Luke

At that time Jesus made a comparison
and said to his disciples :
“Look at the fig tree and at all the other trees :
As soon as they sprout you will automatically know when you see it,
that summer is coming.
“Likewise, when you see all these things
then know that the Kingdom of God is near.
“Verily, I say unto you :
This generation shall not pass away until all this is done.
“Heaven and earth shall pass away
but My words will not pass away.”

_________________________________________________________________________

Laudato Si

Encyclic by

POPE FRANCIS

On caring for the common home

246. After this long joyful and at the same time dramatic reflection, I propose two prayers, one that all of us who believe in a creative, omnipotent God may share, and another, that we Christians may take on the obligations to creation that the Gospel of Jesus sets before us.

Prayer for our earth
Almighty God
who are present in all the universe
And in the smallest of Thy creatures,
You who surround all that exists with tenderness,
pour out on us the power of Thy love that
we would protect life and beauty.
Immerse us in peace that we may
live as brothers and sisters
without harming anyone.
O God of the poor,
help us to come to the aid of the neglected
and those forgotten on this earth
and have so much value in Your eyes.
Heal our lives,
that we may be protectors of the world
and not predators,
that we may sow beauty
and neither pollution nor destruction.
Touch the hearts
of those who seek only profit
at the expense of the earth and the poor.
Teach us to discover the value of every thing
to discover, to contemplate with admiration,
recognise that we are deeply one
with all creatures
on our way to Thy infinite light.
Thank Thee for being with us all days.
Support us, we pray Thee,
in our struggle for justice, love and peace.

Christian prayer with creation
We praise Thee, Father, with all creatures,
who have come forth from Your mighty hand.
They are Yours and are filled with Your presence
as well as of Thy tenderness.
Praised be Thou.Son of God, Jesus,
all things were created by Thee.
Thou didst form Thyself in the womb of Mary,
Thou hast been part of this earth
and Thou hast looked upon this world with human eyes.
Today Thou dost live in every creature
with Thy glory of Risen One.
Praised be Thou.Holy Spirit, who by Thy light
Directs this world to the Father’s love
And accompanies the sighing of creation,
Thou dost also live in our hearts
To stir us up to goodness.
Praised be Thou.O God, Three-One,
exalted communion of infinite love,
teach us to behold Thee
in the beauty of the universe,
where everything speaks to us of Thee.
Awaken our praise and gratitude
for every creature Thou hast created.
Give us the grace
To feel intimately at one with all that exists.

God of love, show us
our place in this world
as an instrument of Thy affection
for all creatures of this earth,
because none are forgotten by You.
Enlighten the rulers and money holders
That they may guard against the sin of indifference,
love the common good, favour the weak,
and care for this world on which we live.
The poor and the earth beg:
Lord, seize us
by Thy power and Thy light
To protect every life,
to prepare a better future,
that Thy kingdom of justice, peace, love and beauty might come.
Praised be Thou.
Amen.

Given at Rome, at St Peter’s,
on 24 May, on the High Feast of Pentecost,
the third year of my Pontificate.

Francis

The Bible text in this edition is taken from The New Translation of the Bible,
©Dutch Bible Society 2004/2007.
Considerations from Liturgical suggestions for weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation

_______________________________________________________________________

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging

‘Gevallen is Babylon’ (Rome), de grote stad: Toekomstprofetie (vers 21), maar ook verwijzing naar het verleden om het onafwendbare van Gods besluit te beklemtonen. Dit herinnert ook aan de profetie van Ezechiel tegen Tyr. Toch tonen de volgende verzen een zekere tederheid en nostalgie. De auteur roept herinneringen op aan een mooie wereld, die zichzelf ten gronde richtte. De toon wordt weer harder in de zegegang, die tegelijk juicht en de wraak van God beaamt.

EERSTE LEZING                  Apok. 18, 1-2.21-23 ; 19, 1-3.9a
Gevallen is Babylon, de grote stad !

Uit de openbaring van de heilige apostel Johannes

Ik, Johannes, zag een andere engel van de hemel neerdalen.
Hij had groot gezag en de aarde straalde van zijn heerlijkheid.
En hij riep met krachtige stem :
“Gevallen, gevallen is Babylon, de grote stad !
“Zij werd een woonoord voor demonen,
een schuilplaats voor allerlei onreine geesten
en voor alle soort van onrein en verfoeilijk gevogelte.”
Toen hief een sterke engel
een steen als een grote molensteen op
en hij wierp hem in de zee en zei :
“Zo zal Babylon, de grote Stad, worden weggeslingerd
en nooit meer worden teruggevonden…
“En de klank van harpenaars en zangers,
van fluitspelers en trompetters
zal nooit meer in u worden gehoord,
en geen beoefenaar van enig ambacht
wordt in u nog gevonden.
“En het geluid van de molen wordt in u niet meer gehoord,
en het licht van de lamp zal in u niet meer schijnen,
en de stem van bruidegom en bruid
zal niemand meer in u horen.
“Want uw kooplieden waren de vorsten der aarde
en door uw toverkunsten werden alle volken verleid.”
Wat ik daarna hoorde,
was als de machtige stem van een grote menigte in de hemel.
En zij riepen :
“Alleluia ! Het heil en de eer en de macht zijn van onze God
want waarachtig en rechtvaardig zijn zijn oordelen.
“Hij sprak het oordeel over de grote Hoer
die met haar hoererij de aarde ten verderve voerde.
“Hij heeft het bloed van zijn dienstknechten
aan haar gewroken.”
En andermaal riepen zij :
“Alleluia ! Haar rook stijgt op in de eeuwen der eeuwen;”
En de engel zei tot mij : “Schrijf op :
Zalig zij die genodigd zijn tot het bruiloftsmaal van het Lam.”

TUSSENZANG                Ps. 100(99), 2, 3, 4, 5

Zalig zij die genodigd zijn
tot het bruiloftsmaal van het Lam (Apok. 19, 9a)

Juicht voor de Heer, alle landen,
dient met blijdschap de Heer.
Treedt onbezorgd voor zijn Aanschijn ;
waarlijk, de Heer is God.

Hij is de Schepper en Meester,
wij zijn kudde, zijn volk.
Trekt met een lied door zijn poorten,
komt in zijn voorhof met zang.

Zegent zijn Naam en eert Hem,
Hij is ons goed gezind.
Eindeloos is zijn erbarmen,
trouw van geslacht op geslacht.

ALLELUIA                  Apok. 2, 10c

Alleluia.
Wees getrouw tot de dood, zegt de Heer,
en Ik zal u de kroon des levens geven.
Alleluia.

EVANGELIE             Lc. 21, 20-28
Jeruzalem zal door de heidenen vertrapt worden
totdat de tijd van de heidenen vervuld is.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Lucas

In die tijd zei Jezus tot zijn leerlingen :
“Wanneer gij Jeruzalem door legers omsingeld ziet
weet dan dat zijn verwoesting nabij is.
“Laten dan de mensen in Judea naar de bergen vluchten ;
die in de stad zijn eruit trekken
en die op het land vertoeven de stad niet binnengaan :
Dagen van wraak zijn het
waarop alles wat geschreven staat vervuld wordt.
“Wee de zwangeren en zogenden in die dagen.
“Want er zal grote nood komen over het land
en strafgericht over dit volk.
“Sommigen zullen vallen door het verslindende zwaard,
anderen als gevangenen onder alle volkeren worden verstrooid.
“Jeruzalem zal door de heidenen vertrapt worden
totdat de tijd van de heidenen vervuld is.
Er zullen tekenen zijn aan zon, maan en sterren
en op aarde zullen volkeren in angst verkeren,
radeloos door het gebulder van de onstuimige zee.
De mensen zullen het besterven van schrik,
in spanning om wat de wereld gaat overkomen,
want de hemelse heerscharen zullen in verwarring geraken.
“Dan zullen zij de Mensenzoon zien komen op een wolk,
met macht en grote heerlijkheid.
“Wanneer zich dat alles begint te voltrekken
richt u dan op en heft uw hoofden omhoog
want uw verlossing is nabij.”

____________________________________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

245. God, die ons oproept tot edelmoedige toewijding en oproept alles te geven, biedt ons de krachten en het licht dat wij nodig hebben om verder te gaan. In het hart van deze wereld blijft de Heer van het leven altijd tegenwoordig, die ons zo liefheeft. Hij laat ons niet in de steek, hij laat ons niet alleen, omdat Hij zich definitief met onze aarde heeft verenigd, en zijn liefde brengt ons ertoe steeds nieuwe wegen te vinden. Hem zij de lof!

Wordt vervolgd                 Voor voorafgaande publicaties scroll naar beneden

Cecillia is een Romeinse heilige en stierf de marteldood omstreeks 230

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging

In deze lezing wordt het oordeel beschreven aan de hand van het traditionele beeld van de oogst, maar het beeld is dubbel: het gaat over maaien en persen. De wijnoogst staat in de Schrift steeds als beeld voor de straf. Wellicht komt dit door de rode wijn, die naar het bloed verwijst. Daarbij komt nog de toegevoegde uitleg: de grote perskuip van Gods toorn. De graanoogst en het maaien daarentegen zijn vaak symbolen voor de scheiding tussen goeden en kwaden. Het oordeel heeft twee aspecten: voor de goeden spreekt het van bevrijding, redding en verzameling (in schoven), maar voor de bozen verwijst het naar de straf (kaf, vuur).

EERSTE LEZING                  Apok. 14, 14-19

Het uur om te maaien is gekomen ;
overrijp werd de oogst van de aarde.

Uit de openbaring van de heilige apostel Johannes

Ik, Johannes, keek toe en ik zag een witte wolk ;
en op de wolk zat Iemand, een Mensenzoon gelijk,
met een gouden kroon op zijn hoofd
en een scherpe sikkel in zijn hand.
En een andere engel kwam uit de tempel
en die riep met luide stem tot Hem die op de wolk gezeten was :
“Sla uw sikkel erin en maai
want het uur om te maaien is gekomen ;
overrijp werd de oogst van de aarde.”
Toen wierp Hij die op de wolk was gezeten, zijn sikkel op aarde
en de aarde werd afgemaaid.
En weer kwam een engel uit de tempel in de hemel te voorschijn
en ook hij droeg een scherpe sikkel.
En een andere engel,
aangesteld over het vuur, kwam van het altaar
en hij riep met luide stem tot hem die de scherpe sikkel droeg :
“Sla uw scherpe sikkel erin
en oogst de trossen van de wijngaard der aarde
want zijn druiven zijn rijp.”
Toen wierp de engel zijn sikkel op de aarde
en oogstte de wijngaard der aarde.
En hij wierp de trossen in de grote perskuip van Gods toorn.

TUSSENZANG                Ps. 96(95), 10, 11-12, 13

Rechtvaardig zal de Heer de wereld regeren.

Zegt tot elkander : de Heer regeert !
Onwrikbaar heeft Hij de aarde geschapen,
de volken bestuurt Hij met billijkheid.

Dan straalt de hemel en jubelt de aarde,
de zee neuriet mee met al wat daar leeft ;
de velden zwaaien met al hun gewassen,
de woudreuzen buigen hun kruin.

Zij juichen de Heer toe omdat Hij komt,
Hij komt als koning der aarde.
Rechtvaardig zal Hij de wereld regeren,
de volkeren eerlijk en trouw.

ALLELUIA                        Lc. 21, 28

Alleluia.
Richt u op en heft uw hoofden omhoog
want uw verlossing komt nabij.
Alleluia.

EVANGELIE                   Lc. 21, 5-11

Geen steen zal op de andere gelaten worden.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Lucas

In die tijd merkten sommigen op
hoe de tempel daar prijkte
met zijn fraaie stenen en wijgeschenken,
maar Jezus zei :
“Wat ge daar ziet :
Er zal een tijd komen
dat er geen steen op de andere gelaten zal worden :
Alles zal verwoest worden.”
De leerlingen vroegen Hem nu :
“Meester, wanneer zal dat dan gebeuren ?”
Maar Hij zei :
“Weest op uw hoede dat gij niet in dwaling gebracht wordt.
“Want velen zullen optreden in mijn Naam
en zij zullen zeggen : Ik ben het, en : Het ogenblik is nabij.
“Loopt niet achter hen aan.
“En wanneer gij hoort van oorlogen en onlusten,
laat u dan niet uit het veld slaan.
“Dat alles moet wel eerst gebeuren
maar het einde volgt niet terstond.”
Toen sprak Hij tot hen :
“Er zal strijd zijn van volk tegen volk
en van koninkrijk tegen koninkrijk ;
er zullen hevige aardbevingen zijn,
en hongersnood en pest,
nu hier dan daar,
schrikwekkende dingen
en aan de hemel geweldige tekenen.”

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

Aan gene zijde van de zon 

Wordt vervolgd                    Voor alle voorgaande publicaties scroll omlaag

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

___________________________________________________________________________

Tuesday – St Cecillia, virg. and Mar.

Cecillia is a Roman saint and died a martyr’s death around 230

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with you the joy of the Gospel.
of the Gospel. Everyone, no one excepted,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s word.

Available every morning from 7 a.m.

Consideration

This reading describes judgement using the traditional image of the harvest, but the image is twofold: it is about reaping and pressing. The wine harvest is always in Scripture as an image of punishment. Perhaps this is because of the red wine, which refers to the blood. Added to this is the added explanation: The great pressing vat of God’s wrath. The grain harvest and reaping, on the other hand, are often symbols of the separation between good and evil. Judgement has two aspects: For the good it speaks of deliverance, salvation and gathering (in sheaves), but for the wicked it refers to punishment (chaff, fire).

FIRST READING       Apok. 14, 14-19

The hour to reap has come ;
overripe became the harvest of the earth.

From the revelation of the holy apostle John

I, John, looked on, and I saw a white cloud ;
and on the cloud sat Someone, a Son of Man alike,
with a golden crown upon his head
and a sharp sickle in his hand.
And another angel came out of the temple
and who called with a loud voice to Him who was seated on the cloud :
“Strike thy sickle in it and reap
for the hour to reap has come ;
overripe was the harvest of the earth.”
Then He who was seated on the cloud cast his sickle on the earth
and the earth was mown down.
And again an angel emerged from the temple in heaven
and he too carried a sharp sickle.
And another angel,
appointed over the fire, came down from the altar
and he called with a loud voice to him who carried the sharp sickle :
“Strike your sharp sickle into it
and harvest the bunches of the vineyard of the earth
for its grapes are ripe.”
Then the angel threw his sickle on the earth
and harvested the vineyard of the earth.
And he cast the bunches into the great pressing pit of God’s wrath.

INTERLUDIUM       Ps. 96(95), 10, 11-12, 13

Justly shall the Lord rule the world.

Say to one another : The Lord rules!
Unshakably He created the earth,
He rules the nations with fairness.

Then the heavens shine and the earth rejoices,
the sea hums along with all that lives there;
the fields sway with all their crops,
the forest giants bow their heads.

They cheer the Lord because He is coming,
He is coming as King of the Earth.
Righteously He will rule the world,
the peoples fair and faithful.

ALLELUIA        Lk 21, 28

Alleluia.
Lift up yourselves and lift up your heads
For your salvation is drawing near.
Alleluia.

GOSPEL        Lk. 21, 5-11

No stone shall be left upon another.

From the holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Luke

In those days some noted
how the temple there adorned
with its fine stones and gifts of wisdom,
but Jesus said :
“What ye see there :
A time will come
when no stone will be left on the other :
Everything will be destroyed.”
The disciples now asked Him :
“Master, when will that happen?”
But He said :
“Beware lest ye be led astray.
“For many will act in my Name
and they will say : It is I, and : The time is at hand.
“Do not run after them.
“And when ye hear of wars and disturbances ,
do not be put off.
“All that must happen first
but the end does not follow at once.”
Then He spoke to them :
“There will be strife of people against people
and of kingdom against kingdom ;
there will be violent earthquakes ,
and famine and pestilence,
now here then there,
terrifying things
and in the sky terrific signs.”

_____________________________________________________________________

Laudato Si

Encyclic by

POPE FRANCIS

On caring for the common home

Beyond the sun

243. In the end, we will meet face to face the infinite beauty of God and will be able to read with joyful admiration the mystery of the universe, which will share with us in the fullness without end. Yes, we are on our way to the Sabbath of eternity, to the new Jerusalem, to the common house of heaven. Jesus tells us, “Behold, I make all things new” (Rev 21:5) . Eternal life will be a shared wonderment, where every creature, radiantly changed, will take its place and have something to offer the definitively liberated poor.

To be continued                       For all previous publications scroll down

The Bible text in this issue is taken from The New Bible Translation,
©Dutch Bible Society 2004/2007.
Considerations from Liturgical suggestions for weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation

__________________________________________________________

Op het feest van de Opdracht van de Heilige Maagd Maria in de tempel viert de Kerk dat de ouders van Maria haar opdroegen in de tempel.

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging
Maria roept het beeld op van de gelovige vrouw die zich helemaal liet boetseren door Gods woord. Als geen ander stelde de moeder van Jezus zich open voor het werk van God: ‘Mij geschiede naar uw woord’. Zelfgave en beschikbaarheid tot het uiterste toe tekende haar leven. Zoals we op 2 februari vieren dat Maria haar kind Jezus in de tempel opdroeg, zo vieren we vandaag de opdracht van Maria zelf.

EERSTE LEZING                Zach 2, 14-17
Juich, dochter Sion, want zie, Ik kom                              

Uit de Profeet Zacharia

Zo luidt de godsspraak van de Heer :
“Juich en verheug u, dochter Sion,
want zie, Ik kom en Ik zal bij u wonen.
“Op die dag zullen vele volken
zich bij de Heer aansluiten;
zij zullen mijn volk zijn
en Ik zal bij hen wonen.”

Dan zult gij weten,
dat de Heer van de legerscharen mij tot u gezonden heeft.
De Heer zal Juda in bezit nemen
als zijn erfdeel op de heilige grond
en Hij kiest Jeruzalem weer uit.
Zwiijg voor de Heer, al wat leeft !
Hij staat op en komt uit zijn heilige woning.

TUSSENZANG          Lc.   1, 46-47,48-49,50-51,52-53,54-55                                     

Zalig zijt gij, Maagd Maria,
Gij hebt de Zoon van de eeuwige Vader
in uw schoot gedragen.

Hoog verheft nu mijn ziel de Heer,
verrukt is mijn geest om God, mijn verlosser.

Zijn keus viel op zijn eenvoudige dienstmaagd :
Van nu af prijst ieder geslacht mij zalig.
Wonderbaar is het wat Hij mij deed,
de Machtige, groot is zijn Naam !

Barmhartig is Hij tot in lengte van dagen
voor ieder die Hem erkent.
Hij doet zich gelden met krachtige arm,
vermetelen drijft Hij uiteen;

Machtigen haalt Hij omlaag van hun troon,
eenvoudigen brengt Hij tot aanzien.
Behoeftigen schenkt Hij overvloed
maar rijken gaan heen met ledige handen.

Hij trekt zich zijn dienaar Israël aan,
zijn milde erbarming indachtig ;
zoals Hij de vaderen heeft beloofd,
voor Abraham en zijn geslacht voor altijd.

ALLELUIA                    Ps. 119(118), 36a, 29b

Alleluia.
Mijn hart zij gericht op wat Gij verordent, Heer ;
geef mij uw wet als gids.
Alleluia.

EVANGELIE              Mt. 12, 46-50

Met een gebaar naar zijn leerlingen zei Jezus :
Ziedaar mijn moeder en mijn broeders.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

In die tijd, terwijl Jezus tot het volk sprak,
gebeurde het dat zijn moeder en broeders buiten stonden
om te trachten met Hem te spreken.
Iemand kwam Hem nu zeggen :
“Uw moeder en broeders staan daarbuiten
en willen U spreken.”
Maar Hij antwoordde aan degene die Hem dit kwam zeggen :
“Wie is mijn moeder en wie zijn mijn broeders ?”
En met een gebaar naar zijn leerlingen zei Hij :
“Ziedaar mijn moeder en mijn broeders ;
want mijn broeder, mijn zuster en mijn moeder zijn zij
die de wil volbrengen van mijn Vader in de hemel.”

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

242. Samen met haar komt in de heilige familie van Nazareth de figuur van de heilige Jozef naar voren. Hij zorgde voor en beschermde Maria en Jezus met zijn werk en zijn edelmoedige aanwezigheid en hij bevrijdde hen van het geweld van de ongerechtigen door hen naar Egypte te brengen. In het Evangelie verschijnt hij als een rechtvaardige, hard werkende, sterke man. Maar van zijn figuur gaat ook een grote tederheid uit, die niet eigen is aan wie zwak is, maar werkelijk sterk is, let op de werkelijkheid om lief te hebben en nederig te dienen. Daarom is hij tot hoeder van de universele Kerk uitgeroepen. Ook hij kan ons leren zorg te dragen, hij kan ons motiveren met edelmoedigheid en tederheid te werken om deze wereld, die God ons heeft toevertrouwd, te beschermen.

Wordt vervolgd                                 Voor alle voorgaande publicaties scroll omlaag

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

________________________________________________________________

Monday – Presentation of Mary

On the Feast of the Presentation of the Blessed Virgin Mary in the Temple, the Church celebrates that Mary’s parents dedicated her in the temple.

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with You the joy
of the Gospel. Everyone, no one excepted,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s word.

Available every morning from 7 a.m.

Consideration
Mary evokes the image of the faithful woman who allowed herself to be completely moulded by God’s word. Like no other, the mother of Jesus opened herself to the work of God: ‘I will be done according to your word’. Self-giving and availability to the utmost marked her life. Just as we celebrate Mary’s dedication of her child Jesus in the temple on 2 February, today we celebrate Mary’s own dedication.

FIRST READING         Zech 2, 14-17
Rejoice, daughter Zion, for behold, I am coming

From the Prophet Zechariah

Thus is the divine word of the Lord :
“Rejoice and rejoice, daughter Zion,
for behold, I am coming and I will dwell with you.
“In that day many nations will
will join the Lord;
they shall be my people
and I will dwell with them.”

Then you will know,
that the Lord of hosts has sent me to you.
The Lord will take possession of Judah
as His inheritance on the holy ground
and He will choose Jerusalem again.
Swing before the Lord, all that lives!
He will rise and come out of His holy dwelling.

INTERLUDIUM           Lk. 1, 46-47,48-49,50-51,52-53,54-55

Blessed art thou, Virgin Mary,
thou hast borne the Son of the eternal Father
carried in thy womb.

High now my soul exalts the Lord,
delighted is my spirit for God my redeemer.

His choice fell on his simple handmaid :
from now on every generation praises me.
Wonderful is what He did to me,
the Mighty One, great is his Name!

Merciful is He for ever and ever
to all who acknowledge Him.
He asserts Himself with a mighty arm,
He scatters the foolish.

The mighty He brings down from their throne,
He raises the simple to prominence.
He gives abundance to the needy
but the rich go away with empty hands.

He takes care of his servant Israel,
remembering his gentle mercy;
as He promised the fathers,
to Abraham and his generation forever.

ALLELUIA             Ps. 119(118), 36a, 29b

Alleluia.
My heart be set on what You ordain, Lord ;
Give me thy law as a guide.
Alleluia.

GOSPEL      Mt 12, 46-50

Gesturing to his disciples, Jesus said :
Behold my mother and my brothers.

From the holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew

At that time, while Jesus was speaking to the people ,
it happened that his mother and brothers were standing outside
trying to speak to Him.
Someone now came and said to Him :
“Your mother and brothers are standing outside
and want to speak to You.”
But He replied to the one who came to tell Him this :
“Who is my mother and who are my brothers?”
And gesturing to his disciples, He said :
“Behold my mother and my brothers ;
for my brother, my sister and my mother are those
who fulfil the will of my Father in heaven.”
_________________________________________________________________________

Laudato Si

Encyclic by

POPE FRANCIS

On caring for the common home

242. Along with her, the figure of St Joseph emerges in the holy family of Nazareth. He cared for and protected Mary and Jesus with his work and his generous presence. and he freed them from the violence of the unrighteous by taking them to Egypt. In the Gospel, he appears as a righteous, hard-working, strong man. But from his figure also emanates a great tenderness, not peculiar to those who are weak, but truly strong, mindful of the reality to love and humbly serve. This is why he has been proclaimed guardian of the universal Church. He too can teach us to care, he can motivate us to work with generosity and tenderness to protect this world that God has entrusted to us.

To be continued                     For all previous publications scroll down

The Bible text in this issue is taken from The New Translation of the Bible,
©Dutch Bible Society 2004/2007.
Considerations from Liturgical suggestions for weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation

________________________________________________________________

De liturgie van ‘Christus, Koning van het heelal’ benadrukt de rol van Jezus als heerser van de schepping in het nieuwe heilsbestel

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Openingswoord

Op deze laatste zondag van het liturgisch jaar
vieren wij Christus als Koning van het heelal.
Misschien een wat vreemde titel voor Hem
die nooit zijn eigen eer gezocht heeft,
en slechts dienaar van allen wilde zijn.
Bij het woord ‘koning’ denken we aan mooie paleizen,
aan pracht en praal.
Maar voor een goede koning is er meer nodig dan dit.
Een koning heeft ook zijn plicht en taken
om zich voor zijn volk in te zetten,
om lief en leed met hen te delen
en trouw en betrouwbaar te zijn.
Zo’n koning is Jezus Christus voor ons, zijn volk, deze wereld.
Door in het voetspoor van Jezus te gaan,
kunnen wij allen bijdragen aan
en uitzien naar Gods Koninkrijk.

EERSTE LEZING           2 Sam. 5, 1-3

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging

We krijgen een opeenstapeling van beelden, die zeer uiteenlopend geduid worden. Voor geen van de beelden kan een volledig sluitende verklaring gevonden worden. Zijn het Elia en Mozes ?(vers 6 en 7). Dan klopt de rest niet. Zijn het Jozua en Zerubabel ? Zijn het Petrus en Paulus ,die onder het bewind van Nero in Rome werden gedood ? Of gaat het over het joodse volk, en over de jonge christengemeente die bezwijkt onder de druk en de vervolgingen, maar die uiteindelijk zal verrijzen ? Het is onmogelijk een eenduidig antwoord te geven, maar in elk geval gaat het hier over de vervolging van geloofsgetuigen en over God die recht doet. Die boodschap blijft actueel.

EERSTE LEZING                      Apok. 11, 4-12

Deze twee profeten waren een kwelling
voor de bewoners der aarde.

Uit de Openbaring van de heilige apostel Johannes

Tot mij, Johannes, werd het volgende gezegd :
“Dit zijn de twee olijfbomen en de twee luchters
die voor de Heer der aarde staan.
“Als iemand hun kwaad wil doen,
komt er vuur uit hun mond om hun vijanden te verteren ;
ja, wie hun kwaad wil doen moet aldus sterven.
“Zij hebben de macht de hemel te sluiten
zodat er geen regen valt in de tijd dat zij profeteren,
en zij hebben macht over de wateren
om ze in bloed te veranderen,
en macht om de aarde te slaan met allerlei plagen
zo dikwijls zij willen.
“Maar als zij hun getuigenis hebben voleindigd
zal het Beest dat uit de afgrond opstijgt, oorlog met hen voeren
en het zal hen overwinnen en doden.
“En op het plein van de grote stad
– die zinnebeeldig Sodom en Egypte heet –
alwaar ook hun Meester werd gekruisigd,
zullen hun lijken liggen
voor de ogen van de volken en stammen en talen en naties,
drieëneenhalve dag lang ;
en men duldt niet dat zij begraven worden.
“En de bewoners der aarde maken zich vrolijk over hen
en zij vieren feest en sturen elkaar geschenken
want deze twee profeten waren voor hen een kwelling.”
Maar na die drieëneenhalve dag
voer in hen een levensgeest uit God en zij kwamen overeind
en grote vrees overviel allen die hen zagen.
En zij hoorden een stem uit de hemel tot hen zeggen :
“Stijgt op hierheen”,
en ten aanschouwen van hun vijanden
stegen zij in een wolk ten hemel.

TUSSENZANG                     Ps. 144(143), 1, 2, 9-10

Verheerlijken wil ik de Heer, mijn rots.

Verheerlijken wil ik de Heer, mijn rots,
Hij maakte mijn armen sterk in de strijd,
mijn handen bekwaam in het vechten.

Mijn steun en mijn burcht, mijn beschermer en redder,
mijn schild en mijn toevlucht, die volken bedwingt.

Dan zing ik voor U een nieuw lied, mijn God,
dan speel ik voor U op de lier.
Voor U die aan koningen zegepraal schenkt,
die David, uw dienaar, gered hebt.

ALLELUIA                        Ps. 119(118), 27

Alleluia.
Leid mij op de weg van uw bevelen, Heer,
dan zal ik uw daden indachtig zijn.
Alleluia.

EVANGELIE             Lc 20, 27--40

De Heer is geen God van doden maar van levenden.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Lucas

In die tijd kwamen er enigen van de Sadduceeën,
die de verrijzenis loochenen
bij Jezus met de vraag :
“Meester, wij zien bij Mozes geschreven staan :
Als iemand een getrouwde broer heeft die kinderloos sterft,
dan moet zijn broer diens vrouw nemen
om aan zijn broer een nageslacht te geven.
“Nu waren er eens zeven broers.
“De eerste trouwde en stierf kinderloos.
“De tweede en de derde namen de vrouw
en op dezelfde manier stierven alle zeven
zonder kinderen na te laten.
“Het laatste stierf ook de vrouw.
“Van wie van hen is zij nu bij de verrijzenis de vrouw?
“Alle zeven toch hebben haar tot vrouw gehad.”
Jezus sprak tot hen :
“De kinderen van deze wereld
huwen en worden ten huwelijk gegeven,
maar zij die waardig gekeurd zijn
deel te krijgen aan de andere wereld
en aan de verrijzenis uit de doden,
huwen niet en worden niet ten huwelijk gegeven.
“Zij kunnen immers niet meer sterven
omdat zij gelijk engelen zijn ;
en, als kinderen van de verrijzenis zijn zij kinderen van God.
“Dat de doden verrijzen,
heeft ook Mozes aangeduid
waar het gaat over de braamstruik,
doordat hij de Heer noemt :
De God van Abraham, de God van Isaäk en de God van Jakob.
“De Heer is toch geen God van doden maar van levenden
want voor Hem zijn allen levend.”
Sommigen van de schriftgeleerden merkten op :
“Meester dat hebt Gij goed gezegd.”
Zij waagden het dan ook niet meer Hem nog maar iets te vragen.

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

240. De goddelijke Personen zijn subsistente relaties en de wereld, die naar goddelijk model is geschapen, is een weefsel van relaties. De schepselen neigen naar God en op zijn beurt is het eigen aan ieder levend wezen naar iets anders te neigen, en wel zo dat wij binnen het heelal talloze constante relaties kunnen tegenkomen die verborgen met elkaar verweven zijn. Dit nodigt ons er niet alleen toe uit de vele banden te bewonderen die er tussen schepsels bestaan, maar brengt ons ook ertoe een sleutel tot onze eigen verwezenlijking te ontdekken. Immers, hoe meer de menselijke persoon groeit, rijpt en zich heiligt, des te meer treedt hij in relatie, wanneer hij buiten zichzelf treedt, om in gemeenschap met God, met de ander en met alle schepselen te leven. Zo neemt hij in zijn eigen bestaan de trinitaire dynamiek op die God vanaf zijn schepping erin heeft gelegd. Alles is met elkaar verbonden en dit nodigt ons ertoe uit om een spiritualiteit van de solidariteit te doen rijpen, die voortkomt uit het mysterie van de Drie-eenheid.

Wordt vervolgd                       Voor alle voorgaande publicaties scroll omlaag

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

_______________________________________________________________________________

Saturday in the thirty-third week

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with You the joy
of the Gospel. Everyone, no one excepted,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s word.

Available every morning from 7 a.m.

Consideration

We are presented with an accumulation of images, which are interpreted very differently. No completely conclusive explanation can be found for any of the images. Is it Elijah and Moses ?(verses 6 and 7). If so, the rest does not add up. Are it Joshua and Zerubabel ? Are it Peter and Paul , who were killed in Rome under the reign of Nero ? Or is it about the Jewish people, and about the young Christian church that succumbs to the pressure and persecution, but which will eventually rise ? It is impossible to give an unequivocal answer, but in any case it is about the persecution of witnesses of faith and about God doing justice. That message remains topical.

FIRST READING      Apok. 11, 4-12

These two prophets were a torment
to the inhabitants of the earth.

From the Revelation of the holy apostle John

To me, John, the following was said :
“These are the two olive trees and the two lustres
who stand before the Lord of the earth.
“If anyone wants to do evil to them ,
fire comes out of their mouths to consume their enemies ;
yea, whosoever would do them evil must thus die.
“They have power to close the heavens
so that no rain falls in the time they prophesy,
and they have power over the waters
to turn them into blood ,
and power to smite the earth with all kinds of plagues
as often as they will.
“But when they have completed their testimony
the Beast rising out of the abyss will make war with them
and it will overcome them and kill them.
“And in the square of the great city
– which is symbolically called Sodom and Egypt –
where also their Master was crucified,
their corpses shall lie
before the eyes of the peoples and tribes and languages and nations,
for three and a half days;
and they will not be tolerated to be buried.
“And the inhabitants of the earth make merry over them
and they celebrate and send gifts to one another
for these two prophets were a torment to them.”
But after those three and a half days
a spirit of life sailed in them from God and they rose up
and great fear overwhelmed all who saw them.
And they heard a voice from heaven saying to them :
“Rise up here”,
and in the face of their enemies
they ascended into heaven in a cloud.

INTERLUDIUM             Ps. 144(143), 1, 2, 9-10

Glorify the Lord, my rock.

Glorify the Lord, my rock,
He made my arms strong in battle,
my hands skillful in fighting.

My support and my fortress, my protector and saviour,
my shield and my refuge, who subdues nations.

Then I sing to You a new song, my God,
then I play to Thee on the lyre.
To Thee who gives triumph to kings,
Who saved David, your servant.

ALLELUIA            Ps 119(118), 27

Alleluia.
Lead me in the way of your commands, Lord,
then I will be mindful of your deeds.
Alleluia.

GOSPEL              Lk 20, 27–40

The Lord is not a God of the dead but of the living.

From the holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Luke

In those days there came some of the Sadducees,
who denied the resurrection
came to Jesus asking :
“Master, we see written with Moses :
If anyone has a married brother who dies childless ,
then his brother must take his brother’s wife
to give to his brother an offspring.
“Now once there were seven brothers.
“The first one married and died childless.
“The second and the third took the wife
and in the same way all seven died
without leaving children.
“The last also died the wife.
“Of which of them is she now the wife at the resurrection?
“Surely all seven had her for wife.”
Jesus spoke to them :
“The children of this world
marry and are given in marriage,
but those who are judged worthy
partake of the other world
and of the resurrection from the dead,
do not marry and are not given in marriage.
“For they can no longer die
because they are like angels ;
and, as children of the resurrection, they are children of God.
“That the dead are resurrected ,
Moses also indicated
where it concerns the bramble,
in that he mentions the Lord:
The God of Abraham, the God of Isaac and the God of Jacob.
“Surely the Lord is not a God of the dead but of the living
for before Him all are alive.”
Some of the scribes remarked :
“Master that Thou hast said well.”
They therefore no longer dared to ask Him anything more.

_______________________________________________________________

Laudato Si

Encyclic of

POPE FRANCIS

On the care of the common home

240. The divine Persons are subsistent relations and the world, created on the divine model, is a fabric of relations. Creatures tend towards God, and in turn it is peculiar for every living being to tend towards something else, and so much so that within the universe we can encounter countless constant relationships that are hiddenly intertwined. This not only invites us to admire the many ties that exist between creatures, but also leads us to discover a key to our own realisation. Indeed, the more the human person grows, matures and sanctifies himself, the more he enters into relationship, when he steps outside himself, to live in communion with God, with others and with all creatures. Thus he incorporates into his own existence the trinitarian dynamic that God has put in it from his creation. Everything is interconnected and this invites us to mature a spirituality of solidarity, arising from the mystery of the Trinity.

To be continued              For all previous publications scroll down

The Bible text in this publication is taken from The New Translation of the Bible,
©Dutch Bible Society 2004/2007.
Considerations from Liturgical suggestions for weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation

_______________________________________________________________________________

De Romeinse basilieken zijn gebouwd boven het graf van de H. Petrus

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging
Het lam (Christus) heeft de zeven zegels verbroken die de boekrol gesloten hielden.  Bepaalde geheimen van God zijn ontsluierd en een aantal rampen zijn gebeurd. Wat is nu dat kleine boekje? Het verwijst naar Ezechiël 2,8-3,3. Het eten betekent dat we niet alleen passieve toeschouwers zijn van de boodschap maar dat we ons die boodschap helemaal eigen moeten maken. Die boodschap is zoet omdat ze een boodschap van God is, maar tevens bitter omdat getuigenis niet zonder vele moeilijkheden gebeurt. In feite leert de laatste zin ons dat men zich voorbereidt op een geweldige confrontatie tussen de boodschap van het evangelie en de antigoddelijke macht van het Romeinse rijk (Babylon).

EERSTE LEZING                 Hand. 28, 11-16.30-31

Tenslotte gingen we dan op Rome aan.

Uit de handelingen van de Apostelen

Na drie maanden voeren wij weg op een schip uit Alexandrië
dat op het eiland overwinterd had.
Het droeg de Dioskuren als boegbeeld.
Wij legden aan in Syracuse en bleven daar drie dagen.
Vandaar voeren we langs de kust en kwamen in Regium.
Doordat er ‘s anderendaags een zuidenwind opstak,
waren we de volgende dag al in Puteoli.
Daar troffen wij broeders aan
en wij werden uitgenodigd zeven dagen bij hen te blijven.
Tenslotte gingen we dan op Rome aan.
Ook vandaar kwamen de broeders,
die al van ons gehoord hadden,
tot aan Forum Appii en Tres Tabernae.
Toen Paulus hen zag, dankte hij God
en schepte nieuwe moed.
Na onze aankomst in Rome kreeg Paulus verlof
op zichzelf te wonen met de soldaat die hem bewaakte.
Volle twee jaar vertoefde hij in een eigen huurwoning
en ontving allen die bij hem kwamen.
Hij predikte het Rijk Gods
en gaf onderricht in de leer over de Heer Jezus Christus
in alle vrijmoedigheid,
zonder enige belemmering.

TUSSENZANG                        Ps. 98(97), 1, 2-3ab, 3c-4, 5-6

Zijn weldaden deed de Heer ons kennen,
de volkeren zijn gerechtigheid.

Zingt voor de Heer een nieuw gezang
omdat Hij wonderen deed.
Zijn hand deed zich krachtig gelden,
de macht van zijn heilige arm.

Zijn weldaden deed Hij ons kennen,
de volkeren zijn gerechtigheid.
Opnieuw bleek zijn goedheid en trouw
te gunste van Israëls huis.

Geheel de aarde aanschouwde
wat onze God voor ons deed.
Verheerlijkt de Heer, alle landen,
weest blij, verheugt u en zingt.

Zingt voor de Heer bij de citer,
met citer en psalterspel.
Laat schallen trompet en bazuin
en danst voor de Heer, uw koning.

ALLELUIA

Alleluia.
U, God, loven wij.
U, Heer, prijzen wij.
U looft het roemvolle koor der apostelen.
Alleluia.

EVANGELIE                     Mt. 14, 22-33

Zeg mij over het water naar U toe te komen.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

Na de broodvermenigvuldiging
dwong Jezus zijn leerlingen in de boot te gaan
en alvast naar de overkant te varen,
terwijl Hij het volk naar huis zou zenden.
Toen Hij het volk had weggezonden,
ging Hij de berg op om in afzondering te bidden.
De avond viel en Hij was daar alleen.
De boot was reeds een heel eind uit de kust verwijderd
en werd geteisterd door de golven,
want zij hadden tegenwind.
Tegen de morgen
kwam Jezus te voet over het meer naar hen toe.
Maar toen de leerlingen Hem zo over het meer zagen gaan,
raakten zij van streek
omdat zij een spook meenden te zien
en zij begonnen van angst te schreeuwen.
Maar Jezus zei onmiddellijk tot hen :
“Wees gerust, Ik ben het.
“Vreest niet.”
“Heer,- antwoordde Petrus – als Gij het zijt,
zeg mij dan dat ik over het water naar U toe moet komen.”
Waarop Jezus sprak :
“Kom!”
Petrus stapte uit de boot
en liep over het water naar Jezus toe.
Maar toen hij merkte hoe hevig de wind was,
werd hij bang;
hij begon te zinken en schreeuwde :
“Heer, red mij !”
Terstond stak Jezus zijn hand uit en greep hem vast,
terwijl Hij tot hem zei :
“Kleingelovige, waarom hebt ge getwijfeld ?”

Nadat zij in de boot gestapt waren,
ging de wind liggen.
De inzittenden wierpen zich voor Hem neer en zeiden :
“Waarlijk, Gij zijt de Zoon van God.”

Laudato Si 

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis 

239. Voor ons Christenen leidt het geloven in een ene God, die een trinitaire gemeenschap is, ertoe te denken dat heel de werkelijkheid in zich een inderdaad trinitair stempel draagt. De heilige Bonaventura kwam ertoe te zeggen dat het menselijk wezen vóór de zonde kon ontdekken hoe ieder schepsel “ervan getuigt dat God drievuldig is”. De weerspiegeling van de Drie-eenheid kon men herkennen in de natuur, “toen noch dat boek duister was voor de mens, noch het oog van de mens was vertroebeld”.  De franciscaanse heilige leert ons dat ieder schepsel in zich een specifiek trinitaire structuur draagt, die zo werkelijk is dat zij spontaan zou kunnen worden aanschouwd, als de blik van het menselijk wezen niet beperkt, duister en broos was. Op deze manier wijst hij ons op de uitdaging de werkelijkheid trinitair te leren lezen.

Wordt vervolgd                                Voor alle voorgaande publicaties scroll omlaag

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

___________________________________________________________________

Friday – Church consecration feast of the Roman basilicas of Saints Peter and Paul, apostles

Roman basilicas built over St Peter’s tomb

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, no one excepted,
can experience this joy by opening his heart
to the healing effect of God’s word.

Available every morning from 7 am

CONSIDERATION

The lamb (Christ) broke the seven seals that held the scroll closed.  Certain secrets of God were unveiled and a number of disasters happened. Now what is that little book? It refers to Ezekiel 2.8-3.3. The food means that we are not just passive spectators of the message but that we have to make that message all our own. That message is sweet because it is a message from God, but also bitter because witnessing does not happen without many difficulties. In fact, the last sentence teaches us that people are preparing for a tremendous confrontation between the message of the gospel and the anti-godly power of the Roman empire (Babylon).

FIRST READING     Acts 28, 11-16.30-31

Finally, we went to Rome.

From the Acts of the Apostles

After three months we set sail on a ship from Alexandria
that had been wintering on the island.
It bore the image of Dioskuren as its figurehead.
We moored at Syracuse and stayed there for three days.
From there we sailed along the coast and came to Regium.
The next day a south wind came up.
The next day we were already in Puteoli.
There we found some brothers
and we were invited to stay with them for seven days.
Finally, we set out for Rome.
The brothers came from there too,
who had already heard of us,
as far as Forum Appii and Tres Tabernae.
When Paul saw them, he gave thanks to God
and renewed his courage.
After our arrival in Rome, Paul was given leave
to live on his own with the soldier who was guarding him.
For two years he lived in a rented house of his own
and received all who came to him.
He preached the Kingdom of God
and taught the doctrine of the Lord Jesus Christ
in all boldness,
without any hindrance.

Interludinum   Ps. 98(97), 1, 2-3ab, 3c-4, 5-6

His benefits the Lord has made known to us,
the nations his righteousness.

Sing to the Lord a new song
For he hath done wonders.
His hand was mighty,
the power of his holy arm.

His benefits He made known to us,
his righteousness to the nations.
Once more his goodness and faithfulness
for the house of Israel.

All the earth beheld
what our God did for us.
Glorify the Lord, all nations,
be glad, rejoice and sing.

Sing to the Lord with the zither,
with the zither and the psaltery.
Let the trumpet and the trombone sound
and dance before the Lord, thy King.

ALLELUIA

Alleluia.
Thee, God, we praise.
Thee, Lord, we praise.
The glorious choir of the apostles praise you.
Alleluia.

GOSPEL     Mt 14, 22-33

Tell me to come to you across the water.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew

After the bread had been spread
Jesus forced his disciples to get into the boat
and sail to the other side,
while He was sending the people home.
When He had sent the people away,
He went up the mountain to pray in private.
Night fell and He was alone there.
The boat was already a long way from the shore
and was being ravaged by the waves,
for they had a head wind.
By morning
Jesus came to them on foot across the lake.
But when the disciples saw him going across the lake like that,
they got upset
because they thought they saw a ghost
and they began to cry out in fear.
But Jesus immediately said to them :
“Rest assured, it is I.
“Fear not.”
“Lord,” answered Peter, “if it be Thou,
tell me to come to You by water.”
Whereupon Jesus spoke :
“Come!”
Peter got out of the boat
and walked across the water to Jesus.
But when he noticed how strong the wind was,
he became afraid;
he began to sink and cried out:
“Lord, save me!”
Immediately Jesus reached out and took hold of him,
and said to him:
“Little believer, why have you doubted?”

After they had boarded the boat,
the wind died down.
The passengers threw themselves down before Him and said :
“Truly, Thou art the Son of God.”
___________________________________________________________________

Laudato Si

Encyclic of

POPE FRANCIS

On the care of the common home 

239. For us Christians, believing in a one God, who is a trinitarian community, leads us to think that all of reality bears within it an indeed trinitarian stamp. St Bonaventure came to say that before sin, the human being could discover how every creature “bears witness that God is Trinitarian”. The reflection of the Trinity could be recognised in nature, “when neither that book was obscure to man, nor man’s eye was clouded”. The Franciscan saint teaches us that every creature carries within it a specifically Trinitarian structure, so real that it could be spontaneously beheld, if the human being’s eye were not limited, obscure and brittle. In this way, he points us to the challenge of learning to read reality trinitarian.

To be continued For all previous publications scroll down

The Bible text in this issue is taken from The New Translation of the Bible,
©Dutch Bible Society 2004/2007.
Considerations from Liturgical suggestions for weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation

___________________________________________________________________

Landgravin van Thüringen
Geboren 7 juli 1207
Overleden 17 november 1231

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

OVERWEGING

De lezingen van gisteren en vandaag vormen een eenheid. God is ongenaakbaar en de boekrol met de zeven zegels ligt in zijn rechterhand. Niemand in de hemel, op aarde of onder de aarde kan de boekrol openen. Hoe hoog is dan de waardigheid van Christus niet, (leeuw van Juda, Lam dat geslacht is) als Hij alleen in staat is die boekrol te openen en de geheimen van God te openbaren. Vandaar komt Christus ook de zang van het nieuwe lied toe.

EERSTE LEZING            Apok. 5, 1-10

Het Lam is geslacht en het heeft ons gekocht 
met zijn bloed uit elke stam.

Uit de Openbaring van de heilige apostel Johannes

Ik, Johannes, zag in de rechterhand van Hem
die op de troon is gezeten, een boekrol,
beschreven van binnen en van buiten
en verzegeld met zeven zegels.
En ik zag een machtige engel
die riep met luide stem :
“Wie is waardig het boek te openen en zijn zegels te verbreken ?”
Maar niemand in de hemel of op aarde of onder de aarde
was bij machte het boek te openen en te lezen.
En ik weende zeer
omdat niemand waardig werd bevonden
het boek te openen en te lezen.
Toen zei een van de oudsten tot mij :
“Ween niet.
“De leeuw uit de stam Juda,
de Wortel van David,
Hij heeft overwonnen :
Hij zal het boek openen en de zeven zegels verbreken.”
Toen zag ik
tussen de troon met de vier dieren en de kring van de oudsten
een Lam staan, als geslacht,
met zeven horens en zeven ogen,
dit zijn de zeven geesten Gods, uitgezonden over heel de aarde.
Hij kwam naderbij
en nam het boek
uit de rechterhand van Hem die op de troon is gezeten.
En toen Hij het boek genomen had,
vielen de vier dieren neer voor het Lam ;
en ook de vierentwintig oudsten,
elk met een citer in de hand
en met gouden schalen vol reukwerk,
dat zijn de gebeden van de heiligen.
En zij zongen een nieuw lied :
“Waardig zijt Gij
het boek te nemen en zijn zegels te openen ;
want Gij zijt geslacht
en Gij hebt hen gekocht voor God met uw bloed
uit elke stam en taal en volk en natie.
“En Gij hebt hen voor onze God gemaakt
tot een koninkrijk van priesters,
en zij zullen heersen op de aarde.”

TUSSENZANG         Ps. 149, 1-2, 3-4, 5-6a, 9b

Gij hebt hen voor onze God gemaakt
tot een koninkrijk van priesters (Apok. 5, 10).
of : Alleluia.

Zingt voor de Heer een nieuw gezang,
zijn lof weerklinke te midden der zijnen.
Israël juiche zijn Schepper toe,
laat Sions zonen hun koning begroeten.

Looft zijn Naam in een heilige dans,
bespeelt voor Hem harp en citer.
Want onze Heer, die zijn volk bemint,
omkranst de verdrukte met zegekransen.

Jubelt dus, heiligen, om uw triomf,
viert feest in uw legerplaatsen ;
gaat met het lied van God in uw mond,
een taak die zijn vromen tot eer strekt.

ALLELUIA              Ps. 27(26), 11

Alleluia.
Toon mij uw weg, Heer, bij tegenstand,
leid mij langs effen paden.
Alleluia.

EVANGELIE             Lc. 19, 41-44

Mocht ook gij op deze dag inzien wat u tot vrede strekt !

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Lucas

In die tijd naderde Jezus Jeruzalem,
Hij liet zijn blik over de stad gaan
en weende over haar terwijl Hij zei :
“Mocht ook gij op deze dag inzien wat u tot vrede strekt !
“Maar nu is dat voor uw ogen verborgen.
“Er zullen dagen over u komen
dat uw vijanden een wal tegen u opwerpen,
u omsingelen en u van alle kanten insluiten ;
zij zullen u, met uw kinderen die bij u wonen, neersmakken
en zij zullen van uw huis geen steen op de andere laten,
omdat gij de tijd niet hebt erkend
waarin barmhartig op u werd neergezien.”

___________________________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

De Drie-eenheid en de relatie tussen de schepsels 

Wordt vervolgd                 Voor voorafgaande publicaties scroll naar beneden