http://kerkengeloof.wordpress.com

Dinsdag in de derde paasweek

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging
De gelijkenissen van gisteren gaan verder in de stenigingsscène. ‘Heer Jezus, ontvang mijn geest’ en, met luide stem, ‘Heer, reken hun deze zonde niet aan’ zijn de verzuchtingen. Opvallend in dit relaas is het vernoemen van Paulus, dan nog de vervolger van de christenen. Lucas schrijft: ‘Paulus stemde in met de moord op deze man, en ook Paulus zal dit later bevestigen: ‘ik heb Gods  Kerk vervolgd’. Lucas heeft duidelijk een bedoeling wanneer hij de aanwezigheid van Paulus als vervolger accentueert. De frase over Paulus volgt onmiddellijk op het citeren van de woorden van Stefanus – ‘Heer reken hun deze zonde niet aan.’ Heeft Paulus deze woorden van vergeving gehoord – en heeft hij op dat moment reeds begrepen dat hij radicaal moest breken met zijn leven ?

 

EERSTE LEZING               Hand. 7, 51-8,1a
Heer Jezus, ontvang mijn geest.

Uit de handelingen van de Apostelen

In die dagen sprak Stefanus tot het volk,
tot de oudsten en de Schriftgeleerden :
“Hardnekkigen en onbesnedenen van hart en oor,
nog altijd weerstreeft gij de heilige Geest
juist zoals uw vaderen deden.
“Wie van de profeten zijn door uw vaderen niet vervolgd?
“Gedood hebben ze hen
die de komst aan kondigden van de Rechtvaardige,
wiens verraders en moordenaars gij nu geworden zijt,
gij nog wel
die de Wet hebt ontvangen door bemiddeling van de engelen ;
maar ge hebt ze niet onderhouden !”
Toen ze dit hoorden werden ze woedend
en ze knarsetandden tegen hem.
Maar Stefanus,
vervuld van de heilige Geest,
staarde naar de hemel en zag Gods heerlijkheid
en Jezus, staande aan Gods rechterhand ;
en hij riep uit :
“Ik zie de hemel open
en de Mensenzoon staande aan Gods rechterhand.”
Maar zij begonnen luidkeels te schreeuwen,
stopten hun oren toe
en stormden als één man op hem af.
Zij sleepten hem buiten de poort en stenigden hem.
De getuigen legden hun mantels neer
aan de voeten van een jongeman die Saulus heette.
Terwijl zij Stefanus stenigden
bad hij :
“Heer Jezus ontvang mijn geest.”
Toen viel hij op zijn knieën
en riep met luide stem :
“Heer, reken hun deze zonde niet aan.”
Na deze woorden ontsliep hij.
Saulus stemde in met de moord op deze man.

TUSSENZANG               Ps. 31(30), 3cd-4, 6ab, 7b, 8a, 17, 21ab

Vertrouwvol leg ik mijn geest in uw handen, Heer.

Wees mij een rots waar ik vluchten kan,
een sterke burcht waar ik veilig kan toeven.
Want altijd zijt Gij mijn rots en mijn vesting,
uw Naam is mijn leider en gids.

Vertrouwvol leg ik mijn geest in uw handen,
Gij zult mij beschermen, getrouwe God.
Ik stel op U mijn vertrouwen, Heer,
ik mag mij verheugen in uw erbarmen.

Laat over uw dienaar uw Aanschijn stralen,
red mij door uw genade.
De glans van uw Aanschijn beschermt mij altijd
als mensen zich tegen mij keren.
Gij neemt mij op in uw tent,
beschut tegen kwade tongen.

 

ALLELUIA              Lc. 24, 46

Alleluia.
Christus moest lijden en sterven
en opstaan uit de doden,
en aldus binnengaan in zijn heerlijkheid.
Alleluia.

 

EVANGELIE                 Joh. 6, 30-35
Niet Mozes, maar mijn Vader geeft u het echte brood uit de hemel.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Johannes

In die dagen zei de menigte tot Jezus :
“Wat voor teken doet Gij dan wel
waardoor wij kunnen zien dat wij in U moeten geloven ?
“Wat doet Gij eigenlijk ?
“Onze vaderen hebben het manna gegeten in de woestijn,
zoals geschreven staat :
Brood uit de hemel gaf Hij hun te eten.”
Jezus hernam :
“Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u :
wat Mozes u gaf was niet het brood uit de hemel ;
het echte brood uit de hemel
wordt u door mijn Vader gegeven ;
want het brood van God daalt uit de hemel neer
en geeft leven aan de wereld.”
Zij zeiden tot Hem :
“Heer, geef ons te allen tijde dat brood.”
Jezus sprak tot hen:
“Ik ben het brood des levens :
wie tot Mij komt zal geen honger meer hebben,
en wie in Mij gelooft zal nooit meer dorst krijgen.”


Laudato Si
Encycliek van
Paus Franciscus
Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

92. Anderzijds is, wanneer het hart waarlijk openstaat voor een universele gemeenschap, niets en niemand van die broederschap uitgesloten.
Dientengevolge is het ook waar dat onverschilligheid of wreedheid tegen
de andere schepselen van deze wereld uiteindelijk altijd op de een of
andere manier wordt overgedragen op de wijze waarop wij andere mensen
behandelen. Het hart is één en het zal niet lang duren, voordat de verachtelijkheid
die iemand ertoe brengt een dier te mishandelen, zichtbaar wordt
in de relatie met andere mensen. Iedere wreedheid tegenover welk schepsel
dan ook “is in strijd met de menselijke waardigheid”.69 Wij kunnen ons niet
beschouwen als mensen die werkelijk liefhebben, als wij een gedeelte van
de werkelijkheid buitensluiten. “Vrede, gerechtigheid en behoud van de
schepping zijn drie kwesties die nauw met elkaar zijn verbonden, die men
nooit zal kunnen scheiden, zodat ze afzonderlijk kunnen worden behandeld,
op straffe van opnieuw te vervallen tot reductionisme”. Alles staat
in relatie en alle mensen zijn verenigd als broeders en zusters in een
wonderbaarlijke pelgrimstocht, verbonden door de liefde die God voor elk
van zijn schepselen heeft en die ons ook onderling met tedere genegenheid
verenigt met broeder zon, zuster maan, broeder rivier en moeder aarde.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

____________________________________________________________________

 

Martes de la tercera semana de Pascua

Invitación

¿Puedo pedirle que preste atención a:
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría del Evangelio.
Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

Consideración
Las parábolas de ayer continúan con la escena del apedreamiento. «Señor Jesús, recibe mi espíritu» y, en voz alta, «Señor, no les tengas en cuenta este pecado» son los suspiros. Llama la atención en este relato la mención de Pablo, entonces todavía perseguidor de los cristianos. Lucas escribe: «Pablo consintió en el asesinato de este hombre», y también Pablo lo confirmará más tarde: «He perseguido a la Iglesia de Dios». Lucas tiene claramente una intención al destacar la presencia de Pablo como perseguidor. La frase sobre Pablo sigue inmediatamente a la cita de las palabras de Esteban: «Señor, no les tengas en cuenta este pecado». ¿Habrá oído Pablo estas palabras de perdón? ¿Y habrá comprendido ya en ese momento que debía romper radicalmente con su vida?

PRIMERA LECTURA                     Hch 7, 51-8,1a
Señor Jesús, recibe mi espíritu.

De los Hechos de los Apóstoles

En aquellos días, Esteban se dirigió al pueblo,
a los ancianos y a los escribas:
«Duros de corazón y de oídos,
seguís resistiendo al Espíritu Santo,
tal como lo hicieron vuestros padres.
¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres?
«Mataron a los que anunciaban la venida del Justo,
de quien ahora os habéis convertido en traidores y asesinos,
vosotros, que recibisteis la Ley por medio de los ángeles,
pero no la habéis cumplido».
Al oír esto, se enfurecieron
y rechinaban los dientes contra él.
Pero Esteban,
lleno del Espíritu Santo,
alzó los ojos al cielo y vio la gloria de Dios
y a Jesús, de pie a la diestra de Dios;
y exclamó:
«Veo el cielo abierto
y al Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios».
Pero ellos comenzaron a gritar a voz en cuello,
se taparon los oídos
y se abalanzaron sobre él como un solo hombre.
Lo arrastraron fuera de la puerta y lo apedrearon.
Los testigos dejaron sus mantos
a los pies de un joven llamado Saulo.
Mientras apedreaban a Esteban,
él oraba:
«Señor Jesús, recibe mi espíritu».
Entonces se puso de rodillas
y gritó en voz alta:
«Señor, no les tengas en cuenta este pecado».
Tras estas palabras, expiró.
Saulo aprobó el asesinato de este hombre.

INTERLUDIO                   Sal. 31(30), 3cd-4, 6ab, 7b, 8a, 17, 21ab

Con confianza pongo mi espíritu en tus manos, Señor.

Sé para mí una roca a la que pueda huir,
una fortaleza donde pueda refugiarme.
Porque tú eres siempre mi roca y mi fortaleza,
tu Nombre es mi guía y mi apoyo.

Con confianza pongo mi espíritu en tus manos,
tú me protegerás, Dios fiel.
Pongo mi confianza en ti, Señor,
puedo regocijarme en tu misericordia.

Haz que tu rostro resplandezca sobre tu siervo,
sálvame por tu misericordia.
El resplandor de tu rostro me protege siempre
cuando los hombres se vuelven contra mí.
Tú me acoges en tu tienda,
protegido de las malas lenguas.

ALELUYA                      Lc . 24, 46

Aleluya.
Cristo tenía que sufrir y morir,
y resucitar de entre los muertos,
y así entrar en su gloria.
Aleluya.

EVANGELIO                          Jn. 6, 30-35
No es Moisés, sino mi Padre quien os da el verdadero pan del cielo.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Juan

En aquellos días, la multitud dijo a Jesús:
«¿Qué señal hacéis, pues,
para que veamos que debemos creer en ti?
¿Qué hacéis, en realidad?
Nuestros padres comieron el maná en el desierto,
como está escrito:
«Les dio a comer pan del cielo».
Jesús respondió:
«En verdad, en verdad os digo:
lo que Moisés os dio no era el pan del cielo;
el verdadero pan del cielo
os lo da mi Padre;
porque el pan de Dios desciende del cielo
y da vida al mundo».
Le dijeron:
«Señor, danos siempre ese pan».
Jesús les dijo:
«Yo soy el pan de vida:
el que viene a mí no tendrá hambre,
y el que cree en mí nunca tendrá sed».


Laudato Si
Encíclica de
el Papa Francisco
Sobre el cuidado de la casa común

92. Por otra parte, cuando el corazón está verdaderamente abierto a una
comunidad universal, nada ni nadie queda excluido de esa fraternidad.
Por consiguiente, también es cierto que la indiferencia o la crueldad hacia
las demás criaturas de este mundo acaba siempre, de una u otra manera,
por repercutir en la forma en que tratamos a las demás personas.
El corazón es uno y no tardará mucho en que la mezquindad
que lleva a maltratar a un animal se manifieste también en la relación
con otras personas. Cualquier crueldad hacia cualquier criatura
«es contraria a la dignidad humana». No podemos
considerarnos personas que aman de verdad si excluimos una parte de
la realidad. «La paz, la justicia y la salvaguarda de la
creación son tres cuestiones estrechamente entrelazadas, que
nunca podrán separarse para ser tratadas por separado,
so pena de caer de nuevo en el reduccionismo». Todo está en relación
y todas las personas están unidas como hermanos y hermanas en una
maravillosa peregrinación, unidas por el amor que Dios tiene por cada
una de sus criaturas y que también nos une entre nosotros con tierna afecto
al hermano sol, la hermana luna, el hermano río y la madre tierra.

Continuará
Todos los días a las 2 am

 

El texto bíblico de esta edición está tomado deLa Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Neerlandesa 2004/2007.

Reflexiones extraídas de Sugerencias litúrgicas para los días de la semana y los domingos
Laudato Si. Traducción oficial al Español

____________________________________________________________________

Tuesday in the third week of Easter

Invitation

May I draw your attention to:
the daily reading of the Gospel?

This invitation aims to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s word.

Available every day

Consideration
Yesterday’s parables continue with the stoning scene. ‘Lord Jesus, receive my spirit’ and, in a loud voice, ‘Lord, do not hold this sin against them’ are the final words. What is striking in this account is the mention of Paul, then still the persecutor of the Christians. Luke writes: ‘Paul agreed to the murder of this man, and Paul himself will later confirm this: “I persecuted God’s Church”’. Luke clearly has a purpose in emphasising Paul’s presence as a persecutor. The phrase about Paul follows immediately after the quotation of Stephen’s words – ‘Lord, do not hold this sin against them.’ Did Paul hear these words of forgiveness – and did he already understand at that moment that he had to make a radical break with his former life?

FIRST READING               Acts 7, 51–8, 1a
Lord Jesus, receive my spirit.

From the Acts of the Apostles

In those days Stephen addressed the people,
the elders and the scribes:
“You stiff-necked people, uncircumcised in heart and ears,
you are still resisting the Holy Spirit,
just as your fathers did.
“Which of the prophets did your fathers not persecute?
“They killed those
who foretold the coming of the Righteous One,
whose betrayers and murderers you have now become,
you who
received the Law through the angels;
yet you have not kept it!”
When they heard this, they were furious;
and they gnashed their teeth at him.
But Stephen,
filled with the Holy Spirit,
looked up to heaven and saw the glory of God
and Jesus standing at the right hand of God;
and he cried out:
“I see heaven opened
and the Son of Man standing at the right hand of God.”
But they began to shout at the top of their voices,
covered their ears
and rushed at him as one.
They dragged him outside the gate and stoned him.
The witnesses laid their cloaks
at the feet of a young man named Saul.
Whilst they were stoning Stephen,
he prayed:
“Lord Jesus, receive my spirit.”
Then he fell to his knees
and cried out in a loud voice:
“Lord, do not hold this sin against them.”
After these words, he fell asleep.
Saul approved of the murder of this man.

RESPONSORIAL                     Ps. 31(30), 3cd-4, 6ab, 7b, 8a, 17, 21ab

In trust I place my spirit in your hands, Lord.

Be for me a rock to which I may flee,
a strong fortress where I may dwell in safety.
For evermore You are my rock and my fortress,
Your Name is my guide and my leader.

With confidence I place my spirit in Your hands,
You will protect me, faithful God.
I place my trust in You, Lord,
I may rejoice in Your mercy.

Let Your countenance shine upon Your servant,
save me by Your grace.
The radiance of Your countenance protects me always
when people turn against me.
You take me into Your tent,
sheltered from evil tongues.

ALLELUIA                     Lk . 24, 46

Alleluia.
Christ had to suffer and die
and rise from the dead,
and thus enter into his glory.
Alleluia.

GOSPEL                          John     6, 30-35
It is not Moses, but my Father who gives you the true bread from heaven.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to John

In those days the crowd said to Jesus:
“What sign then will you perform,
so that we may see that we ought to believe in you?
“What are you actually doing?
“Our fathers ate the manna in the wilderness,
as it is written:
He gave them bread from heaven to eat.”
Jesus replied:
“Truly, truly, I say to you:
what Moses gave you was not the bread from heaven;
the true bread from heaven
is given to you by my Father;
for the bread of God comes down from heaven
and gives life to the world.”
They said to him:
“Lord, give us that bread always.”
Jesus said to them:
“I am the bread of life:
whoever comes to me shall never hunger,
and whoever believes in me shall never thirst.”


Laudato Si
Encyclical of
Pope Francis
On Care for Our Common Home

92. On the other hand, when the heart is truly open to a universal community,
nothing and no one is excluded from that brotherhood.
Consequently, it is also true that indifference or cruelty towards
the other creatures of this world is ultimately always, in one way or another,
transferred to the way in which we treat other people.
The heart is one, and it will not be long before the contempt that leads someone
to mistreat an animal becomes visible in their relationship with other people.
Any cruelty towards any creature whatsoever “is an affront to human dignity ”.
We cannot consider ourselves people who truly love if we exclude a part of reality.
“Peace, justice and the preservation of thecreation are three issues that are
closely intertwined; one can never separate them so as to treat them individually,
lest we fall back into reductionism”. Everything is interconnected, and all people
are united as brothers and sisters in a wonderful pilgrimage,
bound by the love that God has for each
of his creatures and which also unites us with tender affection
to Brother Sun, Sister Moon, Brother River and Mother Earth.

To be continued
Every day at 1 am

 

The Bible text in this edition is taken fromThe New Bible Translation,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation

____________________________________________________________________

Maandag in de derde paasweek

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Iedere dag beschikbaar.

Overweging
Veel fragmenten uit het Bijbelse verhaal over Stefanus doen sterk denken aan Jezus Christus. Over zowel Stefanus als Jezus wordt in de Bijbel gezegd dat ze vervuld waren van de heilige Geest, en dat ze wonderen  verrichten dankzij Gods genade en kracht. En net zoals bij Christus komen groepen Joden daartegen in opstand, redetwisten ze over zijn handelen, leggen ze valse verklaringen af en drijven ze Stefanus tenslotte de stad uit, waar hij zal worden terechtgesteld. Het lijkt alsof met Stefanus een ‘andere Christus’ naar voren treedt. Een martelaar is iemand in wie Jezus opnieuw sterft en verrijst: In Stefanus komt Christus met zijn liefde en verlossing naar de mensen. Hoe reageren we wanneer mensen in onze omgeving zich ‘verzetten’ tegen Gods liefde?

 

EERSTE LEZING        Hnd 6, 8-15

Zijn tegenstanders konden niet op tegen de wijsheid en tegen de geest waarmee Stefanus sprak.

Uit de Handelingen van de Apostelen

In die dagen deed Stefanus,
vol genade en kracht,
grote wondertekenen onder het volk.
Sommige leden echter
van de zogenaamde synagoge der Vrijgelatenen,
Cyreneeërs en Alexandrijnen
en sommige mensen uit Cilicië en Asia
begonnen met Stefanus te redetwisten,
maar ze konden niet op tegen de wijsheid
en tegen de geest waarmee hij sprak.
Toen stookten zij heimelijk mannen op om te verklaren :
“Wij hebben hem lastertaal horen spreken
tegen Mozes en tegen God.”
Tegelijkertijd ruiden zij zowel het volk
als de oudsten en schriftgeleerden op.
Onverhoeds maakten zij zich van hem meester
en brachten hem voor het Sanhedrin,
waar men valse getuigen liet optreden die beweerden :
“Die man houdt niet op
te spreken tegen de heilige plaats en tegen de Wet.
“Want wij hebben hem horen zeggen
dat die Nazoreeër Jezus deze plaats zal afbreken,
en de voorschriften zal veranderen,
die Mozes ons heeft overgeleverd.”
Alle leden van het Sanhedrin vestigden hun blik op hem
en zagen dat zijn gelaat leek op dat van een engel.

TUSSENZANG             Ps. 119(118), 23-24, 26-27, 29-30

Gelukkig degenen wier levensweg rein is.
of : Alleluia.

Al spannen ook vorsten tegen mij samen,
uw dienaar geeft acht op wat Gij beschikt.
Ik neem uw verordeningen ter harte,
zij geven mij goede raad.

Mijn wegen kent Gij, Ge hoort mijn gebeden ;
leer mij wat Gij hebt beschikt.
Leid mij op de weg van uw bevelen,
dan zal ik uw daden indachtig zijn.

Gedoog niet dat ik een dwaalweg insla,
maar geef mij uw wet als gids.
Ik heb de weg van de trouw gekozen,
ik houd mij aan wat Gij bepaalt.

 

ALLELUIA

Alleluia.
Wij weten
dat Christus waarlijk is opgestaan uit de doden.
Ontferm U over ons, Gij koning en overwinnaar.
Alleluia.

 

EVANGELIE                 Joh. 6, 22-29

Werkt niet voor het voedsel dat vergaat maar voor het voedsel dat blijft ten eeuwigen leven.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Johannes

Het volk dat aan de ene kant van het meer was gebleven
na de wonderbare broodvermenigvuldiging,
had gezien dat daar maar één bootje gelegen had,
dat Jezus niet met zijn leerlingen was scheep gegaan
maar dat zijn leerlingen alleen waren vertrokken.
De volgende dag echter kwamen er bootjes uit Tiberias
dicht bij de plaats waar men het brood had gegeten
na het dankgebed van de Heer.
Toen de mensen bemerkten
dat noch Jezus noch zijn leerlingen daar waren,
gingen zij in de boten
en voeren in de richting van Kafarnaüm
op zoek naar Jezus.
Zij vonden Hem aan de overkant van het meer en zeiden :
“Rabbi, wanneer zijt Gij hier gekomen ?”
Jezus nam het woord en zeide :
“Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u:
“Niet omdat gij tekenen gezien hebt zoekt ge Mij,
maar omdat gij van de broden hebt gegeten
tot uw honger was gestild.
“Werkt niet voor het voedsel dat vergaat
maar voor het voedsel dat blijft ten eeuwigen leven
en dat de Mensenzoon u zal geven.
“Op Hem immers heeft de Vader, God zelf, zijn zegel gedrukt.”
Daarop zeiden zij tot Hem :
“Welke werken moeten wij voor God verrichten?”
Jezus gaf hun ten antwoord :
“Dit is het werk dat God van u vraagt :
Te geloven in Degene die Hij gezonden heeft.”

__________________________________________________________________________
Laudato Si
Encycliek van
Paus Franciscus
Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

92. Anderzijds is, wanneer het hart waarlijk openstaat voor een universele gemeenschap,
niets en niemand van die broederschap uitgesloten.
Dientengevolge is het ook waar dat onverschilligheid of wreedheid tegen
de andere schepselen van deze wereld uiteindelijk altijd op de een of
andere manier wordt overgedragen op de wijze waarop wij andere mensen behandelen.
Het hart is één en het zal niet lang duren, voordat de verachtelijkheid
die iemand ertoe brengt een dier te mishandelen, zichtbaar wordt
in de relatie met andere mensen. Iedere wreedheid tegenover welk schepsel
dan ook “is in strijd met de menselijke waardigheid”. Wij kunnen ons niet
beschouwen als mensen die werkelijk liefhebben, als wij een gedeelte van
de werkelijkheid buitensluiten. “Vrede, gerechtigheid en behoud van de
schepping zijn drie kwesties die nauw met elkaar zijn verbonden, die men
nooit zal kunnen scheiden, zodat ze afzonderlijk kunnen worden behandeld,
op straffe van opnieuw te vervallen tot reductionisme”. Alles staat
in relatie en alle mensen zijn verenigd als broeders en zusters in een
wonderbaarlijke pelgrimstocht, verbonden door de liefde die God voor elk
van zijn schepselen heeft en die ons ook onderling met tedere genegenheid
verenigt met broeder zon, zuster maan, broeder rivier en moeder aarde.

 

Lunes de la tercera semana de Pascua

Invitación

¿Puedo pedirle que preste atención a:
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría del Evangelio.
Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días.

Consideración
Muchos pasajes de la historia bíblica sobre Esteban recuerdan mucho a Jesucristo. Tanto de Esteban como de Jesús se dice en la Biblia que estaban llenos del Espíritu Santo y que realizaban milagros gracias a la gracia y al poder de Dios. Y al igual que con Cristo, grupos de judíos se rebelan contra ello, discuten sobre sus actos, hacen declaraciones falsas y, finalmente, expulsan a Esteban de la ciudad, donde será ejecutado. Parece como si con Esteban surgiera un «otro Cristo». Un mártir es alguien en quien Jesús muere y resucita de nuevo: en Esteban, Cristo viene a los hombres con su amor y su salvación. ¿Cómo reaccionamos cuando las personas de nuestro entorno se «oponen» al amor de Dios?

PRIMERA LECTURA    Hch   6, 8-15

Sus adversarios no podían hacer frente a la sabiduría y al espíritu con que hablaba Esteban.

De los Hechos de los Apóstoles

En aquellos días, Esteban,
lleno de gracia y de poder,
hacía grandes prodigios entre el pueblo.
Pero algunos miembros
de la llamada sinagoga de los Libertos,
cireneos y alejandrinos,
y algunos de Cilicia y de Asia,
comenzaron a discutir con Esteban,
pero no podían resistir la sabiduría
ni el espíritu con que hablaba.
Entonces incitaron en secreto a unos hombres para que dijeran:
«Le hemos oído hablar mal
de Moisés y de Dios».
Al mismo tiempo, incitaron tanto al pueblo,
como a los ancianos y a los escribas.
De improviso se apoderaron de él
y lo llevaron ante el Sanedrín,
donde presentaron a testigos falsos que afirmaban:
«Este hombre no cesa
de hablar contra el lugar santo y contra la Ley.
«Porque le hemos oído decir:
que ese nazareno, Jesús, va a destruir este lugar,
y va a cambiar las normas
que Moisés nos ha transmitido».
Todos los miembros del Sanedrín fijaron la mirada en él
y vieron que su rostro se parecía al de un ángel.

ENTREBILLO    S. 119(118), 23-24, 26-27, 29-30

Dichosos aquellos cuyo camino es recto.
o:Aleluya.

Aunque los príncipes se confabulen contra mí,
tu siervo presta atención a lo que Tú dispones.
Guardo en mi corazón tus mandamientos,
ellos me dan buen consejo.

Tú conoces mis caminos, escuchas mis oraciones;
enséñame lo que has dispuesto.
Guíame por el camino de tus mandamientos,
y así recordaré tus obras.

No permitas que me desvíe del camino,
sino que tu ley sea mi guía.
He elegido el camino de la fidelidad,
me atengo a lo que Tú estableces.

ALELUYA

Aleluya.
Sabemos
que Cristo ha resucitado verdaderamente de entre los muertos.
Ten piedad de nosotros, oh Rey y Vencedor.
Aleluya.

EVANGELIO                 Jn  6, 22-29

No trabajéis por el alimento que perece, sino por el alimento que permanece para la vida eterna.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según Juan

La gente que se había quedado a una orilla del lago,
tras la milagrosa multiplicación de los panes,
había visto que allí solo había una barca,
que Jesús no se había embarcado con sus discípulos,
sino que sus discípulos se habían marchado solos.
Al día siguiente, sin embargo, llegaron barcas desde Tiberíades,
cerca del lugar donde se había comido el pan,
tras la acción de gracias del Señor.
Cuando la gente se dio cuenta
de que ni Jesús ni sus discípulos estaban allí,
subieron a las barcas
y navegaron en dirección a Cafarnaúm,
en busca de Jesús.
Lo encontraron al otro lado del lago y le dijeron:
«Rabí, ¿cuándo has llegado aquí?».
Jesús tomó la palabra y dijo:
«En verdad, en verdad os digo:
No me buscáis porque habéis visto señales,
sino porque habéis comido de los panes
hasta saciar vuestro hambre.
«No trabajéis por el alimento que perece,
sino por el alimento que permanece para la vida eterna,
y que el Hijo del Hombre os dará.
«Porque en él ha puesto el Padre, Dios mismo, su sello».
Entonces le dijeron:
«¿Qué obras debemos hacer para Dios?»
Jesús les respondió:
«Esta es la obra que Dios os pide:
creer en aquel a quien Él ha enviado».

__________________________________________________________________________
Laudato Si
Encíclica de
el Papa Francisco
Sobre el cuidado de la casa común

92. Por otra parte, cuando el corazón está verdaderamente abierto a una comunidad universal,
nada ni nadie queda excluido de esa fraternidad.
Por consiguiente, también es cierto que la indiferencia o la crueldad hacia
las demás criaturas de este mundo acaba siempre, de una u
otra manera, por trasladarse a la forma en que tratamos a los demás seres humanos.
El corazón es uno y no tardará mucho en que la mezquindad
que lleva a alguien a maltratar a un animal se haga visible
en la relación con otras personas. Toda crueldad hacia cualquier criatura
«es contraria a la dignidad humana». No podemos considerarnos personas que aman de verdad si excluimos una parte de la realidad. «La paz, la justicia y la salvaguarda de la creación son tres cuestiones estrechamente entrelazadas, que nunca podrán separarse para ser tratadas por separado,
so pena de caer de nuevo en el reduccionismo». Todo está
en relación y todas las personas están unidas como hermanos y hermanas en una
maravillosa peregrinación, unidas por el amor que Dios tiene por cada
una de sus criaturas y que también nos une entre nosotros con tierna afecto
al hermano sol, a la hermana luna, al hermano río y a la madre tierra.

Monday in the third week of Easter

Invitation

May I draw your attention to:
the daily reading of the Gospel?

This invitation aims to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s word.

Available every day.

Consideration
Many passages from the biblical account of Stephen are strongly reminiscent of Jesus Christ. The Bible says of both Stephen and Jesus that they were filled with the Holy Spirit, and that they performed miracles through God’s grace and power. And just as with Christ, groups of Jews rose up against him, argued about his actions, made false accusations and finally drove Stephen out of the city, where he was to be put to death. It seems as though, in Stephen, an ‘other Christ’ is coming to the fore. A martyr is someone in whom Jesus dies and rises again: in Stephen, Christ comes to people with his love and salvation. How do we react when people around us ‘resist’ God’s love?

FIRST READING               Acts 6, 8–15

His opponents could not withstand the wisdom and the Spirit with which Stephen spoke.

From the Acts of the Apostles

In those days Stephen,
full of grace and power,
performed great signs and wonders among the people.
However, some members
of the so-called Synagogue of the Freedmen,
Cyreneans and Alexandrians,
and some men from Cilicia and Asia,
began to argue with Stephen,
but they could not withstand the wisdom
and the Spirit with which he spoke.
Then they secretly incited men to say:
‘We have heard him speak blasphemous words
against Moses and against God.’
At the same time, they stirred up both the people,
and the elders and the scribes.
Suddenly they seized him
and brought him before the Sanhedrin,
where they produced false witnesses who claimed:
“This man never ceases
to speak against the holy place and against the Law.
“For we have heard him say:
that this Nazarene, Jesus, will destroy this place,
and change the customs
which Moses handed down to us.”
All the members of the Sanhedrin fixed their gaze on him
and saw that his face was like that of an angel.

RESPONSORIAL            Ps . 119(118), 23-24, 26-27, 29-30

Blessed are those whose way of life is blameless.
or:Alleluia.

Though princes conspire against me,
your servant pays heed to what you decree.
I take your decrees to heart,
they give me sound advice.

You know my ways, You hear my prayers;
teach me what You have decreed.
Lead me in the way of your commands,
then I will remember your deeds.

Do not let me stray from the path,
but give me your law as a guide.
I have chosen the way of faithfulness,
I keep to what You have decreed.

ALLELUIA

Alleluia.
We know
that Christ has truly risen from the dead.
Have mercy on us, O King and Conqueror.
Alleluia.

GOSPEL              John   6, 22-29

Do not work for the food that perishes, but for the food that endures to eternal life.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to John

The people who had remained on one side of the lake,
after the miraculous multiplication of the loaves,
had seen that there was only one small boat there,
that Jesus had not gone out in the boat with his disciples,
but that his disciples had set out alone.
The next day, however, some boats came from Tiberias,
close to the place where they had eaten the bread
after the Lord’s prayer of thanksgiving.
When the people realised
that neither Jesus nor his disciples were there,
they got into the boats
and sailed towards Capernaum
in search of Jesus.
They found him on the other side of the lake and said:
“Rabbi, when did you get here?”
Jesus spoke to them, saying:
“Truly, truly, I say to you:
“It is not because you have seen signs that you are seeking me,
but because you have eaten the loaves
until your hunger was satisfied.
“Do not work for the food that perishes,
but for the food that endures to eternal life,
which the Son of Man will give you.
“For upon him the Father, God himself, has set his seal.”
Then they said to him:
“What must we do to perform the works of God?”
Jesus answered them:
“This is the work that God asks of you:
To believe in the One whom He has sent.”

__________________________________________________________________________
Laudato Si
Encyclical Letter of
Pope Francis
On Care for Our Common Home

92. On the other hand, when the heart is truly open to a universal community,
nothing and no one is excluded from that brotherhood.
Consequently, it is also true that indifference or cruelty towards
the other creatures of this world is ultimately always, in one way or
another, transferred to the way we treat other human beings.
The heart is one, and it will not be long before the meanness
that leads someone to mistreat an animal becomes apparent
in their relationship with other people. Any cruelty towards any creature whatsoever “is a violation of human dignity”. We cannot consider ourselves people who truly love if we exclude a part of reality. “Peace, justice and the care of creation are three issues that are closely intertwined; they can never be separated so as to be treated individually,
on pain of falling back into reductionism”. Everything is connected,
and all people are united as brothers and sisters in a
wonderful pilgrimage, bound by the love that God has for each
of his creatures and which also unites us with tender affection
to Brother Sun, Sister Moon, Brother River and Mother Earth.

Derde Paaszondag

 

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Iedere dag beschikbaar.

Openingswoord

Wat de leerlingen op weg naar Emmaüs hebben meegemaakt,
gebeurt eigenlijk elke zondag opnieuw.
Ook in dit uur ontsluit de verrezen Heer voor ons de Schrift
en spreekt Hij woorden van hoop en troost.
Ook in dit uur breekt Hij voor ons het brood
en geeft Hij zichzelf helemaal aan ons.
Zal ons hart branden als Hij tot ons spreekt ?
Zullen wij Hem herkennen bij het breken van het brood ?
Laten we, net zoals de Emmaüsgangers,
ons hart openen voor zijn aanwezigheid in ons midden.

EERSTE LEZING            Hand. 2, 14.22-23

Het was onmogelijk dat Hij door het dodenrijk werd vastgehouden.

Uit de Handelingen van de Apostelen

Op de dag van Pinksteren trad Petrus naar voren met de elf
en verhief zijn stem
om het woord tot de menigte te richten:

“Gij allen, inwoners van Juda, en gij die in Jeruzalem verblijft,
weet dit wel en luistert aandachtig naar mijn woorden.

“Jezus, de Nazoreeër was een man
wiens zending tot u van Godswege bekrachtigd is.
“Gij kent immers zelf de machtige daden, wonderen en tekenen,
die God door Hem onder u heeft verricht:
Hem die volgens Gods vastgestelde raadsbesluit en voorkennis
is uitgeleverd,
hebt gij door de hand van goddelozen
aan het kruis genageld en gedood.
“Maar God heeft Hem ten leven opgewekt
na de strikken van de dood te hebben ontbonden;
want het was onmogelijk
dat Hij daardoor werd vastgehouden.

“Doelend op Hem toch zegt David:
De Heer had ik voor ogen, altijd door,
Hij is aan mijn rechterhand, opdat ik niet zou wankelen;
daarom is er blijdschap in mijn hart
en jubelt mijn mond van vreugde;
ja, ook mijn lichaam zal rust vinden in hoop,
omdat Gij mijn ziel niet zult overlaten aan het dodenrijk
en uw heilige geen bederf zult laten zien.
“Wegen ten leven hebt Gij mij doen kennen,
Gij zult mij met vreugde vervullen voor uw aanschijn.

Broeders en zusters,
ik mag wel vrijuit tot u zeggen van de aartsvader David
dat hij gestorven en begraven is;
we hebben immers zijn graf bij ons tot op deze dag.
“Welnu,
omdat hij een profeet was,
en wist dat God hem een eed gezworen had
dat Hij een van zijn nakomelingen op zijn troon zou doen zetelen,
zei Hij met een blik in de toekomst
over de verrijzenis van Christus,
dat Hij niet is overgelaten aan het dodenrijk
en dat zijn lichaam het bederf niet heeft gezien.
“Deze Jezus heeft God doen verrijzen
en daarvan zijn wij allen getuigen.
“Verheven aan Gods rechterhand
heeft Hij de beloofde heilige Geest van de Vader ontvangen
en deze uitgestort, zoals gij ziet en hoort.”

Antwoordpsalm      Ps. 16(15), 1-2a en 5, 7-8, 9-10a, 10b-11

Keervers
Wijs ons, Heer, de weg van het leven.

Behoed mij, God, tot U neem ik mijn toevlucht;
Gij zijt mijn Heer, ik erken het.
De Heer is mijn erfdeel, mijn dronk uit de beker
Hij heeft mijn lot in zijn hand.

Ik dank de Heer die mij altijd geleid heeft,
Hij spreekt ook des nachts in mijn hart.
Steeds houd ik mijn ogen gericht op de Heer,
ik val niet want Hij staat naast mij.

Daarom ben ik rustig en blij van hart
en zonder zorg is mijn geest,
mijn lichaam kan veilig rusten.
Mijn ziel laat Gij niet aan het dodenrijk over.

Gij geeft uw dienaar niet prijs aan bederf.
Gij zult mij de weg van het leven wijzen
om heel mijn vreugde te vinden bij U,
bestendig geluk aan uw zijde.

 

TWEEDE  LEZING            1 Petr. 1, 17-21

Gij zijt verlost door het kostbaar bloed van Christus, het Lam zonder vlek.

Uit de eerste brief van de heilige apostel Petrus

Dierbaren,

God die gij aanroept als Vader,
is ook de onpartijdige rechter over al onze daden;
koestert daarom ontzag voor Hem,
zolang gij hier in ballingschap leeft.
Gij weet dat gij niet met vergankelijke dingen,
zoals goud en zilver, zijt verlost uit het zinloze bestaan
dat gij van uw vaderen hadt geërfd.
Gij zijt verlost door het kostbaar bloed van Christus,
het Lam zonder vlek of gebrek,
dat uitverkoren was voor de grondlegging van de wereld,
maar eerst op het einde van de tijden is verschenen,
om uwentwil.
Door Hem gelooft gij in God,
die Hem van de doden heeft opgewekt
en Hem de heerlijkheid gegeven heeft;
daarom is uw geloof in God tevens hoop op God.

 

Vers voor het evangelie               Vgl. Lc. 24,32

Alleluia.
Heer Jezus, ontsluit voor ons de Schriften:
doe ons hart branden terwijl Gij tot ons spreekt.
Alleluia.

 

EVANGELIE                     Lc. 24, 13-35

Zij herkenden Hem aan het breken van het brood.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Lucas

In die tijd
waren er twee van de leerlingen van Jezus op weg naar een dorp
dat Emmaüs heette
en dat ruim elf kilometer van Jeruzalem lag.
Zij spraken met elkaar over alles wat was voorgevallen.
Terwijl zij zo aan het praten waren
en van gedachten wisselden,
kwam Jezus zelf op hen toe
en Hij liep met hen mee.
Maar hun ogen werden verhinderd Hem te herkennen.
Hij vroeg hun:
“Wat is dat voor een gesprek dat gij onderweg met elkaar voert?”
Met een bedrukt gezicht bleven ze staan.

Een van hen, die Kléopas heette,
nam het woord en sprak tot Hem:
“Zijt Gij dan de enige vreemdeling in Jeruzalem,
dat Gij niet weet wat daar dezer dagen gebeurd is ?”

Hij vroeg hun:
“Wat dan ?”

Ze antwoordden Hem:
“Dat met Jezus de Nazarener,
een man die profeet was,
machtig in daad en woord
in het oog van God en van heel het volk;
hoe onze hogepriesters en overheidspersonen
Hem hebben overgeleverd
om Hem ter dood te laten veroordelen
en hoe ze Hem aan het kruis hebben geslagen.
“En wij leefden in de hoop,
dat Hij degene zou zijn die Israël ging verlossen!
“Maar met dit al is het reeds de derde dag
sinds die dingen gebeurd zijn.
“Wel hebben een paar vrouwen uit ons midden
ons in de war gebracht;
ze waren in de vroegte naar het graf geweest,
maar hadden zijn lichaam niet gevonden,
en ze kwamen zeggen
dat zij ook nog een verschijning van engelen hadden gehad
die verklaarden dat Hij weer leefde.
“Daarop zijn enkelen van de onzen naar het graf gegaan
en zij bevonden het zoals de vrouwen gezegd hadden,
maar Hem zagen ze niet.”

Nu sprak Hij tot hen:
“O onverstandigen, die zo traag van hart zijt
in het geloof aan alles wat de profeten gezegd hebben!
“Moest de Messias dat alles niet lijden
om in zijn glorie binnen te gaan?”
Beginnend met Mozes verklaarde Hij hun uit al de profeten
wat in al de Schriften op Hem betrekking had.

Zo kwamen ze bij het dorp waar ze heen gingen,
maar Hij deed alsof Hij verder moest gaan.
Zij drongen bij Hem aan:
“Blijf bij ons, want het wordt al avond en de dag loopt ten einde.”
Toen ging Hij binnen om bij hen te blijven.
Terwijl Hij met hen aanlag, nam Hij brood,
sprak de zegen uit,
brak het en reikte het hun toe.
Nu gingen hun ogen open en zij herkenden Hem,
maar Hij verdween uit hun gezicht.
Toen zeiden ze tot elkaar:
“Brandde ons hart niet in ons,
zoals Hij onderweg met ons sprak en ons de Schriften ontsloot?”

Ze stonden onmiddellijk op en keerden naar Jeruzalem terug.
Daar vonden ze de elf met de mensen van hun groep bijeen.
Dezen verklaarden:
“De Heer is werkelijk verrezen,
Hij is aan Simon verschenen.”
En zij van hun kant vertelden wat er onderweg gebeurd was
en hoe Hij door hen herkend werd
aan het breken van het brood.

________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

91. Een gevoel van innige verbondenheid met de andere wezens in de
natuur kan niet echt zijn, als er tegelijkertijd in het hart geen tederheid,
medeleven en bezorgdheid is voor de mens. De inconsequentie van degene
die strijdt tegen de handel in dieren die dreigen uit te sterven, maar totaal
onverschillig blijft voor mensenhandel, geen belangstelling heeft voor
de armen of vastbesloten is een andere mens die hem niet aanstaat, te
vernietigen, is duidelijk. Dat brengt de zin van de strijd voor het milieu in
gevaar. Het is niet toevallig dat in het gezang waarin Hij God prijst, de
heilige Franciscus toevoegt: “Wees geprezen, mijn Heer, om hen die
vergeven om uw liefde”. Alles is met elkaar verbonden. Daarom is er een
bezorgdheid voor het milieu vereist die verbonden is met een oprechte
liefde voor de mens en een voortdurende inzet betreffende de problemen
van de maatschappij.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling
_____________________________________________________________________________

 

 

Tercer domingo de Pascua

 

Invitación

¿Puedo pedirle que preste atención a:
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría del Evangelio.
Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días.

Introductión

Lo que vivieron los discípulos de camino a Emaús,
en realidad se repite cada domingo.
También en esta hora, el Señor resucitado nos desentraña las Escrituras
y nos habla con palabras de esperanza y consuelo.
También en esta hora, parte el pan para nosotros
y se entrega por completo a nosotros.
¿Arderá nuestro corazón cuando Él nos hable?
¿Lo reconoceremos al partir el pan?
Al igual que los de Emaús,
abramos nuestro corazón a su presencia entre nosotros.

PRIMERA LECTURA                   Hechos 2, 14.22-23

Era imposible que el reino de la muerte lo retuviera.

De los Hechos de los Apóstoles

El día de Pentecostés, Pedro se adelantó con los once
y alzó la voz
para dirigirse a la multitud:

«Todos vosotros, habitantes de Judea, y vosotros que residís en Jerusalén,
sabed esto y escuchad atentamente mis palabras.

«Jesús, el Nazareno, era un hombre
cuya misión entre vosotros fue confirmada por Dios.
«Vosotros mismos conocéis, en efecto, los poderosos hechos, los milagros y las señales,
que Dios realizó entre vosotros por medio de Él:
a quien, según el consejo y el designio de Dios,
fue entregado,
y a quien, por mano de los impíos,
crucificasteis y matasteis.
«Pero Dios lo resucitó,
después de haber deshecho las ataduras de la muerte;
pues era imposible
que ella lo retuviera.

«Refiriéndose a Él, dice David:
Tenía siempre ante mis ojos al Señor,
Él está a mi derecha, para que no tropiece;
por eso hay alegría en mi corazón
y mi boca se regocija de alegría;
sí, también mi cuerpo descansará en esperanza,
porque no entregarás mi alma al Seol,
ni permitirás que tu Santo vea la corrupción.
«Me has dado a conocer caminos de vida,
me llenarás de alegría en tu presencia.

Hermanos y hermanas,
puedo decirles con toda franqueza acerca del patriarca David
que murió y fue sepultado;
pues hasta el día de hoy tenemos su sepulcro entre nosotros.
«Ahora bien,
puesto que era profeta,
y sabía que Dios le había jurado un juramento
de que sentaría a uno de sus descendientes en su trono,
habló, mirando hacia el futuro,
de la resurrección de Cristo,
que no fue abandonado en el reino de los muertos,
y que su cuerpo no vio la corrupción.
«A este Jesús, Dios lo resucitó,
y de ello todos nosotros somos testigos.
«Exaltado a la diestra de Dios,
ha recibido del Padre el Espíritu Santo prometido,
y lo ha derramado, como vosotros veis y oís».

Interludio   Salm  16(15), 1-2a y 5, 7-8, 9-10a, 10b-11

Estrofas
Muéstranos, Señor, el camino de la vida.

Guárdame, Dios, en ti me refugio;
Tú eres mi Señor, lo reconozco.
El Señor es mi heredad, mi bebida de la copa;
Él tiene mi destino en sus manos.

Doy gracias al Señor que siempre me ha guiado,
Él habla también de noche en mi corazón.
Siempre mantengo mis ojos fijos en el Señor,
no caigo porque Él está a mi lado.

Por eso estoy tranquilo y alegre de corazón,
y sin preocupaciones está mi espíritu,
mi cuerpo puede descansar seguro.
No entregarás mi alma al Seol.

No entregarás a tu siervo a la corrupción.
Me mostrarás el camino de la vida
para encontrar en ti toda mi alegría,
felicidad eterna a tu lado.

SEGUNDA LECTURA            1 Pe. 1, 17-21

Habéis sido rescatados por la sangre preciosa de Cristo, el Cordero sin mancha.

De la primera carta del santo apóstol Pedro

Queridos hermanos,

Dios, a quien invocáis como Padre,
es también el juez imparcial de todas nuestras obras;
por eso, tenedle temor,
mientras vivís aquí en el exilio.
Sabéis que no habéis sido rescatados con cosas perecederas,
como el oro y la plata, de la vana existencia
que heredasteis de vuestros padres.
Has sido rescatado por la preciosa sangre de Cristo,
el Cordero sin mancha ni defecto,
que fue escogido desde la fundación del mundo,
pero que no apareció hasta el fin de los tiempos,
por tu causa.
Por Él crees en Dios,
que lo resucitó de entre los muertos
y le dio la gloria;
por eso vuestra fe en Dios es también esperanza en Dios.

Versículo antes del Evangelio                 Lc 24,32

Aleluya.
Señor Jesús, abre para nosotros las Escrituras:
haz que arda nuestro corazón mientras nos hablas.
Aleluya.

EVANGELIO                     Lc. 24, 13-35

Lo reconocieron al partir el pan.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según Lucas

En aquellos días,
dos de los discípulos de Jesús se dirigían a un pueblo
llamado Emaús,
situado a unos once kilómetros de Jerusalén.
Hablaban entre ellos de todo lo que había sucedido.
Mientras hablaban
e intercambiaban opiniones,
el mismo Jesús se acercó a ellos
y caminaba con ellos.
Pero sus ojos estaban impedidos para reconocerlo.
Él les preguntó:
«¿Qué es esa conversación que mantenéis entre vosotros por el camino?»
Con el rostro abatido, se detuvieron.

Uno de ellos, llamado Cleofás,
tomó la palabra y le dijo:
«¿Eres tú el único forastero en Jerusalén
que no sabes lo que ha sucedido allí estos días?»

Él les preguntó:
«¿Qué, pues?»

Le respondieron:
«Que a Jesús el Nazareno,
un hombre que era profeta,
poderoso en obras y palabras
ante Dios y ante todo el pueblo;
cómo nuestros sumos sacerdotes y las autoridades
lo entregaron,
para que lo condenaran a muerte,
y cómo lo crucificaron.
«¡Y nosotros vivíamos con la esperanza
de que Él fuera quien iba a redimir a Israel!
«Pero, con todo esto, ya es el tercer día
desde que sucedieron estas cosas.
«Sin embargo, algunas mujeres de entre nosotros
nos han desconcertado;
que habían ido al sepulcro de madrugada,
pero no habían encontrado su cuerpo,
y vinieron a decir
que además habían tenido una aparición de ángeles
que declaraban que Él había resucitado.
«Entonces algunos de los nuestros fueron al sepulcro
y encontraron todo tal como las mujeres habían dicho,
pero a Él no lo vieron».

Entonces les dijo:
«¡Oh, insensatos, de corazón tan lento
para creer en todo lo que han dicho los profetas!
¿Acaso no tenía que sufrir el Mesías todo eso
para entrar en su gloria?»
Empezando por Moisés, les explicó, a partir de todos los profetas,
lo que en todas las Escrituras se refería a Él.

Así llegaron a la aldea a la que se dirigían,
pero Él fingió que debía seguir adelante.
Ellos le insistieron:
«Quédate con nosotros, porque ya está anocheciendo y el día se acaba».
Entonces entró para quedarse con ellos.
Mientras cenaba con ellos, tomó el pan,
pronunció la bendición,
lo partió y se lo dio.
Entonces se les abrieron los ojos y lo reconocieron,
pero Él desapareció de su vista.
Entonces se dijeron el uno al otro:
«¿No ardía nuestro corazón dentro de nosotros,
mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras?»

Se levantaron inmediatamente y regresaron a Jerusalén.
Allí encontraron a los once reunidos con los de su grupo.
Estos les dijeron:
«El Señor ha resucitado de verdad,
se ha aparecido a Simón».
Y ellos, por su parte, contaron lo que había sucedido en el camino
y cómo lo habían reconocido
al partir el pan.

________________________________________________________

Laudato Si

Encíclica de

EL PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

91. Un sentimiento de íntima conexión con los demás seres de la naturaleza
no puede ser auténtico si, al mismo tiempo, en el corazón no hay ternura,
compasión y preocupación por el ser humano.
Es evidente la incoherencia de quien lucha contra el comercio
de animales en peligro de extinción, pero permanece totalmente
indiferente ante la trata de personas, no se interesa por
los pobres o está decidido a destruir a otro ser humano que no le agrada.
Esto pone en peligro el sentido de la lucha por el medio ambiente.
No es casualidad que, en el canto en el que alaba a Dios, el
santo Francisco añada: «Alabado seas, Señor mío, por aquellos que
perdonan por tu amor». Todo está interconectado. Por eso se requiere una
preocupación por el medio ambiente que vaya unida a un sincero
amor por el ser humano y a un compromiso constante con los problema
de la sociedad.

Continuará
Todos los di­as a las 2 am

 

El texto bíblico de esta edición está tomado deLa Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Neerlandesa 2004/2007.

Reflexiones extraídas de Sugerencias litúrgicas para los días de la semana y los domingos
Laudato Si. Traducción oficial al español
_____________________________________________________________________________

Third Sunday of Easter

 

Invitation

May I draw your attention to:
the daily reading of the Gospel?

This invitation aims to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their heart
to the healing power of God’s word.

Available every day.

Opening words

What the disciples experienced on the road to Emmaus,
actually happens again every Sunday.
In this hour too, the risen Lord opens the Scriptures for us
and speaks words of hope and comfort.
In this hour too, He breaks bread for us
and gives Himself entirely to us.
Will our hearts burn within us as He speaks to us?
Will we recognise Him in the breaking of the bread?
Let us, just like the travellers to Emmaus,
open our hearts to His presence in our midst.

FIRST READING                Acts 2, 14, 22–23

It was impossible for death to hold Him in its power.

From the Acts of the Apostles

On the day of Pentecost, Peter stepped forward with the eleven
and raised his voice
to address the crowd:

“You all, people of Judah, and you who live in Jerusalem,
take note of this and listen carefully to my words.

“Jesus of Nazareth was a man
whose mission to you was confirmed by God.
“For you yourselves know the mighty deeds, wonders and signs,
which God performed through Him amongst you:
He who, according to God’s predetermined plan and foreknowledge,
was delivered up,
you, by the hand of the wicked,
nailed to the cross and put to death.
“But God raised Him to life,
having loosed the bonds of death;
for it was impossible
that He should be held by them.

“Yet speaking of Him, David says:
‘I have always kept the Lord before my eyes;
He is at my right hand, so that I may not be shaken;
therefore there is joy in my heart
and my mouth exults with gladness;
yes, even my body shall rest in hope,
for You will not abandon my soul to the realm of the dead;
nor will You allow Your Holy One to see corruption.
“You have made known to me the paths of life;
You will fill me with joy in Your presence.

Brothers and sisters,
I may speak freely to you concerning our forefather David:
he died and was buried;
for we have his tomb with us to this day.
“Now, then,
since he was a prophet,
and knew that God had sworn an oath to him,
that He would seat one of his descendants on his throne,
he spoke, looking to the future,
about the resurrection of Christ,
that He was not abandoned to Hades;
and that His body did not see corruption.
“This Jesus God has raised up;
and of this we are all witnesses.
“Exalted at the right hand of God,
He has received the promised Holy Spirit from the Father
and has poured Him out, as you see and hear.”

Responsorial Psalm            Ps. 16(15), 1-2a and 5, 7-8, 9-10a, 10b-11

Refrain
Show us, Lord, the way of life.

Preserve me, God, for to You I take refuge;
You are my Lord, I acknowledge it.
The Lord is my portion, my drink from the cup;
He holds my lot in His hand.

I give thanks to the Lord who has always guided me;
He speaks to my heart even at night.
I keep my eyes fixed on the Lord at all times;
I shall not fall, for He stands by my side.

Therefore I am calm and my heart is glad;
my spirit is at peace,
my body can rest in safety.
You will not abandon my soul to the realm of the dead.

You will not leave your servant to decay.
You will show me the path of life
so that I may find my full joy in You,
everlasting happiness at Your side.

SECOND READING               1 Pe. 1, 17–21

You have been redeemed by the precious blood of Christ, the Lamb without blemish.

From the First Letter of Saint Peter the Apostle

Beloved,

God, whom you call Father,
is also the impartial judge of all our deeds;
therefore, hold Him in reverence,
whilst you live here in exile.
You know that you have not been redeemed with perishable things,
such as gold and silver, from the futile way of life
which you inherited from your forefathers.
You have been redeemed by the precious blood of Christ,
the Lamb without blemish or defect,
who was chosen before the foundation of the world,
but appeared only at the end of time,
for your sake.
Through Him you believe in God,
who raised Him from the dead
and gave Him glory;
therefore your faith in God is also hope in God.

Versicle before the Gospel                Lk 24, 32

Alleluia.
Lord Jesus, open the Scriptures to us:
make our hearts burn whilst You speak to us.
Alleluia.

GOSPEL                     Lk 24, 13-35

They recognised Him in the breaking of the bread.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to Luke

At that time,
two of Jesus’ disciples were on their way to a village
called Emmaus,
which was about eleven kilometres from Jerusalem.
They were talking to one another about everything that had happened.
Whilst they were talking like this
and exchanging thoughts,
Jesus himself came up to them
and walked with them.
But their eyes were kept from recognising Him.
He asked them:
“What is this conversation you are having with one another as you walk along?”
With sad faces, they stood still.

One of them, whose name was Cleopas,
spoke up and said to Him:
“Are You the only stranger in Jerusalem
who does not know what has happened there in these days?”

He asked them:
“What then?”

They replied to Him:
“That Jesus of Nazareth,
a man who was a prophet,
mighty in deed and word
in the sight of God and of all the people;
how our chief priests and rulers
handed Him over,
to have Him condemned to death,
and how they crucified Him.
“And we were living in the hope
that He would be the one to redeem Israel!
“But with all this, it is already the third day
since these things happened.
“However, some women among us
have thrown us into confusion;
they had gone to the tomb early in the morning,
but had not found his body,
and they came and said
that they had also seen angels,
who declared that He was alive again.
“Then some of our number went to the tomb,
and they found it just as the women had said,
but they did not see Him.”

Then He said to them:
“O foolish ones, slow of heart
to believe all that the prophets have spoken!
“Was it not necessary for the Messiah to suffer these things
to enter into His glory?”
Beginning with Moses, He explained to them from all the prophets
what was written about Him in all the Scriptures.

So they came to the village where they were going,
but He pretended He had to go on.
They urged Him:
“Stay with us, for it is nearly evening and the day is drawing to a close.”
Then He went in to stay with them.
Whilst He was at table with them, He took bread,
said the blessing,
broke it and gave it to them.
Then their eyes were opened and they recognised Him,
but He vanished from their sight.
Then they said to one another:
“Did not our hearts burn within us,
whilst He was speaking to us on the road and explaining the Scriptures to us?”

They set out at once and returned to Jerusalem.
There they found the Eleven gathered together with their companions.
These said to them:
“The Lord has truly risen;
He has appeared to Simon.”
And they, in turn, told what had happened on the road
and how they had recognised Him
when He broke the bread.

________________________________________________________

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCIS

On Care for Our Common Home

91. A sense of deep solidarity with the other creatures of nature cannot be genuine unless, at the same time, there is tenderness, compassion and concern for human beings in the heart. The inconsistency of those who
fight against the trade in animals threatened with extinction,
yet remain totally indifferent to human trafficking,
show no concern for the poor, or are determined to destroy another human being whom they do not like, is clear. This endangers the very meaning of the struggle for the environment. It is no coincidence that in the canticle in which he praises God, Saint Franciscus adds: “Praised be You, my Lord, for those who forgive for Your love”. Everything is interconnected. That is why a concern for the environment is required that is linked to a sincere love for humanity and a constant commitment to the problems of society.
To be continued
Every day at 1 am

The Bible text in this edition is takenfromThe New Bible Translation,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation
_____________________________________________________________________________

Zaterdag in de tweede paasweek

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging
Alles in deze periode is in mineur. Het is overal duister. Ze zijn alleen; ze worden uit koers gedreven; ze zijn bevreesd. Dan komt de grote ommekeer: “Ik ben het (“Ik ben”-woorden). Met Jezus in de nabijheid wordt alles anders. Dit is een typisch christelijke tekst. Alles is op Jezus gericht. Hier zijn ook oudtestamentische reminicenties aanwezig aan Jaweh die over de golven schrijdt, die de chaos beheerst. De actualisatie naar ons toe ligt voor de hand.  Wat er ook gebeurt – eenzaamheid, nood, verwarring-, in de nabijheid van Jezus wordt alles anders.

EERSTE LEZING                 Hand. 6, 1-7

De apostelen kozen zeven mannen, vol geloof en Heilige Geest.

Uit de Handelingen van de Apostelen

In die dagen
toen het aantal leerlingen steeds toenam,
begonnen de Hellenisten tegen de Hebreeën te morren,
omdat bij de dagelijkse ondersteuning
hun weduwen achtergesteld werden.
De twaalf riepen nu de leerlingen in vergadering bijeen en zeiden :
“Het past niet dat wij het woord Gods verwaarlozen
door de zorg voor de ondersteuning.
“Ziet dus uit, broeders, naar zeven mannen uit uw midden,
van goede faam, vol van geest en wijsheid.
Hen zullen wij dan met dit ambt bekleden,
terwijl wij onszelf zullen blijven wijden aan het gebed
en aan de bediening van het woord.”
Dit voorstel vond instemming bij de gehele vergadering
en zij kozen Stefanus, een man vol geloof en heilige geest,
Filippus, Próchorus,
Nikánor, Timon, Parmenas
en Nikolaüs, een proseliet uit Antiochië.
Dezen werden aan de apostelen voorgedragen,
die na gebed hun de handen oplegden.
Het woord Gods breidde zich uit
en het aantal leerlingen in Jeruzalem vermeerderde sterk ;
ook een groot aantal priesters gaf zich gewonnen aan het geloof.

TUSSENZANG             Ps. 33(32), 1-2, 4-5, 18-19

Geef ons, Heer, uw barmhartigheid,
zoals wij op U vertrouwen.
of : Alleluia.

Jubelt, gerechtigen, voor de Heer,
Wie vroom is dient Hem te loven.
Eert dan de Heer met citerspel,
en speelt voor Hem op de harp.

Oprecht is immers het woord van de Heer
en al wat Hij doet is betrouwbaar.
Recht en gerechtigheid heeft Hij lief,
de aarde is vol van zijn mildheid.

God is het die zijn dienaars bewaakt,
hen die op zijn gunst vertrouwen.
Dat Hij hen redden zal van de dood,
bij hongersnood hen zal voeden.

ALLELUIA

Alleluia.
Christus stond op uit het graf,
Hij die voor ons stierf op een kruis.
Alleluia.

EVANGELIE               Joh. 6, 16-21

Zij zagen Jezus wandelen op het meer.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Johannes

Toen het avond werd
daalden de leerlingen van Jezus naar het meer af.
Zij gingen scheep
en zetten koers naar de overkant van het meer,
in de richting van Kafarnaüm.
Toen de duisternis reeds was ingevallen
was Jezus nog niet bij hen gekomen.
Het meer werd woelig want er stond veel wind.
Na ongeveer vijfentwintig of dertig stadiën geroeid te hebben
zagen zij Jezus
te voet over het meer tot vlak bij de boot komen
en zij werden bevreesd.
Maar Jezus sprak tot hen :
“Ik ben het, weest niet bang.”
Zij wilden Hem aan boord nemen,
maar vlak daarop bereikte de boot de kust
waarheen zij op weg waren.


Laudato Si 

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis 

90. Dit betekent niet om alle levende wezens gelijk te stellen en de mens
de bijzondere waarde te ontnemen die tegelijkertijd een ontzettende
verantwoordelijkheid inhoudt. En dit brengt evenmin een vergoddelijking
van de aarde met zich mee, die ons de roeping zou ontnemen om met haar
samen te werken en de broosheid ervan te beschermen. Deze opvattingen
zouden uiteindelijk een nieuwe onevenwichtigheid teweeg brengen in een
poging de werkelijkheid die ons uitdaagt te ontvluchten.68 Men ziet soms
een obsessie om de menselijke persoon iedere superioriteit te ontzeggen.
Het moet ons echter met zorg vervullen dat er met de andere levende
wezens op een onverantwoordelijke wijze wordt omgegaan. Maar wij
zouden vooral verontwaardigd moeten zijn over de geweldige ongelijkheid
die er onder ons mensen bestaat, omdat wij het blijven tolereren dat
sommigen zich waardiger dan de ander beschouwen. Wij merken niet meer
dat sommigen zich voortslepen in een vernederende ellende, zonder
mogelijkheden die te boven te komen terwijl anderen zelfs niet weten wat
ze moeten doen met hetgeen ze bezitten, ijdel te koop lopen met een
vermeend superioriteitsgevoel en een dergelijk niveau van verspilling
bereiken dat men onmogelijk zou kunnen veralgemeniseren zonder de
planeet te verwoesten. Wij blijven in feite toestaan dat sommigen zich
meer mens dan anderen voelen, alsof ze met grotere rechten geboren
waren.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

_________________________________________________________________