KERK en GELOOF/CHURCH and FAITH

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging
Israël krijgt duidelijk ingeprent dat de oorzaken van alle ellende, de zonde en de afgodendienst zijn. Nu blijken de afgoden machteloos. Het tweede deel belooft het herstel van Israël. De tijd van de weerspannige vorsten is voorbij. Uit hun midden komt een nieuwe heerser, die een tussenpersoon is tussen God en het volk.

EERSTE LEZING                        Num. 12, 1-13

Mozes is mijn vertrouweling.
Hoe hebt gij u tegen mijn dienaar durven keren ?

Uit het Boek Numeri

In die dagen keerden Mirjam en Aäron zich tegen Mozes,
omdat hij een Kusitische vrouw had genomen :
hij was inderdaad met een Kusitische gehuwd.
Zij zeiden :
“Heeft de Heer alleen maar door Mozes gesproken ?
“Heeft Hij ook door ons niet gesproken ?”
De Heer hoorde dat
en omdat Mozes een zeer bescheiden man was,
de bescheidenste van alle mensen op aarde,
zei de Heer terstond tot Mozes, Aäron en Mirjam :
“Ga met u drieën naar de tent van samenkomst.”
Zij gingen er met hun drieën heen.
Nu daalde de Heer in een wolkkolom neer,
nam plaats bij de ingang van de tent
en riep Aäron en Mirjam, die beiden naar voren traden.
Hij zei :
“Luistert naar wat Ik te zeggen heb.
“Aan uw profeten maak Ik Mij in visioenen bekend
en Ik spreek tot hen in dromen.
“Met mijn dienaar Mozes doe Ik dat niet.
“Hij is mijn vertrouweling, in heel mijn huis.
“Met hem spreek Ik van mond tot mond,
duidelijk en niet in raadsels.
“Hij aanschouwt de gestalte van de Heer.
“Hoe hebt gij u tegen mijn dienaar Mozes durven keren ?”
Toornig ging de Heer van hen heen.
De wolk was nog niet van de tent van samenkomst geweken,
of Mirjam zat vol uitslag ; het leek wel sneeuw.
Toen Aäron zich naar Mirjam keerde, stond daar een melaatse.
Aäron zei tot Mozes :
“Ach heer, laat ons toch niet lijden
voor de zonde die wij in onze dwaasheid begaan hebben.
“Laat Mirjam toch niet zijn als een doodgeboren kind
dat half vergaan uit de moederschoot komt.”
Mozes riep tot de Heer :
“O God, maak haar weer gezond !”

TUSSENZANG              Ps. 51(50), 3-4, 5-6a, 6bc-7, 12-13

God, ontferm U over mij in uw barmhartigheid,
delg mijn zondigheid in uw erbarmen.

Was mijn schuld volkomen van mij af,
reinig mij van al mijn zonden.

Ik erken dat ik misdreven heb,
altijd heb ik mijn vergrijp voor ogen.
Jegens U alleen heb ik gezondigd,
wat U tegenstaat heb ik gedaan.

Dus zijt Gij rechtvaardig in uw oordeel,
is het vonnis dat Gij velt gegrond.
Ach, met schuld belast werd ik geboren,
schuldig was het dat mijn moeder mij ontving.

Schep in mij een zuiver hart, mijn God,
geef mij weer een vastberaden geest.
Wil mij niet verstoten van uw Aanschijn,
neem uw heilige Geest niet van mij weg.

ALLELUIA                    Joh. 10,27

Alleluia.
Mijn schapen luisteren naar mijn stem, zegt de Heer ;
en Ik ken ze en zij volgen Mij.
Alleluia.

EVANGELIE                    Mt. 14, 22-36

Als Gij het zijt, Heer,
zeg mij dan dat ik over het water naar U toe moet komen.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

Na de broodvermenigvuldiging dwong Jezus zijn leerlingen
in de boot te gaan en alvast naar de overkant te varen,
terwijl Hij het volk naar huis zou zenden.
Toen Hij het volk had weggezonden
ging Hij de berg op om in afzondering te bidden.
De avond viel en Hij was daar alleen.
De boot was reeds vele stadiën uit de kust
en werd geteisterd door de golven,
want zij hadden tegenwind.
In de vierde nachtwake
kwam Hij te voet over het meer naar hen toe.
Maar toen de leerlingen Hem zo over het meer zagen gaan,
raakten zij van streek omdat zij een spook meenden te zien
en zij begonnen van angst te schreeuwen.
Maar Jezus zei onmiddellijk tot hen :
“Wees gerust, Ik ben het. Vreest niet.”
“Heer – antwoordde Petrus –
als Gij het zijt,
zeg mij dan dat ik over het water naar U toe moet komen.”
Waarop Jezus sprak :
“Kom!”
Petrus stapte uit de boot en liep over het water naar Jezus toe.
Maar toen hij merkte hoe hevig de wind was werd hij bang ;
hij begon te zinken en schreeuwde :
“Heer, red mij !”
Terstond stak Jezus zijn hand uit
en greep hem vast, terwijl Hij tot hem zei :
“Kleingelovige, waarom heb je getwijfeld ?”
Nadat zij in de boot gestapt waren ging de wind liggen.
De inzittenden wierpen zich voor Hem neer en zeiden :
“Waarlijk, Gij zijt de Zoon van God.”
Toen zij overgestoken waren
bereikten zij de kust bij Gennésaret.
Toen de mannen van die streek Hem herkenden,
verspreidden zij in heel de streek het bericht van zijn komst
en brachten Hem al hun zieken.
Ze smeekten Hem
of ze tenminste de zoom van zijn kleed mochten aanraken.
En allen die dit deden werden gezond.

________________________________________________________________

Laudato Si

 

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

8. Patriarch Bartholomeüs heeft in het bijzonder gewezen op de noodzaak dat ieder berouw heeft over de wijze waarop hij de planeet mishandelt, omdat “in de mate waarin wij allen kleine ecologische schade veroorzaken”, wij geroepen zijn “ons kleine of grote bijdrage aan de ontwrichting en de vernietiging van het milieu” te erkennen. Op dit punt heeft hij zich herhaaldelijk op een krachtige en prikkelende wijze uitgelaten door ons uit te nodigen onze zonden tegen de schepping te erkennen: “Dat mensen de biologische diversiteit in de schepping van God verwoesten; dat mensen de integriteit van de aarde in gevaar brengen en bijdragen aan de klimaatverandering door de aarde te ontdoen van haar natuurlijke wouden of door haar waterrijke gebieden te verwoesten; dat mensen andere mensen schade toebrengen en ziek maken door het water, de bodem en de lucht te vervuilen: dat zijn allemaal zonden”. want “een misdaad tegen de natuur is een misdaad tegen onszelf en een zonde tegen God”.

Wordt vervolgd          Voor alle voorafgaande publicaties scroll down

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

____________________________________________________________

Tuesday in the eighteenth week

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, no one excepted,
can experience this joy by opening his heart
to the healing effect of God’s word.

Available every morning from 7 am

Consideration
It is clearly instilled in Israel that the causes of all misery, are sin and idolatry. Now the idols prove powerless. The second part promises the restoration of Israëù^^l. The time of the rebellious princes is over. From among them comes a new ruler, who is an intermediary between God and the people.

FIRST READING      Num. 12, 1-13

Moses is my confidant.
How did you dare turn against my servant?

From the Book of Numbers

In those days Miriam and Aaron turned against Moses,
because he had taken a  Cushite wife:
He had indeed married a Cushite wife.
They said :
“Has the Lord spoken through Moses alone?
“Has He not spoken through us also?”
The Lord heard that
and because Moses was a very humble man,
the most modest of all men on earth,
the Lord immediately said to Moses, Aaron and Miriam:
“Go with the three of you to the tent of meeting.”
They went there with the three of them.
Now the Lord came down in a column of cloud,
sat down at the entrance of the tent.
He called Aaron and Miriam, and they both came forward.
He said :
“Listen to what I have to say.
“To your prophets I will make myself known in visions
and I speak to them in dreams.
“I do not do this with my servant Moses.
“He is my confidant in all my house.
“With him I speak from mouth to mouth,
clearly and not in riddles.
“He beholds the form of the Lord.
“How dare you turn against My servant Moses?”
Wrathfully the Lord went away from them.
The cloud had not yet departed from the tent of meeting,
or Miriam was covered with a rash that looked like snow.
When Aaron turned to Miriam, there stood a leper.
Aaron said to Moses:
“O Lord, let us not suffer
for the sin that we have committed in our folly.
“Let not Miriam be like a still-born child
that comes forth from the mother’s womb half-deceased.”
Moses cried out to the Lord :
“O God, make her well again!”

INTERLUDIUM     Ps. 51(50), 3-4, 5-6a, 6bc-7, 12-13

God, have mercy on me,
wash away my sinfulness in your compassion.

Wash my guilt from me completely,
cleanse me from all my sins.

I acknowledge that I have sinned,
always I have my offence before my eyes.
To You alone have I sinned,
What is contrary to Thee I have done.

So thou art just in thy judgment,
The judgment which thou hast passed is just.
Alas, with guilt was I born,
guilty was it that my mother received me.

Create in me a pure heart, my God,
Give me again a steadfast spirit.
Do not cast me away from your presence,
take not thy Holy Spirit from me.

ALLELUIA     John 10,27

Alleluia.
My sheep listen to my voice, says the Lord ;
and I know them, and they follow me.
Alleluia.

GOSPEL     Mt 14, 22-36

If it be Thou, Lord,
tell me to come to You by water.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew

After the bread had been spread, Jesus forced his disciples
to get into the boat and sail to the other side,
while He was sending the people home.
When He had sent the people away
He went up the mountain to pray in private.
Night fell and He was alone there.
The boat was already many stadia from the shore
and was being ravaged by the waves,
for they had a head wind.
On the fourth watch of the night
He came to them on foot across the lake.
But when the disciples saw him going across the lake like that,
they got upset because they thought they saw a ghost
and they began to cry out in fear.
But Jesus immediately said to them :
“Rest assured, it is I. Do not be afraid.”
“Lord – replied Peter –
If it is You,
tell me to come to You by water.”
To which Jesus spoke :
“Come!”
Peter got out of the boat and walked across the water to Jesus.
But when he noticed how strong the wind was, he became afraid;
He started to sink and cried out :
“Lord, save me!”
Immediately Jesus reached out his hand
and took hold of him, saying to him :
“Little believer, why have you doubted?”
After they had boarded the boat, the wind died down.
The passengers threw themselves down before Him and said :
“Truly, Thou art the Son of God.”
When they had crossed over,
they reached the coast at Gennésaret.
When the men of the region recognized Him,
they spread the word of His coming throughout the land
and brought him all their sick.
They begged him
if they could at least touch the hem of his robe.
And all who did so became well.

________________________________________________________________

Laudato Si

Encyclic of

POPE FRANCIS

On Care of the Common Home

8. Patriarch Bartholomew has particularly stressed the need for each person to repent of the way he mistreats the planet, because “to the extent that we all cause small ecological damage”, we are called to acknowledge “our small or large contribution to the disruption and destruction of the environment”. On this point, he has repeatedly spoken out in a powerful and provocative way, inviting us to acknowledge our sins against creation: “That people destroy the biological diversity in God’s creation; that people compromise the integrity of the earth and contribute to climate change by stripping the earth of its natural forests or destroying its wetlands; that people harm and make sick other people by polluting the water, soil and air: these are all sins”. Because “a crime against nature is a crime against ourselves and a sin against God”.

To be continued                     For all previous publications scroll down

The Bible text in this edition is taken from De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Contemplations from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation

____________________________________________________________

Tuesday in the eighteenth week

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

OVERWEGING

Numeri is het boek der getallen, zo genoemd omwille van de twee volkstellingen die er in voorkomen, bij het begin van de tocht door de woestijn, en bij het einde. We lezen vandaag uit het tweede deel, het telkens terugkerend thema van het morrende volk. We belichten de figuur Mozes. Net als naar Elia kijkt het Oude Testament naar Mozes op als naar een der grootsten. Net als Elia kan hij diep ontmoedigd raken en naar de dood verlangen. Juist dat is voor ons bemoedigend, omdat het zo herkenbaar is. Gaat het ook in ons leven niet met vallen en opstaan?

EERSTE LEZING                                        Num.  11, 4b-15
Ik kan de last van heel dat volk niet alleen dragen.

In die dagen begonnen de Israëlieten opnieuw te jammeren.
Ze zeiden:
“Wie kan ons aan vlees helpen!
Wij hebben heimwee naar de vis die wij in Egypte
voor niets te eten kregen, naar de komkommers en de meloenen,
naar de prei, de uien en het knoflook.
Wij drogen uit! Er is niets!
Wij krijgen alleen maar manna te zien.”
Het manna geleek op korianderzaad
en zag eruit als balsemhars.
Het volk verspreidde zich om het bijeen te rapen.
Dan maalden zij het met een handmolen
of stampten het fijn in een vijzel.
Ze kookten het in een pot en maakten er koeken van,
zodat het smaakte als oliegebak.
Met de dauw viel ‘s nachts ook het manna op het kamp neer.
Toen Mozes hoorde, hoe het volk, familie voor familie,
bij de ingang van de tenten zat te jammeren,
en toen de HEER in hevige toorn ontstak, werd hij ontstemd.
Hij vroeg de HEER:
“Waarom doet Gij uw dienaar dit verdriet aan?
Zijt Gij mij zo weinig genegen,
dat Gij mij de last van heel dat volk laat dragen?
Het lijkt wel of ik van heel dat volk zwanger ben geweest
en het ter wereld heb gebracht, dat Gij mij zegt:
Draag het aan uw hart, zoals een voedster een zuigeling draagt,
en dat Gij mij beveelt
het naar het land te brengen
dat Gij zijn vaderen onder ede beloofd hebt.
Waar haal ik vlees vandaan voor heel dat volk?
Het jammert tegen mij: Geef ons toch vlees te eten!
Ik kan de lasten van heel dat volk niet alleen dragen.
Het is mij te zwaar!
Indien Gij zo met mij blijft doen,
dood mij dan maar, als Gij mij genadig wilt zijn.
Dan hoef ik mijn ellende niet langer te zien.”

TUSSENZANG                                  Ps. 81(80), 12-13, 14-15, 16-17

Huldigt de Heer, onze sterkte !

Israël heeft mijn stem niet gehoord, zegt de Heer,
mijn volk gehoorzaamde niet.
Toen liet ik hen los met hun hard gemoed,
zij gingen hun eigen wegen.

Ach, luisterde nu mijn volk maar naar Mij,
bewandelde Israël nu maar mijn paden ;
dan bracht Ik hun vijanden aanstonds ten val
en zou Ik mijn hand keren tegen hun kwellers.

Dan zouden Gods vijanden hen naar de mond zien
en zo zou het blijven voor immer.
Dan zou Ik mijn volk met tarwebloem voeden,
met honing verzadigen uit de rots.

ALLELUIA                                              Joh. 8, 12

Alleluia.
Ik ben het licht der wereld, zegt de Heer ;
wie Mij volgt zal het licht des levens bezitten.
Alleluia.

EVANGELIE                                        Mt. 14, 13-21
Nadat Jezus de zegen had uitgesproken brak Hij de broden.

Toen Jezus het bericht van de moord op Johannes vernomen had voer Hij vandaar in een boot weg naar een eenzame plaats om alleen te zijn.
Maar het gerucht hiervan drong tot het volk door
en het ging Hem te voet uit hun steden achterna.
Toen Hij bij zijn landing dan ook een grote menigte zag
kreeg Hij diep medelijden met hen, en Hij genas hun zieken.
Tegen het vallen van de avond
kwamen zijn leerlingen naar Hem toe en zeiden :
“Deze plek is eenzaam en het is al laat op de dag.
“Stuur dus het volk weg om in de dorpen eten te gaan kopen.”
“Het is niet nodig dat zij weggaan
– zei Jezus hun -, geeft gij hun maar te eten.”
Doch zij antwoordden :
“Wij hebben hier niet meer dan vijf broden en twee vissen.”
Waarop Jezus sprak: “Brengt die dan hier.”
En Hij gaf opdracht dat het volk zich zou neerzetten op het gras.
Hij nam de vijf broden en de twee vissen,
sloeg de ogen ten hemel,
en nadat Hij de zegen had uitgesproken
brak Hij de broden, die Hij aan zijn leerlingen gaf
en de leerlingen gaven ze weer aan het volk.
Allen aten tot ze verzadigd waren
en aan overgebleven brokken
haalde men nog twaalf volle korven op.
Het waren ongeveer vijfduizend mannen die hadden gegeten,
vrouwen en kinderen niet meegerekend.

---

Laudato Si

 

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

Verenigd door eenzelfde zorg

7. Deze bijdragen van de pausen omvatten de reflectie van talloze wetenschappers, filosofen, theologen en maatschappelijke organisaties die het denken van de Kerk betreffende deze kwesties hebben verrijkt. Wij kunnen echter niet eraan voorbijgaan dat ook buiten de katholieke Kerk andere Kerken en christelijke gemeenschappen – evenals andere religies – een diepe bezorgdheid en kostbare reflectie hebben ontwikkeld aangaande deze thema’s die ons allen ter harte gaan. Om slechts een bijzonder veelbetekenend voorbeeld te noemen wil ik in het kort een gedeelte van de bijdrage hernemen van onze geliefde Oecumenische Patriarch Bartholomeüs, met wie wij de hoop op een volle kerkelijke eenheid delen.

 

Wordt vervolgd                Voor voorafgaande publicaties scroll omlaag

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

______________________________________________________________________

Monday – St. Eusebius of Vercelli, b. – St. Petrus Julianus Eymard, pr.

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, no one excepted,
can experience this joy by opening his heart 
to the healing effect of God’s word.

Available every morning from 7 am

Consideration

Numbers is the book of numbers, so called because of the two censuses that occur in it, at the beginning of the journey through the desert, and at the end. Today we read from the second part, the recurring theme of the moribund people. We highlight the figure of Moses. Like Elijah, the Old Testament looks up to Moses as one of the greatest. Like Elijah, he can become deeply discouraged and long for death. This is particularly encouraging for us because it is so recognisable. Does it not also happen in our lives with ups and downs?

 

FIRST READING    Num. 11, 4b-15
I cannot bear the burden of all these people by myself.

From the book of Numbers

In those days the Israelites began to wail again.
They said:
“Who can help us with meat!
We are homesick for the fish we ate for free in Egypt, the cucumbers and melons,
the leeks and onions and garlic.
We are drying out! There is nothing!
All we see is manna.
The manna was like coriander seed
and looked like balsam resin.
The people dispersed to gather it.
Then they ground it with a hand mill
or pound it in a mortar.
They boiled it in a pot and made cakes out of it,
so it tasted like oil cake.
With the dew, the manna also fell down upon the camp at night.
When Moses heard how the people, family by family,
were wailing at the entrance of the tents,
And when the LORD was angry, he was displeased.
He asked the LORD:
“Why dost Thou cause Thy servant this sorrow?
Art thou so little disposed towards me?
That thou wouldst have me bear the burden of all the people?
It seems as if I had conceived and given birth to all that people, 
and have brought it into the world, that thou dost say to me:
Carry it to thy heart as a nurse carries an infant,
and that Thou dost command me
bring it to the land
which thou hast promised to his fathers by oath.
Where shall I get meat for all this people?
They are crying out to me, “Give us meat to eat!
I cannot bear the burdens of all that people alone.
It is too heavy for me!
If thou wilt continue to do so with me
kill me, if Thou wilt have mercy on me.
Then I need not see my misery any longer.

INTERLUDIUM    Ps. 81(80), 12-13, 14-15, 16-17

Praise the Lord, our strength!

Israel did not hear my voice, says the Lord,
my people did not obey.
Then I let them go with their hard minds,
they went their own way.

Ah, if only my people would listen to me,
if only Israel would walk in my ways ;
then would I have brought down their enemies at once
and I would turn my hand against their tormentors.

Then would the enemies of God look them in the mouth
and so it would remain for ever.
Then will I feed my people with wheat flour,
saturate them with honey from the rock.

ALLELUIA     John 8, 12

Alleluia.
I am the light of the world, says the Lord;
he that followeth me shall have the light of life.
Alleluia.

GOSPEL      Mt 14, 13-21
After the blessing, Jesus broke the loaves.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to Matthew

When Jesus heard the news of John’s murder, he sailed away in a boat to a lonely place to be alone.
But the rumour of this reached the people
and they followed Him on foot out of their towns.
So when He saw a great multitude on the landing
He had great compassion on them, and healed their sick.
By nightfall
His disciples came to him and said :
“This place is lonely and it is already late in the day.
“So send the people away to go and buy food in the villages.”
“It is not necessary that they go away
– Jesus said to them: “You must give them food.
But they answered :
“We have here no more than five loaves and two fishes.”
Whereupon Jesus said, “Bring them here.”
And he commanded the people to sit down on the grass.
He took the five loaves of bread and the two fish,
lifted up his eyes to heaven,
and after pronouncing the blessing
He broke the loaves, which He gave to His disciples
and the disciples gave them to the people again.
All ate until they were satiated
and from the remaining pieces
they collected twelve more full baskets.
It was about five thousand men who had eaten,
not counting women and children.

______________________________________________________________

Laudato Si

 

Encyclic of

POPE FRANCIS

 

On Care for the Common Home

United by the same care

7. These contributions from the Popes include the reflections of numerous scholars, philosophers, theologians and civil society organisations who have enriched the Church’s thinking on these issues. However, we cannot ignore the fact that, outside the Catholic Church, other Churches and Christian communities – as well as other religions – have also developed a deep concern and precious reflection on these issues of concern to us all. To cite just one particularly significant example, I would like to briefly repeat a part of the contribution of our beloved Ecumenical Patriarch Bartholomew, with whom we share the hope for full ecclesial unity.

 

To be continued                       For previous publications, scroll down

 

The Bible text in this edition is taken from De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Recitals from Liturgical suggestions for the week days and Sundays
Laudato Si Official English translation.

______________________________________________________________________

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Openingswoord
God zelf verwelkomt ons in dit huis
dat aan Hem is toegewijd.
Vreugde vervult ons hart,
want in Jezus, zijn Zoon,
komt Hij ons heel nabij.
Jezus deelt zichzelf mee in heel eenvoudige tekenen
die ons oproepen tot grote dingen.
Laten we met veel aandacht luisteren
naar zijn inspirerend en bemoedigend woord.
Laten we ons hart openen om het brood te ontvangen,
het voedsel voor onderweg.

EERSTE LEZING                                                  Ex. 16, 2-4.12-15

Ik zal brood voor u laten regenen uit de hemel.

Uit het boek Exodus

In die dagen, toen ze in de woestijn waren,
begon heel de gemeenschap van de Israëlieten
te morren tegen Mozes en Aäron.
De Israëlieten zeiden tegen hen:
“Waren we maar door de hand van de Heer gestorven in Egypte,
waar we bij de vleespotten zaten en volop brood konden eten.
“Jullie hebben ons alleen maar naar de woestijn gebracht
om al deze mensen van honger te laten omkomen.”

Toen sprak de Heer tot Mozes:
“Ik zal brood laten regenen uit de hemel.
“De mensen moeten er dagelijks op uit gaan
en de hoeveelheid voor één dag verzamelen.
“Dan kan Ik vaststellen of het mijn leiding wil volgen of niet.
“Ik heb het gemor van de Israëlieten gehoord.
“Dit moet ge hun zeggen:
Tegen de avond kunt ge vlees eten
en morgenochtend zult ge volop brood hebben.
“Dan zult ge weten dat Ik de Heer, uw God, ben.”

En het was avond toen kwartels kwamen aangevlogen
die neervielen over heel het kamp.
De volgende morgen hing er dauw rondom het kamp.
En toen deze was opgetrokken,
lag er over de woestijn een fijne korrelige laag,
alsof de grond met rijp was bedekt.
De Israëlieten zagen het en vroegen:
“Wat is dat?”
Ze wisten werkelijk niet wat het was.
Mozes legde hun uit:
“Dit is het brood dat de Heer u te eten geeft.”

Antwoordpsalm                            Ps. 78(77), 3 en 4ab, 23-24, 25 en 54

Keervers
De Heer gaf hun brood uit de hemel.

Al wat wij gehoord hebben en begrepen,
wat ons door de vaderen is verteld.
Wij zullen het niet voor hun kinderen verbergen,
maar zeggen het voort aan het komend geslacht.

Hij gaf de wolken daarboven bevel
en opende de sluizen des hemels:
Het regende manna als voedsel voor hen,
zij kregen brood uit de hemel.

De mens mocht het brood van de engelen eten,
Hij schonk hun genoeg voor de reis.
Zo leidde Hij hen naar zijn heilige land,
de bergen die Hij voor hen had veroverd.

TWEEDE LEZING                                          Ef. 4, 17.20-24

Bekleedt u met de nieuwe mens, die naar Gods beeld is geschapen.

Uit de brief van de heilige apostel Paulus aan de christenen van
Efeze

Broeders en zusters,

Ik bezweer u in de Heer:
leeft niet langer zoals de heidenen in hun waanwijsheid.
Gij hebt de Christus zo niet leren kennen!
Want gij hebt van Hem gehoord
en zijt in Hem onderricht naar de waarheid die in Jezus is:
dat gij de oude mens van uw vroegere levenswandel,
die te gronde gaat aan zijn bedrieglijke begeerten,
moet afleggen
en dat geheel uw denken zich moet vernieuwen.
Bekleedt u met de nieuwe mens,
die naar Gods beeld is geschapen
in ware gerechtigheid en heiligheid.

Vers voor het evangelie                                    Mt. 4, 4b

Alleluia.
Niet van brood alleen leeft de mens
maar van ieder woord dat uit de mond van God voortkomt.
Alleluia.

EVANGELIE                                               Joh. 6, 24-35

Wie tot Mij komt, zal geen honger meer hebben,
en wie in Mij gelooft, zal nooit meer dorst krijgen.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Johannes

In die tijd, toen de mensen bemerkten
dat noch Jezus noch zijn leerlingen daar waren,
gingen zij in de boten
en voeren in de richting van Kafarnaüm
op zoek naar Jezus.
Zij vonden Hem aan de overkant van het meer en zeiden:
“Rabbi, wanneer bent U hier gekomen?”

Jezus nam het woord en zei:
“Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u:
Niet omdat gij tekenen gezien hebt, zoekt ge Mij,
maar omdat gij van de broden hebt gegeten
tot uw honger gestild was.
“Werkt niet voor het voedsel dat vergaat
maar voor het voedsel dat blijft ten eeuwigen leven
en dat de Mensenzoon u zal geven.
“Op Hem immers heeft de Vader, God zelf, zijn zegel gedrukt.”

Daarop zeiden zij tot Hem:
“Welke werken moeten wij voor God verrichten?”

Jezus gaf hun ten antwoord:
“Dit is het werk dat God van u vraagt:
te geloven in degene die Hij gezonden heeft.”

Zij zeiden tot Hem:
“Wat voor teken doet Gij dan wel
waardoor wij kunnen zien dat wij in U moeten geloven?
“Wat doet Gij eigenlijk?
“Onze vaderen hebben het manna gegeten in de woestijn,
zoals geschreven staat:
Brood uit de hemel gaf Hij hun te eten.”

Jezus hernam:
“Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u:
wat Mozes u gaf was niet het brood uit de hemel;
het echte brood uit de hemel
wordt u door mijn Vader gegeven;
want het brood van God daalt uit de hemel neer
en geeft leven aan de wereld.”

Zij zeiden tot Hem:
“Heer, geef ons te allen tijde dat brood.”

Jezus sprak tot hen:
“Ik ben het brood des levens:
wie tot Mij komt, zal geen honger meer hebben,
en wie in Mij gelooft, zal nooit meer dorst krijgen.”

 

---

Laudato Si

 

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis 

6. Mijn voorganger Benedictus XVI heeft de uitnodiging hernieuwd om “de structurele oorzaken van het disfunctioneren van de wereldeconomie uit te bannen en de groeimodellen te verbeteren die niet in staat lijken het respect voor het milieu te waarborgen”. Hij heeft eraan herinnerd dat de wereld niet kan worden geanalyseerd door alleen maar één van de aspecten ervan te isoleren, omdat “het boek van de natuur één en ondeelbaar is” en milieu, leven, seksualiteit, gezin, sociale betrekkingen en andere aspecten insluit. Dientengevolge “hangt het verval van de natuur nauw samen met de cultuur die vorm geeft aan de menselijke samenleving”. Paus Benedictus heeft ons voorgehouden te erkennen dat de natuurlijke omgeving vol wonden is die door ons onverantwoordelijk gedrag zijn veroorzaakt. Ook het maatschappelijk milieu kent zijn wonden. Maar alle worden in wezen veroorzaakt door hetzelfde kwaad, namelijk door het idee dat er geen onbetwistbare waarheden bestaan die ons leven leiden, waardoor de menselijke vrijheid geen grenzen kent. Men vergeet dat “de mens niet alleen zichzelf makende vrijheid is. De mens schept zichzelf niet. Hij is geest en wil, maar hij is ook natuur”. Met vaderlijke bezorgdheid heeft hij ons uitgenodigd te erkennen dat de schepping in gevaar is gebracht “waar wijzelf de laatste instantie zijn, waar het eenvoudigweg ons eigendom is en wij het alleen maar voor onszelf verspillen. En de verspilling van de schepping begint waar wij geen enkele instantie meer boven ons erkennen, maar alleen onszelf zien”.

 

Wordt vervolgd                 Voor voorafgaande publicaties scroll omlaag

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

_______________________________________________________________

Eighteenth Sunday through the year

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, no one excepted,
can experience this joy by opening his heart 
to the healing effect of God’s word.

Available every morning from 7 am

Opening words
God Himself welcomes us to this house
which is dedicated to Him.
Joy fills our hearts,
for in Jesus, his Son,
He comes very close to us.
Jesus reveals himself in very simple signs
that call us to great things.
Let us listen with great attention
to his inspiring and encouraging word.
Let us open our hearts to receive the bread,
the food for the road.

FIRST READING    Ex. 16, 2-4.12-15

I will make bread rain down from heaven for you.

From the book of Exodus

In those days, when they were in the desert,
the whole community of the Israelites 
began to murmur against Moses and Aaron.
The Israelites said to them:
“If only we had died by the hand of the Lord in Egypt ,
where we sat by the flesh pots and ate plenty of bread.
“You have only brought us to the desert
to let all these people die of hunger.”

Then the Lord spoke to Moses:
“I will cause bread to rain down from heaven.
“The people are to go out daily
and gather the quantity for one day.
“Then I can determine whether or not it will follow My guidance.
“I have heard the grumbling of the Israelites.
“This you must tell them:
By evening you may eat meat
and tomorrow morning you will have plenty of bread.
“Then you will know that I am the Lord your God.”

And it was evening when quails came flying
and fell down all over the camp.
The next morning the dew hung around the camp.
And when it had risen,
there was a fine grainy layer over the desert,
as if the ground were covered with frost.
The Israelites saw it and asked:
“What is that?”
They really did not know what it was.
Moses explained to them:
“This is the bread that the Lord gives you to eat.”

Responsorial  Ps. 78(77), 3 and 4ab, 23-24, 25 and 54

Refrain
The Lord gave them bread from heaven.

All that we have heard and understood
What was told us by the fathers.
We will not hide it from their children
but shall tell it to the generation to come.

He commanded the clouds above
and opened the floodgates of heaven:
It rained down manna as food for them,
they received bread from heaven.

Man was allowed to eat the bread of the angels,
He gave them enough for the journey.
Thus He led them to His holy land,
the mountains He had conquered for them.

SECOND READING     Eph. 4, 17.20-24

Clothe yourselves with the new man created in the image of God.

From the letter of the holy apostle Paul to the Christians of
Ephesus

Brothers and sisters,

I beseech you in the Lord:
Do not live any longer like the pagans in their folly.
You have not come to know Christ in this way!
For ye have heard of Him
and have been instructed in Him according to the truth which is in Jesus:
That thou shouldst remove the old man,
who is ruined in his former walk of life with his deceitful lusts.
And that all your thinking must be renewed.
Clothe yourselves with the new man,
who is made in the image of God
in true righteousness and holiness.

Gospel Verse     Mt 4:4b

Alleluia!
Man does not live by bread alone
but from every word that proceeds from the mouth of God.
Alleluia.

GOSPEL      John 6, 24-35

Whoever comes to me will never be hungry again,
and whoever believes in me will never thirst again.

From the holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
John

At that time, when the people saw
that neither Jesus nor his disciples were there,
they got into the boats
and sailed in the direction of Capernaum
looking for Jesus.
They found Him on the other side of the lake and said:
“Rabbi, when did You come here?”

Jesus took the floor and said:
“Verily, verily, I say unto you:
Not because ye have seen signs do ye seek me,
but because ye have eaten of the loaves
until your hunger was satisfied.
“Work not for the food which perishes
but for the food which endures to eternal life
and which the Son of Man will give you.
“For upon Him the Father, God Himself, has set His seal.”

Thereupon they said to Him:
“What works should we do for God?”

Jesus answered them:
“This is the work that God asks of you:
To believe in the One whom He has sent.”

They said to Him:
“What sign then dost thou do
whereby we may see that we must believe in thee?
“What dost thou do?
“Our fathers ate the manna in the wilderness,
as it is written:
Bread from heaven He gave them to eat.”

Jesus resumed:
“Verily, verily, I say unto thee:
What Moses gave you was not the bread from heaven;
the true bread of heaven
is given unto you by my Father;
for the bread of God cometh down from heaven
and gives life to the world.”

They said to Him:
“Lord, give us that bread at all times.”

Jesus spoke to them:
“I am the bread of life:
he who comes to me shall never hunger again,
and whoever believes in Me shall never thirst again.”

_______________________________________________________________

Laudato Si

 

Encyclic of

POPE FRANCIS

 

On Care of the Common Home 

6. My predecessor Benedict XVI has renewed the invitation to “eradicate the structural causes of the world economy’s dysfunction and improve the models of growth which seem incapable of ensuring respect for the environment”. He recalled that the world cannot be analysed by isolating only one of its aspects, because “the book of nature is one and indivisible” and includes environment, life, sexuality, family, social relations and other aspects. Consequently, “the decay of nature is closely linked to the culture that shapes human society”. Pope Benedict told us to recognise that the natural environment is full of wounds caused by our irresponsible behaviour. The social environment also has its wounds. But all are essentially caused by the same evil, namely by the idea that there are no unquestionable truths that guide our lives, so that human freedom knows no limits. People forget that “man is not just self-made freedom. Man does not create himself. He is spirit and will, but he is also nature”. With fatherly concern, he invited us to recognise that creation is endangered “where we ourselves are the last instance, where it is simply our property and we waste it only for ourselves. And the squandering of creation begins where we no longer recognise any authority above us, but only see ourselves”.

 

To be continued                          For previous publications scroll down

 

The Bible text in this edition is taken from De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Recitals from Liturgical Suggestions for the Weeks and Sundays
Laudato Si Official English translation

_______________________________________________________________

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging
Het godsvolk kreeg op de Sinaï deze wet voorgehouden: iedere vijftig jaar moet het onrecht dat ingeslopen is, worden rechtgezet. De zwakheid van de mens vraagt immers om herstel. Dat betekent dat we de mazen van het netwerk van onze relaties dichtnaaien met oprechte goedheid, opdat iedereen kan herademen en jubelen om het heil dat God ons bereidt.

EERSTE LEZING                    Lev. 25. 1. 8-17

In het vijftigste jaar wordt iedereen hersteld
in zijn vroeger bezit.

God sprak tot Mozes op de berg Sinaï:
“Na verloop van zeven sabbatjaren, zevenmaal zeven jaar,
tezamen negenenveertig jaar,
moet gij op de dag van verzoening,
de tiende dag van de zevende maand,
luid de bazuin laten klinken.
In heel uw land moet gij de bazuin laten schallen.
Dat vijftigste jaar moet een heilig jaar voor u zijn:
dan moet ge in het land afkondigen
dat alle bewoners hun slaven vrijlaten.
Het moet een jubeljaar voor u zijn,
iedereen wordt hersteld in zijn vroeger bezit
en keert terug naar zijn familie.
Het vijftigste jaar is een jubeljaar voor u;
ge moogt dan niet zaaien, de nagroei niet oogsten
en de druiven van uw ongesnoeide wijngaard niet plukken,
want het is het jubeljaar; dat moet heilig voor u zijn.
Alleen wat het land uit zichzelf voortbrengt, moogt ge eten.
In het jubeljaar
zal iedereen in zijn vroeger bezit worden hersteld.
Wanneer gij een stuk grond verkoopt aan een volksgenoot
of grond van hem koopt, moogt ge elkaar niet benadelen.
Koopt gij grond van een volksgenoot,
dan moet ge bij het vaststellen van de prijs
rekening houden met het aantal jaren sinds het laatste jubeljaar.
En hij moet de verkoopprijs berekenen
naar het aantal jaren, dat het nog oogst opbrengt.
De prijs zal hoger zijn, als er nog veel jaren komen,
en lager, als er weinig jaren moeten verstrijken,
want hij verkoopt u een aantal oogstjaren.
Benadeel uw volksgenoot niet;
heb eerbied voor uw God.
Ik ben de HEER, uw God.”

TUSSENZANG                 Ps. 67(66), 2-3, 5, 7-8

Geef dat de volken U eren, o God,
dat alle volken U eren !

God, wees ons barmhartig en zegen ons,
toon ons het licht van uw aanschijn ;
opdat men op aarde uw wegen mag kennen,
in alle landen uw heil.

Laat alle naties van vreugde juichen
omdat Gij de volken rechvaardig regeert
en alles op aarde bestuurt.

De aarde gaf ons haar vruchten,
de zegen van onze God.
Gog geve ons zo zijn zegen
dat heel de aarde Hem vreest.

ALLELUIA                     Joh. 6, 64b, 69b

Alleluia.
Uw woorden, Heer, zijn geest en leven ;
uw woorden zijn woorden van eeuwig leven.
Alleluia.

EVANGELIE                        Mt. 14, 1-12

Herodes gaf opdracht Johannes te onthoofden.
Zijn leerlingen gingen het aan Jezus melden.

In die tijd begon Jezus’ vermaardheid
tot de viervorst Herodes door te dringen,
en hij zei daarom tot zijn hovelingen:
“Dat moet Johannes de Doper zijn; hij is uit de doden opgestaan;
vandaar dat die wonderkrachten in hem werken.”
Want omwille van Herodias, de vrouw van zijn broer Filippus,
had Herodes Johannes laten grijpen
en geboeid in de gevangenis geworpen,
omdat Johannes tot hem gezegd had:
Het is u niet geoorloofd haar als vrouw te hebben.
Daarom had Herodes hem eigenlijk ter dood willen brengen,
maar hij was hiervoor teruggeschrokken
omdat het volk Johannes voor een profeet hield.
Toen de dochter van Herodias echter
op de verjaardag van Herodes voor het gezelschap danste,
beviel zij hem zozeer dat hij een eed zwoer
haar alles te zullen geven wat zij zou vragen.
Haar moeder had haar het antwoord ingescherpt
en daarom zei ze:
“Geef mij, hier nog, op een schotel
het hoofd van Johannes de Doper.”
Ofschoon dit de koning aan zijn hart ging wilde hij toch,
ook wegens zijn tafelgenoten, zijn eed gestand doen
en hij gelastte het te geven.
Hij gaf daarom opdracht
Johannes in de gevangenis te onthoofden.
Zijn hoofd werd op een schotel binnengebracht
en aan het meisje gegeven dat het aan haar moeder bracht.
Zijn leerlingen kwamen het lijk halen en begroeven het;
Daarna gingen zij het aan Jezus melden.

---

Laudato Si

 

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis 

5. De heilige Johannes Paulus II heeft zich met groeiende belangstelling met dit thema beziggehouden. In zijn eerste encycliek merkte hij op “De mens lijkt vaak geen andere betekenis van zijn natuurlijke omgeving waar te nemen dan die welke dient voor de doeleinden van gebruik en verbruik”. Vervolgens nodigde hij uit tot een globale ecologische bekering. Tegelijkertijd merkte hij echter op dat er weinig engagement is om “de morele voorwaarden voor een geloofwaardige menselijke ecologie te waarborgen”. De verwoesting van het menselijk milieu is iets zeer ernstigs, niet alleen omdat God de wereld aan de mens heeft toevertrouwd, maar omdat het menselijk leven zelf een gave is die tegen de verschillende vormen van verval moet worden beschermd. Ieder streven om voor de wereld te zorgen en haar te verbeteren vraagt om een diepgaande verandering van “de levensstijl, van de productie- en consumptiemodellen, van de gevestigde machtsstructuren die nu de maatschappijen beheersen”. Een authentieke menselijke ontwikkeling heeft een moreel karakter en veronderstelt een volledig respect voor de menselijke persoon, maar moet ook aandacht besteden aan de wereld van de natuur en “rekening houden met de natuur van ieder wezen en met het onderlinge verband in een geordend systeem”. Daarom moet het vermogen van de mens om de werkelijkheid te veranderen zich ontwikkelen op basis van de eerste oorspronkelijke gave van de dingen door God.

Wordt vervolgd                                Voor voorafgaande publicaties scroll down

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

________________________________________________________

Saturday – H. Ignatius of Loyola, pr.

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, no one excepted,
can experience this joy by opening his heart
to the healing effect of God’s word.

Available every morning from 7 am

Consideration
At Sinai, the people of God were told this law: every fifty years, the injustices that have crept in must be put right. After all, the weakness of mankind demands restoration. That means sewing together the meshes of the network of our relationships with sincere goodness, so that everyone can breathe again and rejoice in the salvation that God is preparing for us.

FIRST READING      Lev. 25. 1. 8-17

In the fiftieth year everyone is restored
to his former property.

From the book of Leviticus

God spoke to Moses on Mount Sinai:
“After the lapse of seven Sabbath years, seven times seven years,
together forty-nine years,
you are to observe the day of atonement,
the tenth day of the seventh month,
let the trumpet sound loudly.
In all thy land thou shalt sound the trumpet.
That fiftieth year shall be a holy year for you:
Then shall ye proclaim in the land
that all the inhabitants shall release their slaves.
It must be a jubilee year for you,
everyone is restored to his former property
and returns to his family.
The fiftieth year is a jubilee year for you;
you may not sow then, nor reap the aftergrowth
and pluck not the grapes of thy unpruned vineyard,
for it is the year of jubilee; it shall be holy unto you.
Only what the land itself brings forth may you eat.
In the year of jubilee
everyone shall be restored to his former property.
When you sell a piece of land to a fellow worker
or buy land from him, you must not harm each other.
If you buy land from a fellow worker
then you must take into account the number of years
since the last jubilee year.
And he must calculate the sale price
according to the number of years it will yield crops.
The price will be higher if there are many years to come,
and lower if there are few years to go,
for he is selling you a number of harvest years.
Do not injure your fellow man;
Have respect for your God.
I am the LORD your God.”

INTERLUDIUM     Ps. 67(66), 2-3, 5, 7-8

Give that the nations may honour Thee, O God,
that all peoples may honour Thee!

God, be merciful to us and bless us,
show us the light of your countenance ;
that on earth may know thy ways,
in all lands thy salvation.

Let all nations rejoice
because thou rulest the peoples in righteousness
and governeth all things upon the earth.

The earth gave us her fruits,
the blessing of our God.
Thus God gives us His blessing
that all the earth may fear Him.

ALLELUIA      John 6, 64b, 69b

Alleluia.
Your words, Lord, are spirit and life ;
Your words are words of eternal life.
Alleluia.

GOSPEL     Mt 14, 1-12

Herod ordered John to be beheaded.
His disciples went to report it to Jesus.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to Matthew

In those days Jesus’ fame began
to dawn on the prince Herod,
and he said to his courtiers:
“That must be John the Baptist; he has risen from the dead;
hence these miraculous powers work in him.”
For because of Herodias, the wife of his brother Philip,
Herod had John seized
and thrown into prison in chains,
because John had said to him:
It is not lawful for you to have her as your wife.
That is why Herod had wanted to put him to death,
but he was afraid to do so
because the people took John for a prophet.
When, however, the daughter of Herodias danced before the company on Herod’s birthday,
she pleased him so much that he swore an oath
to give her anything she asked for.
Her mother had hinted at the answer
and so she said:
“Give me, here, on a plate
the head of John the Baptist.”
Although this was close to the king’s heart, he wanted to give it to her,
and because of his companions, he wanted to keep his oath
and he ordered it to be given.
He therefore ordered John to be beheaded in prison.
His head was brought in on a platter
and given to the girl who brought it to her mother.
His disciples came and took the body and buried it;
Then they went and reported it to Jesus.

___________________________________________________________

Laudato Si

Encyclic of

POPE FRANCIS

On Care of the Common Home

5. St. John Paul II has addressed this theme with increasing interest. In his first encyclical, he observed that “Man often seems to perceive no other significance of his natural environment than that which serves the purposes of use and consumption”. He then called for a global ecological conversion. At the same time, however, he noted that there is little commitment to “ensuring the moral conditions for a credible human ecology”. The destruction of the human environment is something very serious, not only because God entrusted the world to man, but because human life itself is a gift that must be protected from the various forms of decay. Any effort to care for and improve the world requires a profound change in “lifestyles, in production and consumption models, in the established power structures that now dominate societies”. Authentic human development has a moral character and presupposes full respect for the human person, but it must also pay attention to the world of nature and “take into account the nature of each being and its interrelationship in an ordered system”. Therefore, man’s ability to change reality must develop on the basis of the first original gift of things by God.

To be continued                For previous publications scroll down

The Bible text in this edition is taken from De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Recitals from Liturgical suggestions for the week and Sundays
Laudato Si Official English translation

________________________________________________________

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging
Het joodse volk kreeg door Mozes de opdracht, op geëigende dagen, met offers feest te vieren te ere van de Heer. Hij had hen immers veilig geleid op hun tocht. Ook wij vieren feest om belangrijke gebeurtenissen te herdenken. Elke Eucharistie is een dankbaar gedenken van het levensoffer van Jezus Christus, waardoor hij voor ons de weg naar het heil bereid heeft.

EERSTE LEZING                Lev. 23, 1. 4-11. 15-16. 27. 34b-37

Dit zijn de feesten ter ere van de Heer,
die ge als heilige dagen moet vieren.

Uit het Boek Leviticus

In die dagen sprak God tot Mozes :
“Dit zijn de feesten voor de Heer, de heilige dagen,
die gij op de gestelde tijd moet  vieren.
“De veertiende dag van de eerste maand, tegen zonsondergang,
is het pasen ter ere van de Heer.
“De vijftiende dag van die maand
is het feest van de ongezuurde broden ter ere van de Heer ;
dan moet gij zeven dagen ongezuurd brood eten.
“De eerste dag is voor u een heilige dag ;
ge moogt dan niet werken.
“Zeven dagen achtereen moet gij God de Heer offers aanbieden.
“De zevende dag is een heilige dag ;
dan moogt ge niet werken.”
God sprak tot Mozes :
“Zeg aan de Israëlieten :
Wanneer gij in het land komt, dat Ik u schenk,
en er de oogst binnenhaalt,
moet ge de eerste schoof naar de priester brengen.
“Staande voor de Heer, zondert hij deze af
als aandeel van de priester ;
dan schept de Heer behagen in u.
“Dit moet daags na de sabbat geschieden.
“Vanaf de dag na de sabbat, waarop ge de schoof hebt gebracht
die voor de priester bestemd is, moet ge zeven sabbatten tellen.
“En daags na de zevende sabbat, op de vijftigste dag,
moet ge aan de Heer vers graan offeren.
“De tiende dag van de zevende maand
is de dag van verzoening ;
het is een heilige dag voor u.
“Gij moet dan uzelf kastijden
en een offer opdragen aan de Heer.
“Op de vijftiende dag van de zevende maand
begint het loofhuttenfeest ter ere van de Heer,
dat zeven dagen duurt.
“De eerste dag is een heilige dag ;
ge moogt dan niet werken.
“Zeven dagen achtereen moet ge offers opdragen aan de Heer.
“De achtste dag is voor u een heilige dag ;
ook dan moet ge offers opdragen aan de Heer.
“Dat is het slotfeest ; ge moogt dan niet werken.
“Dat zijn de feesten ter ere van de Heer,
die ge als heilige dagen moet vieren
en waarop gij hem offers moet brengen :
brandoffers, meeloffers, slachtoffers en plengoffers,
al naar gelang de verschillende dagen.”

TUSSENZANG           Ps. 81(80), 3-4, 5-6ab, 10-11ab

Huldigt de Heer, onze sterkte !

Laat horen uw liederen, slaat de cimbalen,
speelt op uw citer en lier.
Laat schallen de hoorn op nieuwe maan,
op volle maan, onze feestdag.

Zoals het voor Israël vastgesteld is,
bevolen door Jakobs God ;
zoals Hij het volk van Jozef gebood
toen Hij ten strijde trok tegen Egypte :
Nooit mag er een vreemde god zijn bij u,
aanbid geen goden uit andere landen.
Want Ik ben de Heer, uw enige God,
die u uit Egypte geleid heb.

ALLELUIA                       cf. Lc. 8, 15

Alleluia.
Zalig zij die het Woord Gods dat zij hoorden
in een goed en edel hart bewaren
en vrucht voortbrengen door hun standvastigheid.
Alleluia.

EVANGELIE                  Mt. 13, 54-58

Is Hij niet de zoon van de timmerman ?
Waar heeft Hij dit alles vandaan ?

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

In die tijd begaf Jezus zich naar zijn vaderstad
en onderwees hen in hun synagoge, zodat ze verbaasd zeiden :
“Waar heeft Hij die wijsheid vandaan
en de macht om wonderen te doen ?
“Is Hij niet de zoon van de timmerman ?
“Heet zijn moeder niet Maria
en zijn broeders Jakobus, Jozef, Simon en Judas ?
“Wonen zijn zusters niet allen bij ons ?
“Waar heeft Hij dat alles vandaan ?”
En zij namen er aanstoot aan.
Maar Jezus sprak tot hen :
“Een profeet wordt overal geëerd
behalve in zijn eigen stad en in zijn eigen kring.”
En wegens hun ongeloof deed Hij daar niet veel wonderen.

---

Laudato Si

 

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

4. Acht jaar na Pacem in terris verwees de zalige paus Paulus VI in 1971 naar de ecologische problematiek en presenteerde deze als een crisis die “een dramatisch gevolg” is van de ongecontroleerde activiteit van de mens: “Door een onbezonnen uitbuiting van de natuur loopt hij gevaar haar te verwoesten en zelf slachtoffer van deze verwoesting te worden”. Hij sprak ook tot de FAO over de mogelijkheid “van een ware ecologische ramp als consequentie van de gevolgen van industriële samenleving”, daarbij “de urgentie en de noodzaak” onderstrepend “van een radicale verandering in het gedrag van de mensheid, omdat “de meest bijzondere wetenschappelijke vooruitgang, de meest verbluffende technische prestaties, de meest wonderbaarlijke economische groei, zich uiteindelijk tegen de mens keren, als zij niet gepaard gaan met een echte maatschappelijke en morele vooruitgang”.

Wordt vervolgd       Voor alle voorafgaande publicaties scroll down

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

___________________________________________________________

Friday – St. Peter Chrysologus, b. and clgm.

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, no one excepted,
can experience this joy by opening his heart
to the healing effect of God’s word.

Available every morning from 7 am

Consideration
The Jewish people were instructed by Moses to celebrate with sacrifices on appropriate days in honour of the Lord. After all, he had led them safely on their journey. We too celebrate to commemorate important events. Every Eucharist is a grateful remembrance of the life sacrifice of Jesus Christ, through which he prepared the way to salvation for us.

FIRST READING     Lev. 23, 1. 4-11. 15-16. 27. 34b-37

These are the feasts in honour of the Lord,
which ye must celebrate as holy days.

From the Book of Leviticus

In those days God spoke to Moses:
“These are the feasts for the Lord, the holy days,
which ye must celebrate at the appointed time.
“The fourteenth day of the first month, at sundown,
it is the feast of Easter in the sight of the Lord.
“The fifteenth day of that month
is the Feast of Unleavened Bread in honour of the Lord ;
then ye shall eat unleavened bread seven days.
“The first day is an holy day for you ;
You shall not work on that day.
“Seven days you shall offer sacrifices to the Lord.
“The seventh day is a holy day ;
Then you shall not work.”
God spoke to Moses:
“Say to the Israelites :
When you come into the land which I have given you,
and bring in the harvest,
you must bring the first sheaf to the priest.
“Standing before the Lord, he set it aside
as the priest’s portion ;
then the Lord will be pleased with you.
“This is to be done the day after the Sabbath.
“From the day after the Sabbath, when you bring the sheaf
which is to be given to the priest, you must count seven Sabbaths.
“And on the day following the seventh Sabbath, on the fiftieth day,
you must offer fresh grain to the Lord.
“The tenth day of the seventh month
is the day of atonement ;
it is a holy day for you.
“Then shalt thou chastise thyself
and offer a sacrifice to the Lord.
“On the fifteenth day of the seventh month
begins the Feast of Tabernacles in honour of the Lord,
which shall last seven days.
“The first day is a holy day ;
You are not allowed to work.
“Seven days you must offer sacrifices to the Lord.
“The eighth day is a holy day for you ;
you must offer sacrifices to the Lord.
“That is the final feast; you may not work then.
“These are the feasts in honour of the Lord,
which you must celebrate as holy days
and on which you must offer him sacrifices :
burnt offerings, meat offerings, victims, and libations,
according to the different days.

INTERLUDIUM     Ps. 81(80), 3-4, 5-6ab, 10-11ab

Praise the Lord, our strength!

Let your songs be heard, strike the cymbals,
Play your zither and your lyre.
Let the horn sound on the new moon,
on the full moon, our feast day.

As it is ordained for Israel,
commanded by Jacob’s God;
as He commanded Joseph’s people
when He went to war against Egypt:
Never let there be a foreign god with you,
worship no gods of other lands.
For I am the Lord your only God,
who brought you out of Egypt.

ALLELUIA     cf. Lk 8, 15

Alleluia.
Blessed are those who keep the Word of God which they have heard
in a good and noble heart
and bring forth fruit by their steadfastness.
Alleluia.

GOSPEL     Mt 13, 54-58

Is He not the son of the carpenter?
Where did He get all this from?

From the holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew

In those days Jesus went to his father city
and taught them in their synagogue, so that they said in amazement :
“Where did He get this wisdom
and the power to perform miracles?
“IsHe not a carpenter’s son?
“Was not his mother called Mary
and his brothers James, Joseph, Simon and Judas?
“Don’t His sisters all live with us?
“Where did He get all this?”
And they took offence.
But Jesus spoke to them:
“A prophet is honoured everywhere
except in his own city and in his own circle.”
And because of their unbelief, He did not do many miracles there.

____________________________________________________________

Laudato Si

Encyclic of

POPE FRANCIS

On Care of the Common Home

4. In 1971, eight years after Pacem in terris, Blessed Pope Paul VI referred to the ecological problem and presented it as a crisis which is “a dramatic consequence” of man’s uncontrolled activity: “By a reckless exploitation of nature he runs the risk of destroying it and becoming himself the victim of this destruction”. He also addressed the FAO on the possibility of “a true ecological catastrophe as a consequence of the effects of industrial society”, underlining “the urgency and necessity” of “a radical change in the behaviour of mankind”, because “the most extraordinary scientific advances, the most astounding technical achievements, the most miraculous economic growth, ultimately turn against man if they are not accompanied by real social and moral progress”.

To be continued                              For all previous publications scroll down

The Bible text in this edition is taken from De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Contemplations from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation

___________________________________________________________

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging

‘Niets is actiever dan die rust (van Maria), niets werkender dan die vrijheid waarin men de wijsheid leert, en Gods Woord ondervraagt. Hoeveel mensen vandaag zijn uiterlijk vrij van nuttig werk, innerlijk inactief en ledig, verzekerd van het nodige, bezig met fabels en dwaze gedachten. Ze hebben verzaakt aan Martha’s rusteloze bezigheden, zonder evenwel aan Maria’s toewijding toe te komen’ (Isaac van Stella)

EERSTE LEZING                      1 Joh. 4, 7-16

Als wij elkaar liefhebben, woont God in ons.

Uit de eerste brief van de heilige apostel Johannes

Vrienden,

Laten wij elkander liefhebben
want de liefde komt van God.
Iedereen die liefheeft is een kind van God,
en kent God.
De mens zonder liefde kent God niet,
want God is liefde.
En de liefde die God is,
heeft zich onder ons geopenbaard
doordat Hij zijn enige Zoon in de wereld gezonden heeft,
om ons het leven te brengen.
Hierin bestaat de liefde :
niet wij hebben God liefgehad,
maar Hij heeft ons liefgehad,
en Hij heeft zijn Zoon gezonden
om door het offer van zijn leven
onze zonden uit te wissen.

Vrienden,
als God ons zozeer heeft liefgehad,
moeten ook wij elkander liefhebben.
Nooit heeft iemand God gezien,
maar als wij elkaar liefhebben,
woont God in ons,
en is zijn liefde in ons volmaakt geworden.
Dit is het bewijs dat wij in Hem verblijven
zoals Hij verblijft in ons,
dat Hij ons deel heeft gegeven aan zijn Geest.
En wij, wij hebben gezien en wij getuigen,
dat de Vader zijn Zoon heeft gezonden
om de Heiland van de wereld te zijn.
Als iemand erkent dat Jezus de Zoon van God is,
woont God in hem en woont hij in God.
Zo hebben wij de liefde leren kennen die God voor ons heeft,
en wij geloven in haar.
God is liefde : wie in de liefde woont,
woont in God en God is met hem.

EVANGELIE                        Lc. 10, 38-42

Martha, wat maak je je bezorgd en druk over veel dingen.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Lucas

In die tijd kwam Jezus in een dorp
waar een vrouw die Martha heette Hem in haar woning ontving.
Ze had een zuster, Maria die
– gezeten aan de voeten van de Heer –
luisterde naar zijn woorden.
Martha werd in beslag genomen door de drukte van het bedienen,
maar ze kwam er een ogenblik bij staan en zei :
“Heer, laat het U onverschillig
dat mijn zuster mij alleen laat bedienen ?
“Zeg haar dan dat ze mij moet helpen.”
De Heer gaf haar ten antwoord :
“Martha, Martha,
wat maak je je bezorgd en druk over veel dingen.
“Slechts één ding is nodig.
“Maria heeft het beste deel gekozen
en het zal haar niet ontnomen worden.”

---

Laudato Si

 

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis 

Niets op deze wereld laat ons onverschillig

3. Meer dan vijftig jaar geleden, toen de wereld op de rand van een atoomcrisis balanceerde, schreef de heilige paus Johannes XXIII een encycliek waarmee hij zich niet alleen ertoe beperkte de oorlog af te wijzen, maar ook een vredesvoorstel wilde doen. Hij richtte zijn boodschap Pacem in terris tot heel de ” katholieke wereld”, maar voegde daaraan nog toe “en aan alle mensen van goede wil”. Nu wil ik mij ten overstaan van de wereldwijde aantasting van het milieu tot iedereen richten die deze planeet bewoont. In mijn apostolische exhortatie Evangelii gaudium heb ik aan de leden van de Kerk geschreven om een proces van hervorming op gang te brengen dat nog moet worden voltooid. In deze encycliek stel ik mij ten doel met allen in dialoog te treden betreffende ons gemeenschappelijke huis.

Wordt vervolgd         Voor voorafgaande publicaties scroll down

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling
___________________________________________________________________

Thursday – St. Marta

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, no one excepted,
can experience this joy by opening his heart
to the healing effect of God’s word.

Available every morning from 7 am

Consideration

Nothing is more active than that peace (of Mary), nothing more active than that freedom in which one learns wisdom, and questions God’s Word. How many people today are outwardly free from useful work, inwardly inactive and empty, assured of what is necessary, occupied with fables and foolish thoughts. They have given up Martha’s restless pursuits, without however devoting themselves to Mary’ (Isaac of Stella).

FIRST READING    1 Jn 4, 7-16

If we love one another, God lives in us.

From the First Letter of the Holy Apostle John

Friends, let us love one another,

Let us love one another
for love comes from God.
Everyone who loves is a child of God,
and knows God.
Man without love does not know God,
for God is love.
And the love that is God
has revealed himself among us
by sending his only Son into the world
in order to bring us life.
Herein lies love :
It is not we who have loved God,
but He has loved us,
and he sent his Son
in order to erase our sins through the sacrifice of his life.

Friends,
if God has loved us so much,
we too must love one another.
No one has ever seen God,
but if we love one another,
God lives in us,
and his love is made perfect in us.
This is the proof that we abide in Him
as He dwells in us,
that He has given us part in His Spirit.
And we have seen and we testify
that the Father has sent His Son
to be the Saviour of the world.
If anyone acknowledges that Jesus is the Son of God,
God lives in him and he lives in God.
Thus we have come to know the love that God has for us,
and we believe in it.
God is love: whoever lives in love
lives in God and God is with him.

GOSPEL    Lk 10, 38-42

Martha, how worried and preoccupied you are about so many things.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Luke

In those days Jesus came to a village
Where a woman named Martha received Him into her home.
She had a sister, Mary, who was
– sitting at the feet of the Lord –
listened to His words.
Martha was engrossed in the busyness of ministry,
but she stood by for a moment and said:
“Lord, are you indifferent to the fact
that my sister lets me serve alone?
“Then tell her to help me.”
The Lord answered her :
“Martha, Martha,
how you worry and fret over so many things.
“Only one thing is necessary.
“Mary has chosen the best part
and it will not be taken away from her.”

__________________________________________________________

Laudato Si

Encyclic of

POPE FRANCIS

On caring for the common home 

Nothing in this world leaves us indifferent

3. More than fifty years ago, when the world was on the verge of a nuclear crisis, Saint John XXIII wrote an encyclical which not only restricted itself to rejecting war, but also wanted to propose peace. He addressed his message Pacem in terris to the whole “Catholic world”, but added “and to all people of good will”. Now, in the face of global environmental degradation, I would like to address everyone who inhabits this planet. In my Apostolic Exhortation Evangelii gaudium, I wrote to the members of the Church to initiate a process of reform that was yet to be completed. In this encyclical, my aim is to enter into dialogue with all concerning our common home.

To be continued          For previous publications scroll down

The Bible text in this edition is taken from De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Contemplations from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation
___________________________________________________________________

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging

De eerste lezing sluit nauw aan bij die van gisteren. De autoriteit en het gezag van Mozes als woordvoerder van God worden onderlijnd. Een vroegere verkeerde vertaling gaf aan Mozes ‘horens’; die zijn in de christelijke iconografie doorgedrongen (Cf. Michelangelo). De juiste vertaling is ‘zijn huid glansde.’ Eigenlijk is dit verschijnsel niet zo uitzonderlijk en komt het meer voor in de godsdienstgeschiedenis: iemand heeft een godservaring die zo intens is, dat zijn gezicht straalt.

EERSTE  LEZING :    Ex. 34, 29-35

Die de glans zagen op het gezicht van Mozes
durfden hem niet te naderen.

Toen Mozes de berg Sinaï afdaalde
met de twee stenen platen, de tekst van het verbond,
was hij zich er niet van bewust dat zijn gezicht glansde
omdat hij met God gesproken had.
Maar Aäron en de overige Israëlieten
zagen de glans op het gezicht van Mozes wél,
en zij durfden hem niet te naderen.
Maar toen Mozes hen riep
kwamen Aäron en al de leiders van de gemeenschap naar hem toe.
Mozes bracht hun verslag uit.
Daarna kwamen al de Israëlieten naar hem toe.
Hij hield hun alles voor
wat de HEER hem op de berg Sinaï gezegd had.
Toen Mozes zijn toespraak beëindigd had,
deed hij een doek over zijn gezicht.
En telkens als Mozes naar de HEER ging om Hem te spreken,
deed hij de doek af tot hij weer buiten kwam.
Als hij dan, naar buiten gekomen,
de Israëlieten ging meedelen wat zij moesten doen, deed hij,
om de Israëlieten de glans op zijn gezicht niet te laten zien,
de doek weer over zijn gezicht tot hij opnieuw naar binnen ging om met de HEER te spreken.

TUSSENZANG                  Ps. 99(98), 5, 6, 7, 9

Heilig is Hij, de Heer onze God.

Verheerlijkt de Heer, onze God,
en werpt u neer voor zijn voetbank,
want Hij is heilig !

Mozes en Aäron waren zijn priesters,
Samuël hoorde tot zijn aanbidders :

Zij hebben geluisterd naar zijn bevelen,
naar al wat Hij hen gebood.

Verheerlijkt de Heer onze God
en werpt u neer voor zijn heilige berg,
want heilig is Hij, de Heer onze God.

ALLELUIA                       Mt.  4, 4b

Alleluia.
Niet van brood alleen leeft de mens,
maar van alles wat uit de mond van God voortkomt.
Alleluia.

EVANGELIE                              Mt. 13, 44-46

Hij ging alles verkopen wat hij bezat en kocht die akker.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

In die tijd zei Jezus tot de menigte :
“Het Rijk der hemelen
gelijkt op een schat, verborgen in een akker.
“Toen iemand hem vond verborg hij hem weer
en in zijn blijdschap
ging hij alles te gelde maken wat hij bezat en kocht die akker.
“Ook gelijkt het Rijk der hemelen
op een koopman, op zoek naar mooie parels.
“Toen hij een parel van grote waarde had gevonden,
ging hij alles verkopen wat hij bezat en kocht haar.”

---

Laudato Si

 

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis 

Wees geprezen mijn Heer

1. “Wees, mijn Heer”, zong de heilige Franciscus van Assisi. In dit mooie loflied  herinnerde hij ons eraan dat ons gemeenschappelijke huis als het ware een zuster is met wie wij het bestaan delen, en als een mooie moeder die ons in haar armen neemt: “Wees geprezen, mijn Heer, om onze zuster aarde, die ons voedt en leidt en verscheidene vruchten voortbrengt met kleurrijke bloemen en kruiden”.
2. Deze zuster protesteert om de schade die wij haar berokkenen, vanwege het onverantwoorde gebruik en het misbruik van de goederen die God in haar heeft gelegd. Wij zijn opgegroeid met het idee dat wij haar eigenaar en heer waren, bevoegd om haar te plunderen. Het geweld dat in het door de zonde gewonde hart van de mens aanwezig is, wordt ook zichtbaar in de ziektesymptomen die wij in de bodem, het water, de lucht en de levende wezens gewaarworden. Daarom behoort onze onderdrukte en verwoeste aarde, die “kreunt en barensweeën lijdt” (Rom. 8, 22), tot de meest in de steek gelaten en slecht behandelde armen. Wij vergeten dat wij zelf uit aarde zijn (vgl. Gen. 2, 7). Ons lichaam zelf wordt gevormd door de elementen van de planeet; haar lucht geeft ons adem en haar water schenkt ons leven en verkwikt ons.

Wordt vervolgd                            Voor alle voorgaande publicaties scroll omlaag

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

____________________________________________________________

Wednesday in the seventeenth week

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, no one excepted,
can experience this joy by opening his heart
to the healing effect of God’s word.

Available every morning from 7 am

Consideration

The first reading is closely related to yesterday’s reading. The authority and the power of Moses as spokesman of God are underlined. An earlier mistranslation gave Moses ‘horns’; these have penetrated into Christian iconography (cf. Michelangelo). The correct translation is ‘his skin shone.’ Actually, this phenomenon is not so exceptional and occurs more often in the history of religion: someone has an experience of God that is so intense that his face is radiant.

FIRST READING:      Ex. 34, 29-35

Those who saw the radiance on the face of Moses
dared not approach him.

From the Book of Exodus

When Moses came down from Mount Sinai with the two stone slabs,
the text of the covenant,
he was not aware that his face was shining
because he had spoken to God.
But Aaron and the other Israelites did see the radiance on Moses’ face,
and they dared not approach him.
But when Moses called them
Aaron and all the leaders of the community came to him.
Moses reported to them.
Then all the Israelites came to him.
He presented to them everything the LORD had said to him on Mount Sinai.
When Moses had finished his speech,
he put a cloth over his face.
And every time Moses went to the LORD to speak to him,
he took off the cloth until he came out again.
Then, when he came out,
to tell the Israelites what they should do, he did,
so as not to let the Israelites see the glare on his face,
the cloth over his face until he went in again to speak to the LORD.

INTERLUDIUM      Ps. 99(98), 5, 6, 7, 9

Holy is He, the Lord our God.

Glorify the Lord our God,
and prostrate yourselves before his footstool,
for He is holy.

Moses and Aaron were his priests,
Samuel was among his worshippers:

They listened to his commands,
to all that He commanded them.

Glorify the Lord our God
And prostrate yourselves before his holy mountain,
for holy is He, the Lord our God.

ALLELUIA    Mt 4, 4b

Alleluia.
Man does not live by bread alone,
but from everything that comes from the mouth of God.
Alleluia.

GOSPEL   Mt 13, 44-46

He went and sold all that he possessed and bought that field.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew

At that time Jesus said to the crowd :
“The kingdom of heaven
is like a treasure hidden in a field.
“When someone found it, he hid it again
and in his joy went and sold all that he possessed and bought that field.
“Even so the kingdom of heaven is like
a merchant looking for beautiful pearls.
“When he had found a pearl of great value,
he went and sold everything he owned and bought it.”

_____________________________________________________________

Laudato Si

Encyclic of

POPE FRANCIS

On Care of the Common Home 

Be praised my Lord

1. “Be praised my Lord”, sang St Francis of Assisi. In this beautiful song of praise he reminded us that our common home is like a sister with whom we share our existence, and like a beautiful mother who takes us in her arms: “Be praised, my Lord, for our sister earth, which feeds and guides us and produces various fruits with colourful flowers and herbs”.
2. This sister is protesting about the damage we do to her, because of the irresponsible use and abuse of the goods God has put in her. We have grown up with the idea that we were her owners and lords, empowered to plunder her. The violence that is in man’s sin-wounded heart is also evident in the symptoms of disease that we see in the soil, water, air and living creatures. This is why our oppressed and devastated earth, which “groans and trembles” (Rom 8:22), is among the most abandoned and ill-treated of the poor. We forget that we ourselves are made of earth (cf. Gen 2:7). Our very body is constituted by the elements of the planet; its air gives us breath and its water gives us life and refreshment.

To be continued                                 For all previous publications please scroll down

The Bible text in this edition is taken from De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Recitals from Liturgical suggestions for the week days and Sundays
Laudato Si Official English translation

____________________________________________________________

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging
Niemand gaat zo intiem om met God als Mozes: van aangezicht tot aangezicht, zoals een mens met zijn medemens spreekt. God zal Mozes nabij zijn. De God die zich hier openbaart, is dezelfde God die zich in Jezus openbaart: een tedere en geduldigde, liefhebbende Vader. De harde woorden die we horen in de eerste lezing lijken echter op het tegendeel te wijzen. Maar de nadruk valt op twee dingen. De tedere, beminnende God kan vooreerst niet onverschillig blijven tegenover het kwaad. En de God van liefde die altijd bij zijn volk zal zijn, bouwt een grote disproportie in tussen beminnen en straffen : duizend generaties tegen vier generaties.

EERSTE LEZING                    Ex. 33, 7-11a ; 34, 5b-9.28

God de Heer sprak tot Mozes van aangezicht tot aangezicht.

Uit het Boek Exodus

In die dagen sloeg Mozes telkens de tent op buiten het kamp,
op een behoorlijke afstand ;
hij noemde haar : tent van samenkomst.
Iedereen die de Heer iets wilde vragen
ging naar deze tent buiten het kamp.
Als Mozes zich naar de tent begaf
gingen alle mensen voor de ingang van hun tent staan,
en bleven hem nakijken tot hij in de tent was verdwenen.
En als Mozes dan binnen was, daalde de wolkkolom neer
en bleef staan boven de ingang van de tent.
Dan sprak de Heer tot Mozes.
Zodra de mensen de wolkkolom
boven de ingang van de tent zagen staan
bogen zij zich neer bij de ingang van hun tent.
De Heer sprak dan tot Mozes van aangezicht tot aangezicht,
zoals een mens met zijn medemens spreekt.
En Mozes riep de naam ,Heer’ uit.
De Heer ging Mozes voorbij en riep : Ik ben de Heer!
” God de Heer is een barmhartige en medelijdende God,
groot in liefde en trouw,
die goedheid bewijst aan duizenden,
die misdaden, overtredingen en zonden vergeeft,
maar een schuldige niet ongestraft laat,
en de misdaden van de vaders straft
in hun kinderen en kleinkinderen,
in het derde en vierde geslacht.”
Onmiddellijk viel Mozes op zijn knieën en boog zich neer.
Toen sprak hij :
“Och Heer, wees zo goed en trek met ons mee.
“Dit volk is wel halsstarrig
maar vergeef toch onze misdaden en zonden,
en beschouw ons als uw eigen bezit.”
Mozes bleef daar veertig dagen en veertig nachten bij de Heer,
zonder te eten of te drinken.
En de Heer grifte de bepalingen van het verbond,
de tien geboden, in de stenen platen.

TUSSENZANG            Ps. 103(102), 6-7, 8-9, 10-11, 12-13

De Heer is barmhartig en welgezind.

De Heer is rechtvaardig in al wat Hij doet,
Hij laat de verdrukten recht wedervaren.
Hij maakte aan Mozes zijn wegen bekend,
Hij toonde zijn werken aan Israëls zonen.

De Heer is barmhartig en welgezind,
lankmoedig en goedertieren.
Hij blijft niet voortdurend verwijten maken,
Hij is niet voor eeuwig vertoornd.

Hij handelt met ons niet zoals wij verdienen,
vergeldt ons niet onze schuld.
Zo wijd als de hemel de aarde omspant,
zo alomvattend is zijn erbarmen.

Zo ver als de afstand van oost tot west,
zo ver verdrijft Hij van ons de zonde.
Zo zeer als een vader zijn kinderen liefheeft,
zo zeer heeft de Heer zijn dienaren lief.

ALLELUIA                      cf. Hand. 16, 14b

Alleluia.
Maak ons hart ontvankelijk, Heer,
en dat wij ons richten naar het woord van uw Zoon.
Alleluia.

EVANGELIE                            Mt. 13, 36-43

Zoals het onkruid wordt bijeengebracht en in het vuur verbrand,
zo zal het ook gaan op het einde van de wereld.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

In die tijd liet Jezus de menigte gaan en keerde naar huis terug.
Zijn leerlingen kwamen nu naar Hem toe en zeiden :
“Leg ons de gelijkenis uit van dat onkruid op de akker.”
Hij gaf hun ten antwoord :
“Die het goede zaad zaait, is de Mensenzoon ;
de akker is de wereld.
“Het goede zaad, dat zijn de kinderen van het Rijk ;
het onkruid zijn de kinderen van het kwaad,
en de vijand die het zaaide, is de duivel.
“De oogst is het einde van de wereld
en de maaiers zijn de engelen.
Zoals nu het onkruid wordt bijeengebracht
en in het vuur verbrand,
zo zal het ook gaan op het einde van de wereld.
“De Mensenzoon zal zijn engelen uizenden,
en zij zullen uit zijn Rijk bijeenbrengen
allen die tot zonde verleiden en ongerechtigheid bedrijven
om hen in de vuuroven te werpen,
waar geween zal zijn en tandengeknars.
“Dan zullen de rechtvaardigen
in het Koninkrijk van hun Vader schitteren als de zon.
“Wie oren heeft, hij luistere.”

---

Laudato Si

 

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis 

Gebed voor onze aarde

Almachtige God,
die aanwezig zijt in het onmetelijke heelal
én in het kleinste van uw schepselen,
Gij die met uw tederheid
al het bestaande omgeeft,
stort over ons uit de kracht van uw liefde,
opdat wij zorgen
voor het leven en zijn schoonheid behoeden.
Overspoel ons met vrede,
opdat wij als broeders en zusters leven,
zonder iemand te benadelen.
God van de armen,
help ons de verlaten en vergeten mensen van deze wereld
die zo waardevol zijn in uw ogen,
te redden.
Maak ons leven weer gezond,
opdat wij de wereld beschermen
en haar niet plunderen,
opdat wij schoonheid zaaien
en geen vervuiling en verwoesting.
Raak de harten
van allen die alleen maar voordeel zoeken
ten koste van de armen en van de aarde.
Leer ons de waarde van alle dingen te ontdekken,
met verbazing te kijken,
en te erkennen dat wij ten diepste verbonden zijn
met alle schepselen
op onze weg naar uw oneindig licht.
Dank dat Gij alle dagen met ons zijt.
Bemoedig ons, alstublieft, in onze strijd
voor gerechtigheid, liefde en vrede.

Wordt vervolgd               Voor alle voorgaande publicaties scroll omlaag

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

_______________________________________________________________

Tuesday in the seventeenth week

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, no one excepted,
can experience this joy by opening his heart
to the healing effect of God’s word.

Available every morning from 7 am

Consideration
No one deals with God as intimately as Moses: face to face, as a human being talks to his fellow man. God will be close to Moses. The God who reveals himself here is the same God who reveals himself in Jesus: a tender and patient, loving Father. The harsh words we hear in the first reading, however, seem to indicate the opposite. But the emphasis is on two things. First of all, the tender, loving God cannot remain indifferent to evil. And the God of love, who will always be with his people, builds in a great disproportion between loving and punishing: a thousand generations against four generations.

FIRST READING    Ex. 33, 7-11a ; 34, 5b-9.28

God the Lord spoke to Moses face to face.

From the Book of Exodus

In those days Moses always pitched his tent outside the camp,
at a considerable distance;
He called it the Tent of Meeting.
Everyone who wanted to ask the Lord something
went to this tent outside the camp.
When Moses went to the tent
All the people stood at the entrance to their tents,
and kept watching him until he had gone into the tent.
And when Moses was inside, the pillar of cloud came down and stayed above the entrance to the tent.
And when Moses was inside, the column of cloud came down and stood over the entrance to the tent.
Then the Lord spoke to Moses.
When the people saw the column of cloud over the entrance to the tent,
they bowed down at the entrance to their tent.
Then the Lord spoke to Moses face to face,
as a man speaks to his fellow man.
And Moses called out the name ‘Lord’.
The Lord passed by Moses and called out : I am the Lord!
“God the Lord is a merciful and compassionate God,
great in love and faithfulness,
who shows mercy to thousands,
who forgives crimes, transgressions and sins,
but does not leave the guilty unpunished,
and punishes the crimes of the fathers
in their children and grandchildren,
in the third and fourth generations.”
Immediately Moses fell on his knees and bowed down.
Then he spoke :
“O Lord, be so good and go with us.
“These people are stubborn
but forgive us our trespasses and sins,
and regard us as thine own.”
Moses remained there for forty days and forty nights with the Lord,
without eating or drinking.
And the Lord wrote down the provisions of the covenant,
the Ten Commandments, in the stone slabs.

Interludium     Ps. 103(102), 6-7, 8-9, 10-11, 12-13

The Lord is merciful and gracious.

The Lord is just in all that He does,
He gives justice to the oppressed.
He made his ways known to Moses,
He showed his works to the sons of Israel.

The Lord is merciful and gracious,
and longsuffering and kindness.
He does not keep on reproaching,
He is not forever wroth.

He does not deal with us as we deserve,
He does not repay us our trespasses.
As wide as the heavens span the earth,
His mercy is all-encompassing.

As far as the distance from east to west,
He drives out sin from us.
As much as a father loves his children,
the Lord loves his servants.

ALLELUIA cf. Acts 16, 14b

Alleluia.
Make our hearts receptive, Lord,
and that we may hear the word of your Son.
Alleluia.

GOSPEL     Mt 13, 36-43

As the weeds are gathered together and burned in the fire,
so shall it be at the end of the world.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew

At that time Jesus let the crowd go and returned home.
His disciples now came to Him and said :
“Explain to us the parable of those weeds in the field.”
He answered them :
“He who sows the good seed is the Son of Man ;
The field is the world.
“The good seed are the children of the Kingdom;
the weeds are the children of evil,
and the enemy that sowed it is the devil.
“The harvest is the end of the world
and the reapers are the angels.
As now the weeds are gathered together
and burned in the fire,
so it will be at the end of the world.
“The Son of Man will send his angels out in thousands
and they will gather out of his kingdom
all those who sin and do iniquity
to cast them into the furnace of fire
where there will be weeping and gnashing of teeth.
“Then shall the righteous
will shine like the sun in their Father’s kingdom.
“He who has ears, he listens.”

__________________________________________________________

Laudato Si

Encyclic of

POPE FRANCIS

On caring for the common home 

Prayer for our Earth

Almighty God,
who art in the infinite universe
and in the smallest of your creatures,
Who with Your tenderness
surround all that exists,
judge us by the power of thy love,
that we may care
for life and preserve its beauty.
Enfold us with peace,
that we may live as brothers and sisters,
without harming anyone.
God of the poor,
help us to help the abandoned and forgotten people of this world
who are so precious in your eyes,
save them.
Make our lives healthy again,
so that we may protect the world
and not plunder it,
so that we may sow beauty
and not pollution and destruction.
Touch the hearts
of all those who seek only advantage
at the expense of the poor and of the earth.
Teach us to discover the value of all things,
to look with wonder,
and to recognise that we are deeply connected
with all creatures
on our way to your infinite light.
Thank that Thou art with us every day.
Please encourage us in our struggle
for justice, love and peace.

To be continued                        For all previous publications please scroll down

The Bible text in this edition is taken from De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Recitals from Liturgical suggestions for the week days and Sundays
Laudato Si Official English translation

_______________________________________________________________

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Openingswoord
Vijf weken lang gaan we samen met de apostel Johannes
op zoek naar voedsel voor de eeuwigheid.
Vijf weken lang zal een boodschap weerklinken van geven en delen
om de levenshonger van mensen te stillen.
De Evangeliewoorden over het hemels brood
zijn een getuigenis van Jezus,
een samenvatting van zijn leven,
van zijn en onze opdracht.
Vandaag horen we hoe er overvloed kan groeien voor velen
door het weinige dat er is toch te delen.
Laten wij ons hart openstellen voor die boodschap.

EERSTE LEZING                                           2 Kon. 4, 42-44

Zij zullen eten en overhouden.

Uit het tweede boek Koningen

In die dagen kwam er iemand uit Baäl-Salisa.
In zijn tas bracht hij voor de man Gods, Elisa, als eerstelingen
twintig gerstebroden en wat vers koren mee.

Elisa zei:
“Geef dit te eten aan de mensen.”

Zijn dienaar antwoordde:
“Hoe kan ik dat nu voorzetten aan honderd man?”

Maar de profeet herhaalde:
“Geef het volk te eten.
“Want zo spreekt de Heer:
Zij zullen eten en overhouden.”

Nu zette de dienaar het de mensen voor.
Zij aten en hielden nog over
zoals de Heer gezegd had.

Antwoordpsalm                           Ps. 145(144), 10-11, 15-16, 17-18

Keervers
Gij opent uw hand, Heer, en verzadigt ons.

Uw werken zullen U prijzen, Heer,
uw vromen zullen U loven.
Zij roemen de glorie van uw heerschappij,
uw macht verkondigen zij.

De ogen van allen zien hoopvol naar U,
Gij geeft hun te rechter tijd spijs.
Gij opent uw hand voor alles wat leeft,
voldoet aan al hun verlangens.

De Heer is rechtvaardig op al zijn wegen,
en heilig in al wat Hij doet.
Nabij is de Heer voor elk die Hem aanroept,
voor elk die oprecht tot Hem bidt.

TWEEDE LEZING                                              Ef. 4, 1-6

Eén lichaam, één Heer, één geloof, één doop.

Uit de brief van de heilige apostel Paulus aan de christenen van
Efeze

Broeders en zusters,

Ik, de gevangene in de Heer, vraag u met aandrang:
leidt een leven dat beantwoordt
aan de roeping die gij van God ontvangen hebt,
in alle deemoed en zachtheid, in lankmoedigheid,
liefdevol elkaar verdragend.

Beijvert u
de eenheid van de Geest te behouden door de band van de
vrede:
één lichaam en één Geest,
zoals gij ook geroepen zijt tot een en dezelfde hoop,
waarvoor Gods roeping borg staat.
Eén Heer, één geloof, één doop.
Eén God, en Vader van allen,
die is boven allen, en met allen, en in allen.

Vers voor het evangelie                                    Lc. 7, 16

Alleluia.
Een groot profeet is onder ons opgestaan
en God heeft genadig neergezien op zijn volk.
Alleluia.

EVANGELIE                                                        Joh. 6, 1-15

Hij liet aan de aanzittenden zoveel uitreiken als ze maar wilden.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Johannes

In die tijd begaf Jezus zich
naar de overkant vanhet meer van Galilea, bij Tiberias.
Een grote menigte volgde Hem
omdat zij de tekenen zagen die Hij aan de zieken deed.
Jezus ging de berg op
en zette zich daar met zijn leerlingen neer.
Het was kort voor Pasen, het feest van de joden.

Toen Jezus zijn ogen opsloeg
en zag dat er een grote menigte naar Hem toekwam,
vroeg Hij aan Filippus:
“Hoe moeten wij brood kopen om deze mensen te laten eten?”
-Dit zei Hij om hem op de proef te stellen,
want zelf wist Hij wel wat Hij ging doen.-

Filippus antwoordde Hem:
“Wil ieder ook maar een klein stukje krijgen,
dan is voor tweehonderd tienlingen brood nog te weinig.”

Een van de leerlingen,
Andreas, de broer van Simon Petrus,
merkte op:
“Er is hier wel een jongen met vijf gerstebroden en twee vissen,
maar wat betekent dat voor zo’n aantal?”
Jezus echter zei:
“Laat de mensen gaan zitten.”
Er was daar namelijk veel gras.
Zij gingen dan zitten;
het aantal mensen bedroeg ongeveer vijfduizend.

Toen nam Jezus de broden
en na het dankgebed gesproken te hebben,
liet Hij ze uitdelen onder de mensen die daar zaten,
alsmede de vissen, zoveel men maar wilde.
Toen ze verzadigd waren, zei Hij tot zijn leerlingen:
“Haalt nu de overgebleven brokken op
om niets verloren te laten gaan.”
Zij haalden ze op
en vulden van de vijf gerstebroden twaalf manden met brokken,
die door de mensen na het eten overgelaten waren.

Toen de mensen het teken zagen dat Hij had gedaan, zeiden ze:
“Dit is stellig de profeet die in de wereld moet komen.”
Daar Jezus begreep
dat zij zich van Hem meester wilden maken
om Hem mee te voeren en tot koning uit te roepen,
trok Hij zich weer in het gebergte terug,
geheel alleen.

---

Laudato Si

 

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis 

245. God, die ons oproept tot edelmoedige toewijding en alles te geven, schenkt ons de krachten en het licht dat wij nodig hebben om verder te gaan. In het hart van deze wereld blijft de Heer van het leven, die ons zo liefheeft, altijd tegenwoordig. Hij laat ons niet in de steek, Hij laat ons niet alleen, omdat Hij zich definitief met onze aarde heeft verbonden, en zijn liefde brengt ons ertoe steeds nieuwe wegen te vinden. Hem zij de lof!

 

Wordt vervolgd                                    Voor alle voorgaande publicaties scroll omlaag

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

______________________________________________________________________

Seventeenth Sunday through the year

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, no one excepted,
can experience this joy by opening his heart 
to the healing effect of God’s word.

Available every morning from 7 am

Opening words
For five weeks, together with the Apostle John, we will be
in search of food for eternity.
For five weeks, a message of giving and sharing will resound
to satisfy people’s hunger for life.
The Gospel words about the heavenly bread
are a testimony of Jesus,
a summary of his life,
of his and our mission.
Today we hear how abundance can grow for many
by sharing the little that is available.
Let us open our hearts to this message.

FIRST READING       2 Kings 4, 42-44

They shall eat and have left over.

From the second book of Kings

In those days someone came from Baal-Salishah.
In his bag he brought to the man of God, Elisha, as firstlings
twenty barley loaves and some fresh corn.

Elisha said:
“Give this to the people to eat.”

His servant replied:
“How can I feed that to a hundred men?”

But the prophet repeated:
“Feed the people.
“For thus speaks the Lord:
They shall eat and have left over.”

Now the servant set it before the people.
They ate and have left over
as the Lord had said.

Reply Ps. 145(144), 10-11, 15-16, 17-18

Refrain
Thou openest Thy hand, Lord, and satisfiest us.

Thy works shall praise thee, Lord,
Thy devotees shall praise thee.
They shall praise the glory of thy dominion,
thy power they proclaim.

The eyes of all look to thee with hope,
Thou givest them food in due season.
Thou openest Thy hand to all that live,
satisfy all their desires.

The Lord is just in all his ways,
and holy in all that he does.
Near is the Lord to everyone who calls upon Him,
to everyone who prays sincerely to Him.

SECOND READING     Eph. 4, 1-6

One body, one Lord, one faith, one baptism.

From the letter of the holy apostle Paul to the Christians of
Ephesus

Brothers and sisters,

I, the prisoner in the Lord, urge you:
lead a life which fulfils
the vocation which you have received from God
in all humility and gentleness, in longsuffering,
lovingly bearing with one another.

Strive
to keep the unity of the Spirit by the bond of peace:
One body and one Spirit,
as ye are also called to one hope,
for which God’s call is sure.
One Lord, one faith, one baptism.
One God, and Father of all,
who is above all, and with all, and in all.

Verse for the Gospel Lk. 7, 16

Alleluia.
A great prophet has risen among us
and God has mercifully looked down on his people.
Alleluia.

GOSPEL       John 6, 1-15

He made those seated at the table to give out as much as they wanted.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
John

At that time Jesus went
across the Sea of Galilee, near Tiberias.
A great multitude followed Him
because they saw the signs He was giving to the sick.
Jesus went up the mountain
and settled himself there with his disciples.
It was shortly before Easter, the feast of the Jews.

When Jesus lifted up his eyes
and saw that a great multitude was coming towards him,
He asked Philip:
“How shall we buy bread for these people to eat?”
-This He said to put Him to the test,
for He Himself knew what He was going to do.

Philip answered Him:
“Will each one get even a small piece,
then two hundred and ten men’s bread is not enough.”

One of the disciples,
Andrew, the brother of Simon Peter,
remarked:
“There is a boy here with five barley loaves and two fish,
but what does that mean for such a number?”
Jesus, however, said:
“Let the people sit down.”
For there was much grass there.
So they sat down;
the number of people was about five thousand.

Then Jesus took the loaves
and after saying the prayer of thanksgiving,
He had them distributed among the people who were sitting there,
and the fish, as many as they wanted.
When they were satiated, He said to His disciples:
“Now fetch the remaining pieces
so that nothing may be lost.”
They picked them up
and filled twelve baskets from the five loaves of barley with lumps,
which the people had left over after eating.

When the people saw the sign He had made, they said:
“This is surely the prophet who must come into the world.”
Since Jesus understood
that they wanted to seize him
to carry him away and proclaim him king,
He withdrew into the mountain again,
all alone.
____________________________________________________________

Laudato Si

 

Encyclic of

POPE FRANCIS

 

On Care of the Common Home 

245. God, who calls us to generous devotion and to give everything, gives us the strength and the light we need to go forward. In the heart of this world the Lord of Life, who loves us so much, is always present. He does not forsake us, He does not leave us alone, because He has definitively committed Himself to our earth, and His love always leads us to find new ways. Praise be to Him!

 

To be continued                        For all previous publications please scroll down

 

The Bible text in this edition is taken from De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Contemplations from Liturgical suggestions for the week days and Sundays
Laudato Si Official English translation

______________________________________________________________________