Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging
De meningen over Jezus zijn verdeeld. We kunnen drie groepen onderscheiden: sommigen zien in hem de profeet, de nieuwe Mozes, de nieuwe wetgever. Anderen, meer nationalistisch geïnspireerd, zien in Hem de afstammeling van koning David, de Messias die een nieuw rijk zal stichten.
Nog anderen ergeren zich aan de lage afstamming van Jezus: de profeet, de Messias kan niet komen uit een onooglijk dorp in Galilea.
Dit roept ons op om zelf na te denken: zien wij God, ontmoeten wij God, daar waar Hij plots oplicht? Zien we Hem in de gewone omstandigheden van het leven, onderweg, waar we Hem niet verwachten? Men kan Gods ontmoeting missen door Hem te ver te gaan zoeken.

 

EERSTE LEZING                Jer. 11, 18-20

Ik was argeloos als een lam dat ter slachting geleid wordt.

Uit de Profeet Jeremia

Toen God de Heer mij waarschuwde, kreeg ik het pas door ;
gij hebt mij inderdaad hun plannen laten zien.
Ik was argeloos
als een lam dat ter slachting geleid wordt ;
ik vermoedde niet wat ze tegen mij beraamden :
We vellen de boom in zijn volle kracht.
We bannen hem uit het land van de levenden,
zodat zijn naam niet meer wordt genoemd.

Heer, God van de hemelse machten,
uw oordeel is rechtvaardig,
Gij doorgrondt hart en nieren.
Laat mij dan zien, hoe Ge U op hen wreekt;
ik heb immers mijn zaak in uw handen gelegd.

TUSSENZANG              Ps. 7, 2-3, 9bc-10, 11-12

Heer, mijn God, tot U vlucht ik.

Heer, mijn God, tot U vlucht ik,
verlos mij van mijn vervolgers.
Anders slepen de leeuwen mij mee,
verscheuren zij mij zonder redding.

Verschaf mij recht naar verdienste,
omdat ik niet schuldig ben.
Eindig het onrecht, bevestig het recht,
rechtvaardige God, die de harten kent.

Het schild dat mij dekt is God,
oprechte harten beschermt Hij.
Hij is een rechtvaardig rechter,
een altijd dreigende God.

VERS VOOR HET EVANGELIE                 Ps. 51(50), 12a en 14a

Schep in mij een zuiver hart, mijn God,
geef mij weer de weelde van uw zegen.

EVANGELIE              Joh. 7, 40-53

Komt de Messias soms uit Galilea ?

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Johannes

Bij het horen van Jezus’ woorden
zeiden sommigen van het volk :
“Dit is inderdaad de profeet.”
Anderen zeiden :
“Het is de Messias.”
Weer anderen wierpen op :
“Komt de Messias soms uit Galilea ?
“Heeft de Schrift niet gezegd
dat de Messias komen zal uit het geslacht van David
en uit Betlehem, het dorp waar David woonde?”
Zo ontstond er dus om Hem verdeeldheid onder het volk.
Sommigen hunner wilden Hem gevangennemen,
maar niemand sloeg de hand aan Hem.
Toen dan ook de dienaars
bij de hogepriesters en Farizeeën terugkwamen
vroegen deze hun :
“Waarom hebt gij Hem niet meegebracht ?”
De dienaars antwoordden :
“Nooit heeft iemand zo gesproken als die man.”
Waarop de Farizeeën zeiden :
“Hebt gij u soms ook laten bedriegen ?
“Heeft dan een van de overheden
of van de Farizeeën in Hem geloofd?
“Dat volk, ja,
dat de Wet niet kent,
vervloekt zijn ze!”
Maar één uit hun kring, Nikodémus
die vroeger bij Jezus gekomen was merkte op :
“Veroordeelt onze Wet iemand
zonder hem eerst te verhoren en te vernemen wat hij doet?”
Zij gaven hem ten antwoord :
“Zijt gij soms ook uit Galilea ?
“Zoek maar na en gij zult zien
dat de profeet niet uit Galilea opstaat.”
Toen ging ieder naar huis.

 Invitación

¿Puedo pedirle que preste atención a:
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría del Evangelio.
Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible cada dias

Consideración:
Las opiniones sobre Jesús están divididas. Podemos distinguir tres grupos: algunos ven en él al profeta, el nuevo Moisés, el nuevo legislador. Otros, de inspiración más nacionalista, ven en él al descendiente del rey David, el Mesías que fundará un nuevo reino. Otros, en cambio, se escandalizan por el origen humilde de Jesús: el profeta, el Mesías, no puede proceder de un pueblo insignificante de Galilea.
Esto nos invita a reflexionar: ¿vemos a Dios, nos encontramos con Dios, allí donde de repente se manifiesta? ¿Lo vemos en las circunstancias cotidianas de la vida, en el camino, donde no lo esperamos? Se puede perder el encuentro con Dios al ir a buscarlo demasiado lejos.

PRIMERA LECTURA                   Jer. 11, 18-20

Era inocente como un cordero llevado al matadero.

Del profeta Jeremías

Cuando el Señor Dios me advirtió, entonces lo comprendí;
en verdad, me has mostrado sus planes.
Yo era inocente,
como un cordero llevado al matadero;
no sospechaba lo que tramaban contra mí:
«Derribaremos el árbol en su plenitud.
Lo expulsaremos de la tierra de los vivos,
para que su nombre ya no sea mencionado».

Señor, Dios de los ejércitos,
tu juicio es justo,
Tú escudriñas el corazón y los riñones.
Muéstrame, pues, cómo te vengas de ellos;
pues he puesto mi causa en tus manos.

INTERLUDIO                                      Sal . 7, 2-3, 9bc-10, 11-12

Señor, Dios mío, a ti acudo.

Señor, Dios mío, a ti acudo,
líbrame de mis perseguidores.
De lo contrario, los leones me arrastrarán,
me despedazarán sin que haya salvación.

Hazme justicia según lo que merezco,
pues no soy culpable.
Acaba con la injusticia, confirma la justicia,
Dios justo, que conoces los corazones.

El escudo que me cubre es Dios,
Él protege los corazones sinceros.
Él es un juez justo,
un Dios siempre amenazante.

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO                                  Sal. 51(50), 12a, 14a

Crea en mí un corazón puro, Dios mío,
devuélveme la riqueza de tu bendición.

EVANGELIO                                      Jn 7,40-53

¿Acaso el Mesías viene de Galilea?

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según Juan

Al oír las palabras de Jesús,
algunos del pueblo dijeron:
«Este es, en verdad, el profeta».
Otros decían:
«Es el Mesías».
Otros, en cambio, objetaban:
«¿Acaso el Mesías vendrá de Galilea?
¿No dice la Escritura
que el Mesías vendrá de la estirpe de David
y de Belén, el pueblo donde vivió David?»
Así se produjo, pues, una división entre el pueblo a causa de Él.
Algunos de ellos querían prenderlo,
pero nadie le puso la mano encima.
Cuando, pues, los siervos
regresaron junto a los sumos sacerdotes y los fariseos,
estos les preguntaron:
«¿Por qué no lo habéis traído?»
Los servidores respondieron:
«Nunca nadie ha hablado como este hombre».
A lo que los fariseos dijeron:
«¿Acaso también vosotros os habéis dejado engañar?
¿Acaso alguno de los gobernantes
o de los fariseos ha creído en Él?
«Esa gente, sí,
que no conoce la Ley,
¡malditos sean!»
Pero uno de su círculo, Nicodemo,
que antes había acudido a Jesús, comentó:
«¿Acaso nuestra Ley condena a alguien
sin antes interrogarlo y averiguar lo que hace?»
Le respondieron:
«¿Acaso tú también eres de Galilea?
Investiga y verás
que de Galilea no sale ningún profeta».
Entonces cada uno se fue a su casa.

 Invitation

May I draw your attention to:
reading the Gospel daily?

This invitation aims to share with you the joy of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their heart
to the healing power of God’s word.

Available every day

Consideration:
Opinions about Jesus are divided. We can distinguish three groups: some see in him the prophet, the new Moses, the new lawgiver. Others, more nationalistically inspired, see in him the descendant of King David, the Messiah who will establish a new kingdom. Still others are offended by Jesus’ humble origins: the prophet, the Messiah, cannot come from an obscure village in Galilee.
This calls us to reflect for ourselves: do we see God, do we encounter God, where He suddenly appears? Do we see Him in the ordinary circumstances of life, on the way, where we do not expect Him? One can miss an encounter with God by looking for Him too far afield.

FIRST READING                      Jer. 11,18-20

I was as innocent as a lamb led to the slaughter.

From the Prophet Jeremiah

When the Lord God warned me, I only then realised;
you have indeed shown me their plans.
I was as guileless as a lamb led to the slaughter;
I had no inkling of what they were plotting against me:
‘We will fell the tree in its prime;
we will banish him from the land of the living,
so that his name is no longer mentioned.’

Lord, God of the heavenly hosts,
your judgement is just,
You search out heart and mind.
Show me, then, how You take vengeance on them;
for I have placed my cause in Your hands.

INTERLUDIUM                             Ps . 7, 2-3, 9bc-10, 11-12

Lord, my God, to You I flee.

Lord, my God, to You I flee,
deliver me from my persecutors.
Otherwise the lions will drag me away,
they will tear me to pieces with no hope of rescue.

Grant me justice according to my merit,
for I am not guilty.
Put an end to injustice, uphold justice,
righteous God, who knows the hearts.

God is my shield,
restore to me the joy of your salvation.

GOSPEL                               John 7, 40–53

Does the Messiah come from Galilee?

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to John

On hearing Jesus’ words,
some of the people said:
“This is indeed the Prophet.”
Others said:
“He is the Messiah.”
Still others objected:
“Does the Messiah come from Galilee?
“Has not the Scripture said
that the Messiah will come from the house of David
and from Bethlehem, the village where David lived?”
Thus there was a division among the people concerning Him.
Some of them wanted to arrest Him,
but no one laid a hand on Him.
When the servants
returned to the chief priests and Pharisees,
they asked them:
“Why have you not brought Him?”
The officers replied:
“Never has anyone spoken like this man.”
To which the Pharisees said:
“Have you too been deceived?
“Has any of the authorities
or of the Pharisees believed in Him?
“That people, yes,
who do not know the Law,
they are accursed!”
But one of their own, Nicodemus,
who had previously come to Jesus, remarked:
“Does our Law condemn anyone
without first hearing him and finding out what he does?”
They replied to him:
“Are you from Galilee too?
“Look into it and you will see
that no prophet arises from Galilee.”
Then everyone went home.

De H. Jozef was, zoals zijn heilige bruid Maria, van Davids
stam en dus ook van koninklijke bloede.

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging
Het beeld dat wij van de heilige Jozef hebben werd in de loop van de tijd wat vervormd. We denken aan hem als diegene die wat in de schaduw van Maria stond. Hij had maar ‘een bijrol’ denken velen. Doen wij deze mooie figuur daardoor geen onrecht aan? Jozef zijn rol in de heilsgeschiedenis is uitzonderlijk. Zijn vaderrol in het leven van Jezus mag niet onderschat worden. God op een discrete manier laten werken in je leven, ook als dat voor moeilijkheden zorgt, is een grondhouding die elke gelovige eigen zou mogen zijn. God binnenlaten in je dagelijks doen en laten: Is er een betere weg naar het heil? Op de achtergrond blijven en toch groot zijn in geloof. Is dat niet wat vele eenvoudigen van hart trachten te doen? Zorg dragen voor wie u zijn toevertrouwd en daarin een goddelijke opdracht zien: Het siert Jozef.

 

EERSTE LEZING         2 Sam. 7, 4-5a.12-14a.16

God de Heer zal Hem de troon van zijn vader David schenken (Lc. 1, 32).

Uit het tweede Boek Samuël

In die dagen
werd het woord van de Heer gericht tot de profeet Natan :
“Zeg aan mijn dienaar David :
Zo spreekt de Heer :
Als uw dagen voleind zijn
en gij bij uw vaderen rust,
zal Ik de nazaat die gij verwekt,
hoog verheffen en zijn koninklijke macht in stand houden.
“Hij zal een huis bouwen ter ere van mijn naam
en Ik zal zijn koninklijke troon
voor altijd in stand houden.
“Ik zal hem tot vader zijn en hij zal mijn zoon zijn.
“Zo zal uw huis en uw koninklijke macht
altijd stand houden ;
uw troon staat vast voor eeuwig.”

TUSSENZANG                 Ps. 89(88), 2-3, 4-5, 27 en 29

Zijn nageslacht zal blijven voor altijd.

Uw gunsten, Heer, wil ik bezingen,
uw trouw verkondigen aan elk geslacht.
Gij hebt gezegd: Mijn gunst blijft eeuwig duren,
de hemel is de grondslag van mijn trouw.

Ik heb met David een verbond gesloten,
mijn uitverkoren dienaar met een eed beloofd :
Ik zal uw nageslacht in stand houden voor eeuwig,
in alle tijden blijft uw troon bestaan.

Hij zal mij aanroepen : Gij zijt mijn Vader,
mijn God, de steenrots van mijn heil.
Voor altijd kan hij rekenen op mijn genade,
voor immer blijft mijn bond met hem van kracht.

 

TWEEDE LEZING                  Rom. 4, 13.16-18.22

Tegen alle hoop in heeft hij gehoopt.

Uit de brief van de heilige apostel Paulus aan de christenen van Rome

Broeders en zusters,

De belofte aan Abraham en zijn nakomelingen
dat zij de wereld zouden erven,
steunt niet op de wet
maar op de gerechtigheid van het geloof.
Daarom hangt het af van het geloof
en dus van de genade
en is de belofte verzekerd voor heel het nageslacht,
niet alleen voor hen die de wet hebben ontvangen
maar voor allen die het geloof navolgen
van ons aller vader Abraham.
Van hem staat immers geschreven :
“Ik heb u vader gemaakt van vele volken.”
Hij is dit voor het aanschijn van God,
in wie hij heeft geloofd,
die de doden levend maakt
en wat niet bestaat in het aanzijn roept.
Tegen alle hoop in heeft hij gehoopt
en geloofd dat hij vader zou worden van vele volken,
gelijk hem gezegd was :
“Zo talrijk zal uw nageslacht zijn.”
Daarom werd het hem als gerechtigheid aangerekend.

 

VERS VOOR HET EVANGELIE                         Ps. 84(83), 5

Alleluia.
Gelukkig zij, die wonen in uw huis, o Heer,
die U daar altijd mogen prijzen.
Alleluia.

 

EVANGELIE                       Mt. 1, 16.18-21.24a

Jozef deed zoals de engel van de Heer hem bevolen had.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

Jakob was de vader van Jozef, de man van Maria,
en uit haar werd Jezus geboren, die Christus wordt genoemd.
De geboorte van Jezus Christus vond plaats op deze wijze :
Toen zijn moeder Maria verloofd was met Jozef
bleek zij, voordat ze gingen samenwonen,
zwanger van de heilige Geest.
Omdat Jozef, haar man, rechtschapen was
en haar niet in opspraak wilde brengen,
dacht hij er over
in stilte van haar te scheiden.
Terwijl hij dit overwoog,
verscheen hem in een droom een engel van de Heer
die tot hem sprak :
“Jozef, zoon van David,
wees niet bevreesd Maria, uw vrouw, tot u te nemen ;
het kind in haar schoot is van de heilige Geest.
“Zij zal een zoon ter wereld brengen die gij Jezus moet noemen,
want Hij zal zijn volk redden uit hun zonden.”
Ontwaakt uit de slaap
deed Jozef zoals de engel van de Heer hem bevolen had.

---

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

61. De Kerk heeft niet de taak om over veel concrete kwesties definitieve
voorstellen te doen en begrijpt dat zij moet luisteren naar een eerlijk
debat tussen de wetenchapsmensen en dit moet bevorderen met respect
voor de verschillen van mening. Men hoeft maar naar de werkelijkheid te
kijken om te zien dat er een grote achteruitgang van ons gemeenschappelijk huis is.
De hoop nodigt ons uit te erkennen dat er altijd een uitweg is,
dat wij altijd van koers kunnen veranderen, dat wij altijd iets kunnen
doen om de problemen op te lossen. Zij lijkt echter op grond van de grote
snelheid van de veranderingen en het verval een beslissend breukpunt te
hebben bereikt dat zowel in regionale natuurrampen als in maatschappelijke
en financiële crises zichtbaar wordt, daar de problemen van de
wereld niet geïsoleerd kunnen worden geanalyseerd, noch verklaard. Er
zijn streken die reeds een bijzonder risico lopen en het is, afgezien van
welke catastrofale voorspelling dan ook, zeker dat het huidige mondiale
systeem, bezien vanuit verschillende standpunten, niet te handhaven is,
omdat wij hebben opgehouden te denken aan de doeleinden van het
menselijk handelen: “Als wij verschillende gebieden van onze planeet
bekijken, merkt men onmiddellijk dat de mensheid de goddelijke
verwachting heeft teleurgesteld”

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

San José, al igual que su santa esposa María, era del linaje de David
y, por lo tanto, también de sangre real.

Invitación

¿Puedo pedirles que presten atención a la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación quiere hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

Consideración
La imagen que tenemos de San José se ha distorsionado un poco con el paso del tiempo. Pensamos en él como alguien que estaba a la sombra de María. Muchos piensan que solo tuvo un «papel secundario». ¿No estamos siendo injustos con este hermoso personaje? El papel de José en la historia de la salvación es excepcional. No se debe subestimar su papel como padre en la vida de Jesús. Dejar que Dios actúe de manera discreta en tu vida, incluso si eso te causa dificultades, es una actitud fundamental que todo creyente debería tener. Dejar entrar a Dios en tus quehaceres diarios: ¿hay un mejor camino hacia la salvación? Permanecer en segundo plano y, sin embargo, ser grande en la fe. ¿No es eso lo que tratan de hacer muchos sencillos de corazón? Cuidar de aquellos que te han sido confiados y ver en ello una misión divina: eso es lo que honra a José.

PRIMERA LECTURA                    2 Sam. 7, 4-5a. 12-14a. 16

El Señor Dios le dará el trono de su padre David (Lc. 1, 32).

Del segundo libro de Samuel

En aquellos días,
la palabra del Señor fue dirigida al profeta Natán:
«Di a mi siervo David:
Así dice el Señor:
Cuando tus días hayan llegado a su fin
y descanses con tus padres,
yo elevaré al descendiente que engendrarás
y mantendré su poder real.
Él edificará una casa en honor a mi nombre,
y yo mantendré para siempre
su trono real.
Yo seré su padre, y él será mi hijo.
Así tu casa y tu reino
permanecerán para siempre;
tu trono será estable por siempre».

INTERLUDIO                     Sal. 89(88), 2-3, 4-5, 27 y 29

Su descendencia permanecerá para siempre.

Quiero cantar tus favores, Señor,
proclamar tu fidelidad a todas las generaciones.
Tú has dicho: Mi favor durará para siempre,
el cielo es el fundamento de mi fidelidad.

He hecho un pacto con David,
he prometido con juramento a mi siervo elegido:
Mantendré tu descendencia para siempre,
tu trono permanecerá por todos los tiempos.

Él me invocará: Tú eres mi Padre,
mi Dios, la roca de mi salvación.
Siempre podrá contar con mi misericordia,
mi alianza con él permanecerá para siempre.

SEGUNDA LECTURA                          Rom. 4, 13. 16-18. 22

Contra toda esperanza, él esperó.

De la carta del apóstol san Pablo a los cristianos de Roma

Hermanos y hermanas:

La promesa hecha a Abraham y a sus descendientes
de que heredarán el mundo
no se basa en la ley,
sino en la justicia de la fe.
Por eso depende de la fe,
y por tanto de la gracia,
y la promesa está asegurada para toda la descendencia,
no solo para los que han recibido la ley,
sino para todos los que siguen la fe
de nuestro padre Abraham.
De él está escrito:
«Te he hecho padre de muchas naciones».
Él es esto ante Dios,
en quien creyó,
que da vida a los muertos
y llama a la existencia lo que no existe.
Contra toda esperanza, él esperó
y creyó que sería padre de muchas naciones,
tal como se le había dicho:
«Así será tu descendencia».
Por eso le fue contado como justicia.

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO                        Sal. 84(83), 5

Aleluya.
Dichosos los que habitan en tu casa, oh Señor,
que allí te alaban siempre.
Aleluya.

EVANGELIO                            Mt. 1, 16.18-21.24a

José hizo lo que le mandó el ángel del Señor.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Mateo

Jacob era el padre de José, el esposo de María,
y de ella nació Jesús, llamado Cristo.
El nacimiento de Jesucristo tuvo lugar de esta manera:
Cuando su madre María estaba desposada con José,
antes de que vivieran juntos,
ella quedó embarazada por obra del Espíritu Santo.
Como José, su esposo, era justo
y no quería difamarla,
pensó en
repudiarla en secreto.
Mientras pensaba en esto,
se le apareció en sueños un ángel del Señor
que le dijo:
«José, hijo de David,
no temas tomar contigo a María, tu esposa;
el niño que lleva en su seno es del Espíritu Santo.
Ella dará a luz un hijo, al que llamarás Jesús,
porque él salvará a su pueblo de sus pecados».
Al despertar del sueño,
José hizo como le había mandado el ángel del Señor.

---

Laudato Si

Encíclica de

PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

61. La Iglesia no tiene la tarea de proponer soluciones definitivas sobre muchas cuestiones concretas
y comprende que debe escuchar el debate honesto
entre los científicos y promoverlo con respeto
por las diferencias de opinión. Basta con mirar la realidad
para ver que nuestra casa común está sufriendo un grave deterioro.
La esperanza nos invita a reconocer que siempre hay una salida,
que siempre podemos cambiar de rumbo, que siempre podemos hacer algo
para resolver los problemas. Sin embargo, debido a la gran
rapidez de los cambios y el deterioro, parece haber alcanzado un punto de ruptura decisivo
que se manifiesta tanto en las catástrofes naturales regionales como en las
y financieras, ya que los problemas del mundo no pueden analizarse ni explicarse de forma aislada. Hay
regiones que ya corren un riesgo especial y, al margen de
cualquier predicción catastrófica, es cierto que el actual sistema mundial,
visto desde diferentes puntos de vista, es insostenible,
porque hemos dejado de pensar en los fines de la acción humana: «Si observamos diferentes zonas de nuestro planeta, nos damos cuenta inmediatamente de que la humanidad ha defraudado las expectativas divinas».

Continuará

Cada día a las 2 am

 

El texto bíblico de esta edición está tomado deLa Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Neerlandesa 2004/2007.
Reflexiones de Sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos
Ladato Si Traducción oficial al español

Saint Joseph, like his holy bride Mary, was of David’s lineage and therefore also of royal blood.

Invitation

May I draw your attention to the daily reading of the Gospel?

This invitation is intended to share with you the joy
of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their heart
to the healing power of God’s word.

Available every day

Consideration
The image we have of Saint Joseph has been somewhat distorted over time. We think of him as someone who stood in Mary’s shadow. Many believe he only played a ‘supporting role’. Are we not doing this beautiful figure an injustice? Joseph’s role in the history of salvation is exceptional. His fatherly role in the life of Jesus should not be underestimated. Allowing God to work discreetly in your life, even if it causes difficulties, is a fundamental attitude that every believer should adopt. Letting God into your daily life: is there a better path to salvation? Remaining in the background and yet being great in faith. Is that not what many simple-hearted people try to do? Taking care of those entrusted to you and seeing this as a divine mission: this is what honours Joseph.

FIRST READING                2  Sam. 7:4-5a, 12-14a,16

The Lord God will give him the throne of his father David (Lk. 1:32).

From the Second Book of Samuel

In those days
the word of the Lord came to the prophet Nathan:
“Say to my servant David:
Thus says the Lord:
When your days are fulfilled
and you rest with your fathers,
I will raise up your offspring
and establish his kingdom.
He shall build a house for my name,
and I will establish his royal throne
forever.
I will be his father, and he shall be my son.
Thus your house and your royal power
shall endure forever;
your throne shall be established forever.”

INTERLUDIUM                    Ps. 89(88), 2-3, 4-5, 27 and 29

His descendants will remain forever.

I will sing of your favours, Lord,
proclaim your faithfulness to every generation.
You have said: My favour shall endure forever,
the heavens are the foundation of my faithfulness.

I have made a covenant with David,
my chosen servant, with an oath:
I will preserve your descendants forever,
your throne shall endure for all time.

He will call upon me: You are my Father,
my God, the rock of my salvation.
He can count on my mercy forever,
my covenant with him will remain in force forever.

SECOND READING                       Rom. 4, 13, 16-18, 22

Against all hope, he hoped.

From the letter of Saint Paul the Apostle to the Christians of Rome

Brothers and sisters,

The promise to Abraham and his descendants
that they would inherit the world
is not based on the law
but on the righteousness of faith.
Therefore, it depends on faith
and thus on grace
and the promise is assured for all descendants,
not only for those who have received the law
but for all who follow the faith
of our father Abraham.
For it is written of him:
“I have made you the father of many nations.”
He is this before God,
in whom he believed,
who gives life to the dead
and calls into being what does not exist.
Against all hope, he hoped
and believed that he would become the father of many nations,
as he had been told:
“So numerous will your descendants be.”
Therefore, it was credited to him as righteousness.

VERSES BEFORE THE GOSPEL                     Ps. 84(83), 5

Alleluia.
Blessed are those who dwell in your house, O Lord,
who may praise you there forever.
Alleluia.

GOSPEL                            Mt. 1, 16, 18-21, 24a

Joseph did as the angel of the Lord commanded him.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew

Jacob was the father of Joseph, the husband of Mary,
and from her was born Jesus, who is called Christ.
The birth of Jesus Christ took place in this way:
When his mother Mary was betrothed to Joseph,
she was found, before they came to live together,
to be with child through the Holy Spirit.
Because Joseph, her husband, was a righteous man
and did not want to disgrace her,
he thought about
divorcing her quietly.
While he was considering this,
an angel of the Lord appeared to him in a dream
and said to him:
“Joseph, son of David,
do not be afraid to take Mary as your wife;
the child she carries is from the Holy Spirit.
She will give birth to a son, whom you shall name Jesus,
for he will save his people from their sins.”
When Joseph awoke from sleep,
he did as the angel of the Lord had commanded him.

---

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCIS

On Care for Our Common Home

61. The Church does not have the task of making definitive proposals on many concrete issues and understands that it must listen to an honest debate among scientists and promote it with respect for differences of opinion. One need only look at reality to see that there has been a great deterioration of our common home.
Hope invites us to recognise that there is always a way out,
that we can always change course, that we can always do something to solve the problems.
However, it seems that we are not taking sufficient action to address the problems.
Hope invites us to recognise that there is always a way out,
that we can always change course, that we can always do something
to solve the problems. However, given the rapid pace of change and decline, it seems to have reached a decisive breaking point
that is becoming apparent in regional natural disasters as well as in social
and financial crises, since the world’s problems cannot be analysed or explained in isolation. There are regions that are already particularly at risk and, regardless of any catastrophic predictions, it is certain that the current global system, viewed from various perspectives, is unsustainable because we have ceased to consider the purposes of human action: “If we look at different areas of our planet, we immediately notice that humanity is destroying the environment and the natural world.
because we have ceased to think about the purposes of human action:
“When we look at different areas of our planet,
it is immediately apparent that humanity has disappointed divine expectations.”

To be continued
Every day at 1 am.

 

The Bible text in this edition is taken fromThe New Bible Translation,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Reflections from Liturgical suggestions for weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging
Het genezen op sabbat komt ook bij de synoptici voor maar Johannes gaat steeds dieper. In de andere evangelies wordt vaak gewezen op een noodsituatie. Iemand helpen op sabbat mag, zowel voor Jezus als voor ons. Maar dit hier is geen casuïstiek. Hier wordt verwezen naar de Vader zelf. Altijd is Hij bezig met de wereld en de mens. Hij houdt niet op met werken, ook op sabbat. Alles wat de Vader mag, doet ook de Zoon. Zoals altijd beklemtoont Johannes de verhevenheid van Jezus tot de Vader-een onaanvaardbaar gegeven voor de Joden.

 

Ik zal u vormen en u maken tot de man van het Verbond, om het land weer te herstellen.

Uit de Profeet Jesaja 

Zo spreekt de Heer :
“Op de tijd van mijn welbehagen verhoor Ik u,
op de dag van het heil kom Ik u helpen.
“Ik zal u vormen en u maken
tot de man van het verbond,
om het land weer te herstellen,
om het verkommerde erf opnieuw te verdelen,
om tot de geboeiden te zeggen : Komt naar buiten !
en tot hen die in duisternis zitten : Vertoont u !
“Langs de wegen zullen zij weiden,
op de kale gronden zullen zij grazen.
“Zij lijden geen honger of dorst,
geen gloeiende wind, geen brandende zon die hen deert,
want Degene die zich ontfermt over hen,
Hij geleidt hen,
Hij brengt hen naar de waterbronnen.
“Van al mijn bergen maak Ik banen
en mijn wegen worden geëffend.
“Er zijn er die komen van verre ;
anderen komen uit het noorden en van de zeekant,
en weer anderen uit Sinim.
“Hemelen, juicht, en gij, aarde, verblijd u !
“Bergen, breekt uit in gejubel,
want de Heer is zijn volk komen troosten,
zich komen ontfermen over zijn arme getrouwen.
“Sion denkt : ,De Heer heeft mij verlaten,
mijn God heeft mij vergeten.’
“Kan een vrouw haar zuigeling vergeten ?
“Heeft een moeder niet meer te doen
met het kind van haar schoot ?
“En al zou een moeder haar kind vergeten,
neen, Ik vergeet u nooit !”

TUSSENZANG              Ps. 145(144), 8-9, 13cd-14, 17-18

De Heer is vol liefde en medelijden.

De Heer is vol liefde en medelijden,
lankmoedig en zeer goedgunstig.
De Heer is bezorgd voor iedere mens,
barmhartig voor al wat Hij maakte.

Waarachtig is God in al zijn woorden
en heilig in al wat Hij doet.
De Heer ondersteunt die dreigen te vallen,
richt alwie gebukt gaat weer op.

De Heer is rechtvaardig op al zijn wegen,
en heilig in al wat Hij doet.
Nabij is de Heer voor elk die Hem aanroept,
voor elk die oprecht tot Hem bidt.

 

VERS VOOR HET EVANGELIE                        Joh. 6, 64b en 69b

Uw woorden, Heer, zijn geest en leven ;
uw woorden zijn woorden van eeuwig leven.

 

EVANGELIE                      Joh. 5, 17-30

Zoals de Vader de doden opwekt en levend maakt,
zo maakt ook de Zoon levend wie Hij wil.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Johannes

In die tijd
verdedigde Jezus zich tegen de Joden met de woorden :
“Tot op de dag van vandaag
is mijn Vader voortdurend aan het werk
en houd ook Ik niet op met werken.”
Om die reden waren de Joden er nog meer op uit Hem te doden .
Hij tastte immers niet slechts de sabbat aan,
maar Hij noemde zelfs God zijn eigen Vader
en maakte daardoor zichzelf aan God gelijk.
Hierop nam Jezus opnieuw het woord en sprak :
“Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u :
de Zoon kan niets uit zichzelf
maar alleen datgene wat Hij de Vader ziet doen.
“”En alles wat Deze doet
doet de Zoon insgelijks.
“De Vader toch heeft de Zoon lief
en laat Hem alles zien wat Hij doet.
“Nog grotere werken dan deze zal Hij Hem tonen,
zodat gij verbaasd zult staan.
“Want zoals de Vader de doden opwekt en levend maakt,
zo maakt ook de Zoon levend wie Hij wil.
“De Vader oordeelt niemand,
maar Hij heeft
het oordeel geheel en al in handen van de Zoon gelegd,
opdat allen de Zoon zouden eren zoals zij de Vader eren.
“Wie de Zoon niet eert
eert evenmin de Vader die Hem zond.
“Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u :
Wie luistert naar mijn woord
en gelooft in Hem die Mij zond,
heeft eeuwig leven en is aan geen oordeel onderworpen ;
hij is immers reeds uit de dood naar het leven overgegaan.
“Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u :
Er zal een uur komen, ja het is er al,
waarop de doden de stem van Gods Zoon zullen horen
en die haar horen, zullen leven.
“Zoals de Vader leven heeft in zichzelf,
zo gaf Hij ook aan de Zoon
leven in zichzelf te hebben.
“Hij heeft Hem macht gegeven om oordeel te vellen ;
Hij is immers de Mensenzoon.
“Verwondert u niet hierover :
Er zal een uur komen
waarop allen die in de graven zijn
zijn stem zullen horen.
“Dan zullen zij die het goede deden
er uit te voorschijn komen tot de opstanding ten leven,
maar die het kwade deden tot de opstanding ten oordeel.
“Ik kan niets uit Mijzelf :
Ik oordeel naar wat Ik hoor
en mijn oordeel is rechtvaardig,
omdat Ik niet mijn eigen wil zoek
maar de wil van Hem die Mij zond.”

---

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over zorg voor het gemeenschappelijk huis

Een verscheidenheid aan meningen
60. Wij erkennen ten slotte dat er zich verschillende visies en denkrichtingen
hebben ontwikkeld inzake de situatie en mogelijke oplossingen.
Aan het ene uiterste houden sommigen ten koste van alles de mythe van
de vooruitgang in stand en beweren dat de ecologische problemen
eenvoudigweg opgelost zullen worden met nieuwe technische toepassingen
zonder ethische overwegingen of fundamentele veranderingen. Aan
het andere uiterste zijn anderen van mening dat de menselijke soort met
welk ingrijpen dan ook alleen maar een bedreiging kan zijn en het
mondiale ecosysteem in gevaar brengt en dat het daarom passend is de
menselijke aanwezigheid op de planeet te reduceren en hem iedere vorm
van ingrijpen te verbieden. Tussen deze extremen zouden mogelijke
toekomstige scenario’s moeten worden ontwikkeld, omdat er niet één
enkele weg de oplossing is. Dit zou ruimte kunnen laten voor een
verscheidenheid aan inbreng die een dialoog zou kunnen openen met het
oog op integrale antwoorden.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

————————————————————————————————————————-