Vrijdag in de tweede week door het jaar

 

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Iedere dag beschikbaar.

Overweging

Men hoeft niet noodzakelijk christelijk of gelovig te zijn om respect op te brengen voor het leven en voor de menslijke waardigheid. Eerbied voor het leven behoort tot het erfgoed van de mensheid. Maar Christus is gekomen om ons de diepste zin van dat respect te openbaren. Davids gebaar is niet ingegeven vanuit zijn goede inborst, of vanuit zwakheid. Davids respect komt voort uit de wetenschap dat God aanwezig is in de mens die voor Hem staat. Wanneer wij op het punt staan om iemand te beledigen, te oordelen of pijn te doen, denken we dan aan God, die deze mens daadwerkelijk liefheeft ?

EERSTE  LEZING                  1 Sam. 24, 3-21

De Heer beware mij ervoor dat ik de hand zou slaan
aan hem die zijn gezalfde is. 

Uit het eerste Boek Samuël

In die dagen koos Saul
drieduizend uitgelezen manschappen uit heel Israël
en hij ging op zoek naar David en zijn mannen,
ten oosten van de steenbokrotsen.
Op zijn weg kwam hij bij de schaapskooien.
Daar is een spelonk
en Saul ging die binnen om zich af te zonderen.
Maar achter in die spelonk zaten David en zijn mannen !
De mannen zeiden tot David :
“Dit is het ogenblik dat de Heer bedoelde toen Hij u zei :
Ik lever uw vijand aan u over.
“Doe met hem wat gij wilt.”
Toen stond David op en zonder dat Saul iets merkte
sneed hij een slip van diens mantel af.
Zijn hart bonsde
omdat hij de slip van Sauls mantel had afgesneden.
daarop zei hij tot zijn mannen :
“De Heer beware mij ervoor
dat ik mij zou vergrijpen aan mijn heer, de gezalfde van God,
dat ik de hand zou slaan aan hem
die de gezalfde van de Heer is.”
Met deze woorden hield David zijn mannen in bedwang
en liet niet toe dat zij zich op Saul wierpen.
Intussen was Saul opgestaan ;
hij verliet de spelonk om zijn weg te vervolgen.
Toen ging ook David de spelonk uit en riep Saul na :
“Mijn Heer en koning !”
Saul keek om en David boog zich neer tot op de grond
om hem zijn hulde te betuigen.
Hij zei tot Saul :
“Waarom luistert u toch naar de praatjes van de mensen
als zou David uw ongeluk willen ?
“U ziet nu met uw eigen ogen
dat de Heer u in de spelonk aan mij had overgeleverd.
“Ze wilden u doden,
maar ik heb u gespaard en gezegd :
Ik vergrijp mij niet aan mijn heer,
want hij is de gezalfde van God.
“Kijk, mijn vader,
kijk naar de slip van uw mantel die ik in mijn hand heb.
“Dat ik de slip van uw mantel heb kunnen afsnijden
en u niet heb gedood
moet voor u toch een duidelijk bewijs zijn
dat ik geen boze of opstandige bedoelingen heb.
“Ik heb niets tegen u misdaan
en toch hebt u het op mijn leven gemunt.
“De Heer moge oordelen,
wie van ons beiden in zijn recht staat,
en de Heer moge mij wreken op u :
ik zal niet de hand aan u slaan.
“Het oude spreekwoord zegt :
Van boosheid gaat boosheid uit.
“Ik zal niet de hand aan u slaan.
“Tegen wie trekt de koning van Israël eigenlijk uit?
“Achter wie zit u eigenlijk aan ?
“Het gaat toch maar om een dode hond of een vlo!
“De Heer zal rechter zijn en oordelen,
wie van ons beiden in zijn recht staat ;
Hij moge toezien, mijn zaak verdedigen
en mij recht verschaffen tegen u.”
Toen David dit gezegd had, riep Saul :
“Is dat jouw stem, mijn zoon David ?”
En Saul begon luid te schreien.
En hij zei tot David :
“Gij zijt rechtschapen, ik niet,
want terwijl ik u kwaad doe, behandelt gij me goed.
“Vandaag hebt gij getoond dat ge het goed met mij voorhebt.
“De Heer had mij aan u overgeleverd
en toch hebt ge me niet gedood.
“Wie laat ooit zijn vijand ongedeerd heengaan,
als hij hem in handen krijgt ?
“De Heer zal u belonen
om hetgeen ge vandaag voor mij gedaan hebt.
“Nu weet ik dat gij koning wordt
en dat de koninklijke macht over Israël
in uw handen zal blijven.”

TUSSENZANG               Ps. 57(56), 2, 3-4, 6, 11

Wees mij genadig, god, wees mij genadig.

Wees mij genadig, God, wees mij genadig,
bij U zoek ik mijn heil.
Ik houd mij schuil onder uw vleugels
totdat het onheil wijkt.

Ik roep tot God, de Allerhoogste,
tot God, die voor mij zorgt ;
dat Hij mij redding zendt vanuit de hemel
en mijn vervolgers smadelijk verjaagt.

Vertoon U in den hoge, God, in majesteit,
uw glorie strale over heel de aarde.
Omdat uw medelijden wijd is als de hemel,
uw troon tot aan de wolken reikt.

 

ALLELUIA              Ps. 119(118), 18

Alleluia.
Ontsluit mijn ogen om te aanschouwen, Heer,
de heerlijkheid van uw wet.
Alleluia.

 

EVANGELIE             Mc. 3, 13-19
Jezus riep tot zich die Hij zelf wilde ; en zij kwamen bij hem.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Marcus

In die tijd ging Jezus de berg op
en riep tot zich die Hij zelf wilde ;
en zij kwamen bij Hem.
Hij stelde er twaalf aan om Hem te vergezellen
en door Hem uitgezonden te worden om te prediken,
met de macht de duivels uit te drijven.
Hij wees dus deze twaalf aan ;
Simon, die Hij de naam Petrus gaf ;
verder Jakobus, de zoon van Zebedeüs
en Johannes, de broer van Jakobus,
aan wie Hij de naam Boanérges gaf, wat betekent :
zonen van de donder ;
vervolgens Andreas, Filippus, Bartolomeüs, Matteüs,
Tomas, Jakobus, de zoon van Alfeüs,
Taddeüs, Simon de IJveraar
en Judas Iskariot, die Hem overgeleverd heeft.

________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

6. Mijn voorganger Benedictus XVI heeft de uitnodiging hernieuwd om
“de structurele oorzaken van het disfunctioneren van de wereldeconomie
uit te bannen en de groeimodellen te verbeteren die niet in staat lijken het
respect voor het milieu te waarborgen”. Hij heeft eraan herinnerd dat de
wereld niet kan worden geanalyseerd door alleen maar één van de aspecten
ervan te isoleren, omdat “het boek van de natuur één en ondeelbaar is”
en milieu, leven, seksualiteit, gezin, sociale betrekkingen en andere aspecten insluit.
Dientengevolge “hangt het verval van de natuur nauw samen
met de cultuur die vorm geeft aan de menselijke samenleving”. Paus
Benedictus heeft ons voorgehouden te erkennen dat de natuurlijke omgeving
vol wonden is die door ons onverantwoordelijk gedrag zijn veroorzaakt.
Ook het maatschappelijk milieu kent zijn wonden. Maar alle worden
in wezen veroorzaakt door hetzelfde kwaad, namelijk door het idee dat er
geen onbetwistbare waarheden bestaan die ons leven leiden, waardoor de
menselijke vrijheid geen grenzen kent. Men vergeet dat “de mens niet
alleen zichzelf makende vrijheid is. De mens schept zichzelf niet. Hij is
geest en wil, maar hij is ook natuur”. Met vaderlijke bezorgdheid heeft hij
ons uitgenodigd te erkennen dat de schepping in gevaar is gebracht “waar
wijzelf de laatste instantie zijn, waar het eenvoudigweg ons eigendom is en
wij het alleen maar voor onszelf verspillen. En de verspilling van de
schepping begint waar wij geen enkele instantie meer boven ons erkennen, maar
alleen onszelf zien.

 Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am