H. Norbertus geboren omstreeks 1080 en overleden op 6 juni 1134. Hij was bisschop en stichter der Premonstratenzers
Uitnodiging
Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?
Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.
Elke dag ter beschikking
OVERWEGING
God grijpt niet te pas en te onpas in in onze wereld, in ons leven. We mogen God niet als verantwoordelijke aanwijzen wanneer we op de proef worden gesteld. Ons geloof in Hem zal eerder vanuit het gewone dan vanuit het spectaculaire aan de oppervlakte komen. Gods koninkrijk zal in ons leven dan ook eerder in die proporties waargemaakt worden: In kleine, ogenschijnlijk onbelangrijke woorden en gebaren, in banale dingen die evengoed niet hadden kunnen zijn of gebeuren. Het koninkrijk zal opgebouwd worden door menselijke nederigheid, vanuit het diepe besef dat wij ‘maar’ beperkte mensen zijn.
EERSTE LEZING Tob. 2, 10-23
Ofschoon hij met blindheid was geslagen
morde Tobit toch niet tegen God.
Uit het Boek Tobit
Toen Tobit eens een dode had begraven en ’s nachts thuiskwam,
legde hij zich, omdat hij onrein was,
te ruste langs de muur van de binnenplaats,
zonder zijn gezicht te bedekken.
Hij had zijn ogen nog open en op een gegeven moment
viel er mussendrek in.
Hij kreeg witte vlekken op zijn ogen en werd blind.
De Heer liet toe dat deze beproeving hem trof,
om ons een voorbeeld van geduld te geven,
zoals dat van de heilige man Job.
Want ofschoon Tobit van zijn prilste jeugd af
steeds godvrezend was geweest
en Gods geboden had onderhouden
en nu met blindheid was geslagen,
morde hij toch niet tegen God.
Hij bleef onwankelbaar volharden in de vreze des Heren
en God danken, alle dagen van zijn leven.
Maar zoals de stamvorsten de zalige Job hadden gehoond,
zo werd ook Tobit door zijn verwanten en vrienden
om zijn levenswandel bespot. Ze zeiden hem:
“Waar blijft nu je hoop, waarvoor jij aalmoezen hebt gegeven
en begrafenissen hebt verzorgd?”
Maar Tobit berispte hen en zei:
“Spreekt toch niet zo;
want wij zijn van het geslacht der heiligen
en wij verwachten het leven, dat God zal schenken
aan hen, die hun trouw jegens Hem nooit breken “.
Intussen ging Anna, zijn vrouw, dagelijks uit weven
en bracht dan de eetwaren thuis,
die zij door handenarbeid had kunnen bekomen.
Op een keer kreeg ze van de klanten
aan wie ze geregeld werk afleverde,
bij de betaling een bokje ten geschenke.
Toen ze daarmee thuis kwam begon het te mekkeren.
Tobit vroeg Anna:
“Waar komt dat bokje vandaan? Het is toch niet gestolen?
Breng het terug naar de eigenaar,
want het is niet geoorloofd iets te eten dat gestolen is.”
Zijn vrouw gaf hem kwaad ten antwoord:
“Waar blijf jij met je aalmoezen en je goede werken?
Nu komt je ware aard aan het licht.”
En op een dergelijke manier bleef zij hem verwijten maken.
TUSSENZANG Ps. 112(111), 1-2, 7bc-8, 9
De rechtvaardige
blijft ongeschokt op de Heer vertrouwen.
Alleluia.
Gelukkig de man die ontzag heeft voor God,
die vreugde vindt in zijn geboden.
Zijn kroost zal machtig zijn in het land,
gezegend zal zijn het geslacht van de vrome.
Voor slechte tijden is hij niet bang,
hij blijft ongeschokt op de Heer vertrouwen.
Standvastig en zonder vrees zet hij door
tot hij op zijn vijanden neerziet.
Met mildheid deelt hij aan de armen uit,
hij zal zijn gerechtigheid nooit verliezen,
zijn macht en zijn aanzien vermeerderen steeds.
Alleluia Ps. 119(118), 36a, 29b
Alleluia.
Mijn hart zij gericht op wat Gij verordent ;
geef mij uw wet als gids.
Alleluia.
EVANGELIE Mc. 12, 13-17
Geef aan de keizer wat de keizer toekomt
en aan God wat God toekomt.
In die tijd
stuurden de hogepriesters, schriftgeleerden en oudsten
enkele Farizeeën en Herodianen op Jezus af
om Hem vast te zetten.
Deze kwamen bij Hem met de vraag:
“Meester, wij weten dat Gij oprecht bent
en U aan niemand stoort,
want Gij ziet de mensen niet naar de ogen,
maar leert de weg van God in oprechtheid.
Is het geoorloofd
belasting aan de keizer te betalen of niet?
Zullen we hem betalen of niet betalen?”
Maar Jezus die hun huichelarij doorzag, antwoordde:
“Waarom probeert ge Mij te vangen?
Geef Mij een tienling, dan zal Ik eens zien.”
Zij deden het.
Jezus vroeg hun nu:
“Van wie is deze beeldenaar en het randschrift?”
Ze antwoordden:
“Van de keizer.”
Daarop sprak Jezus tot hen:
“Geef dan aan de keizer wat de keizer toekomt
en aan God wat God toekomt.”
En ze stonden verwonderd over Hem.
____________________________________________________________
Laudato Si
Encycliek van
PAUS FRANCISCUS
Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis
192. Een traject van een meer creatieve en beter georiënteerde ontwikkeling van de productie zou bijvoorbeeld de ongelijkheid kunnen corrigeren tussen een buitensporige technologische investering voor de consumptie en een schaarse investering voor het oplossen van de urgente problemen van de mensheid; het zou verstandige en winstgevende vormen van hergebruik, functioneel terugkrijgen en recycling kunnen genereren; het zou de energetische doelmatigheid van de steden kunnen verbeteren, enzovoort. De diversificatie van de productie biedt het menselijk verstand zeer uitgebreide mogelijkheden om te scheppen en te vernieuwen, terwijl het het milieu beschermt en meer werkgelegenheid schept. Dit zou een creativiteit zijn die in staat is opnieuw de adeldom van de mens te doen bloeien, omdat het meer getuigt van waardigheid met moed en verantwoordelijkheid het verstand te gebruiken om binnen het kader van een bredere opvatting over kwaliteit van leven vormen van een duurzame en rechtvaardige ontwikkeling te vinden. Andersom getuigt het van minder waardigheid en creativiteit en van een grotere oppervlakkigheid door te gaan met creëren van vormen van plundering van de natuur te creëren, alleen maar om nieuwe mogelijkheden voor consumptie en onmiddellijk rendement te bieden.
Wordt vervolgd.
De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling
_________________________________________________________________