Dinsdag – H. Ignatius van Antiochië, b. en mrt.

Was bisschop van Antochië in Syrië. Werd op bevel van keizer Trajanus
in Rome tussen 110 en 117 in het Colosseum gedood.

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Iedere dag beschikbaar

Overweging
Paulus schrijft aan de christenen van Rome. Wie zijn ze? Hoe kent Paulus die gemeente? In 49 had Claudius de joden uitgedreven en Paulus had sommigen van hen, o.a. Aquila en Priscilla op zijn reizen ontmoet. Na de dood van Claudius waren die joden in 54 teruggekeerd om er een grote heidens-christelijke gemeenschap te vinden. Dat zorgde onvermijdelijk voor wrijvingen. Eerst worden (vandaag) de heidenen aangepakt. Zij zijn niet te excuseren door onwetendheid (omdat ze de openbaring der joden niet hadden). Zij hadden voldoende elementen om God te kennen, maar ze hebben zich gewend tot afgoden.

 

EERSTE LEZING                   Rom. 1, 16-25

Ofschoon de mensen God kenden
hebben zij God niet de Hem toekomende eer en dank gebracht.

Uit de eerste brief van de heilige apostel Paulus aan de christenen van Rome

Broeders en zusters,
Voor het evangelie schaam ik mij niet.
Het is een goddelijke kracht
tot heil van ieder die erin gelooft,
allereerst de Jood, maar ook de Griek.
Want daarin openbaart zich Gods gerechtigheid
die de mens rechtvaardigt door het geloof
en het geloof alleen,
volgens het woord der Schrift :
“Die gerechtvaardigd is door het geloof zal leven.”

Maar de toorn van God openbaart zich, en daalt uit de hemel neer
over de goddeloosheid en ongerechtigheid van allen
die door hun ongerechtigheid de waarheid onderdrukken.
Want wat een mens van God kan weten
is in feite onder hen bekend ;
God zelf heeft het hun geopenbaard.
Van de schepping der wereld af
wordt zijn onzichtbaar wezen
door de rede in zijn werken aanschouwd,
zijn eeuwige macht namelijk en zijn godheid.
Daarom zijn zij niet te verontschuldigen.
Want ofschoon zij God kenden,
hebben zij God niet de Hem toekomende eer en dank gebracht.
Al hun denken is op niets uitgelopen
en hun geest, die het inzicht verwierp werd verduisterd.
Zij beweerden wijzen te zijn maar werden dwazen.
De majesteit van de onvergankelijke God
hebben zij verruild voor de afbeelding
van de gestalte van een sterfelijk mens,
en van vogels en van viervoetige en kruipende dieren.

Daarom heeft God hen prijsgegeven aan hun onreine begeerten
zodat zij hun eigen lichaam onteren.
Zij hebben de goddelijke waarheid verruild voor de leugen
en in plaats van de Schepper de schepping geëerd en aanbeden ;
Hij is gezegend in eeuwigheid !
Amen.

TUSSENZANG                    Ps. 19(18), 2-3, 4-5

De hemel verkondigt Gods heerlijkheid.

De hemel verkondigt Gods heerlijkheid,
het uitspansel toont ons het werk van zijn handen.
De dag roept het toe aan de volgende dag,
de nacht geeft het door aan de nacht.

Geen woord wordt gesproken, geen stem weerklinkt,
geen enkel geluid is te horen ;
toch klinkt over heel de aarde hun roep,
hun boodschap dringt door tot de rand van de wereld.

 

ALLELUIA                          Ps. 25(24), 4c, 5a

Alleluia.
Leer mij uw paden kennen, Heer ;
leid mij volgens uw woord.
Alleluia.

 

EVANGELIE                    Lc. 11, 37-41

Geeft een aalmoes ;
dan is voor u alles rein.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Lucas

In die tijd nodigde een Farizeeër Jezus uit
de maaltijd bij hem te gebruiken.
Jezus trad dus binnen en ging aanliggen.
Toen de Farizeeër dat zag, stond hij er verwonderd over
dat Jezus niet eerst vóór de maaltijd de wassingen verricht had.
Maar de Heer sprak tot hem :
“En gij dan, Farizeeën,
gij maakt wel de buitenkant van beker en schotel schoon,
maar van binnen zijt ge vol van roof en slechtheid.
“Dwazen !
“Heeft Hij die de buitenkant maakte
ook niet de binnenkant gemaakt ?
“Geeft liever wat erin is als aalmoes ;
dan is voor u alles rein.”

________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

78. Tegelijkertijd heeft het joods-christelijke denken de natuur ontmythologiseerd. Zonder op te houden haar te bewonderen om haar schittering en onmetelijkheid heeft het niet meer een goddelijk karakter daaraan toegeschreven. Zo wordt nog eens onze verplichting ten opzichte ervan verder onderstreept. Een terugkeer naar de natuur mag niet ten koste gaan van de vrijheid en verantwoordelijkheid van het menselijk wezen, dat een deel is van de wereld met de opdracht de eigen capaciteiten te gebruiken om haar te beschermen en de mogelijkheden ervan te ontwikkelen. Als wij de waarde en de broosheid van de natuur en tegelijkertijd de capaciteiten die de Schepper ons heeft gegeven, erkennen, stelt het ons in staat vandaag een einde te maken aan de moderne mythe van de onbegrensde materiële vooruitgang. Een broze wereld met een menselijk wezen, waaraan God de zorg ervoor toevertrouwt, doet een beroep op onze intelligentie om te erkennen hoe wij onze macht zouden moeten sturen, uitoefenen en beperken.

Wordt vervolgd