Invitación
Me permito llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio
Esta invitación quiere compartir contigo la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.
Disponible todos los días.
Consideration
Como predijo Juan, también en Marcos los cielos se abren en el bautismo de Jesús. Esto ocurre siempre sobre un lugar o una persona importantes. La voz de Dios subraya aquí la identidad única de Jesús: “Tú eres mi Hijo, mi amado; en ti me complazco”. El significado no puede malinterpretarse si se recuerda el evangelio de ayer. El agua y la sangre representan aquí el bautismo y la muerte en la cruz. Se puede creer en la Encarnación y suponer que Jesús fue realmente bautizado por Juan en el Jordán, entre los pecadores (véase el Evangelio), pero la creencia en la Encarnación no termina ahí.
PRIMERA LECTURA I Juan 5, 5-13
Existen esos testigos: el Espíritu, el agua y la sangre.
De la primera carta del santo apóstol Juan
Amigos,
Nadie puede vencer al mundo sino el que cree
que Jesús es el Hijo de Dios.
Es Él quien ha venido con agua y sangre,
Jesucristo.
Él ha venido
no sólo con agua, sino con agua y sangre.
El Espíritu lo atestigua
porque el Espíritu es la verdad.
Porque hay tres testigos
el Espíritu,
el agua
y la sangre
y estos tres concuerdan.
Si aceptamos el testimonio de los hombres
entonces ciertamente el de Dios
que tiene mucha más autoridad; Dios mismo garantiza este testimonio
que ha dado acerca de su Hijo.
Quien cree en el Hijo de Dios
lleva en su corazón el testimonio de Dios.
Quien no da fe a Dios
le hace mentiroso, pues se niega a aceptar
a aceptar el propio testimonio de Dios acerca de Su Hijo.
Y este es el significado del testimonio :
Dios nos ha dado la vida eterna en Su Hijo.
Quien tiene al Hijo
ha encontrado la vida ;
El que no tiene al Hijo de Dios
tampoco tiene vida.
Os he escrito esta carta
para convenceros de que tenéis vida eterna
todos los que creéis de verdad en el Hijo de Dios.
INTERMEDIO Salmo 147, 12-13, 14-15, 19-20
¡Ahora alaba al Señor, Jerusalén!
O bien: Aleluya.
¡Alaba ahora al Señor, Jerusalén!
¡Sión, glorifica a tu Dios!
pues Él ha cerrado firmemente tus puertas
bendijo a tus hijos dentro de tu muralla.
Él te permite cultivar tus campos en paz
y te alimenta con harina de trigo.
Él envía su mandato sobre la tierra
y apresura su palabra.
Él es quien envió a Jacob su palabra
Su ley y mandamientos para Israel.
Nunca hubo un pueblo al que Él tratara así,
ningún otro da a conocer sus caminos.
ALELUYA Hebr. 1, 1-2
Aleluya.
Después que Dios, en otro tiempo y de muchas maneras
había hablado a nuestros padres por medio de los profetas,
ahora, al final de los tiempos,
nos ha hablado por el Hijo.
Aleluya.
EVANGELIO Mc. 1, 6b-11
Tú eres mi Hijo, mi amado: en ti tengo complacencia.
Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Marcos
Juan llevaba un cinturón de cuero alrededor de los lomos ;
comía langostas y miel silvestre.
Predicaba :
“Después de mí viene el que es más fuerte que yo ,
y no soy digno de inclinarme
y desatar el cinturón de sus sandalias.
“Yo os he bautizado con agua
pero Él os bautizará con el Espíritu Santo”.
En aquel tiempo, Jesús salió de Nazaret de Galilea
y fue bautizado en el río Jordán por Juan.
Y en el mismo momento en que se levantó del agua ,
vio abrirse los cielos
y el Espíritu descendió sobre Él como una paloma.
Y vino una voz del cielo :
“Tú eres mi Hijo
amado mío;
en Ti me complazco”.
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Laudato Si
Encíclica del
PAPA FRANCISCO
Sobre el cuidado de la casa común
158. En las condiciones actuales de la sociedad mundial, en la que se dan tantas injusticias y aumenta cada vez más el número de personas que son dejadas de lado, privadas de los derechos humanos fundamentales, el principio del bien común se transforma inmediatamente, como lógica e inevitable consecuencia, en una llamada a la solidaridad y a la oposición, preferentemente en favor de los más pobres. Esta opción exige extraer las consecuencias del destino común de los bienes de la tierra, pero requiere, como he tratado de mostrar en la Exhortación apostólica Evangelii Gaudium , 2 tener en cuenta ante todo la inmensa dignidad de los pobres a la luz de las creencias más profundas. Basta mirar la realidad para comprender que esta opción es hoy una exigencia ética fundamental para una auténtica realización del bien común.
Continuación
El texto bíblico de este número está tomado de La Nueva Traducción de la Biblia,
© Sociedad Bíblica Holandesa 2004/2007.
Consideraciones de las sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos
Laudato Si Traducción oficial al español
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