Invitación
Me permito llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio
Esta invitación quiere compartir contigo la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la Palabra de Dios.
Disponible todos los días
Consideration
Hoy nos llega el anuncio de la ruptura del reino desde un punto de vista diferente, es decir, desde el norte. De nuevo, esta profecía de fatalidad se dirige a Dios. Ayer, fue Dios mismo quien anunció la ruptura de Salomón. Aquí Jeroboam recibe este mensaje a través del profeta Acías. Como tantas veces en la Biblia, esto sucede en un acto simbólico: la palabra va acompañada de un gesto claramente simbólico: el profeta rompe un manto nuevo en doce pedazos y entrega diez a Jeroboam. (Nótese también el valor simbólico de ese manto nuevo. El reino de Salomón no es un reino moribundo, sino un reino brillante e incomparable).
PRIMERA LECTURA 1 Reyes 11, 29-32 ; 12, 19
Los israelitas rompen con la casa de David.
Del primer libro de los Reyes
En aquellos días sucedió que Jeroboam
viajaba desde Jerusalén
y se encontró en el camino con el profeta Ajías de Silo.
Estaban solos en campo abierto.
Ajías llevaba un manto nuevo.
Lo cogió, lo rompió en doce pedazos
y dijo a Jeroboam
“Toma diez pedazos ,
porque, dice el Señor, el Dios de Israel :
Diez tribus del reino de Salomón
yo las arrancaré de su mano y te las daré a ti.
“Una tribu podrá conservar ,
por amor a mi siervo David y por amor a Jerusalén,
la ciudad que he elegido de entre todas las tribus de Israel.”
Así rompieron los israelitas con la casa de David ;
esto ha permanecido así hasta nuestros días.
INTERLUDIO SAL. 81(80), 10-11ab, 12-13, 14-15
Yo soy el Señor, tu único Dios
¡escucha, pues, pueblo mío, cuando te advierto!
No tengáis nunca con vosotros un dios extranjero,
no adoréis a dioses de otras tierras.
Porque yo soy el Señor, vuestro único Dios
que os saqué de Egipto.
Pero Israel no escuchó mi voz,
mi pueblo no obedeció.
Entonces los dejé ir con sus mentes duras,
siguieron sus propios caminos.
Ah, si mi pueblo me escuchara,
si Israel siguiera mis caminos;
derribaría de inmediato a sus enemigos
y volvería Mi mano contra sus verdugos.
ALELUYA Sal 119(118), 36, 29b
Aleluya.
Que mi corazón se fije en lo que Tú ordenas, Señor ;
dame Tu ley como guía.
Aleluya.
EVANGELIO Mc 7, 31-37
Hace oír a los sordos y hablar a los mudos.
Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Marcos
En aquel tiempo
Jesús partió de la región de Tiro
y pasó por Sidón hasta el mar de Galilea,
en medio de la región de Dekápolis.
Le trajeron a un sordomudo
y le rogó que le impusiera las manos.
Jesús lo llevó aparte, fuera del círculo de la gente,
le metió los dedos en los oídos
y le tocó la lengua con saliva.
Luego levantó los ojos al cielo,
suspiró y le dijo: “Effeta”,
que significa: Abre,
y la banda de su lengua se aflojó
para que hablara normalmente.
Les prohibió que se lo dijeran a nadie ;
pero cuanto más enfáticamente se lo prohibía ,
más fuerte lo proclamaban.
Fuera de sí de asombro exclamaron :
“Lo ha hecho todo bien,
hace oír a los sordos y hablar a los mudos”.
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Laudato Si
Encíclica del
PAPA FRANCISCO
Sobre el cuidado de la casa común
192. Una trayectoria de desarrollo productivo más creativa y mejor orientada podría, por ejemplo, corregir la desigualdad entre la excesiva inversión tecnológica para el consumo y la escasa inversión para resolver los problemas acuciantes de la humanidad; podría generar formas sensatas y rentables de reutilización, recuperación funcional y reciclaje; podría mejorar la eficiencia energética de las ciudades, etc. La diversificación de la producción ofrece a la mente humana amplísimas posibilidades de crear e innovar, protegiendo al mismo tiempo el medio ambiente y creando más puestos de trabajo. Se trataría de una creatividad capaz de reavivar la nobleza del hombre, porque muestra más dignidad con el valor y la responsabilidad de utilizar la mente para encontrar formas de desarrollo sostenible y equitativo en el marco de una concepción más amplia de la calidad de vida. Por el contrario, muestra menos dignidad y creatividad y mayor superficialidad seguir creando formas de expolio de la naturaleza sólo para proporcionar nuevas oportunidades de consumo y rentabilidad inmediata.
Continuación
El texto bíblico de este número está tomado de La Nueva Traducción de la Biblia,
© Sociedad Bíblica Holandesa 2004/2007.
Consideraciones de las sugerencias litúrgicas para la semana y el domingo
Laudato Si Traducción oficial al español
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