Invitación
Me permito llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio
Esta invitación quiere transmitir la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la Palabra de Dios.
Disponible todos los días
Consideration
La imagen de José como vista previa de Jesús no es tan descabellada y se repite una y otra vez desde los Padres de la Iglesia. José es el hijo amado de su padre. Es enviado a sus hermanos, pero es odiado por ellos y vendido por plata. Luego los salva de la muerte. Tampoco se entiende mal la parábola del Evangelio. El hijo amado es condenado a muerte por los viñadores (Israel) fuera de la viña (puerta de la ciudad). Los judíos que escuchan emiten su propio juicio sobre ese comportamiento y Jesús está de acuerdo con su juicio. Nos estremecemos ante esta terrible tragedia, pero nos corresponde unirnos a Pablo para compadecernos del sufrimiento del pueblo judío (Rom). A ningún cristiano se le ha encomendado ejecutar un juicio sobre el pueblo judío.
PRIMERA LECTURA Gén 37, 3-4.12-13a. 17b-28
Ahí viene el soñador; matémoslo.
Del libro del Génesis
Israel amaba a José más que a todos sus otros hijos
porque aún lo tenía en su vejez.
Mandó que le hicieran un hermoso manto.
Los hermanos se dieron cuenta de que su padre quería más a José
que a ellos,
y comenzaron a odiarlo tanto
que no tenían una palabra buena que decir de él.
Una vez que sus hermanos llegaron a Siquem
para apacentar los rebaños de su padre ,
cuando Israel le dijo a José:
“Sabes que tus hermanos están apacentando el rebaño en Siquem.
¿No te gustaría ir con ellos?”.
José fue tras sus hermanos
y los encontró en Dotán.
Lo habían visto acercarse a lo lejos,
y antes de que llegara, conspiraron para matarlo.
Se decían unos a otros:
“¡Aquí viene, el gran soñador!
“Ahora tenemos la oportunidad.
“Lo matamos y lo arrojamos a un pozo.
“Podemos decir que una bestia salvaje lo devoró.
“¡Entonces veremos en qué se convierten sus sueños!”
Cuando Judá oyó esto,
trató de rescatar a José de sus manos y dijo:
“No debemos matarlo”.
Rubén les dijo:
“¡Seguro que no derramáis sangre!
“Allá en la estepa hay un pozo;
Tiradlo en él, pero no lo matéis”.
Después de todo, él quería rescatarlo de sus manos
y devolverlo a su padre.
Tan pronto como José se reunió con sus hermanos,
le arrancaron la túnica,
la hermosa túnica que llevaba puesta,
lo agarraron y lo arrojaron al pozo.
El pozo estaba vacío y no había agua en él.
Mientras comían,
de repente vieron una caravana de ismaelitas,
que venía de Galaad.
Los camellos iban cargados de goma, bálsamo y resina;
se dirigían a Egipto
para entregar allí la mercancía.
Judá dijo ahora a sus hermanos:
“¡De qué nos sirve matar a ese hermano nuestro
¡y cubrir su sangre!
Mejor vendámoslo a los ismaelitas
y no lo toquemos;
Después de todo, es un hermano nuestro, nuestra propia carne”.
Sus hermanos estuvieron de acuerdo.
Cuando pasaron los mercaderes madianitas,
los hermanos sacaron a José del pozo
y lo vendieron por veinte siclos de plata a los ismaelitas.
Los mercaderes se llevaron a José a Egipto.
INTERLUDIO Sal 105(104), 16-17, 18-19, 20-21
Nunca olvides los milagros que hizo el Señor.
El Señor envió el hambre sobre la tierra
e hizo que se rompieran los panes.
Envió a un hombre delante de ellos
cuando José fue vendido como esclavo.
Sus pies estaban encadenados con grilletes,
su cuello con una banda de hierro;
hasta que sucedió lo que había profetizado,
la palabra del Señor lo liberó.
El rey lo liberó del calabozo,
el soberano de las naciones le dio la libertad.
Lo nombró señor de su casa,
guardián de todas sus posesiones.
VERSO PARA EL EVANGELIO Ez. 18, 31
Echa de ti todas las transgresiones que cometiste
dice el Señor,
y renueva tu corazón y tu mente.
EVANGELIO Mt 21, 33-43,45-46
Ese es el heredero; matémosle.
Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Mateo
En aquellos días habló Jesús
a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo:
“Escuchad otra parábola:
Había una vez un terrateniente que plantó una viña ;
la rodeó de una cerca
cortó un lagar
y construyó una torre de vigilancia.
“Después la arrendó a viticultores
y la dejó para el extranjero.
“Cuando llegó el tiempo de la vendimia
envió a sus siervos a los viñadores
para recibir el producto.
“Pero los vinateros agarraron a sus siervos.
“Maltrataron a uno,
mataron a otro y apedrearon a un tercero.
“Entonces envió a otros siervos,
más numerosos que los primeros;
pero los trataron de la misma manera.
“Finalmente, les envió a su hijo.
pensando
que perdonarían a su hijo.
“Pero cuando los viñadores vieron al hijo ,
se dijeron entre ellos:
Ese es el heredero;
Vamos, matémoslo
y apropiémonos de su herencia.
“Lo agarraron ,
lo echaron de la viña y lo mataron.
Ahora, cuando venga el dueño de la viña ,
¿qué les hará a esos viñadores?”
Ellos le respondieron :
“Dejará que esos desgraciados mueran miserablemente
y alquilará su viña a otros viticultores,
que le pagarán el producto a intervalos regulares”.
Entonces Jesús les habló:
“¿Nunca habéis leído en las Escrituras:
La piedra que desecharon los constructores
acaba de convertirse en la piedra angular.
Por orden del Señor ha sucedido esto
y es maravilloso a nuestros ojos.
“Por eso os digo :
El reino de Dios será quitado de vosotros
y será dado a un pueblo
que produzca sus frutos”.
Cuando los sumos sacerdotes y los fariseos
oyeron sus parábolas
comprendieron que hablaba de ellos.
Así que buscaron la manera de apoderarse de Él,
pero tenían miedo de la gente
porque lo confundían con un profeta.
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Laudato Si
Encíclica del
PAPA FRANCISCO
Sobre el cuidado de la casa común
213. Existen diversos ámbitos de la educación: la escuela, la familia, los medios de comunicación, la catequesis y otros. Una buena educación escolar en la infancia y en la adolescencia siembra lo que puede dar fruto a lo largo de toda la vida. Pero quiero subrayar la importancia central de la familia porque “es el lugar donde la vida, que es un don de Dios, puede ser acogida adecuadamente y protegida de las múltiples agresiones a las que está expuesta, y desarrollarse según las exigencias de un auténtico crecimiento humano. Frente a la llamada cultura de la muerte, la familia constituye la sede de la cultura de la vida”. En la familia se cultivan los primeros hábitos de amor y cuidado de la vida, como, por ejemplo, el buen uso de las cosas, el orden y la limpieza, el respeto del ecosistema local y la protección de todas las criaturas. La familia es el lugar de la formación integral, donde se despliegan los distintos aspectos de la maduración personal, estrechamente vinculados entre sí. En la familia se aprende a pedir permiso sin brutalidad, a decir “gracias” como expresión de profundo aprecio por las cosas que nos dan, a frenar la agresividad o la codicia y a pedir disculpas cuando hacemos algo mal. Estos pequeños gestos de sincera cortesía ayudan a construir una cultura de convivencia y respeto por lo que nos rodea.
Continuación
El texto bíblico de este número procede de La Nueva Traducción de la Biblia,
© Sociedad Bíblica Holandesa 2004/2007.
Consideraciones de las sugerencias litúrgicas para la semana y el domingo
Laudato Si Traducción oficial al español
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