El Domingo de Ramos es el último día de la Cuaresma y el primero de la Semana Santa
Invitación
Me permito llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio?
Esta invitación quiere compartir contigo la alegría del Evangelio.
del Evangelio. Todos, sin excepción
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.
Disponible todos los días.
Palabra de apertura
Durante cuarenta días
nos hemos estado preparando para la celebración de la Pascua.
Ahora estamos en el umbral de la Semana Santa.
Jesús entra en Jerusalén.
Allí morirá y resucitará.
Como los hijos de Israel
extendían sus mantos y ramas verdes en el camino
y lo aclamaban con cantos de júbilo,
nosotros también queremos caminar junto a Jesús
y rendirle homenaje.
Caminemos con Él hacia la Ciudad Santa.
Sigámosle hasta la Cruz
confiando en que resucitaremos con Él.
PRIMERA LECTURA Is 50,4-7
No he apartado mi rostro de los que me desprecian
y sé que no seré avergonzado.
Del profeta Isaías
Dios el Señor me ha dado el don de la palabra:
Entiendo animar a los desanimados.
Cada mañana El habla Su palabra,
cada mañana Él me habla la palabra
y yo escucho con plena devoción.
Dios el Señor me ha hablado
y no me he resistido,
no me he acobardado.
Mi espalda ofrecí a los que me golpeaban
mis mejillas a los que me arrancaron la barba,
y no aparté mi rostro
de los que me untaban y escupían.
Dios, el Señor, me ayudará
por eso no me avergonzaré
y no flaquearé ni un músculo.
Sé que no seré avergonzado.
Respuesta Sal. 22(2&), 8-9, 17-18a, 19-20, 23-24
Estribillo
Dios mío, Dios mío, ¿por qué me abandonas?
Se ríen conmigo, todos los que me ven
sonríen y menean la cabeza.
“¿Seguro que confía en el Señor? Que Él lo salve
y le libre, si le ama”.
Una jauría de perros me persigue
una banda de malhechores me tiene rodeado.
Me han traspasado las manos y los pies,
mis huesos puedo contar.
Ahora se reparten mi ropa entre ellos
y juegan a los dados por mi vestido.
Ah, Señor, no te alejes de mí,
mi apoyo, ven deprisa a socorrerme.
Tu Nombre glorificaré entre mis hermanos,
proclamaré tu alabanza ante todo el pueblo.
Vosotros, siervos del Señor, glorificadle,
toda la generación de Jacob, rendidle homenaje.
SEGUNDA LECTURA Fil. 2, 6-11
Cristo se humilló, por eso Dios lo exaltó a lo alto.
De la carta del santo apóstol Pablo a los cristianos de
Filipos
Hermanos y hermanas,
Él, que existía en majestad divina,
no quiso aferrarse
a la igualdad con Dios.
Se despojó de sí mismo
y asumió la existencia de un esclavo.
Se hizo igual a los hombres.
Y apareciendo como hombre,
se humilló a sí mismo,
haciéndose obediente hasta la muerte,
hasta la muerte de cruz.
Por eso Dios lo exaltó a lo alto
y le concedió el nombre
que es sobre todo nombre.
Para que a la mención de Su Nombre
se doble toda rodilla
en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra;
y toda lengua confiese,
para gloria de Dios Padre:
Jesucristo es el Señor.
Verso para el evangelio Fil. 2, 8-9
Alabado y honrado seas, Señor Jesús.
Cristo se hizo obediente hasta la muerte por nosotros,
hasta la muerte de cruz.
Por eso Dios lo exaltó a lo alto
y le concedió el nombre que está por encima de todo nombre.
Alabado y honrado seas, Señor Jesús.
EVANGELIO Mc 14,1 – 15,47
Los sufrimientos de nuestro Señor Jesucristo.
Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Marcos
Dentro de dos días era la fiesta de Pascua
y de los panes sin levadura.
Los sumos sacerdotes y los escribas buscaban
de qué manera podrían apoderarse de Jesús con engaños
y darle muerte.
Porque pensaban:
“No en la fiesta ;
de lo contrario, algún día podría haber disturbios entre el pueblo”.
Mientras Jesús estaba en Betania
en casa de Simón el leproso
y estaba allí a la mesa,
llegó una mujer con un vaso de alabastro,
con bálsamo de nardo, muy caro.
Ella rompió el jarrón y derramó el contenido sobre la cabeza de él.
Algunos se indignaron mucho por ello
y dijeron entre ellos:
“¿Ahora para qué ha servido este despilfarro del bálsamo?
“El bálsamo podría haberse vendido por más de trescientos diez peniques
podría haberse vendido en beneficio de los pobres”.
Actuando contra ella, Jesús habló:
“Déjala en paz.
“¿Por qué la molestas?
“Ciertamente es una buena obra la que ella me ha hecho.
“Pobres tenéis siempre en medio de vosotros
y podéis hacerles bien siempre que queráis;
pero a Mí no siempre me tienes.
“Ella ha hecho lo que estaba en su mano;
ha ungido mi cuerpo por adelantado
con vistas a mi entierro.
“En verdad te digo:
en cualquier parte del mundo
se proclamará la Buena Nueva,
en su memoria
se contará lo que ella ha hecho”.
En esto Judas Iscariote, uno de los 12,
fue a ver a los sumos sacerdotes para entregarles a Jesús.
Estos, al oírlo, se alegraron mucho y le prometieron dinero.
Judas buscó una ocasión propicia para entregar a Jesús.
El primer día de los panes sin levadura,
el día en que se sacrificaba el cordero pascual,
sus discípulos le dijeron a Jesús:
“¿Dónde quieres que hagamos los preparativos
para celebrar la cena pascual”.
Entonces envió a dos de sus discípulos con la instrucción:
“Id a la ciudad
y allí encontraréis a un hombre
que lleva un cántaro de agua;
seguidle
y decid al dueño de la casa donde entre
‘el Maestro deja preguntar:
¿Dónde está la sala para Mí
donde pueda celebrar la cena pascual con Mis discípulos?
“Te mostrará entonces una gran sala superior
con camas de descanso y todas las provisiones necesarias;
preparadlo todo allí”.
Los discípulos partieron,
entraron en la ciudad,
encontraron todo como Jesús les había dicho
y prepararon la cena pascual.
Al caer la tarde, vino Él con los doce.
Cuando se sentaron a la mesa
y la cena estaba en marcha, Jesús dijo:
“En verdad os digo
uno de vosotros me entregará,
uno que coma conmigo”.
La tristeza se apoderó de ellos
y comenzaron, uno tras otro, a preguntarle:
“¿No seré yo?”
Él les respondió:
“Uno de los doce, bautizando el plato conmigo.
“Bien va el Hijo del hombre como está escrito de Él ,
pero ¡ay del hombre
¡por quien es entregado el Hijo del hombre!
“Mejor le fuera no haber nacido ,
ese hombre!”
Bajo la comida, Jesús tomó el pan,
pronunció la bendición,
lo partió y se lo dio, diciendo:
“Tomad
esto es mi cuerpo”.
Luego tomó la copa
y, después de pronunciar la oración de acción de gracias, les tendió la mano
y todos bebieron de ella.
Y les dijo:
“Esta es mi sangre de la Alianza ,
que se derrama por muchos.
“En verdad os digo
No beberé más de lo que produce la vid
hasta el día en que yo, nuevo
lo beberé en el Reino de Dios”.
Después de haber cantado el himno,
se dirigieron al Monte de los Olivos.
Entonces Jesús les habló:
“Todos vosotros os postraréis ,
porque escrito está:
Heriré al pastor y se dispersarán las ovejas.
“Pero después de mi resurrección, iré delante de vosotros a Galilea.”
Entonces Pedro dijo:
“Aunque todos desciendan, ciertamente yo no”.
Jesús le respondió:
“En verdad te digo
hoy mismo,
esta misma noche,
antes de que el gallo cante dos veces,
me negarás tres veces”.
Pero con mayor énfasis aún aseguró Pedro:
“Aunque tuviera que morir contigo ,
bajo ningún concepto te negaré”.
Con el mismo espíritu hablaron todos.
Llegaron a un lugar llamado Gesemaní.
Allí dijo a sus discípulos:
“Quedaos aquí mientras oro”.
Tomó consigo a Pedro, Santiago y Juan
y comenzó a sentirse aliviado y ansioso.
Les habló:
“Estoy afligido de muerte.
“Quedaos aquí y velad”.
Después de haber ido un poco más lejos,
se arrojó a tierra
y oró para que esta hora, si era posible,
pudiera pasar a Él.
“Abba, Padre,”
– así oró –
para Ti todo es posible
que pase de mí esta copa.
“Sin embargo: no lo que yo, sino lo que Tú quieras”.
Luego volvió y los encontró dormidos;
Y habló a Pedro:
“Simón, ¿estás dormido?
“¿Estaba, pues, más allá de tus fuerzas velar una hora?
“Velad y orad
Para que no entréis en tentación.
“El espíritu está dispuesto, pero la carne es débil”.
De nuevo se retiró y oró con las mismas palabras.
Y al volver, los encontró otra vez dormidos
pues les pesaban los párpados
no sabían qué responderle.
Cuando volvió por tercera vez, les habló:
“Pues dormid y descansad.
“Ha llegado la hora
ha llegado la hora;
he aquí que el Hijo del hombre
es entregado en manos de pecadores.
“Levantaos,
vámonos:
mi traidor está cerca”.
Aún no había hablado o llegó Judas,
uno de los doce,
acompañado de una turba con espadas y palos,
enviada por los sumos sacerdotes, escribas y ancianos.
Su traidor había pactado una señal con ellos diciendo:
“A quien yo besare, es a El ;
prendedle y llevadle bajo estricta vigilancia”.
Se dirigió directamente a Jesús y le dijo:
“¡Rabí!”
Y le besó.
Agarraron a Jesús y se apoderaron de Él.
Pero uno de los que estaban allí sacó su espada
y cortó de un tajo la oreja del siervo del sumo sacerdote;
Entonces Jesús se dirigió a ellos con las palabras:
“Como contra un ladrón
habéis salido con espadas y palos
para llevarme cautivo.
“Todos los días enseñaba con vosotros en el templo
y sin embargo no me prendisteis.
“Pero así debían cumplirse las Escrituras.
Entonces todos le abandonaron y huyeron.
Sin embargo, fue un joven
que se había envuelto el cuerpo desnudo con una tela de lino,
fue tras Él.
Le prendieron
pero él abandonó sus vestiduras y huyó desnudo.
Uno llevó a Jesús al sumo sacerdote
donde estaban reunidos todos los sumos sacerdotes,
ancianos y escribas.
Pedro lo siguió a distancia
al patio del palacio del sumo sacerdote
y tomó su lugar entre los sirvientes
para calentarse junto al fuego.
Los sumos sacerdotes y todo el Sanedrín
buscaban un testimonio contra Jesús
para condenarlo a muerte,
pero no encontraron ninguno.
Sin embargo, muchos trajeron falsos testimonios contra Él
pero sus testimonios no concordaban.
Entonces algunos falsos testigos actuaron contra Él declarando:
“Le oímos decir:
Derribaré este templo artificial
y en tres días construiré otro
que no fue hecho por manos humanas”.
pero ni siquiera en esto fue unánime su testimonio.
Entonces el sumo sacerdote se levantó en medio de ellos
y le preguntó a Jesús:
“¿No respondes en absoluto?
“¿Qué testifica esta gente contra Ti?”.
Pero Jesús permaneció en silencio y no dio respuesta alguna.
Entonces el sumo sacerdote le hizo otra pregunta:
“¿Eres Tú el Cristo, el Hijo del Bendito?”
Jesús respondió:
“¡Sí, lo soy!
y verás al Hijo del Hombre sentado
a la diestra del Poder
y vendrá con las nubes del cielo”.
Entonces el sumo sacerdote rasgó su túnica y exclamó:
“¿Para qué necesitamos testigos?
“Habéis oído la blasfemia.
“¿Qué os parece?”
Todos pronunciaron el veredicto
de que merecía la muerte.
Entonces algunos empezaron a escupirle y,
después de cubrirle la cara,
le golpearon con sus puños mientras decían:
“¡Ahora sé profeta!”
Los criados también le propinaban golpes.
Mientras Pedro estaba abajo, en el patio,
llegó una de las criadas del sumo sacerdote.
Cuando vio a Pedro sentado calentándose ,
le echó una mirada y le dijo:
“Tú también estuviste con Jesús el Nazareno”.
Pero él lo negó:
“No sé, no entiendo lo que quieres decir”.
Y cuando se iba hacia la portería, cantó un gallo.
Pero cuando la muchacha se dio cuenta de que estaba allí,
aseguró una vez más a los transeúntes:
“Ese también es uno de ellos”.
Él volvió a negarlo.
Un momento después, los transeúntes dijeron a su vez a Pedro:
“Cierto, tú también eres uno de ellos;
seguramente también tú eres galileo”.
Entonces empezó a maldecir y a jurar:
“No conozco a ese hombre del que habláis”.
Inmediatamente después, un gallo cantó por segunda vez.
Pedro se acordó de lo que le había dicho Jesús:
Antes que cante el gallo dos veces
me negarás tres veces.
Y rompió a llorar.
Por la mañana temprano tomaron una decisión:
los sumos sacerdotes con los ancianos y los escribas,
todo el Sanedrín.
Esposaron a Jesús,
se lo llevaron
y lo entregaron a Pilato.
Pilato le hizo la pregunta:
“¿Eres tú el rey de los judíos?”.
Él le respondió:
“Tú lo dices”.
Cuando los sumos sacerdotes presentaron muchas acusaciones contra Él,
Pilato le interrogó de nuevo y dijo:
“¿No respondes a nada?
“Mira qué acusaciones traen contra Ti”.
Pero Jesús no respondió absolutamente nada más,
así que Pilato se quedó atónito.
Pilato estaba acostumbrado a liberar a un prisionero en cada fiesta,
el que ellos pedían.
Un tal Barrabás acababa de ser encarcelado entre los amotinados;
habían cometido un asesinato en el motín.
El pueblo se acercó y empezó a pedir a Pilato
que hiciera por ellos lo de siempre.
Pilato respondió preguntando:
“¿Queréis que suelte al rey de los judíos?”.
Él sí reconoció que los sumos sacerdotes lo habían entregado por envidia
lo habían entregado.
Pero los sumos sacerdotes incitaron al pueblo
pidiéndole que, después de todo, soltara a Barrabás.
Ahora Pilato tomó de nuevo la palabra y les preguntó:
“¿Qué haré, pues, con Aquel
a quien llamáis rey de los judíos?”
Ellos volvieron a gritar:
“¡Crucifícalo!”
Pilato les preguntó:
“Entonces, ¿qué mal ha hecho?”
Pero ellos gritaron aún más fuerte:
“¡Crucifícalo!”
Como Pilato quería que el pueblo se saliera con la suya,
liberó a Barrabás,
pero a Jesús lo azotó
y lo entregó para que lo crucificaran.
Ahora los soldados llevaron a Jesús al palacio,
es decir, al pretorio,
y convocaron a toda la sala.
Le colgaron un manto de púrpura,
le trenzaron una corona de espinas y se la pusieron.
Luego fueron a saludarle:
“Salve, Rey de los Judíos”.
Le golpearon en la cabeza con un bastón,
le escupieron
y le rindieron homenaje cayendo de rodillas.
Después de que habían conducido su juego con él,
lo despojaron de la túnica púrpura,
le pusieron sus propias ropas
y se lo llevaron para crucificarlo.
Se apoderaron de un transeúnte que venía del campo,
Simón de Cirene, el padre de Alejandro y Rufo,
para llevar su cruz.
Así llevaron a Jesús al lugar Gólgota,
que se traduce como Lugar de Calaveras.
Allí le ofrecieron vino condimentado con mirra,
pero Él lo rechazó.
Después de crucificarlo, dividieron sus ropas
y jugaron a los dados lo que le tocaba a cada uno.
Era la tercera hora cuando lo crucificaron.
La inscripción con el motivo de su condena decía:
Rey de los Judíos.
Junto con Él, crucificaron también a dos ladrones,
uno a su derecha y otro a su izquierda.
Así se cumplió esta Escritura:
Fue contado entre los impíos.
Los transeúntes lo saludaban
mientras movían la cabeza y decían:
“¡Ja, tú
que derribas el templo y lo reconstruyes en tres días,
baja de la cruz y sálvate”.
En el mismo espíritu, los sumos sacerdotes y los escribas decían
burlonamente entre ellos:
“A otros ha salvado
pero a sí mismo no puede salvarse.
“Ese Mesías, ese Rey de Israel ,
que baje de la cruz;
entonces veremos y creeremos”.
Incluso aquellos crucificados con Él,
se burlaban de él.
Desde la hora sexta una oscuridad cayó sobre toda la tierra
hasta la hora novena.
Y a la hora novena, Jesús gritó a gran voz:
“¡Eloi, Eloi, lama sabaktani!”
Esto se traduce:
Dios mío, Dios mío,
¿por qué me has abandonado?
Algunos transeúntes que lo oyeron dijeron:
“Oíd, está llamando a Elías”.
Uno de ellos fue y cogió una esponja,
la empapó en vino agrio,
la puso en una caña
y le ofreció de beber mientras decía:
“¡Déjame en paz!
“Queremos ver si viene Elías y se lo lleva”.
Jesús lanzó un fuerte grito y expiró.
Entonces el velo del templo se rasgó
en dos de arriba abajo.
Los cien hombres que se habían apostado frente a Él y vieron
que había entregado el espíritu en tales circunstancias,
exclamaron:
“Verdaderamente, este hombre era Hijo de Dios”.
Las mujeres también observaban desde lejos;
entre ellas, María Magdalena,
María, la madre de Santiago el menor y de Josés, y Salóme.
Le habían seguido durante el tiempo que permaneció en Galilea,
le seguían para cuidar de Él;
además muchas otras mujeres
que habían venido con Él a Jerusalén.
Ya había anochecido
y era la Preparación
es decir, la víspera del sábado.
José de Arimatea,
un miembro prominente del Alto Consejo,
que también vivía en la espera del Reino de Dios,
por lo tanto se atrevió a ir a Pilato
y pedirle el cuerpo de Jesús.
Pilato se asombró de que ya estuviera muerto;
así que mandó llamar al centurión
y le preguntó si Jesús ya había muerto.
Después de ser informado por el centurión ,
éste entregó de buen grado el cuerpo a José.
Este último
lo sacó de la cruz
y lo envolvió en el manto.
Luego lo depositó en un sepulcro
que estaba excavado en la roca
y rodó una piedra para su entrada.
María Magdalena y María, la madre de Josés,
miraban dónde lo ponían.
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Laudato Si
Encíclica del
PAPA FRANCISCO
Sobre el cuidado de la casa común
236. En la Eucaristía, la creación encuentra su máxima exaltación. La gracia que tiende a manifestarse palpablemente alcanza una expresión milagrosa, cuando Dios mismo, habiéndose hecho hombre, llega hasta dejarse comer por su criatura. En el culmen del misterio de la Encarnación, el Señor quiso llegar a lo más íntimo de nuestro ser a través de un trozo de materia. No desde arriba, sino desde dentro, para que pudiéramos encontrarnos con Él en nuestro mundo mismo. En la Eucaristía, la plenitud ya se ha realizado y se encuentra el centro vital del universo, el centro rebosante de amor y de vida inagotable. Unido al Hijo encarnado, presente en la Eucaristía, todo el cosmos da gracias a Dios. En efecto, la Eucaristía es en sí misma un acto de amor cósmico: “¡Sí, cósmico! Porque aunque la Eucaristía se celebre en el humilde altar de una iglesia rural, en cierto sentido se celebra siempre en el altar del mundo”. 8 La Eucaristía une el cielo y la tierra, abrazando e impregnando toda la creación. El mundo, salido de las manos de Dios, vuelve a Él en adoración gozosa y plena: en el Pan eucarístico “la creación se orienta hacia la deificación, las bodas santas, la unificación con el Creador mismo”. 9 Por tanto, la Eucaristía es también fuente de luz y motivación para nuestras preocupaciones medioambientales y nos orienta para ser guardianes de toda la creación.
Continuación
El texto bíblico de este número está tomado de La Nueva Traducción de la Biblia,
© Sociedad Bíblica Holandesa 2004/2007.
Consideraciones de las sugerencias litúrgicas para la semana y el domingo
Laudato Si Traducción oficial al español
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