De herdenking van de heilige Jozef arbeider op 1 mei werd ingesteld door paus Pius XII in 1955.
Uitnodiging
Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?
Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.
Iedere dag beschikbaar.
Overweging
Na de dood en de verrijzenis van de Heer zijn er weinig historische gebeurtenissen die voor ons, afstammelingen van de heidenen, zo belangrijk zijn als het apostelconcilie van Jeruzalem. De vraag naar de besnijdenis en het onderhouden van de Wet van Mozes had geen rol gespeeld bij de bekering van de heiden Cornelius en zijn opname door Petrus en evenmin op de missiereis van Paulus en Barnabas. Nu werd de principiële vraag in alle scherpte gesteld en ook principieel opgelost. De huidige wereldkerk is ondenkbaar zonder deze doorbraak.
Eerste lezing Hand. 15, 1-6
Een strijdvraag wordt voorgelegd aan de apostelen en de oudsten in Jeruzalem.
In die dagen waren er enige mensen die van Judea waren gekomen
en aan de broeders de leer verkondigden:
“Indien ge u niet naar Mozaïsch gebruik laat besnijden,
kunt ge niet gered worden.”
Toen hierover strijd ontstond
en Paulus en Barnabas
in een felle woordenwisseling met hen raakten,
droeg men Paulus en Barnabas
en enkele andere leden van de gemeente op
met deze strijdvraag
naar de apostelen en oudsten in Jeruzalem te gaan.
Nadat hun door de gemeente uitgeleide was gedaan
reisden zij door Fenícië en Samaría,
waar ze alle broeders grote vreugde bereidden
door te vertellen van de bekering der heidenen.
Bij hun aankomst te Jeruzalem
werden zij ontvangen door de gemeente,
de apostelen en de oudsten,
en zij verhaalden alles
wat God met hun medewerking tot stand had gebracht.
Maar enige gelovigen,
afkomstig uit de partij der Farizeeën,
stonden op en verklaarden
dat men hen moest besnijden
en hun moest opleggen de Wet van Mozes te onderhouden.
De apostelen en de oudsten kwamen dus bijeen
om de zaak te bezien.
Tussenzang Ps. 122(121), 1-2, 3-4a, 4b-5
Hoe blij was ik, toen men mij riep:
wij trekken naar Gods huis!
Alleluia
Hoe blij was ik, toen men mij riep:
wij trekken naar Gods huis!
Nu mag mijn voet, Jeruzalem,
uw poorten binnen treden.
Jeruzalem, ommuurde stad,
zo dicht opeen gebouwd:
naar u trekken de stammen op,
de stammen van Gods volk.
Zij gaan naar Israëls gebruik
de Naam van God vereren.
Daar staan de zetels van het recht,
de troon van Davids huis.
Alleluia Joh. 10, 27
Alleluia.
Mijn schapen luisteren naar mijn stem, zegt de Heer,
en Ik ken ze en ze volgen Mij.
Alleluia.
Evangelie Joh. 15, 1-8
Wie in Mij blijft terwijl Ik blijf in hem die draagt veel vrucht.
In die tijd zei Jezus tot zijn leerlingen:
“Ik ben de ware wijnstok
en mijn Vader is de wijnbouwer.
Elke rank aan Mij die geen vrucht draagt
snijdt Hij af;
en elke die wel vrucht draagt
zuivert Hij, opdat zij meer vrucht mag dragen.
Gij zijt al rein
dank zij het woord dat Ik tot u gesproken heb.
Blijft in Mij
dan blijf Ik in u.
Zoals de rank geen vrucht kan dragen uit zichzelf
maar alleen als zij blijft aan de wijnstok,
zo gij evenmin als gij niet blijft in Mij.
Ik ben de wijnstok, gij de ranken.
Wie in Mij blijft terwijl Ik blijf in hem
die draagt veel vrucht,
want los van Mij kunt gij niets.
Als iemand niet in Mij blijft
wordt hij weggeworpen als de rank en verdort;
men brengt ze bij elkaar, gooit ze in het vuur en ze verbranden.
Als gij in Mij blijft en mijn woorden in u blijven,
vraagt dan wat gij wilt en gij zult het krijgen.
Hierdoor wordt mijn Vader verheerlijkt
dat gij rijke vruchten draagt;
zo zult gij mijn leerlingen zijn.”
_____________________________________________________________________________
APOSTOLISCHE EXHORTATIE LAUDATE DEUM
VAN DE HEILIGE VADER
PAUS FRANCISCUS
AAN ALLE MENSEN
VAN GOEDE WIL
25. In tegenstelling tot dit technocratische paradigma zeggen wij dat de wereld om ons heen
geen object is van uitbuiting, ongebreideld gebruik en onbeperkte ambitie. Ook kunnen we
niet beweren dat de natuur slechts een ‘kader’ is waarin we ons leven en onze projecten
ontwikkelen. Want “wij maken deel uit van de natuur, zijn erin opgenomen en staan er dus
voortdurend mee in wisselwerking”, en dus “kijken we niet naar de wereld van buitenaf
maar van binnenuit”.
Wordt vervolgd
De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Deum Officiële Nederlandse vertaling