Los santos obispos Basilio de Cesarea y Gregorio Nacianceno son considerados
como los padres fundadores del monacato cristiano oriental.
Invitación
Me permito llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio
Esta invitación quiere transmitir la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.
Disponible todos los días.
Consideración
‘Debemos tratar de mantener la mente en calma. Porque así como un ojo que mira incesantemente a todas partes y ahora mira de reojo y gira arriba y abajo una y otra vez no puede percibir claramente lo que está cerca, así tampoco la mente del hombre puede mantenerse firmemente enfocada en la verdad si se ve arrastrada a todas partes por las miles de preocupaciones mundanas. (…) Cuando la mente no se concentra en lo que viene de fuera y no se deja distraer por los sentidos, vuelve a sí misma y asciende fuera de sí hasta la Memoria Dei – el pensamiento constante de Dios.
(Carta de San Basilio a Gregorio Nacianceno)
PRIMERA LECTURA 1 Jn 2,22-28
Procurad que permanezca vivo en vosotros lo que habéis oído desde el principio.
De la primera carta del santo apóstol Juan
Amigos,
Quien niegue que Jesús es el Salvador ,
¿no es ese el mentiroso?
Ese es el «anticristo»:
El negador del Padre y del Hijo.
Quien niega a Cristo
no puede encontrar a Dios;
El que confiesa al Hijo
también tiene al Padre.
En cuanto a ti,
asegúrate
de que en ti permanezca vivo
lo que has oído desde el principio;
Entonces vosotros mismos permaneceréis en el Hijo y también en el Padre.
Y conocéis la promesa
que Él mismo nos ha hecho :
la promesa de la vida eterna.
Esto en vista de los que tratan de engañaros.
En cuanto a vosotros
la inspiración que recibieron de Él
permanecerá con ustedes,
No necesitáis otro maestro.
Su ordenación os enseña en todo;
Es verdadera y sin engaño.
Permanece en Él
como os enseña.
Y ahora niños,
permaneced en Él.
Entonces estaremos confiados cuando Él aparezca,
y no tendremos que avergonzarnos en su venida.
INTERLUDIO Sal . 98(97), 1, 2-3ab, 3c-4
Glorificad al Señor, naciones todas,
Alegraos, regocijaos y cantad.
Cantad al Señor un cántico nuevo
Porque Él hizo maravillas.
Su mano se afirmó poderosamente,
el poder de su santo brazo.
Sus beneficios nos dio a conocer,
Su justicia a las naciones.
Una vez más su bondad y fidelidad
a favor de la casa de Israel.
Toda la tierra vio
lo que nuestro Dios hizo por nosotros.
Glorificad al Señor, todas las naciones,
alégrense, regocíjense y canten.
ALELUYA Juan 1, 14 y 12b
Aleluya.
El Verbo se hizo carne
Y habitó entre nosotros.
A todos los que le aceptaron
Les dio la capacidad
De ser hijos de Dios.
Aleluya.
EVANGELIO Jn 1,19-28
El que viene detrás de mí, ya era antes de mí.
Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Juan
Este es el testimonio de Juan
cuando los judíos de Jerusalén
le enviaron sacerdotes y levitas
para preguntarle:
¿Quién eres tú?
En seguida declaró
sin ninguna reserva y con gran firmeza:
Yo no soy el Mesías.
Le preguntaron:
¿Qué, pues?
¿Eres tú Elías?
Él respondió:
No lo soy.
¿Eres tú el profeta?
El respondió:
No.
Entonces le dijeron
¿Quién eres tú?
Debemos responder
A los que nos enviaron.
¿Qué dices de ti mismo?
Él respondió:
‘Soy como lo expresa el profeta Isaías
la voz del que clama en el desierto:
Enderezad el camino al Señor».
Los emisarios procedían del círculo de los fariseos.
Le preguntaron:
¿Qué bautizas, pues
si no eres el Mesías
ni Elías, ni el profeta’?
Juan les respondió
Yo bautizo con agua
pero entre vosotros está Aquel a quien no conocéis,
el que viene después de mí,
no soy digno de desatar la correa de sus sandalias.
Esto sucedió en Betania,
al otro lado del río Jordán,
donde Juan estaba bautizando.
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Fratelli tutti
Encíclica del
Papa Francisco
Sobre la fraternidad y la amistad social
El horizonte universal
146. Hay formas de narcisismo local que no son expresión de un sano amor por
al propio pueblo y a la propia cultura. Esconden
una cerrazón que, a causa de cierta inseguridad y cierto
miedo al otro, prefiere levantar muros defensivos
para protegerse a sí mismos. Pero no es posible ser local de una
manera sana sin una apertura sincera y genuina
a lo universal, sin dejarse interpelar por lo que sucede en otros lugares
sin enriquecerse con otras culturas y sin solidarizarse
con las tragedias de otros pueblos. Este localismo se encierra obsesivamente
en unas pocas ideas, hábitos y certezas y es incapaz de
admiración por las muchas oportunidades y bellezas
que ofrece el mundo entero, y carece de una auténtica y generosa
solidaridad. Así, la vida local ya no es verdaderamente receptiva,
ya no se deja reabastecer por el otro; así limita sus posibilidades de desarrollo, se vuelve estática y enferma.
Porque en realidad
toda cultura sana es por naturaleza abierta y acogedora, de modo que «una cultura
sin valores universales no es una verdadera cultura».
Continuación
Todos los días a las 2
El texto bíblico de este número está tomado de la Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Holandesa 2004/2007.
Consideraciones de las sugerencias litúrgicas para los días de la semana.
Fratelli tutti Traducción español