Uitnodiging
Mag ik hierbij uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het evangelie?
Deze uitnodiging wil de vreugde van het evangelie met je delen.
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart te openen
voor de helende werking van Gods woord.
Elke dag vanaf 7 uur.
Overweging
Wij hebben de neiging om ons het christelijk landschap voor te stellen als een verzameling van verschillende geloofsrichtingen die naast elkaar bestaan, en die elk beweren dat zij het ware erfgoed van Christus uitdragen. Maar dit menselijke gezichtspunt berust op een vergissing. In Gods ogen kan de Kerk niets anders zijn dan een eenheid. De realiteit van de Kerk is niet concurrentie, maar gemeenschap. Ieder mens die door Christus in gemeenschap met God leeft, wordt van daaruit op weg gezet om te leven in gemeenschap met anderen: Aan jullie liefde voor elkaar zal iedereen zien dat jullie mijn leerlingen zijn, zegt Jezus (Joh 13, 35). Christus is degene die ons verbindt, door zijn oproep aan ons om binnen te treden in de gemeenschap tussen Hem en zijn Vader in de H. Geest (zie 1, Joh 1, 3 en Joh 14, 23). Slechts vanuit deze verbondenheid zijn wij in staat om in onze verscheurde wereld de belofte van een daadwerkelijke en duurzame verzoening te verkondigen.
(Frère Roger, Een weg van verzoening)
EERSTE LEZING Heb 5, 1-10
Hoewel hij de Zoon van God was
leerde Christus gehoorzaamheid in de school van het lijden.
Uit de brief aan de Hebreeën
Broeders en zusters,
Elke hogepriester wordt gekozen uit zijn medemensen
en aangesteld voor het volk
om hen voor God te vertegenwoordigen
en om gaven en offers op te dragen voor de zonden.
Hij is in staat om onwetende en dwalende mensen geduldig te verdragen
omdat hij zelf ook zwak is;
Daarom moet hij, als hij offers brengt voor zonden,
moet hij zowel aan zijn eigen zonden denken
als aan die van de mensen.
En niemand kan aanspraak maken op deze waardigheid:
Men moet door God geroepen worden zoals Aäron.
Ook Christus
kende zichzelf de eer van het hogepriesterschap niet toe;
Dat deed God die tot Hem zei :
“Gij zijt mijn Zoon,
vandaag ben ik uw Vader geworden”.
En elders zegt Hij:
“Gij zijt priester voor eeuwig, naar de wijze van Melchisédeck.”
In de dagen van zijn sterfelijk leven
Heeft Hij onder luid geroep en geween
gebeden en smeekbeden tot God
Die Hem kon redden van de dood.
Om zijn vroomheid werd Hij verhoord:
Hoewel Hij de Zoon van God was
Hij leerde gehoorzaamheid in de school van het lijden ;
en toen Hij het einde had bereikt
werd Hij voor allen die Hem gehoorzaamden
de oorzaak van eeuwig heil,
door God uitgeroepen tot hogepriester
op de wijze van Melchisédeck.
TUSSENZANG Ps. 110(109), 1, 2, 3, 4
Gij zijt een eeuwige priester zoals Melchisédeck.
De Heer sprak tot mijn heer: Zit aan mijn rechterhand;
Ik leg uw vijanden als een voetbank voor uw voeten.
Uit Sion reikt de Heer de scepter van uw macht ;
Heers te midden van uw tegenstanders.
Uw volk staat om u heen in een witte wapenrusting,
de jonge mannen van het veld als morgendauw.
De Heer deed een plechtige belofte en zal die niet terugnemen,
Gij zijt een priester als Melchisédeck voor eeuwig.
ALLELUIA Ps. 119(118), 18
Alleluia.
Open mijn ogen om te zien, Heer,
de glorie van uw wet.
Alleluia.
EVANGELIE Mc. 2, 18-22
Kunnen de vrienden van de bruidegom vasten
terwijl de bruidegom bij hen is?
Uit het heilige Evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Markus
Toen de discipelen van Johannes en de Farizeeën
eens een vastendag hielden, kwamen zij Jezus vragen:
“Waarom vasten
de discipelen van Johannes en die van de Farizeeën,
maar niet uw leerlingen?”
Jezus sprak tot hen:
“Kunnen de vrienden van de bruidegom vasten
zolang de bruidegom bij hen is?
“Zolang zij de bruidegom in hun midden hebben
kunnen ze niet vasten.
“Maar er zullen dagen komen
dat de bruidegom van hen weggenomen wordt en dan ,
dan zullen zij vasten.
“Niemand gebruikt een nieuw stuk stof om een oude jas op te lappen.
“anders zal de nieuwe lap krimpen en
van de oude stof
waardoor er een nog groter gat ontstaat.
“En niemand stopt jonge wijn in oude zakken ;
anders doet de wijn de zakken barsten
en de wijn vergaat met de zakken.
“Nee, jonge wijn in nieuwe zakken.”
________________________________________________________________________
Fratelli tutti
Encycliek van
PAUS FRANCISCUS
Over broederschap en sociale vriendschap
164. De naastenliefde verenigt beide dimensies – de mythische en de
institutionele -, omdat ze een efficiënt proces van historische verandering
omvat, die de integratie van alles vereist: instellingen, recht, techniek,
ervaring, professionele bijdragen, wetenschappelijke analyse, bestuurlijke
procedures enzovoorts. Want “er is eigenlijk geen privéleven, als het
niet wordt beschermd door een publieke orde; een warm huis kent geen
intimiteit, als het niet wordt beschermd door legaliteit, door een staat van
rust die gebaseerd is op wet en kracht, en op voorwaarde van een minimum
aan welzijn, dat wordt gegarandeerd door een verdeling van werk,
door handelsbetrekkingen, door sociale gerechtigheid en politiek
burgerschap”.
Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am
De Bijbeltekst in dit nummer is ontleend aan de Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische Suggesties voor Weekdagen en Zondagen
Fratelli tutti Officiële Nederlandse vertaling