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Domingo – Asignación del Señor (Candelaria)

Tras el nacimiento de cada niño judío
la madre va al templo a purificarse
y dedicar el niño al Señor.

Invitación

Me permito llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio

Esta invitación quiere compartir contigo la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la Palabra de Dios.

Disponible todos los días

Abrir la palabra

Cuarenta días después de Navidad
recordamos cómo Jesús fue llevado por sus padres
al templo.
Allí lo pusieron en brazos de Simeón.
Este anciano alabó a Dios
por su amor a todos los hombres.
Toda su vida Simeón esperó con ansia
este encuentro especial
con Jesús, la Luz del mundo.
También nosotros subimos a la casa de Dios.
Allí nos encontraremos con Jesús.
Como Simeón
abrámosle las manos
y proclamemos con alegría la alabanza de Dios.

PRIMERA LECTURA               Mal. 3,1-4
El Señor que esperáis, entrad en su santuario.

Del profeta Malaquías

Esto dice el Señor Dios :
Envío a mi mensajero delante de mí
para que prepare el camino delante de Mí.
E inmediatamente después el Señor entra en Su santuario,
el Señor a quien buscáis, el ángel de la alianza,
a quien miráis con anhelo.
Cuidado, que viene, dice el Señor de los poderes celestiales.
Pero, ¿quién podrá soportar el día de su venida?
¿Quién resistirá cuando Él aparezca?
Porque Él es como el fuego de la fundición, como la lejía de los blanqueadores.
Él se pone para fundir y purificar la plata,
para purificar a los levitas y purificarlos, como el oro y la plata,
para que puedan volver a traer al Señor las ofrendas.
Entonces el sacrificio de Judá y Jerusalén volverá a agradar al Señor,
como en el pasado, en los años pasados.

INTERLUDIO                 Sal. 24(23), 7, 8, 9, 10

El Señor de los poderes celestiales,
¡Él es el Rey de la gloria!
Puertas, alzad vuestras cornisas
abrid, puertas antiguas :
El Rey de la gloria debe entrar.
¿Quién es este Rey de gloria?
El Señor, el fuerte, el poderoso,
el Señor, el héroe en la batalla.
Puertas, levantad vuestras cornisas,
abrid antiguas puertas :
El Rey de gloria debe entrar.
¿Quién es este Rey de gloria?
El Señor de los poderes celestiales,
Él es el Rey de la gloria.

SEGUNDA LECTURA             Hebreos 2, 14-18
Tenía que asemejarse en todo a sus hermanos.

De la carta a los Hebreos

Hermanos y hermanas,
hijos de una misma familia
comparten la misma carne y la misma sangre .
Por eso Jesús quiso compartir nuestra existencia
para que con su muerte
destronar al príncipe de la muerte, el diablo
y liberar a los que, por miedo a la muerte
estaban sometidos a la falta de libertad durante toda su vida.
Pues no es de los ángeles de quienes Él se preocupa
sino los descendientes de Abraham.
Por eso tuvo que asemejarse en todo a sus hermanos,
para que como compasivo y fiel sumo sacerdote
sus intereses ante Dios
y expiara los pecados del pueblo.
Porque Él mismo soportó la prueba del sufrimiento ,
Él puede ayudar a todos los que son probados.

ALELUYA             Lc. 2, 32

Aleluya.
Una luz que brilla ante los gentiles,
gloria de tu pueblo Israel.
Aleluya.

EVANGELIO                   Lc. 2, 22-40
Mis ojos han contemplado tu Salvación.

Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Lucas

Cuando llegó el tiempo
en que María y el niño, según la Ley de Moisés, debían ser
debían ser purificados,
sus padres llevaron a Jesús a Jerusalén
para dedicarlo al Señor
según el precepto de la Ley del Señor :
Todo primogénito del sexo masculino
debe ser dedicado al Señor,
y según las disposiciones de la Ley del Señor
ofrecer un sacrificio,
a saber, un par de tortugas o dos pichones de paloma.
Vivía en Jerusalén un tal Simeón,
un hombre piadoso y respetuoso de la ley
que esperaba la consolación de Israel,
y el Espíritu Santo reposaba sobre él.
Había recibido del Espíritu Santo una palabra de Dios
que la muerte no le alcanzaría
antes de ver al ungido del Señor.
Impulsado por el Espíritu, había acudido al templo.
Cuando los padres llevaron allí al niño Jesús
para cumplir con él el precepto de la Ley,
Simeón tomó al niño en sus brazos
y proclamó la alabanza de Dios con las palabras :
«Tu siervo, Señor, ahora, según tu palabra, vete en paz :
Mis ojos han visto ahora tu salvación
que has preparado para todas las naciones
una luz que brilla para los gentiles
una gloria para tu pueblo Israel».
Su padre y su madre estaban asombrados
ante lo que se decía de Él.
Entonces Simeón pronunció una bendición sobre ellos
y dijo a María, su madre
«He aquí que este niño está destinado a la caída o a la resurrección de muchos en Israel ,
como señal para ser reprendido
para que se revele la disposición de muchos corazones;
y tu propia alma será atravesada por una espada».
Hubo también una profetisa, Hanna,
hija de Fanuel, de la tribu de Aser.
Era muy anciana
y después de su juventud había vivido siete años con su marido.
Ahora era una viuda de ochenta y cuatro años.
Permanecía constantemente en el templo
y servía a Dios día y noche mediante el ayuno y la oración.
En ese momento se acercó ,
agradeció a Dios y habló del niño a todos
que esperaban la liberación de Jerusalén.
Cuando hubieron cumplido todos los preceptos de la Ley del Señor
regresaron a Galilea, a su ciudad de Nazaret.
El niño crecía y se fortalecía;
se llenó de sabiduría
y la gracia de Dios reposó sobre Él.

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Fratelli tutti

Encíclica del

PAPA FRANCISCO

Sobre la fraternidad y la amistad social

La política necesaria

177. Me permito subrayar de nuevo que «la política no
debe someterse a la economía y la economía no debe someterse a los dictados
y el paradigma eficientista de la tecnocracia». Aunque
hay que rechazar el abuso de poder, la corrupción, la falta de respeto a las leyes y la
ineficacia, «no se puede justificar una economía sin política:
no sería capaz de promover una lógica diferente
que sería capaz de hacer frente a diversos aspectos de la crisis actual
tratar». Por el contrario, «necesitamos una política que tenga una visión amplia
y desarrolle una nueva visión integral involucrando los diferentes
aspectos de la crisis en un diálogo interdisciplinar».
Pienso en «una política sólida capaz de reformar las instituciones,
coordinarlas, dotarlas de buenas prácticas y permitirles
superar presiones e inercias perniciosas». Esto no puede exigirse a
la economía, ni puede aceptarse que asuma el verdadero
poder del Estado.

Continuación
Todos los días a las 2 am

 

El texto bíblico de este número está tomado de La Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Holandesa 2004/2007.
Consideraciones de las sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos
Fratelli tutti Traducción oficial Español

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