De Heer is waarlijk verrezen
Uitnodiging
Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?
Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.
Iedere dag beschikbaar.
Overweging
Bij herhaling zagen we hoe de catechese vaak minimaal was. Ook blijft Paulus niet zo lang in Filippi, Tessalonica, Berea, Athene om te onderrichten. Daarom is het zo verrassend dat hij in Korinte anderhalf jaar blijft. Deze ongewone handelswijze wordt bij Lucas verklaard door een visioen. Korinte zal een belangrijke christengemeente worden en Paulus moet zich daar speciaal inzetten. Er is nog iets speciaals in deze tekst. Gallio is de broer van de filosoof en hij was proconsul in 50-51. Dit wordt voor ons een belangrijk element van datering van Paulus’ verblijf in Korinte en van zijn eerste brief aan de Thessalonicensen.
EERSTE LEZING Hand. 18, 9-18
In deze stad behoren veel mensen Mij toe.
Uit de Handelingen van de Apostelen
Toen Paulus te Korinte verbleef
sprak de Heer in een nachtelijk visioen tot hem :
“Wees niet bevreesd
maar spreek, en zwijg niet.
“Ik ben met u
en niemand zal u aanraken om u kwaad te doen,
want in deze stad behoren veel mensen Mij toe.”
Anderhalf jaar bleef hij daar wonen
terwijl hij bij hen het woord Gods onderwees.
Onder het proconsulaat echter van Gallio in Achaïa
keerden de Joden zich als één man tegen Paulus
en brachten hem voor de rechtbank.
Zij verklaarden :
“Deze man tracht de mensen over te halen
tot onwettige godsverering.”
Paulus wilde juist iets zeggen
toen Gallio de Joden antwoordde:
“Als het ging over een of ander onrecht of ernstig misdrijf, Joden,
zou ik u vanzelfsprekend geduldig aanhoren.
“Maar zijn het twisten over een woord,
over namen en over die Wet van u,
dan moet gij zelf maar zien.
“Daarover wil ik geen rechter zijn.”
Hij joeg ze van zijn rechterstoel weg.
Nu wierpen allen zich op Sóstenes, de overste van de synagoge,
en gaven hem voor de rechterstoel een pak slaag.
Gallio trok er zich niets van aan.
Paulus bleef daar nog vele dagen,
nam toen afscheid van de broeders
en ging in gezelschap van Priscilla en Aquila scheep naar Syrië.
Eerst had hij in Kenchreë zijn hoofdhaar laten afknippen
want hij stond onder gelofte.
TUSSENZANG Ps. 47(46), 2-3, 4-5, 6-7
Koning is God over heel de aarde.
of: Alleluia
Alle volkeren, klapt in de handen,
jubelt voor God met blij geroep.
Want groot is de Heer en alom geducht,
een machtig vorst over heel de aarde.
Volkeren levert Hij aan ons uit
en naties legt Hij aan onze voeten.
Hij kiest het erfdeel voor ons uit,
de trots van Jakob, zijn welbeminde.
God stijgt ten troon onder luid gejuich,
de Heer met geschal van bazuinen.
Zingt nu voor God, laat klinken uw zang,
voor onze koning een loflied !
ALLELUIA Joh. 16, 28
Alleluia.
Ik ben van de Vader uitgegaan
en in de wereld gekomen ;
weer verlaat Ik de wereld en ga naar de Vader.
Alleluia.
EVANGELIE Joh. 16, 20-23a
Uw vreugde zal niemand u kunnen ontnemen.
Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Johannes
In die tijd zei Jezus tot zijn leerlingen :
“Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u :
gij zult wenen en weeklagen
terwijl de wereld zich zal verheugen.
“Gij zult bedroefd zijn,
maar uw droefenis zal in vreugde verkeren.
“Wanneer de vrouw gaat baren is zij bedroefd
omdat haar uur gekomen is ;
maar wanneer zij het kindje ter wereld heeft gebracht
denkt zij niet meer aan de pijn,
van blijdschap dat er een mens ter wereld is gekomen.
“Zo zijt ook gij nu wel bedroefd,
maar wanneer Ik u zal weerzien zal uw hart zich verheugen
en uw vreugde zal niemand u kunnen ontnemen.
“Op die dag zult gij Mij over niets ondervragen.”
___________________________________________________
Laudato Si
Encycliek van
Paus Franciscus
Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis
6. Mijn voorganger Benedictus XVI heeft de uitnodiging hernieuwd om
“de structurele oorzaken van het disfunctioneren van de wereldeconomie
uit te bannen en de groeimodellen te verbeteren die niet in staat lijken het
respect voor het milieu te waarborgen”. Hij heeft eraan herinnerd dat de
wereld niet kan worden geanalyseerd door alleen maar één van de aspecten
ervan te isoleren, omdat “het boek van de natuur één en ondeelbaar is”
en milieu, leven, seksualiteit, gezin, sociale betrekkingen en andere aspecten insluit.
Dientengevolge “hangt het verval van de natuur nauw samen
met de cultuur die vorm geeft aan de menselijke samenleving”. Paus
Benedictus heeft ons voorgehouden te erkennen dat de natuurlijke
omgeving vol wonden is die door ons onverantwoordelijk gedrag zijn
veroorzaakt. Ook het maatschappelijk milieu kent zijn wonden.
Maar alle worden in wezen veroorzaakt door hetzelfde kwaad, namelijk
door het idee dat er geen onbetwistbare waarheden bestaan die ons leven
leiden, waardoor de menselijke vrijheid geen grenzen kent.
Men vergeet dat “de mens niet alleen zichzelf makende vrijheid is.
De mens schept zichzelf niet. Hij is geest en wil, maar hij is ook natuur”.
Met vaderlijke bezorgdheid heeft hij ons uitgenodigd te erkennen dat
de schepping in gevaar is gebracht “waar wijzelf de laatste instantie zijn,
waar het eenvoudigweg ons eigendom is en wij het alleen maar voor
onszelf verspillen. En de verspilling van de schepping begint waar wij
geen enkele instantie meer boven ons erkennen, maar alleen onszelf zien”.
Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am
De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
© Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen.
Laudato Si Nederlandse vertaling