De H. Maagd is de Moeder van de Kerk, omdat zij Christus,
het Hoofd van de Kerk heeft voortgebracht.
Uitnodiging
Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?
Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.
Elke dag ter beschikking
Overweging
De aanduiding van Maria als Moeder van de Kerk is reeds oud. De heilige Augustinus schreef dat Maria de moeder is van de ledematen van de Kerk, omdat zij door haar liefde heeft meegewerkt aan de geboorte van de gelovigen in de Kerk. Paus Leo de Grote verkondigde dat de geboorte van het Hoofd ook de geboorte vanhet Lichaam is. Ook hij duidde Maria aan als moeder van Christus, de Zoon van God, én als moeder van de leden van het mystieke Lichaam, namelijk de Kerk.
EERSTE LEZING Gen. 3, 9-15.20
Vijandschap sticht Ik tussen u en de vrouw,
tussen uw kroost en het hare.
Uit het Boek Genesis
Nadat Adam van de boom gegeten had
riep God de Heer de mens en vroeg hem :
“Waar zijt gij ?”
Hij antwoordde :
“Ik hoorde uw donder in de tuin,
en toen werd ik bang, omdat ik naakt ben ;
daarom heb ik mij verborgen.”
Maar God de Heer zei :
“Wie heeft u verteld dat gij naakt zijt ?
“Hebt ge soms gegeten van de boom
die Ik u verboden heb ?”
De mens antwoordde :
“De vrouw die Gij mij als gezellin gegeven hebt,
zij heeft mij van die boom gegeven,
en toen heb ik gegeten.”
Daarop vroeg God de Heer aan de vrouw :
“Hoe hebt ge dat kunnen doen ?”
De vrouw zei :
“De slang heeft mij verleid,
en toen heb ik gegeten.”
God de Heer zei toen tot de slang :
“Omdat ge dit gedaan hebt,
zijt gij vervloekt, onder alle tamme dieren
en onder alle wilde beesten !
“Op uw buik zult ge kruipen en stof zult ge vreten,
alle dagen van uw leven !
“Vijandschap sticht Ik tussen u en de vrouw,
tussen uw kroost en het hare.
“Dit zal uw kop bedreigen,
en gij zijn hiel !”
De mens noemde zijn vrouw Eva,
want zij is de moeder geworden van alle levenden.
TUSSENZANG Ps. 98(97), 1, 2-3ab, 3c-4
Zingt voor de Heer een nieuw gezang
omdat Hij wonderen deed.
Zingt voor de Heer een nieuw gezang
omdat Hij wonderen deed.
Zijn hand deed zich krachtig gelden,
de macht van zijn heilige arm.
Zijn weldaden deed Hij ons kennen,
de volkeren zijn gerechtigheid.
Opnieuw bleek zijn goedheid en trouw
ten gunste van Israëls huis.
Geheel de aarde aanschouwde
wat onze God voor ons deed.
Verheerlijkt de Heer, alle landen,
weest blij, verheugt u en zingt.
EVANGELIE Joh 19, 25-34
Bij het kruis van Jezus stonden zijn moeder en de zus van zijn moeder, Maria de vrouw van Clopas en Maria van Magdala. Toen Jezus zijn moeder en de leerling die hij liefhad bij haar zag staan, zei hij tegen zijn moeder: ‘…Vrouw, dit is je zoon.’ Toen zei hij tegen de discipel: ‘Dit is je moeder.’ En vanaf dat moment maakte de discipel plaats voor haar in zijn huis.
Hierna wist Jezus dat alles nu voltooid was, en om de Schrift volmaakt te vervullen zei hij: ‘Ik heb dorst.’
Daar stond een kruik vol azijn, die ze met een spons gedrenkt in de azijn op een hysopstengel voor zijn mond hielden. Nadat Jezus de azijn had genomen, zei hij: ‘Het is volbracht’; en terwijl hij zijn hoofd boog, gaf hij zijn geest.
Het was voorbereidingsdag en om te voorkomen dat de lichamen tijdens de sabbat aan het kruis zouden blijven – aangezien die sabbat een dag van speciale plechtigheid was – vroegen de Joden aan Pilatus om de benen te laten breken en de lichamen weg te halen. Daarop kwamen de soldaten en braken de benen van de eerste man die met hem gekruisigd was en daarna van de andere. Toen ze bij Jezus kwamen, merkten ze dat hij al dood was, en in plaats van zijn benen te breken, doorboorde een van de soldaten zijn zijde met een lans; en er kwam meteen bloed en water uit.
__________________________________________________________________________________
Laudato Si
Encycliek van
Paus Franciscus
Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis
16. Hoewel ieder hoofdstuk een eigen thematiek en specifieke methodologie
heeft, herneemt het op zijn beurt vanuit een nieuw perspectief
belangrijke kwesties die in de voorafgaande hoofdstukken zijn behandeld.
Dit betreft in het bijzonder enkele belangrijke aspecten die door de hele
encycliek heen lopen. Bijvoorbeeld: de nauwe relatie tussen de armen en
de broosheid van de planeet; de overtuiging dat alles in de wereld nauw
met elkaar in verband staat; kritiek op het nieuwe paradigma en de
vormen van macht die voortvloeien uit de technologie; de uitnodiging
andere manieren te zoeken om de economie en de vooruitgang te verstaan;
de eigen waarde van ieder schepsel; de menselijke zin van de ecologie; de
noodzaak van oprechte en eerlijke debatten; de zware verantwoordelijkheid
van de internationale en lokale politiek; de wegwerpcultuur en het
voorstel voor een nieuwe levensstijl. Deze thema’s worden nooit afgesloten
of verder niet meer behandeld, maar integendeel voortdurend hernomen en
verrijkt.
Elke dag om 7 am
De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling
_____________________________________________________________________________