General de los franciscanos
Canonizado en 1482 y maestro de la Iglesia en 1588
Invitación
Me permito llamar vuestra atención sobre
la lectura diaria del Evangelio
Esta invitación quiere compartir con vosotros la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la Palabra de Dios.
Disponible todos los días
CONSIDERACIÓN
El libro del Éxodo contiene un profundo simbolismo (con alusiones a veces irónicas). Por ejemplo, no es casualidad que el faraón quiera ahogar a todos los jóvenes de Israel, que su propia hija, entre todas las personas, saque a Moisés del agua, y que más tarde el ejército del faraón se ahogue persiguiendo a ese hombre. También son típicas la “caña” que salva a Moisés y el Mar de las Cañas donde se salvan los israelitas. El nombre del propio Moisés ayuda a subrayar ese simbolismo. Yo lo rescaté del agua”. De hecho, todo el pueblo será “salvado a través del agua”.
PRIMERA LECTURA Ex. 2, 1-15a
El niño se llamaba Moisés,
porque había sido rescatado del agua.
Cuando creció se fue con sus hermanos.
En aquellos días, cierta persona de la tribu de Leví
tomó por esposa a una muchacha de esa tribu.
La mujer quedó embarazada y dio a luz un hijo.
Cuando vio lo hermoso que era el niño,
lo mantuvo escondido durante tres meses.
Pero cuando no vio más oportunidad
para mantenerlo oculto por más tiempo,
cogió una cesta de cañas,
la cubrió con asfalto y brea y metió al niño dentro.
Luego lo puso entre los juncos de la orilla del Nilo.
A cierta distancia, la hermana del niño se colocó oculta,
para ver qué pasaba.
La hija del faraón bajó al Nilo para bañarse,
mientras sus sirvientes caminaban arriba y abajo
por la orilla del río.
De repente vio la cesta entre los juncos
y envió a su esclava a buscarla.
La abrió, miró y vio a un niño llorando.
Llena de compasión, gritó:
“¡Por supuesto, un niño hebreo!”
Entonces llegó la hermana del niño
preguntó a la hija del faraón:
“¿Debo ir a buscar una nodriza entre las mujeres hebreas ,
para que alimente al niño por ti?”
La hija del faraón respondió: “Sí, hazlo”
La muchacha corrió a buscar a la madre del niño.
La hija del faraón le ordenó:
“Toma a este niño y aliméntalo por mí;
te recompensaré personalmente por ello”
Entonces la mujer tomó al niño y lo alimentó.
Y cuando el niño creció
se lo llevó a la hija del faraón.
Ésta lo adoptó como hijo propio.
Lo llamó Moisés, porque, dijo,
yo lo saqué del agua.
Una vez, cuando Moisés hubo crecido, fue a ver a sus hermanos
y presenció sus trabajos forzados.
Vio a un egipcio derribando a un hebreo,
uno de sus hermanos.
Miró en todas direcciones y cuando vio
que no había nadie, derribó al egipcio
y lo escondió bajo la arena.
Al día siguiente volvió a salir
y vio a dos hebreos peleándose entre sí.
Le preguntó al que estaba mal:
“¿Por qué golpeas a tu camarada?”
El hombre respondió:
“¿Quién te ha nombrado señor y juez sobre nosotros?
¿Acaso pretendes a veces matarme a mí también ,
igual que a ese egipcio?”
Entonces Moisés se asustó y pensó:
“Así que se ha sabido después de todo”
El faraón también se enteró del suceso
y desde entonces había tenido la intención de matar a Moisés.
Pero Moisés logró escapar del faraón
y huyó a Madián.
INTERLUDIO Sal 69(68), 3, 14, 30-31, 33-34
Mirad, rangos, y alegraos,
animaos, todos los que buscáis a Dios.
Profundamente me hundo en el lodo
mi pie no encuentra tierra firme.
Me hundo en las olas
la corriente me arrastra indefenso.
Pero mi oración, Señor, me dirijo a Ti,
ahora es tiempo de misericordia.
Escúchame porque Tú eres misericordioso
y fiel en dar ayuda.
Me inclino bajo mi pena ;
Dios, que Tu ayuda me proteja.
El Nombre de Dios alabaré en mi canto,
agradecido lo alabaré en todas partes.
Prestad atención, humildes, y regocijaos,
animaos, todos los que buscáis a Dios.
Dios escucha lo que le pide un pobre,
no olvida a sus prisioneros.
ALELUYA Sal. 27(26),11
Aleluya.
Muéstrame tu camino, Señor, frente a la oposición,
guíame por senderos llanos.
Aleluya.
EVANGELIO Mt 11, 20-24
La suerte de Tiro y Sidón
será mejor de soportar el día del Juicio que la tuya.
En aquellos días Jesús comenzó
las ciudades en las que habían ocurrido la mayoría de sus milagros,
reprochándoles que no se arrepintieran.
“¡Ay de ti, Chórazin; ay de ti, Betsáïda!
Tiro y Sidón
se habrían arrepentido hace tiempo, con saco y ceniza,
si les hubieran ocurrido los milagros
que han tenido lugar contigo.
Sí, te digo:
El destino de Tiro y Sidón
será mejor de soportar en el día del juicio que la vuestra.
Y tú, Cafarnaún,
¿serás exaltado alguna vez al cielo?
A los infiernos te hundirás.
Si en Sodoma
hubieran sucedido los milagros que se te hicieron ,
habría continuado hasta el día de hoy.
Sin embargo, yo te digo:
El destino de la tierra de Sodoma
será mejor de soportar en el día del juicio que la tuya”
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Laudato Si
Encíclica del
PAPA FRANCISCO
Sobre el cuidado de la casa común
52. La deuda externa de los países pobres se ha convertido en un instrumento de control,
pero no ocurre lo mismo con la deuda ecológica. En
diversas formas, los países en desarrollo, donde se encuentran las
principales reservas de la biosfera, contribuyen al desarrollo
de los países más ricos a costa de su propio presente y futuro. El
suelo de los pobres del Sur es rico y está poco contaminado, pero el
acceso a la propiedad de los bienes y recursos para
satisfacer sus propias necesidades de subsistencia les está vedado por un
sistema estructuralmente perverso de comercio y propiedad. Es
necesario que los países desarrollados contribuyan a saldar esta deuda
reduciendo su uso de energías no renovables y
proporcionando a los países más necesitados recursos y
programas que apoyen un desarrollo gestionable. Las
regiones y países tienen menos oportunidades de utilizar nuevos modelos
para reducir las presiones medioambientales porque
no pueden abarcarlas. Por tanto, es necesario seguir siendo claramente conscientes
de que con el cambio climático hay responsabilidades diferenciadas
y, como han dicho los obispos de Estados Unidos, es
apropiado” centrarse “sobre todo” en las necesidades de los pobres, los débiles
y vulnerables, en el debate a menudo dominado por los intereses más poderosos.
Hay que reforzar la conciencia de que somos una
humana. No hay fronteras ni barreras políticas y sociales
barreras que nos permitan aislarnos, y por esta misma razón no hay
tampoco hay lugar para la globalización de la indiferencia.
Continuación
Todos los días a las 2 am
El texto bíblico de este número está tomado de La Nueva Traducción de la Biblia,
© Sociedad Bíblica Holandesa 2004/2007.
Consideraciones de las sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos
Laudato Si Traducción oficial español
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