Lunes – San José Calasanz.sac.

H. José fue un sacerdote español, fundador de la orden escolapia. Fallecido en 1648, canonizado en 1767.
Patrón de todas las escuelas populares cristianas.

Invitación

Me permito llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio

Esta invitación quiere compartir contigo la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.

Disponible todos los días.

Consideración

La liturgia de esta semana nos ofrece la lectura del escrito cristiano más antiguo que ha llegado hasta nosotros: la primera carta paulina, del año 52. Nos encontramos entonces en una época en la que está viva la creencia de que el Señor volverá, incluso antes de que Pablo o sus cristianos hayan muerto. La carta destila alegría, su contenido está definido por una continua acción de gracias y bañado en una atmósfera de oración. Este es el estado de ánimo del que da testimonio Pablo. ¿Es también el nuestro? Aún hoy, el apóstol se refiere a la esencia de nuestro cristianismo: una vida activa de fe se traduce en actos de amor, de servicio a todos y de soportar con valentía y esperanza las pruebas que nos depara la vida. Los cristianos perseveran en la fe, la esperanza y el amor. ¿Y nosotros?

PRIMERA LECTURA    I Tes. 1, 1-5. 8b-10

Os habéis convertido de los ídolos a Dios
y esperáis a su Hijo
a quien resucitó de entre los muertos.

Damos gracias a Dios por todos vosotros
siempre que mencionamos vuestro nombre en nuestras oraciones.
Sin cesar recordamos
ante el rostro de Dios, nuestro Padre,
vuestra fe activa,
vuestro amor incansable
y tu firme esperanza en nuestro Señor Jesucristo.
Sabemos, hermanos y hermanas
que Dios os ama y que habéis sido elegidos por Él,
porque os hemos anunciado el Evangelio,
no sólo con palabras,
sino con poder y Espíritu Santo y plena convicción.
Por cierto, vosotros mismos sabéis cómo ha sido nuestra conducta con vosotros:
estaba encaminada a vuestra salvación.
En todas partes se dio a conocer vuestra fe en Dios.
No necesitamos decir más,
se cuenta cómo llegamos a vosotros
y cómo fuimos recibidos por vosotros:
cómo te has convertido de los ídolos a Dios
a servir al Dios vivo y verdadero
y a esperar del cielo a su Hijo,
a quien resucitó de entre los muertos,
Jesús, que nos salva de la ira venidera.

INTERLUDIO      Sal. 149, 1-2, 3-4, 5-6a, 9b

Nuestro Señor, que ama a su pueblo
corona a los afligidos con coronas de victoria.
Aleluya.

Cantad al Señor un cántico nuevo,
su alabanza resuena en medio de su pueblo.
Israel aclama a su Creador,
que los hijos de Sión saluden a su Rey.

Alabad Su Nombre en una danza santa,
toquen el arpa y la cítara ante Él.
Porque nuestro Señor, que ama a Su pueblo
corona a los oprimidos con coronas de victoria.

Alegraos, pues, santos, por vuestro triunfo,
celebrad en vuestras plazas militares;
id con el cántico de Dios en la boca,
tarea que honra a Sus piadosos.

ALLELUIA      I Juan 2, 5

Aleluya.
El que guarda la palabra del Señor
en él verdaderamente es completo el amor de Dios.
Aleluya.

EVANGELIO       Mt 23,13-22
Ay de vosotros, jefes ciegos

En aquel tiempo habló Jesús:
“¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!
Cerráis a los hombres el reino de los cielos;
vosotros mismos no entráis en él
e impedís la entrada a los que quieren entrar.
¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!
Atravesáis mar y tierra para hacer que uno se convierta,
pero cuando se ha convertido, lo convertís en un hijo del infierno,
¡dos veces peor que vosotros mismos!
Ay de vosotros, dirigentes ciegos, que decís:
Si alguien jura por el templo, no significa nada;
pero si alguien jura por el oro del templo ,
entonces está obligado.
¡Necios y ciegos!
¿Qué está más alto?
¿el oro o el templo que santifica el oro?
O vosotros que también decís:
Si alguien jura por el altar, no significa nada;
pero si alguien jura por el sacrificio que está sobre él..,
entonces está obligado.
¡Ciegos!
¿Qué está más alto:
¿La ofrenda o el altar que santifica la ofrenda?
Quien jura por el altar
jura por él, y por todo lo que hay en él.
Y quien jura por el templo,
jura por él, y por Aquel que habita en él.
Y quien jura por el cielo
jura por el trono de Dios y por el que está sentado en él”

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Laudato Si

Encíclica de

PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

VI. El uso común de los bienes
93. En la actualidad, creyentes y no creyentes están de acuerdo en que
la tierra es esencialmente una herencia común cuyos frutos
deben redundar en beneficio de todos. Para los creyentes, se trata de
lealtad al Creador, porque Dios creó el mundo para todos.
En consecuencia, todo planteamiento ecológico debe integrar una perspectiva social
integrar que tenga en cuenta los derechos fundamentales de los más
desfavorecidos. El principio de la subordinación de la propiedad privada al
destino universal de los bienes y, por tanto, al derecho universal a
su uso es “una regla de oro” del comportamiento social y el “primer
principio de todo orden ético-social” La tradición cristiana
nunca ha considerado el derecho a la propiedad privada como absoluto
o inexpugnable reconocido y ha subrayado claramente la función social
de cualquier forma de propiedad privada
claramente subrayada. San Juan Pablo II ha
enfáticamente recordó esta doctrina cuando dijo que “Dios dio la tierra a
todo el género humano, para que sustente a todos sus miembros
sin excluir ni favorecer a nadie”. Son palabras
y poderosas. Señaló que “un tipo de
desarrollo que refuerce los derechos personales y sociales, económicos
y políticos de los seres humanos, incluidos los derechos de las naciones”
políticos de los seres humanos, incluidos los derechos de las naciones
y de los pueblos, no respetaría ni promovería, sería verdaderamente degradante”.
Con gran claridad, explicó que “la Iglesia sí
defiende el legítimo derecho a la propiedad privada, pero también no menos
claramente enseña que sobre toda propiedad privada pesa siempre una
pesa una hipoteca social, para que la propiedad sirva al fin general
que Dios le ha dado”. Por eso dice que “no está de acuerdo con
El plan de Dios administrar este don de tal manera que sus beneficios sólo
sólo beneficien a unos pocos”. Esto cuestiona seriamente
de una parte de la humanidad.

Continuación
Todos los días a las 2 am