Uitnodiging
Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?
Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.
Elke dag ter beschikking
OVERWEGING
Dit is een heel belangrijk stuk uit de brief. Vooreerst is er de aanleiding: De christenen van Tessalonica weten niet wat er gebeurt met hen die reeds gestorven zijn. Zoals Paulus verwachten zij een spoedige terugkeer van de Heer. Paulus stelt hen gerust. Maar deze aanleiding brengt hem tot een belangrijke christologische uitspraak.
Het woord ‘komst’ in de lezing is schijnbaar een banaal Nederlands woord. In het Grieks staat er ‘parousie’ en dat is een heel bijzonder woord dat men in het Midden-Oosten gebruikt voor de inhuldiging van een heerser. Jezus krijgt hier dus een heel hoge functie. Hij ‘komt’ terug om Heer en Verlosser te zijn. Dit komt hier zelfs sterker naar voor dan in de andere brieven.
EERSTE LEZING I Tess. 4, 13-18
God zal hen die in Jezus zijn ontslapen
levend met Hem meevoeren.
Broeders en zusters,
Wij willen u niet in onwetendheid laten
over het lot van hen die ontslapen zijn;
gij moogt niet bedroefd zijn zoals de andere mensen,
die geen hoop hebben.
Wij geloven immers dat Jezus is gestorven en weer opgestaan;
evenzo zal God hen die in Jezus zijn ontslapen
levend met Hem meevoeren.
En dit kunnen wij u meedelen volgens een woord van de Heer:
Wij die in leven blijven tot de komst van de Heer,
wij zullen de doden in geen geval vóórgaan.
Want wanneer het bevel gegeven wordt,
als de stem van de aartsengel weerklinkt en de bazuin van God,
dan zal de Heer zelf van de hemel neerdalen,
en eerst zullen de doden die in Christus zijn, verrijzen;
daarna zullen wij die nog in leven zijn,
tegelijk met hen
in een oogwenk op de wolken in de lucht worden weggevoerd,
de Heer tegemoet.
En zo zullen wij voor altijd samen zijn met de Heer.
Troost elkander dan met deze woorden.
TUSSENZANG Ps. 96(95), 1, 3, 4-5, 11-12, 13
Rechtvaardig zal God de wereld regeren,
de volkeren eerlijk en trouw.
Zingt voor de Heer een nieuw gezang,
zingt voor de Heer, alle landen.
Meldt aan de naties zijn heerlijkheid,
zijn wondere daden aan alle volken.
Want machtig en onvolprezen is Hij
en meer te duchten dan alle goden.
De goden der volken zijn maaksels van mensen,
maar Hij is de schepper van het heelal.
Dan straalt de hemel en jubelt de aarde,
de zee neuriet mee met al wat daar leeft;
de velden zwaaien met al hun gewassen,
de woudreuzen buigen hun kruin.
Zij juichen de Heer toe omdat Hij komt,
Hij komt als koning der aarde.
Rechtvaardig zal Hij de wereld regeren,
de volkeren eerlijk en trouw.
ALLELUIA Ps. 111(110), 8ab
Alleluia.
Het werk van de Heer is goed en betrouwbaar,
al wat Hij besluit staat onwrikbaar vast.
Alleluia.
EVANGELIE Lc. 4, 16-30
De Heer heeft mij gezonden
om aan armen de Blijde Boodschap te brengen.
Geen profeet wordt aanvaard in zijn eigen vaderstad.
In die tijd kwam Jezus in Nazaret,
waar Hij was grootgebracht.
Hij ging volgens zijn gewoonte
op de sabbatdag naar de synagoge
en stond op om voor te lezen.
Ze reikten Hem de boekrol van de profeet Jesaja aan.
Hij opende de rol
en vond de plaats waar geschreven stond:
“De geest des Heren is over mij gekomen,
omdat Hij mij gezalfd heeft.
Hij heeft mij gezonden
om aan armen de Blijde Boodschap te brengen,
aan gevangenen hun vrijlating bekend te maken,
en aan blinden dat zij zullen zien;
om verdrukten te laten gaan in vrijheid,
om een genadejaar af te kondigen van de Heer.”
Daarop rolde Hij het boek dicht,
gaf het terug aan de dienaar en ging zitten.
In de synagoge waren aller ogen gespannen op Hem gevestigd.
Toen begon Hij hen toe te spreken:
“Het Schriftwoord dat gij zojuist gehoord hebt
is thans in vervulling gegaan.”
Allen betuigden Hem hun instemming
en verbaasden zich
dat woorden, zo vol genade uit zijn mond vloeiden.
Ze zeiden:
“Is dat dan niet de zoon van Jozef?”
Hij zei hun:
“Natuurlijk zult ge Mij dit spreekwoord voorhouden:
Geneesheer, genees uzelf;
doe al wat, naar wij hoorden, in Kafarnaüm gebeurd is,
nu ook hier in uw vaderstad.”
Maar Hij gaf er dit antwoord op:
“Voorwaar, Ik zeg u:
Geen profeet wordt aanvaard in zijn eigen vaderstad.
En het is waar wat Ik u zeg:
In de tijd van Elia immers,
toen de hemel drie jaar en zes maanden gesloten bleef
en een grote hongersnood uitbrak over het hele land,
waren er veel weduwen in Israël;
toch werd Elia tot niemand van haar gezonden
dan tot een weduwe te Sarepta, in het gebied van Sidon.
En in de tijd van de profeet Elisa
waren er vele melaatsen in Israël;
toch werd niemand van hen gereinigd,
behalve de Syriër Naäman.”
Toen ze dit hoorden
werden allen die in de synagoge waren woedend.
Ze sprongen overeind,
joegen Hem de stad uit
en dreven Hem voort
tot aan de steile rand van de berg waarop hun stad gebouwd was,
om Hem daar in de afgrond te storten.
Maar Hij ging midden tussen hen door en vertrok.
____________________________________________________________________
Laudato Si
Encycliek van
PAUS FRANCISCUS
Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis
100. Het Nieuwe Testament spreekt ons niet alleen van de aardse Jezus
en zijn zo concrete en liefdevolle relatie met de wereld. Het laat ons Hem
ook zien als verrezen en verheerlijkt, aanwezig in heel de schepping met
zijn universele heerschappij: “Want in Hem heeft God willen wonen in heel
zijn volheid, om door Hem het heelal met zich te verzoenen en vrede te
stichten door het bloed aan het kruis vergoten, om alles in de hemelen en
op de aarde te verzoenen, door Hem alleen” (Kol. 1, 19-20). Dit richt ons op
het einde der tijden, wanneer de Zoon de Vader alles in handen zal geven
zodat “God alles in alles is” (1 Kor. 15, 28). Zo doen de schepselen van deze
wereld zich aan ons niet meer voor als een puur natuurlijke werkelijkheid,
omdat de verrezen Heer ze op mysterieuze wijze omgeeft en richt op een
bestemming van volheid. Dezelfde bloemen op het veld en de vogels die
Hij verwonderd zag met zijn menselijke ogen, zijn nu vol van zijn lichtende
tegenwoordigheid.
Wordt vervolgd
Elke dag om 7 uur am
De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling
_________________________________________________________________