Andreas Kim Taegön y Paul Chöng Hassang
son los más conocidos de los 103 mártires, canonizados el 6 de mayo de 1984
Invitación
Me permito llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio
Esta invitación quiere compartir contigo la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.
Disponible todos los días.
Consideración
En la lectura de hoy, el apóstol canta las alabanzas de la gloria del Señor y nos exhorta a cumplir el mandamiento más importante de Dios: El amor. El que ama da testimonio de Dios, porque Él es Amor. Él es el único Rey, el Rey de reyes. Pablo y los primeros cristianos vivieron en una época en la que se divinizaba a los emperadores y reyes terrenales y se les dirigían y adoraban los más altos títulos y superlativos. Contra ese culto pagano, Pablo resiste: Sólo Dios es el Gobernante. Ningún poder terrenal, ninguna ideología, ningún ídolo es tan excelso como para que debamos someternos a él incondicionalmente. El salmo de respuesta de hoy enlaza muy bien con esto:“Verdaderamente, el Señor es Dios, Creador y Maestro”. Pongámonos despreocupadamente ante Su rostro.
PRIMERA LECTURA I Tim. 6, 13-16
Guarda este mandamiento inmaculado y sin mácula
hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo.
De la primera carta del santo apóstol Pablo a Timoteo
Querido,
Te encomiendo ante la faz de Dios, que vivifica todas las cosas,
y de Cristo Jesús
que hizo la buena confesión ante Poncio Pilato :
Guarda este mandamiento inmaculado y sin mácula
hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo
a quien Dios nos hará contemplar a su debido tiempo,
Él, el Bendito,
el único Gobernante,
el gran Rey y Señor Supremo
el único que posee la inmortalidad y habita en una luz inaccesible.
Nadie le ha visto ni puede verle.
A Él sea el honor y el poder eterno
Amén.
INTERLUDIO
Entrad despreocupados ante el Rostro de Dios.
Alégrense ante el Señor, todas las naciones,
servid al Señor con alegría.
Entrad despreocupados ante Su Rostro ;
en verdad, el Señor es Dios.
Él es el Creador y el Amo,
nosotros somos su rebaño, su pueblo.
Pasad por sus puertas con canto,
entrad en sus atrios con canto.
Bendecid su Nombre y honradle,
Él es bueno con nosotros.
Interminable es Su misericordia
fiel de generación en generación.
ALELUYA Juan 10, 27
Aleluya.
Mis ovejas escuchan mi voz, dice el Señor ;
y yo las conozco y ellas me siguen.
Aleluya.
EVANGELIO Lc. 8, 4-15
La semilla en la buena tierra son los que guardan la palabra oída
en un corazón bueno y noble y dan fruto por
por su constancia.
Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Lucas
En aquel tiempo
se reunió una gran multitud
y de las ciudades acudía la gente a Jesús,
él habló en una parábola :
“El sembrador salió a sembrar su semilla.
“Y al sembrar, una parte cayó en el camino ;
fue pisoteada y se la comieron las aves del cielo.
“Otra parte cayó en un pedregal;
salió disparada, pero se secó porque no tenía humedad.
“Otra parte cayó entre los cardos,
pero al mismo tiempo los cardos salieron disparados y la asfixiaron.
“Otra parte cayó en tierra buena;
brotó y dio fruto a ciento por uno”
Y en voz alta añadió :
“El que tiene oídos para oír, escucha”
Sus discípulos le preguntaron qué significaba esta parábola.
El respondió :
“A vosotros se os ha dado a conocer los secretos del reino de Dios ,
pero los demás los reciben en parábolas
porque viendo no ven, y oyendo no entienden.
“Pues bien, el sentido de la parábola es éste :
La semilla es la palabra de Dios.
“Los que están en camino, son los que han escuchado.
“Pero entonces el diablo viene y arrebata la palabra de sus corazones,
para que no se salven creyendo.
“Los de la roca son los que
reciben la palabra con alegría cuando la oyen ,
pero no tienen raíz ;
creen por un momento ,
pero en el momento de la prueba caen.
“Los que cayeron entre cardos son aquellos
que escucharon ,
pero que poco a poco a través de las preocupaciones,
las riquezas y los placeres de la vida
se ahogan y no maduran.
“La semilla en la buena tierra son aquellos
que guardan la palabra oída con corazón bueno y noble
y dan fruto con su constancia”
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Laudato Si
Encíclica de
PAPA FRANCISCO
Sobre el cuidado de la casa común
119. La crítica de un antropocentrismo sesgado tampoco debe situar el
colocar en segundo plano el valor de las relaciones entre las personas.
Si la crisis ecológica es una manifestación de una crisis ética, cultural
y espiritual de la modernidad, entonces no debemos
ilusión de que podamos restablecer nuestra relación con la naturaleza
y el medio ambiente de forma
sana sin hacer que todas las relaciones humanas fundamentales
sanas de nuevo. Cuando el pensamiento cristiano
reivindica un lugar especial para el ser humano por encima de las
demás criaturas, da cabida a la valoración de cada persona humana y
así fomenta el reconocimiento del otro. Estar abierto a un “tú” que es
capaz de conocer, amar y dialogar, sigue siendo la p
gran nobleza del ser humano. Por tanto, en lo que respecta a una adecuada
relación con la creación, no hay por qué restar importancia a la dimensión
social del hombre minimizar, ni su dimensión trascendente, su apertura al
divino “Tú”. Al fin y al cabo, no se puede establecer una relación con el entorno
y al mismo tiempo descartar la relación con otros seres humanos y con Dios
dejar de lado. Eso sería un individualismo romántico y un asfixiante encerrarse
en la inmanencia.
Continuará
Todos los días a las 2 am
El texto bíblico de esta edición procede de la Nueva Traducción de la Biblia,
© Sociedad Bíblica Holandesa 2004/2007.
Consideraciones de las sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos
Laudato Si Traducción oficial español
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