Invitación
Me permito llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio
Esta invitación quiere compartir contigo la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.
Disponible todos los días
CONSIDERACIÓN
Al sacerdote y escritor Esdras le molestaban los matrimonios mixtos en Israel, que significaban que los que se habían quedado en la época del exilio también se habían alejado de Yahvé y habían adoptado un modelo de vida diferente. Sin embargo, Yahvé reúne de nuevo a su pueblo. En su oración, Esdras expresa su vergüenza por los pecados del pueblo y agradece a Yahvé que, después de todo, haya vuelto a mostrarles misericordia.
PRIMERA LECTURA Esdras 9, 5-9
En nuestra esclavitud, nuestro Dios no nos ha abandonado.
Del libro de Esdras
Cuando llegó la hora del sacrificio vespertino ,
yo, Esdras, desperté de mi estado de estupor,
caí de rodillas con la falda y el manto rasgados,
extendí mis manos al Señor mi Dios,
y oré:
“Dios mío, me siento tan profundamente avergonzado
que no me atrevo a levantar mi rostro hacia Ti..,
porque nuestros pecados nos han sobrepasado
y nuestra culpa llega hasta el cielo.
“Desde los días de nuestros antepasados hasta hoy
cargamos con una gran deuda.
“A causa de nuestros pecados
nuestros reyes y nuestros sacerdotes
entregados a los reyes de la tierra,
a la espada, al cautiverio,
saqueo y desgracia, hasta hoy.
“Y ahora el Señor, nuestro Dios,
nos ha mostrado su misericordia por un momento;
Nos ha dejado un remanente,
nos ha dado un punto de apoyo en su lugar santo,
ha hecho que nuestros ojos vuelvan a ver la luz
y nos ha concedido un momento de descanso en nuestra esclavitud.
“Esclavos somos ,
pero en nuestra esclavitud nuestro Dios no nos ha abandonado,
sino que nos ha hecho hallar gracia
con los reyes de Persia.
“Que nos han dado permiso
para reconstruir el templo de nuestro Dios
y levantarlo de las ruinas
y amurallar nuestras moradas en Judá y Jerusalén”
INTERLUDIO Tob. 13, 2, 4, 6, 7, 8
Alabado sea Dios, que vive para siempre.
Él es quien hiere y quien tiene misericordia,
quien lleva a la muerte y revive,
ningún hombre puede escapar de su mano.
Da a conocer a todos su grandeza,
proclama su alabanza entre todos los hombres.
Porque Él es el Señor, Él es nuestro Dios,
Él es nuestro padre para siempre.
Considerad, pues, lo que podéis esperar de Él
y dadle gracias a gran voz.
Glorificad al Señor, que es justo,
proclamad la alabanza del Rey de los siglos.
Honradle en esta tierra de destierro,
mostraré Su poder a este pueblo pecador.
Pecador, arrepiéntete y haz lo que le agrada,
entonces Él tendrá misericordia de ti.
ALELUYA Juan 15, 15b
Aleluya.
Os he llamado amigos, dice el Señor
porque os he dicho todo
lo que he oído al Padre.
Aleluya.
EVANGELIO Lc. 9, 1-6
Jesús envió a los doce a anunciar el reino de Dios
y a realizar curaciones.
Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Lucas
En aquel tiempo, Jesús convocó a los doce
y les dio poder y autoridad sobre todos los espíritus malignos
y el poder de curar enfermedades.
Y los envió
a proclamar el reino de Dios y a realizar curaciones.
Y les amonestó :
“No lleven nada para el camino :
Ni bastón, ni bolsa de viaje, ni comida, ni dinero ;
ninguno de vosotros debe tener doble ropa.
“Cuando entréis en una casa debéis quedaros allí
y salir de ella.
“Si no sois recibidos en alguna parte,
abandona esa ciudad
y sacudid el polvo de vuestros pies, como testimonio contra ellos”
Entonces se pusieron en camino y viajaron de aldea en aldea,
proclamando la Buena Nueva por todas partes
y realizando curaciones.
Laudato Si
Encíclica de
PAPA FRANCISCO
Sobre el cuidado de la casa común
123. La cultura del relativismo es la misma enfermedad que
lleva a alguien a aprovecharse de otro y tratarlo puramente
como un objeto obligándolo a realizar trabajos forzados o esclavizándolo
a causa de una deuda. La misma lógica lleva a que los niños
sean objeto de abusos sexuales o a abandonar a ancianos que por sus propios intereses
no sirven para nada. También es la lógica interna de quienes dicen:
dejemos que la mano invisible del mercado regule la economía. Los efectos
de la misma sobre la sociedad y la naturaleza son inevitablemente perjudiciales. Si hay
más allá de la satisfacción de los propios planes y necesidades inmediatas
no hay verdades objetivas ni principios fijos, ¿qué límites
pueden entonces la trata de seres humanos, el crimen organizado, el tráfico de drogas,
el comercio de diamantes de sangre y de pieles de animales en peligro de
en peligro de extinción, tienen? ¿No es la misma lógica relativista la que
justifica la compra de órganos a los pobres para venderlos o
utilizados para experimentos o el descarte de niños porque
no responden a los deseos de sus padres? Es la misma lógica de
“usar y tirar” que produce tantos residuos sólo por
el deseo desordenado de consumir más de lo que uno realmente
se necesita. Y luego no hay que pensar que los programas políticos o la
la fuerza de la ley bastarán para evitar comportamientos que afecten al
medio ambiente; al fin y al cabo, cuando la cultura degenera y no se tiene
verdad objetiva ni principios universalmente válidos, entonces
las leyes sólo se entenderán como algo arbitrariamente
y como obstáculos que hay que evitar.
Continuación
Todos los días a las 2 am
El texto bíblico de esta edición procede de la Nueva Traducción de la Biblia,
© Sociedad Bíblica Holandesa 2004/2007.
Consideraciones de las sugerencias litúrgicas para los días de la semana
Laudato Si Traducción oficial español