Uitnodiging
Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?
Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.
Elke dag ter beschikking
Overweging
Op zijn manier zegt de brief van Johanns hetzelfde als de brief van Paulus aan de Romeinen. Het initiatief is bij God. Hij heeft ons eerst liefgehad. In Jezus heeft God die liefde getoond. God heeft zijn Zoon gezonden. In het evangelie zien we Jezus aan het werk. Hij geeft gestalte aan Gods liefde. Liefde gaat uit naar de ander. Zij voelt mededogen, maar ze handelt ook. Jezus onderricht omdat de mensen Gods boodschap niet kennen. Jezus spijzigt hen omdat ze hongerig zijn. Zijn boodschap gaat naar de totale mens: naastenliefde moet ook blijken in daden. Iets om over na te denken, zowel voor mij persoonlijk als voor de gemeenschap waartoe ik behoor.
EERSTE LEZING I Joh. 4, 7-10
De liefde komt van God.
Uit de eerste brief van de heilige apostel Johannes
Vrienden,
Laten wij elkander liefhebben
want de liefde komt van God.
Iedereen die liefheeft
is een kind van God en kent God.
De mens zonder liefde kent God niet
want God is liefde.
En de liefde die God is
heeft zich onder ons geopenbaard
doordat Hij zijn enige Zoon in de wereld gezonden heeft
om ons het leven te brengen.
Hierin bestaat de liefde :
Niet wij hebben God liefgehad
maar Hij heeft ons liefgehad,
en Hij heeft zijn Zoon gezonden
om door het offer van zijn leven onze zonden uit te wissen.
TUSSENZANG Ps. 72(71), 2, 3-4ab, 7-8
Hem huldigen alle vorsten der aarde
en alle volkeren dienen Hem.
Mijn God, verleen de koning uw wijsheid,
de koningszoon uw rechtvaardigheid.
Hij moge uw volk rechtvaardig besturen,
uw armen met billijkheid.
Dan stroomt de vrede omlaag van de bergen,
en van de heuvels het recht.
Hij zal het geringe volk beschermen,
de zonen der armen verlossen.
Rechtvaardigheid zal in zijn dagen ontbloeien
en welvaart alom tot het einde der maanden.
Regeren zal Hij van zee tot zee,
vanaf de Rivier tot de grens van de aarde.
ALLELUIA Lc. 7, 16
Alleluia.
Een groot profeet is onder ons opgestaan;
God heeft genadig neergezien op zijn volk.
Alleluia.
EVANGELIE Mc. 6, 34-44
Door de broodvermenigvuldiging
openbaart Jezus zich als profeet.
Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Marcus
In die tijd zag Jezus een grote menigte.
hij gevoelde medelijden met hen,
want zij waren als schapen zonder herder ;
en Hij begon hen uitvoerig te onderrichten.
Toen het al laat was geworden
kwamen zijn leerlingen naar Hem toe en zeiden :
“Deze plek is eenzaam en het is al laat.
“Stuur hen weg om naar de hoeven en dorpen
in de omtrek te gaan en daar eten te kopen.”
Maar Hij gaf hun ten antwoord :
“Geef gij hun maar te eten.”
Zij zeiden hem daarop :
“Moeten wij dan voor tweehonderd denariën brood gaan kopen
om hun te eten te geven ?”
Hij zei tot hen :
“Hoeveel broden hebt ge ?
“Gaat eens kijken.”
Na zich op de hoogte gesteld te hebben zeiden ze :
“Vijf, en twee vissen.”
Nu gaf Hij hun opdracht te zeggen
dat allen zich groepsgewijze zouden neerzetten op het groene gras.
Zij gingen zitten in groepen van honderd en van vijftig.
Hij nam de vijf broden en twee vissen,
sloeg de ogen ten hemel,
sprak de zegen uit,
brak de broden en gaf ze aan zijn leerlingen
om ze aan de mensen voor te zetten ;
ook de twee vissen verdeelde Hij onder allen.
Allen aten tot zij verzadigd waren.
Men haalde aan brokken en aan wat er aan vis over was
twaalf volle korven op.
Het waren vijfduizend mannen die van de broden gegeten hadden.
Laudato Si
Encycliek van
PAUS FRANCISCUS
Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis
237. ‘s Zondags heeft deelname aan de eucharistie een bijzonder belang.
Deze dag geldt, evenals de Joodse sabbat, als de dag van het herstel van de
relatie van de mens met God, met zichzelf, met de ander en met de wereld.
De zondag is de dag van de verrijzenis, de “eerste dag” van de nieuwe
schepping, waarvan de verrezen Heer de eersteling is, waarborg van de
uiteindelijke gedaanteverandering van heel de geschapen werkelijkheid.
Bovendien verkondigt deze dag “de eeuwige rust van de mens bij God”.
Op deze wijze brengt de christelijke spiritualiteit de waarde van rust en
feest onder de aandacht. De mens heeft de neiging de contemplatieve rust
als onvruchtbare en nutteloze te beschouwen en vergeet daarbij dat zo aan
het werk dat men verricht, het belangrijkste wordt ontnomen: zijn betekenis.
Wij zijn geroepen in ons handelen een dimensie van ontvankelijkheid
en belangeloosheid in te sluiten, die iets anders is dan eenvoudig niets
doen. Het betreft een andere wijze van handelen, die deel uitmaakt van
ons wezen. Op deze wijze wordt het menselijk handelen niet alleen behoed
voor leeg activisme, maar ook voor ongebreidelde onverzadigbaarheid en
een stil gelegd bewustzijn, dat er toe leidt alleen eigen gewin na te jagen.
De wet van de zondagsrust verplichtte ertoe zich te onthouden van werk
op de zevende dag, want “dan kunnen ook uw rund en uw ezel rusten, en
kunnen de zoon van uw slavin en de vreemdeling op adem komen” (Ex.
23, 12). Rust geeft een verruiming van het blikveld die het mogelijk maakt
weer de rechten van de ander te erkennen. Zo verspreidt de rustdag,
waarvan het middelpunt de eucharistie is, zijn licht over de hele week en
moedigt ons aan de zorg voor de natuur en de armen tot de onze te maken.
Wordt vervolg
Elke dag om 7 uur am
De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling.
__________________________________________________________________________