Uitnodiging
Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?
Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.
Iedere dag beschikbaar.
Overweging
De brief van Jakobus behoort tot de wijsheidsliteratuur. Ook al zijn de gedachten zeer los aan elkaar geregen, ze zijn toch verrassend rijk en levendig geformuleerd. De schrijver moet een begaafd man zijn geweest. Hij richt zijn brief aan de twaalf stammen in de verstrooiing. De verstrooiing of diaspora, dat zijn de verspreide joden buiten Palestina. Zo kon de brief ook wel bedoeld zijn voor alle joden in de diaspora, die tot het christendom waren overgegaan.
EERSTE LEZING Jak. 1, 1-11
Gij weet dat de beproeving van uw geloof standvastigheid
voortbrengt, zodat gij volmaakt en onberispelijk zijt.
Begin van de brief van de heilige apostel Jakobus
Jakobus,
dienstknecht van God en de Heer Jezus Christus,
groet de twaalf stammen in de Verstrooiing.
Broeders en zusters,
acht uzelf heel gelukkig,
wanneer u allerlei beproevingen overkomen,
want gij weet
dat zulk een beproeving van uw geloof,
standvastigheid voortbrengt;
en de standvastigheid moet zich te volle verwerkelijken,
zodat gij volmaakt en onberispelijk zijt
en in niets te kort schiet.
Schiet iemand van u te kort in wijsheid
dan moet hij haar vragen aan God
en zij zal hem gegeven worden,
want God geeft aan allen
zonder voorbehoud en zonder verwijt.
Maar hij moet wel bidden met vertrouwen,
zonder te weifelen.
Wie weifelt lijkt op de golven van de zee
die door de wind heen en weer geslingerd worden.
Zo iemand,
innerlijk verdeeld als hij is en ongestadig in heel zijn gedrag,
moet niet menen dat hij iets van de Heer zal verkrijgen.
De arme christen moet trots zijn op zijn hoge stand
en de rijke op zijn geringheid !
Want de rijke zal vergaan als een bloem in het gras.
De zon komt op met haar verzengende hitte;
zij doet het gras verdorren,
de bloem valt af
en heel haar luister is verdwenen.
Zo vergaat het ook de rijke :
midden in zijn ondernemingen zal hij verwelken.
TUSSENZANG Ps. 119(118), 67-68, 71-72, 75-76
Door uw barmhartigheid, Heer, moge ik leven.
Voordat ik vernederd werd, was ik in dwaling,
maar nu houd ik aan uw uitspraken vast.
Goedgunstig zijt Gij en goed zijn uw daden ;
laat mij slechts weten wat Gij beschikt.
De kwelling was mij een weldaad :
zo leerde ik wat Gij beschikt.
De wet uit uw mond is mij meer waard
dan schatten van zilver en goud.
Rechtvaardig is wat Gij bepaalt, Heer, ik weet het,
Gij hebt mij terecht gestraft ;
maar laat uw erbarmen mij nu vertroosten,
zoals Gij uw dienaar eens hebt beloofd.
ALLELUIA cf. Lc. 8, 15
Alleluia.
Zalig zij die het Woord Gods dat zij hoorden
in een goed en edel hart bewaren,
en vrucht voortbrengen door hun standvastigheid.
Alleluia.
EVANGELIE Mc. 8, 11-13
Wat verlangt dit geslacht toch een teken ?
Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Marcus
In die tijd daagden de Farizeeën op
en begonnen met Jezus te redetwisten.
Om Hem op de proef te stellen
verlangden ze van Hem een teken uit de hemel.
Hij slaakte een zucht uit het diepste van zijn hart en zei :
“Wat verlangt dit geslacht toch een teken ?
“Voorwaar, Ik zeg u :
in geen geval zal aan dit geslacht een teken gegeven worden.”
Hij liet hen staan, stapte weer in de boot
en keerde naar de overkant terug.
________________________________________________________
Laudato Si
Encycliek van
PAUS FRANCISCUS
Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis
30. Terwijl de kwaliteit van beschikbaar water voortdurend verslechtert,
wordt op sommige plaatsen de tendens steeds sterker om deze schaarse
hulpbron te privatiseren, te veranderen in koopwaar, onderworpen aan de
wetten van de markt. In werkelijkheid is de toegang tot veilig drinkwater
een wezenlijk, fundamenteel en universeel recht van de mens, omdat dit het
overleven van de mensen bepaalt en daarom een voorwaarde voor het
uitoefenen van de andere rechten van de mens is. Deze wereld heeft een
zware maatschappelijke schuld jegens de armen, die geen toegang hebben
tot drinkwater, omdat dit betekent dat hun het recht om te leven ontzegd
wordt, dat geworteld is in hun onvervreemdbare waardigheid. Deze schuld
wordt gedeeltelijk weggenomen door een grotere economische inspanning
om schoon water en zuiveringsinstallaties te leveren voor de armste
mensen. Maar men constateert een verspilling van water in de ontwikkelde
landen, maar ook in de ontwikkelingslanden die grote reserves bezitten.
Dat maakt duidelijk dat het waterprobleem gedeeltelijk een kwestie van
opvoeding en cultuur is, omdat er geen bewustzijn is van de ernst van dit
gedrag in een context van grote ongelijkheid.
Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am
De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling
_____________________________________________________________________________