Invitación
¿Puedo pedirle que preste atención a
la lectura diaria del Evangelio?
Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.
Disponible todos los días.
Consideración
Retomamos la historia de los reinos divididos y leemos unos días del ciclo de Elías (Reino del Norte).
También en el Nuevo Testamento, Moisés y Elías son los dos grandes del Antiguo Testamento (cfr. la aparición en el Tabor). Elías es el nuevo Moisés. ¡Cuántos paralelismos hay en el Antiguo Testamento!
– Moisés y Elías huyen al Horeb y tienen una visión.
– Moisés se opone al becerro de oro y Elías a los sacerdotes de Baal.
– Moisés cede su autoridad a Josué, Elías a Eliseo.
– Moisés y Elías mueren de forma misteriosa y no tienen tumba.
Las lecturas de los próximos días lo ilustrarán.
PRIMERA LECTURA 1 Reyes 17, 7-16
La jarra de harina no se vació,
según la palabra que el Señor había pronunciado por medio de Elías.
Del primer libro de los Reyes
En aquellos días,
el arroyo donde se encontraba Elías se secó,
pues ya no había llovido sobre la tierra.
Entonces la palabra del Señor llegó a Elías:
«Vete a Sarepta, que está en territorio de Sidón, y quédate allí;
he ordenado a una viuda que te atienda».
Así que se fue a Sarepta.
Cuando llegó a la puerta de la ciudad,
había allí una viuda recogiendo leña.
Él le gritó:
«Por favor, tráeme un poco de agua en tu jarra;
me gustaría beber algo».
Cuando ella fue a buscarla, él le gritó:
«Por favor, tráeme también un trozo de pan».
La mujer respondió:
«Por la vida del Señor tu Dios, ya no me queda pan;
solo un puñado de harina en la vasija
y un poco de aceite en la jarra.
«Ahora voy a recoger un poco de leña y enseguida me iré a casa;
para preparar la última comida para mí y para mi hijo;
después nos espera la muerte».
Elías respondió:
«No temas, vete a casa
y haz lo que tenías pensado,
pero primero hazme un panecillo con la harina y el aceite
y tráemelo;
después podrás ocuparte de ti y de tu hijo.
«Porque —dice el Señor, Dios de Israel—
la vasija de harina no se vaciará
ni la jarra de aceite se agotará
hasta que el Señor haga llover de nuevo».
Entonces ella se fue e hizo lo que Elías le había dicho,
él, ella y su familia.
La jarra de harina no se vació,
ni la vasija de aceite se agotó,
según la palabra que el Señor había pronunciado por medio de Elías.
Estribillo Sal. 4, 2-3, 4-5, 7-8
Tú, Señor, has llenado mi corazón de alegría.
Cuando te invoco, respóndeme,
Dios, que me haces justicia.
Tú, que me libras de la opresión,
¡ten piedad de mí, escucha mi oración!
Amigos, ¿hasta cuándo permanecerá cerrado vuestro corazón,
os aferráis a la vanidad y buscáis el engaño?
Mirad cómo el Señor favorece a sus fieles:
siempre me escucha cuando le invoco.
Temedle y guardaos del pecado,
lo que penséis en las noches de insomnio
no lo digáis.
Habéis llenado mi corazón de alegría,
más de lo que una rica cosecha puede darme.
Cuando me acuesto, duermo tranquilo,
vos me liberáis de las preocupaciones.
ALELUYA Sal . 119(1187), 88
Aleluya.
Ten piedad de mí y déjame vivir, Señor,
y permaneceré fiel a lo que Tú ordenas.
Aleluya.
EVANGELIO Mt. 5, 13-16
Vosotros sois la luz del mundo.
Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Mateo
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos:
«Vosotros sois la sal de la tierra.
Pero si la sal pierde su sabor,
¿con qué se salará?
Ya no sirve para nada
más que para ser arrojada y pisoteada por los hombres.
Vosotros sois la luz del mundo.
«¡Una ciudad no puede permanecer oculta
si está situada en lo alto de una montaña!
«¿Acaso se enciende una lámpara
para ponerla debajo del celemín,
sino que se coloca en un candelero
para que alumbre a todos los que están en la casa?
«Así debe brillar vuestra luz ante los ojos de los hombres,
para que vean vuestras buenas obras
y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos».
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Laudato Si
Encíclica de
EL PAPA FRANCISCO
Sobre el cuidado de la casa común
141. Por otra parte, el crecimiento económico tiende a generar automatismos
y a «homogeneizar» para simplificar los procesos y reducir los costes.
Por eso se necesita una ecología económica, capaz de llevarnos a mirar
la realidad desde una perspectiva más amplia. De hecho, «la protección
del medio ambiente deberá ser parte integrante del proceso de desarrollo
y no debe considerarse de forma aislada». Pero, al mismo tiempo, se hace patente la
urgente necesidad del humanismo, que recurre a
los distintos sectores del conocimiento, incluido el económico, para una
visión más integral e integradora. Hoy en día, el análisis de los problemas
medioambientales es inseparable del análisis del contexto del ser humano,
de la familia, del trabajo y de la ciudad, así como de la relación de cada persona
consigo misma, lo que determina también la forma en que se relaciona con
los demás y con el medio ambiente. Existe una interacción entre los ecosistemas
y los distintos ámbitos sociales, y así se demuestra una vez más que «el todo
es más que la suma de las partes».
Continuará
Todos los días a las 2 am
El texto bíblico de esta edición está tomado deLa Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Neerlandesa 2004/2007.
Reflexiones extraídas de Sugerencias litúrgicas para los días de la semana y los domingos
Laudato Si. Traducción oficial al español