KERK en GELOOF/CHURCH and FAITH

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with You the joy
of the Gospel. Everyone, no one excepted,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s word.

Available every day.

OPENING WORD

In every Eucharist
we address our prayers to the Lord
and invoke Him from our littleness.
He is like a Father who listens to our cries,
even though our prayer may not be so perfect
and our life is not so exemplary.
God sent his Son,
to bring deliverance through his death and resurrection.
He, the living Lord, is present in our midst.
We call on Him and pray for His mercy.

FIRST READING                Sir. 35, 15b-17.20-22a

The poor man’s prayer penetrates the clouds.

The Lord is a judge,
and with Him there is no regard for persons;
He takes no bribes at the expense of the poor ,
but listens to the plea of the oppressed.
He does not reject the sighing of the orphan,
nor of the widow when she keeps complaining.
He who assists others is well received,
and his prayer lifts up to the clouds.
The prayer of the poor penetrates the clouds,
as long as it does not reach its goal, it does not rest;
it does not desist, until the Most High has mercy,
and the Righteous delivers judgment and justice.

Answer Psalm                 Ps 34(33) 2-3, 17-18, 19 and 23

Refrain
Who cry out in distress, to them the Lord listens.

The Lord I will praise every day,
his praise is always on my lips.
My spirit is proud of the Lord’s favour,
let every one who hears it rejoice.

From evildoers He turns His face away,
they are forgotten on earth.
To the pious who cry out, the Lord listens
and rescues them from every need.

The Lord is near to grieving hearts,
He helps those who acknowledge their guilt.
The Lord saves the lives of those who serve Him,
all who flee to Him face no punishment.

SECOND READING                      2 Tim. 4, 6-8.16-18
Now the crown of righteousness awaits me.

Dear one,

As for me,
my blood is soon to be shed,
the hour of my passing is at hand.
I have fought the good fight,
finished the race,
kept the faith.
Now the crown of righteousness awaits me
with which the Lord, the righteous Judge,
will reward me on the great day, and not only me
but all who look forward with love to His coming.
At my first defence, no one stood by me,
all abandoned me.
May they not be blamed.
But the Lord has stood by me and given me strength
to fulfil my ministry as a preacher of the gospel
to the end,
so that all nations might hear of it.
And I was delivered from the maw of the lion.
The Lord will continue to protect me from all evil attacks
and bring me over preserved to his heavenly kingdom.
To Him be the glory throughout the ages!
Amen.

Verse for the gospel                 2 Cor. 5,19

Alleluia.
God in Christ has reconciled the world to himself
and He gave us the message of reconciliation.
Alleluia.

GOSPEL                     Lk 18:9-14
The tax collector went home justified and the Pharisee did not.

___________________________________________________________________

Laudato Si

Encyclical of

Pope Francis

On caring for our common home

165. We know that technology based on highly polluting
fossil fuels, especially coal, but also oil and to a lesser extent gas,
must be replaced gradually and without hesitation. In anticipation of
a broad development of renewable energy, which should already have begun,
it is legitimate to opt for the least harmful alternative
or resort to transitional solutions. In the international
community, however, adequate agreements on
the responsibility of those who have to bear the greatest costs of the transition
on energy. In recent decades, environmental issues have
given rise to a broad public debate, which has created space in society
to a remarkable commitment and
generous dedication. Politics and industry are slow to respond and are
far from coping with global challenges. In this sense, one can
say that while the humanity of the post-industrial era might
will be listed as one of the most irresponsible of the
history, it is to be wished that humanity at the beginning of the 21st century
can go down in history for having generously assumed its own
heavy responsibilities.

To be continued
Every day at 1 am

 

The Bible text in this edition is taken from The New Bible Translation,
©Dutch Bible Society 2004/2007.
Considerations from Liturgical suggestions for weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging
Gods Geest wordt in de lezing van vandaag een tiental keer aangehaald, in diverse bewoordingen. Omdat de heilige Geest in ons leeft, werkzaam is in elk van ons, is het mogelijk om een nieuw hart te krijgen.  Omdat het menselijk leven eindig, zwak en onbest,endig is, hebben we de levenwekkende kracht van Gods Geest nodig. De heilige Geest is met andere woorden geen “dode” die wij in het hart “bewaren” wordt, maar een levende persoon, die een zodanige kracht bezit dat Hij Jezus uit de doden kon doen verrijzen! Het is deze kracht die verhindert dat wij ons laten meeslepen door onze zwakheid: Gods Geest is werkzaam in elk van ons, en !schenkt ons het leven dat het kwade overwint !

EERSTE  LEZING          Rom. 8, 1-11
De Geest van God
die Jezus van de doden heeft opgewekt woont in u.

Broeders en zusters,

Voor hen die in Christus Jezus zijn
bestaat er thans geen vonnis meer.
De ‘wet’ van de Geest die in Christus Jezus het leven schenkt
heeft u vrijgemaakt van de heerschappij van de zonde en de dood.
Wat de wet niet vermocht,
machteloos als ze was door het vlees,
dat heeft God bewerkt door zijn Zoon te zenden
in de gestalte van het vlees van de zonde
en terwille van de zonde:
Hij heeft in het vlees zelf de zonde gevonnist,
opdat de eis van de wet vervuld zou worden door ons,
die niet leven volgens het vlees maar volgens de Geest.
Zij die leven volgens het vlees
zinnen op wat het vlees wil.
Die geleid worden door de Geest
zinnen op de dingen van de Geest.
Het streven van het vlees loopt uit op de dood,
het streven van de Geest op leven en vrede.
Want het verlangen van het vlees staat vijandig tegenover God.
Het onderwerpt zich niet aan Gods wet,
het kan dit niet eens;
en zij die volgens het vlees leven
kunnen God niet behagen.
Maar uw bestaan wordt niet beheerst door het vlees
doch door de Geest,
omdat de Geest van God in u woont.
Zou iemand de Geest van Christus niet hebben
dan behoort hij Hem niet toe.
Als Christus in u is
blijft uw lichaam wel door de zonde de dood gewijd,
maar uw geest lééft
dank zij de gerechtigheid.
En als de Geest
van Hem die Jezus uit de doden heeft opgewekt in u woont,
zal Hij die Christus Jezus van de doden heeft doen opstaan,
ook uw sterfelijk lichaam eenmaal levend maken
door de kracht van zijn Geest die in u verblijft.

TUSSENZANG                Ps. 24(23), 1-2, 3-4ab, 5-6

Dit is het geslacht dat zich richt tot de Heer,
dat staat voor het aanschijn van Jakobs God.

Aan God hoort de aarde en al wat er op is,
de aardschijf en al wat daar woont;
want Hij heeft haar op het water gegrondvest,
haar vastgelegd op de zee.

Wie zal beklimmen de berg van de Heer,
wie in zijn heiligdom staan?
Die rein is van handen en zuiver van hart,
zijn zinnen niet zet op wat kwaad is.

Hij zal door de Heer gezegend worden,
beloond door God, zijn verlosser.
Zo doet het geslacht dat zich richt tot Hem,
dat staat voor het aanschijn van Jakobs God.

ALLELUIA             Ps. 119(118), 135

Alleluia.
Laat voor uw dienaar uw Aangezicht stralen, Heer,
laat mij uw beschikkingen zien.
Alleluia.

EVANGELIE                                          Lc. 13, 1-9
Als gij niet tot bekering komt
zult ge allen op eenzelfde wijze omkomen.

In die tijd waren er bij Jezus enkele mensen
die Hem vertelden wat er gebeurd was met de Galileeërs,
van wie Pilatus het bloed
met dat van hun offerdieren vermengd had.
Daarop zei Jezus:
“Denkt ge, dat onder alle Galileeërs
alleen deze mensen zondaars waren,
omdat zij dat lot ondergaan hebben?
Volstrekt niet, zeg Ik u.
Maar als gij u niet bekeert,
zult ge allen op een dergelijke manier omkomen.
Of die achttien die gedood werden
doordat de toren bij de Silóam op hen viel:
denkt ge dat die alleen schuldig waren
onder alle mensen die in Jeruzalem woonden?
Volstrekt niet, zeg Ik u.
Maar als gij niet tot bekering komt
zult ge allen op eenzelfde wijze omkomen.”

Toen vertelde Hij deze gelijkenis:
“Iemand had een vijgenboom die in zijn wijngaard geplant stond;
hij kwam zoeken of er vrucht aan zat, maar vond niets.
Toen zei hij tot de wijngaardenier:
Al sinds drie jaar kom ik aan deze vijgenboom vruchten zoeken
maar ik vind er geen.
Hak hem om! Waartoe put hij nog de grond uit?
Maar de man gaf hem ten antwoord:
Heer, laat hem dit jaar nog staan;
laat mij eerst de grond er omheen omspitten
en er mest op brengen.
Misschien draagt hij het volgend jaar vrucht;
zo niet, dan kunt ge hem omhakken.”

________________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis 

De dialoog over het milieu in de internationale politiek
164. Vanaf het midden van de vorige eeuw heeft na het overwinnen van
veel moeilijkheden de tendens steeds meer opgeld gedaan om de planeet te
beschouwen als een vaderland en de mensheid als een volk dat een
gemeenschappelijk huis bewoont. Een wereld van onderlinge afhankelijkheid
betekent niet alleen maar begrijpen dat de schadelijke gevolgen van
levensstijlen, productie en consumptie allen treffen, maar vooral ervoor
zorgen dat de oplossingen worden voorgesteld vanuit een wereldomvattend
perspectief en niet alleen maar ter verdediging van de belangen van
enkele landen. De onderlinge afhankelijkheid verplicht ons aan één wereld
te denken, aan een gemeenschappelijk project. Maar dezelfde rede die
gebruikt wordt voor een enorme technische ontwikkeling, slaagt er niet in
doeltreffende vormen van internationaal beheer te vinden om de ernstige
moeilijkheden van milieu en maatschappij op te lossen. Om de fundamentele
problemen aan te pakken, die niet door acties van landen afzonderlijk
kunnen worden opgelost, wordt een mondiale consensus onontbeerlijk, die
bijvoorbeeld ertoe leidt een duurzame en gediversifieerde landbouw te
plannen, hernieuwbare en weinig vervuilende vormen van energie te
ontwikkelen, een grotere efficiëntie op het gebied van energie te stimuleren,
een adequater beheer van de hulpbronnen van bos en zee te bevorderen en
voor allen de toegang tot drinkwater te waarborgen.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling, ©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

_________________________________________________________________

 

Invitación

Me permito llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio

Esta invitación quiere compartir contigo la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

Recital
El Espíritu de Dios es invocado una docena de veces en la lectura de hoy, en diversos términos. Porque el Espíritu Santo vive en nosotros, actuando en cada uno de nosotros, es posible tener un corazón nuevo. Porque la vida humana es finita, débil y poco duradera, necesitamos el poder vivificador del Espíritu de Dios. En otras palabras, el Espíritu Santo no es una “persona muerta” a la que “conservamos” en el corazón, sino una persona viva, ¡que posee tal poder que pudo resucitar a Jesús de entre los muertos! Es este poder el que impide que nos dejemos llevar por nuestra debilidad: el Espíritu de Dios actúa en cada uno de nosotros y ¡nos da la vida que vence al mal!

PRIMERA LECTURA                   Rom 8,1-11
El Espíritu de Dios
que resucitó a Jesús de entre los muertos.

Hermanos y hermanas,

Para los que están en Cristo Jesús
ya no hay juicio.
La “ley” del Espíritu que da vida en Cristo Jesús
os ha liberado del dominio del pecado y de la muerte.
Lo que la ley no podía hacer,
impotente como era por la carne,
dios lo hizo enviando a su Hijo
en forma de carne de pecado
y por el pecado:
En la carne misma sentenció al pecado,
para que la exigencia de la ley se cumpliera por medio de nosotros,
que no vivimos según la carne, sino según el Espíritu.
Los que viven según la carne
desean lo que la carne quiere.
Los que son guiados por el Espíritu
aluden a las cosas del Espíritu.
La lucha de la carne lleva a la muerte,
la lucha del Espíritu conduce a la vida y a la paz.
Porque el deseo de la carne es hostil a Dios.
No se somete a la ley de Dios,
ni siquiera puede hacerlo;
y los que viven según la carne
no puede agradar a Dios.
Pero vuestra existencia no está regida por la carne
sino por el Espíritu,
porque el Espíritu de Dios habita en ti.
Si alguien no tiene el Espíritu de Cristo
entonces no le pertenece.
Si Cristo está en ti
tu cuerpo permanece consagrado a la muerte por el pecado
pero tu espíritu vive
gracias a la justicia.
Y si el Espíritu
de Aquel que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en ti
el que resucitó a Cristo Jesús de entre los muertos
también vivificará un día tu cuerpo mortal
por la fuerza de su Espíritu que mora en vosotros.

INTERLUDIO               Sal. 24(23), 1-2, 3-4ab, 5-6

Esta es la generación que se vuelve al Señor
que se levanta ante el rostro del Dios de Jacob.

A Dios pertenece la tierra y cuanto hay en ella
el globo terráqueo y cuanto en él habita;
pues Él la fundó sobre las aguas,
la estableció sobre el mar.

¿Quién subirá al monte del Señor
¿quién estará en su santuario?
Quien es puro de manos y puro de corazón,
no pone sus ojos en lo que es malo.

Será bendecido por el Señor,
recompensado por Dios, su redentor.
También la generación que se vuelve a Él,
que se presenta ante el rostro del Dios de Jacob.

ALELUYA                  Sal. 119(118), 135

Aleluya.
Haz resplandecer tu Rostro ante tu siervo, Señor,
muéstrame tus disposiciones.
Aleluya.

EVANGELIO                    Lc 13,1-9
Si no os arrepentís
todos pereceréis de la misma manera.

En aquel tiempo estaban con Jesús algunas personas
que le contaron lo que había sucedido a los galileos
cuya sangre Pilato había
con la de sus animales de sacrificio.
A esto respondió Jesús
“¿Piensas que entre todos los galileos
sólo éstos eran pecadores ,
porque sufrieron esa suerte?
Os aseguro que no.
Pero si no os arrepentís
todos pereceréis de tal manera.
O aquellos dieciocho que murieron
porque la torre del Silóam les cayó encima:
¿Creéis que sólo esos fueron culpables
entre toda la gente que vivía en Jerusalén?
En absoluto, os digo.
Pero si no venís al arrepentimiento
todos pereceréis de la misma manera”

Luego contó esta parábola
“Alguien tenía plantada una higuera en su viña;
vino a ver si había fruto en ella, pero no encontró nada.
Entonces dijo al dueño de la viña
Hace ya tres años que vengo a buscar fruto en esta higuera
pero no encuentro nada.
¡Córtala! ¿A qué agota todavía la tierra?
Pero el hombre le respondió
Señor, déjala en pie este año;
déjame primero remover la tierra a su alrededor
y le eche estiércol.
Quizá el año que viene dé fruto
si no, puedes cortarla”

________________________________________________________________

Laudato Si

Encíclica de

PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

El diálogo medioambiental en la política internacional
164. Desde mediados del siglo pasado, tras superar
muchas dificultades, se ha tendido cada vez más a considerar el planeta como una patria y a la humanidad como un pueblo que habita un
hogar común. Un mundo de interdependencia
no significa simplemente comprender que los efectos nocivos de
estilos de vida, producción y consumo afectan a todos, sino sobre todo
garantizar que las soluciones se propongan desde una
perspectiva global y no sólo en defensa de los intereses de
unos pocos países. La interdependencia nos obliga a pensar en un solo mundo,
en un proyecto común. Pero la misma razón que
se utiliza para el desarrollo técnico masivo no consigue
encontrar formas eficaces de gestión internacional para resolver las graves
dificultades del medio ambiente y la sociedad. Para abordar los problemas fundamentales, que no pueden resolverse mediante acciones de los países individualmente, se hace indispensable un consenso mundial, que
conduzca, por ejemplo, a una agricultura sostenible y diversificada
planificar formas de energía renovables y poco contaminantes
desarrollar, fomentar una mayor eficiencia energética
promover una gestión más adecuada de los recursos forestales y marinos, y
garantizar el acceso al agua potable para todos.

Continuará
Todos los días a las 2 am

 

El texto bíblico de esta edición está tomado de La Nueva Traducción de la Biblia, ©Sociedad Bíblica Holandesa 2004/2007.
Consideraciones de las sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos
Laudato Si Traducción oficial español

_________________________________________________________________

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with You the joy
of the Gospel. Everyone, no one excepted,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s word.

Available every day

Consideration
God’s Spirit is invoked a dozen times in today’s reading, in various terms. Because the Holy Spirit lives in us, working in each of us, it is possible to have a new heart. Because human life is finite, weak and unbest,enduring, we need the life-giving power of God’s Spirit. In other words, the Holy Spirit is not a “dead person” whom we are “preserved” in the heart, but a living person, possessing such power that He could raise Jesus from the dead! It is this power that prevents us from being carried away by our weakness: God’s Spirit is active in each of us, and !gives us the life that overcomes evil !

FIRST READING             Rom. 8:1-11
The Spirit of Godest
who raised Jesus from the dead dwells in you.

Brothers and sisters,

For those who are in Christ Jesus
there is now no longer any judgment.
The ‘law’ of the Spirit who gives life in Christ Jesus
has set you free from the dominion of sin and death.
What the law could not do,
powerless as it was through the flesh,
god did by sending his Son
in the form of the flesh of sin
and for the sake of sin:
He has in the flesh itself sentenced sin,
that the requirement of the law might be fulfilled through us,
who live not according to the flesh but according to the Spirit.
Those who live according to the flesh
lust after what the flesh wants.
Those who are led by the Spirit
allude to the things of the Spirit.
The striving of the flesh ends in death,
the striving of the Spirit leads to life and peace.
For the desire of the flesh is hostile to God.
It does not submit to God’s law,
it cannot even do so;
and those who live according to the flesh
cannot please God.
But your existence is not controlled by the flesh
but by the Spirit,
because the Spirit of God dwells in you.
Should anyone not have the Spirit of Christ
then he does not belong to Him.
If Christ is in you
your body remains consecrated to death by sin,
but your spirit lives
thanks to righteousness.
And if the Spirit
of Him who raised Jesus from the dead dwells in you,
he who raised Christ Jesus from the dead,
will also one day quicken your mortal body
by the power of His Spirit dwelling in you.

INTERLUDIUM                Ps. 24(23), 1-2, 3-4ab, 5-6

This is the generation that turns to the Lord,
that stands before the face of Jacob’s God.

To God belongs the earth and all that is upon it,
the globe and all that dwells therein;
for He founded her on the water,
established her on the sea.

Who shall ascend the mountain of the Lord,
who shall stand in his sanctuary?
Who is pure of hands and pure of heart,
sets not his sights on what is evil.

He will be blessed by the Lord,
rewarded by God, his redeemer.
So does the generation that turns to Him,
that stands before the face of Jacob’s God.

ALLELUIA                     Ps. 119(118), 135

Alleluia.
Let your Face shine before your servant, Lord,
show me your dispositions.
Alleluia.

GOSPEL                   Lk 13:1-9
If you do not repent
ye shall all perish in like manner.

At that time some people were with Jesus
who told Him what had happened to the Galileans,
whose blood Pilate had
with that of their sacrificial animals.
To this Jesus said:
“Do you think that among all the Galileans
only these people were sinners ,
because they suffered that fate?
Absolutely not, I tell you.
But if ye do not repent ,
you will all perish in such a manner.
Or those eighteen who were killed
because the tower at the Silóam fell on them:
do you think that those alone were guilty
among all the people who lived in Jerusalem?
Absolutely not, I tell you.
But if ye do not come to repentance
ye shall all perish in like manner.”

Then He told this parable:
“Someone had a fig tree planted in his vineyard;
he came looking to see if there was fruit on it, but found nothing.
Then he said to the vineyard owner:
‘For three years now I have come to look for fruit on this fig tree
but I find none.
Cut it down! To what does he still exhaust the ground?
But the man answered him:
Lord, let it stand this year;
let me first turn over the ground around it
and put manure on it.
Perhaps next year it will bear fruit;
if not, you can cut it down.”

________________________________________________________________

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCISCUS

On caring for the common home

Environmental dialogue in international politics
164. From the middle of the last century, after overcoming
many difficulties, there has been an increasing tendency to regard the planet as a homeland and humanity as a people inhabiting a
common home. A world of interdependence
does not simply mean understanding that the harmful effects of
lifestyles, production and consumption affect all, but above all
ensuring that solutions are proposed from a global
perspective and not just in defence of the interests of
a few countries. Interdependence obliges us to think of one world
thinking, of a common project. But the same reason that
used for massive technical development fails to
find effective forms of international management to solve the serious
difficulties of environment and society. To address the fundamental
problems, which cannot be solved by actions of countries individually,
a global consensus becomes indispensable, which
leads, for example, to sustainable and diversified agriculture
plan, renewable and low-polluting forms of energy
develop, encourage greater efficiency in energy,
promote more appropriate management of forest and marine resources, and
ensure access to drinking water for all.

To be continued
Every day at 1 am

The Bible text in this edition is taken from The New Bible Translation, ©Dutch Bible Society 2004/2007.
Considerations from Liturgical suggestions for weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation

_________________________________________________________________

De H. Antonius Maria Claret was Aartsbisschop in 1850
van het diocees Santiago de Cuba. Hij werd
Heilig verklaard op 7 mei 1950

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging

Het goede willen, betekent daarom nog niet dat we het goede ook doen. Er woont kwaad in ons – het is haast verbonden aan ons wezen zelf. We moeten het niet altijd beschouwen als een verleiding of een impuls die van buitenaf op ons toekomt: de bekoring situeert zich in het eigen hart. Daarom is het altijd verkeerd, en kunstmatig, om onze misstappen te rechtvaardigen door anderen de schuld te geven, door de wereld met de vinger te wijzen. Het kwaad woont, net als het goede, in ons: het manifesteert zich door de keuze die wij maken.
Waarom zijn goed en kwaad samen aanwezig in ons? Het samenleven van beide maakt dat het streven naar volmaaktheid vaak leidt tot een impasse: we willen wel het goede doen, maar we doen wat kwaad is. Het brengt ons tot het heilzame besef dat alleen bij God redding is.

EERSTE LEZING                      Rom. 7, 18-25a

Door wie zal ik gered worden van dit bestaan ten dode ?

Uit de brief van de heilige apostel Paulus aan de christenen van Rome

Broeders en zusters,

Ik ben mij bewust dat er in mij,
dat wil zeggen in mijn vlees, niets goeds woont.
De goede wil ligt binnen mijn bereik
maar niet de goede daad.
Ik doe niet het goede dat ik wil
maar het kwade dat ik niet wil.
Als ik doe wat ik eigenlijk niet wil,
ben ik niet meer de handelende persoon
maar de zonde die in mij woont.
Ik ontdek in mij dus deze ‘wet’ :
Als ik het goede wil doen
dringt het kwade zich aan mij op.
Mijn innerlijk schept behagen in Gods wet,
maar in mijn handelen ontwaar ik een andere wet
die strijd voert tegen de wet van mijn rede
en die mij gevankelijk uitlevert
aan de heerschappij van de zonde over mijn daden.
Rampzalige mens die ik ben !
Wie zal mij redden van dit bestaan ten dode ?
God zij gedankt
door Jezus Christus onze Heer !

TUSSENZANG                Ps. 119(118), 66, 68, 76, 77, 93

Laat mij slechts weten, Heer, wat Gij beschikt.

Verleen mij dan inzicht en wijsheid,
want op uw geboden stel ik mijn hoop.
Goedgunstig zijt Gij en goed zijn uw daden ;
laat mij slechts weten wat Gij beschikt.

Laat uw erbarmen mij nu vertroosten,
zoals Gij uw dienaar eens hebt beloofd.
Door uw barmhartigheid moge ik leven,
omdat ik mijn vreugde vind in uw wet.

Ik zal uw bevelen nooit meer vergeten,
omdat Gij mij daardoor leven schenkt.
Ik ben de uwe, maak mij gelukkig,
ik tracht te volbrengen wat gij beveelt.

ALLELUIA                  Ps. 119(118), 105

Alleluia.
Uw woord is een lamp voor mijn voeten, Heer,
het is een licht op mijn pad.
Alleluia.

EVANGELIE                                              Lc. 12, 54-59

Van het beeld van land en lucht
weet ge de juiste betekenis te bepalen,
maar waarom dan niet van deze tijd ?

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Lucas

In die tijd zei Jezus tot de menigte :
“Wanneer gij een wolk ziet opkomen uit het westen
dan zegt ge terstond : Er komt regen : En zo gebeurt het ook.
“En wanneer ge ziet dat er een zuidenwind waait zegt ge :
Het wordt gloeiend heet ; en het gebeurt.
“Huichelaars !
“Van het beeld van land en lucht
weet ge de juiste betekenis te bepalen,
maar waarom dan niet van deze tijd ?
“Hoe komt het
dat ge niet uit uzelf de juiste gevolgtrekking maakt ?
“Wanneer gij met uw tegenpartij naar de overheid gaat,
doe dan onderweg nog moeite u van hem te bevrijden ;
anders zou hij u wel eens voor de rechter kunnen slepen ;
de rechter zal u aan de gerechtsdienaar overleveren
en de gerechtsdienaar zal u in de gevangenis werpen.
“Ik zeg u :
Ge zult er niet uitkomen
voordat ge tot de laatste cent betaald hebt.”

__________________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

Enkele richtlijnen voor oriëntatie
en handelen
163. Ik heb de huidige situatie van de mensheid trachten te onderzoeken,
zowel wat de breuken betreft die de planeet die wij bewonen, vertoont, als
de diep menselijke oorzaken van de milieuverwoesting. Hoewel deze
beschouwing van de werkelijkheid ons op zich al wijst op de noodzaak van
een koerswijziging en suggereert maatregelen te nemen, willen wij nu
wegen voor een dialoog schetsen die ons moeten helpen uit de spiraal van
zelfvernietiging te komen waarin wij terecht aan het komen zijn.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

______________________________________________________

San Antonio María Claret fue arzobispo en 1850
de la diócesis de Santiago de Cuba. Fue
canonizado el 7 de mayo de 1950

Invitación

Me permito llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio

Esta invitación quiere compartir contigo la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

Consideración

Querer el bien, por tanto, no significa que hagamos el bien. El mal habita en nosotros, está casi adherido a nuestro ser. No debemos considerarlo siempre como una tentación o un impulso que nos viene de fuera: la tentación está situada en nuestro propio corazón. Por eso es siempre erróneo, y artificial, justificar nuestras malas acciones culpando a los demás, señalando con el dedo al mundo. El mal, como el bien, habita en nosotros: se manifiesta a través de la elección que hacemos.
¿Por qué el bien y el mal están juntos en nosotros? La coexistencia de ambos hace que la búsqueda de la perfección nos lleve a menudo a un callejón sin salida: queremos hacer el bien, pero hacemos el mal. Esto nos lleva a la saludable constatación de que sólo con Dios hay salvación.

PRIMERA LECTURA                Rom. 7, 18-25a

¿Por quién seré salvado de esta existencia hasta la muerte?

De la carta del santo apóstol Pablo a los cristianos de Roma

Hermanos y hermanas,

Soy consciente de que en mí
es decir, en mi carne, no habita nada bueno.
La buena voluntad está a mi alcance
pero no la buena acción.
No hago el bien que quiero
sino el mal que no quiero.
Si hago lo que en realidad no quiero,
ya no soy la persona que actúa
sino el pecado que habita en mí.
Así que descubro en mí esta “ley” :
Cuando quiero hacer el bien
el mal se impone.
Mi ser interior se complace en la ley de Dios,
pero en mis acciones percibo otra ley
que se opone a la ley de mi razón
y que me lleva cautivo
al dominio del pecado sobre mis actos.
¡Hombre desastroso que soy!
¿Quién me salvará de esta existencia hasta la muerte?
Gracias sean dadas a Dios
¡por Jesucristo nuestro Señor!

INTERLUDIO               Sal 119(118), 66, 68, 76, 77, 93

Sólo hazme saber, Señor, lo que Tú dispongas.

Concédeme, pues, perspicacia y sabiduría,
pues en tus mandamientos pongo mi esperanza.
Benéfico eres Tú y buenas son tus obras ;
sólo hazme saber lo que Tú dispones.

Que tu misericordia me consuele ahora
como una vez prometiste a tu siervo.
Por Tu misericordia puedo vivir
porque encuentro mi alegría en Tu ley.

Nunca olvidaré Tus mandamientos
porque a través de ellos me das la vida.
Tuyo soy, hazme feliz,
busco cumplir lo que Tú mandas.

ALELUYA                      Sal. 119(118), 105

Aleluya.
Tu palabra es una lámpara para mis pies, Señor,
es una luz en mi camino.
Aleluya.

EVANGELIO                        Lc. 12, 54-59

De la imagen de la tierra y el cielo
se conoce el sentido
¿pero por qué no de este tiempo?

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Lucas

En aquel tiempo dijo Jesús a la multitud :
“Cuando veáis una nube que sube del poniente
decid en seguida : Se acerca la lluvia : Y así sucedió.
“Y cuando veáis soplar un viento del sur decid enseguida : :
Habrá resplandor ; y así sucede.
“¡Hipócritas!
“De la imagen de la tierra y el cielo
conocéis el significado correcto
pero ¿por qué no de este tiempo?
“¿Por qué es
que no sacáis la conclusión correcta de vosotros mismos?
“Cuando vayáis al gobierno con vuestra parte contraria,
esforzaos en el camino por libraros de él;
de lo contrario, es muy posible que os lleve a los tribunales ;
el juez te entregará al alguacil
y el alguacil te meterá en la cárcel.
“Te digo :
No saldrás
hasta que hayas pagado hasta el último penique”

__________________________________________________________________

Laudato Si

Encíclica de

PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

Algunas pautas de orientación y actuación
163. He intentado examinar la situación actual de la humanidad,
tanto en términos de las fracturas que exhibe el planeta que habitamos como
las causas profundamente humanas de la destrucción medioambiental. Aunque esta
consideración de la realidad nos señala por sí misma la necesidad de
un cambio de rumbo y sugiere medidas a tomar, queremos ahora
esbozar vías de diálogo que nos ayuden a salir de la espiral de
autodestrucción en la que estamos entrando.

Continuación
Todos los días a las 2  am

 

El texto bíblico de esta edición procede de la Nueva Traducción de la Biblia,
© Sociedad Bíblica Holandesa 2004/2007.
Consideraciones de las sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos
Laudato Si Traducción oficial español

______________________________________________________

St Antony Maria Claret was Archbishop in 1850
of the diocese of Santiago de Cuba. He was
Canonised on 7 May 1950

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with You the joy
of the Gospel. Everyone, no one excepted,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s word.

Available every day

Consideration

Wanting the good, therefore, does not mean we do the good. Evil dwells in us – it is almost attached to our very being. We should not always think of it as a temptation or an impulse coming at us from outside: the temptation is situated in our own hearts. That is why it is always wrong, and artificial, to justify our misdeeds by blaming others, by pointing the finger at the world. Evil, like good, dwells within us: it manifests itself through the choice we make.
Why are good and evil present in us together? The coexistence of the two means that the pursuit of perfection often leads to an impasse: we want to do good, but we do what is evil. It leads us to the salutary realisation that only with God is salvation.

FIRST READING                 Rom. 7, 18-25a

By whom shall I be saved from this existence unto death ?

From the letter of the holy apostle Paul to the Christians of Rome

Brothers and sisters,

I am aware that in me ,
that is, in my flesh, nothing good dwells.
The good will is within my reach
but not the good deed.
I do not do the good I want
but the evil I do not want.
If I do what I don’t actually want,
i am no longer the acting person
but the sin that dwells in me.
So I discover in me this ‘law’ :
When I want to do good
evil forces itself on me.
My inner being takes pleasure in God’s law,
but in my actions I perceive another law
which opposes the law of my reason
and which delivers me into captivity
to the dominion of sin over my actions.
Disastrous man that I am!
Who will save me from this existence unto death ?
Thanks be to God
through Jesus Christ our Lord!

INTERLUDIUM             Ps 119(118), 66, 68, 76, 77, 93

Only let me know, Lord, what You dispose.

Grant me then insight and wisdom,
for in thy commandments I put my hope.
Beneficent art Thou and good are Thy deeds ;
only let me know what Thou disposes.

Let thy mercy comfort me now,
as Thou didst once promise Thy servant.
Through Thy mercy may I live,
because I find my joy in Thy law.

I shall never forget Thy commands,
because through them Thou givest me life.
I am thine, make me happy,
i seek to accomplish what thou commandest.

ALLELUIA                 Ps. 119(118), 105

Alleluia.
Your word is a lamp to my feet, Lord,
it is a light in my path.
Alleluia.

GOSPEL                    Lk. 12, 54-59

From the image of land and sky
you know the right meaning,
but then why not of this time ?

From the holy gospel of our Lord Jesus Christ according to
Luke

At that time Jesus said to the crowd :
“When ye see a cloud coming up from the west
then say at once : There is rain coming : And so it happened.
“And when you see a south wind blowing you say :
It will be glowing ; and it happens.
“Hypocrites !
“From the image of land and sky
you know the correct meaning,
but why not of this time?
“Why is it
that you do not draw the right conclusion from yourselves?
“When ye go to the government with your opposite party,
make an effort on the way to free thyself from him;
otherwise he may well take thee to court ;
the judge will hand you over to the bailiff
and the bailiff will throw thee into prison.
“I tell thee :
You shall not get out
till thou hast paid to the last penny.”

__________________________________________________________________

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCISCUS

On caring for the common home

Some guidelines for orientation
and action
163. I have tried to examine the current situation of humanity,
both in terms of the fractures exhibited by the planet we inhabit and
the deeply human causes of environmental destruction. Although this
consideration of reality points us in itself to the need for
a change of direction and suggests measures to be taken, we now want to
outline avenues for dialogue to help us emerge from the spiral of
self-destruction in which we are entering.

To be continued
Every day at 1 am

 

The Bible text in this edition is taken from The New Bible Translation,
©Dutch Bible Society 2004/2007.
Considerations from Liturgical suggestions for weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation

______________________________________________________

Johannes van Capestrano was een minderbroeder, die hielp bij de
volksprediking van de 15e eeuw. Hij werd heilig verklaard in 1690

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging
Christenen zijn vrije mensen. Voor die vrijheid kunnen ze kiezen, door zich te onderwerpen aan Gods woord en wil. Dat lijkt een vreemde voorwaarde: hoe kan een christen vrij zijn wanneer hij zich dient te onderwerpen? Paulus herinnert ons aan wat deze keuze voorafgaat: ons leven in zonde en kwaad, onze zwakheden die ons verslaafd maakt en: waren wij toen werkelijk zo gelukkig? Maken ze gelukkig? God geeft ons de tijd om na te denken, om te ontdekken hoe groot de slavernij is waarin we soms leven, hoe het kwaad waaraan we toegeven in werkelijkheid onze vrijheid niet groter maakt, maar uitgerekend beperkt. Om ons uit deze slavernij te verlossen is de Heer gekomen.

 

EERSTE LEZING          Rom. 6, 19-23

Nu zijt gij bevrijd van de zonde en dienstknechten geworden van God.

Broeders en zusters,

Sprekend tot zwakke mensen,
druk ik mij erg menselijk uit.
Zoals gij eertijds uw ledematen
in dienst hebt gesteld van onreinheid
en steeds grotere bandeloosheid,
zo moet gij ze nu in dienst stellen van de gerechtigheid
tot uw heiliging.
Toen gij slaven waart van de zonde
stondt gij vrij ten opzichte van de gerechtigheid.
Welk voordeel hadt gij toen
van daden waarover gij u thans schaamt?
Want het einde daarvan is de dood.
Maar nu,
bevrijd van de zonde en dienstknechten geworden van God,
oogst gij heiligheid en tenslotte eeuwig leven.
Want het loon van de zonde is de dood,
maar de gave van God is het eeuwige leven
in Christus Jezus onze Heer.

TUSSENZANG                   Ps. 1, 1-2, 3, 4, 6

Gelukkig is de man die op de Heer zijn hoop stelt
(Ps. 40(39), 5a)

Gelukkig de man die weigert te doen
wat goddelozen hem raden;
die niet de wegen der zondaars gaat,
niet zit te midden der spotters ;
maar die zijn geluk vindt in ’s Heren wet,
haar dag en nacht overweegt.

Hij is als een boom, aan het water geplant,
die vruchten draagt op zijn tijd;
des zomers verdorren zijn bladeren niet,
maar al wat hij doet brengt hem voorspoed.

De goddelozen vergaat het zo niet;
de wind blaast hen weg als kaf.
De Heer immers let op de weg der gerechten,
de weg van de zondaars loopt dood.

 

ALLELUIA                         Ps. 119(118), 88

Alleluia.
Wees mij barmhartig en laat mij leven, Heer,
dan blijf ik aan wat Gij verordent trouw.
Alleluia.

 

EVANGELIE                      Lc. 12, 49-53

Meent gij dat Ik op aarde vrede ben komen brengen?
Neen zeg Ik u, juist verdeeldheid.

In die tijd zei Jezus tot zijn leerlingen:
“Vuur ben Ik op aarde komen brengen,
en hoe verlang Ik dat het reeds oplaait!
Ik moet een doopsel ondergaan,
en hoe beklemd voel Ik Mij totdat het volbracht is.
Meent gij dat Ik op aarde vrede ben komen brengen?
Neen, zeg Ik u, juist verdeeldheid.
Want van nu af zullen er vijf in één huis verdeeld zijn;
drie zullen er staan tegenover twee
en twee tegenover drie;
de vader tegenover de zoon en de zoon tegenover de vader;
de moeder tegenover de dochter
en de dochter tegenover de moeder,
de schoonmoeder tegenover haar schoondochter
en de schoondochter tegenover de schoonmoeder.”

___________________________________________________________________

Laudato Si 

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis 

162. De moeilijkheid om deze uitdaging serieus te nemen houdt verband
met een ethisch en cultureel verval waarmee de ecologische crisis gepaard
gaat. De postmoderne mens loopt voortdurend het gevaar individualistisch
te worden en veel huidige maatschappelijke problemen moeten in verband
worden gebracht met het egoïstisch zoeken naar onmiddellijke bevrediging,
met de crises rond gezin en maatschappij en met de moeilijkheid om
medemensen werkelijk te erkennen. Vaak heeft men te maken met een
excessieve en kortzichtige consumptie van ouders die de kinderen schaadt.
Kinderen die steeds meer moeilijkheden ondervinden om een eigen huis te
verwerven en een gezin te stichten. Bovendien houdt dit onvermogen om
serieus te denken aan de toekomstige generaties verband met ons onvermogen
onze horizon te verbreden en te denken aan al degenen die van
verdere ontwikkeling worden buitengesloten. Denken wij niet alleen aan
de armen van de toekomst, het is ook goed aan de armen van vandaag te
denken, die maar weinig jaren op deze aarde leven en niet meer kunnen
wachten. Daarom “is er behalve een loyale solidariteit tussen de generaties
ook een dringende morele behoefte om de solidariteit binnen eenzelfde
generatie te hernieuwen”.

 

 

e bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

___________________________________________________________________

 

Juan de Capestrano fue un hermano menor, que ayudó en la
predicación popular del siglo XV. Fue canonizado en 1690

Invitación

Me permito llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio

Esta invitación quiere compartir contigo la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

Consideración
Los cristianos son personas libres. Pueden elegir esa libertad, sometiéndose a la palabra y a la voluntad de Dios. Parece una condición extraña: ¿cómo puede un cristiano ser libre si debe someterse? Pablo nos recuerda lo que precede a esta elección: nuestra vida en el pecado y el mal, nuestras debilidades que nos esclavizan y: ¿éramos realmente tan felices entonces? ¿Nos hacen felices? Dios nos da tiempo para reflexionar, para descubrir cuán grande es la esclavitud en la que a veces vivimos, cómo el mal al que sucumbimos en realidad no aumenta nuestra libertad, sino que la limita. Para liberarnos de esta esclavitud, ha venido el Señor.

PRIMERA LECTURA                  Rom 6,19-23

Ya habéis sido liberados del pecado y os habéis convertido en siervos de Dios.

Hermanos y hermanas,

Hablando con gente débil,
me expreso muy humanamente.
Como antes pusisteis vuestros miembros
al servicio de la impureza
y de una impiedad cada vez mayor,
así debéis emplearlos ahora al servicio de la rectitud..
para vuestra santificación.
Cuando erais esclavos del pecado
erais libres en el servicio de la justicia.
¿Qué ventaja teníais entonces
de las obras de las que ahora os avergonzáis?
Porque el fin de ellas es la muerte.
Pero ahora
liberados del pecado y hechos siervos de Dios,
cosecháis la santidad y finalmente la vida eterna.
Porque la paga del pecado es muerte
pero el don de Dios es la vida eterna
en Cristo Jesús, Señor nuestro.

INTERLUDIO               Himno Sal. 1, 1-2, 3, 4, 6

Feliz el hombre que pone su esperanza en el Señor
(Sal. 40(39), 5a)

Dichoso el hombre que se niega a hacer
lo que le aconsejan los malvados
que no sigue los caminos de los pecadores,
no se sienta en medio de los burladores;
sino que encuentra su felicidad en la ley del Señor,
contemplándola día y noche.

Es como un árbol plantado junto al agua
que da fruto a su tiempo;
en verano sus hojas no se marchitan,
sino que todo lo que hace le trae prosperidad.

A los malvados no les va así;
el viento se los lleva como paja.
Porque el Señor vigila el camino de los platos,
el camino de los pecadores es un callejón sin salida.

ALELUIA                 Sal. 119(118), 88

Aleluya.
Ten piedad de mí y déjame vivir, Señor,
entonces permaneceré fiel a lo que Tú ordenas.
Aleluya.

EVANGELIO                   Lc. 12, 49-53

¿Creéis que he venido a traer paz a la tierra?
No, os digo que más bien división.

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos:
“Fuego he venido a traer a la tierra ,
y ¡cómo deseo que arda ya!
Tengo que pasar por un bautismo ,
y qué oprimido me siento hasta que se cumpla.
¿Creéis que he venido a traer la paz a la tierra?
No, os digo, sólo división.
Porque a partir de ahora cinco se dividirán en una casa;
tres se enfrentarán a dos
y dos contra tres;
el padre al hijo y el hijo al padre;
la madre hacia la hija
y la hija hacia la madre
la suegra hacia su nuera
y la nuera hacia la suegra”

___________________________________________________________________

Laudato Si

Encíclica de

PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

162. La dificultad de tomarse en serio este reto está ligada
a una decadencia ética y cultural que acompaña a la crisis ecológica
implica. El hombre posmoderno corre el peligro constante de volverse individualista
y muchos problemas sociales actuales deben relacionarse
con la búsqueda egoísta de gratificación inmediata,
con las crisis en torno a la familia y la sociedad y con la dificultad de
reconocer verdaderamente al prójimo. A menudo hay que hacer frente a un
consumo excesivo y miope de los padres que perjudica a los hijos.
Los niños tienen cada vez más dificultades para adquirir un hogar propio
adquirir y fundar una familia. Además, esta incapacidad para
pensar seriamente en las generaciones futuras está ligada a nuestra incapacidad para
ampliar nuestros horizontes y pensar en todos aquellos que están excluidos de
ser excluidos de un mayor desarrollo. No sólo pensamos en
los pobres del futuro, también es bueno pensar en los pobres de hoy
pensar, que viven pocos años en esta tierra y ya no pueden
esperar. Por eso, “además de una leal solidaridad intergeneracional, existe
también una urgente necesidad moral de renovar la solidaridad dentro de la misma
generación”.

 

l texto bíblico de esta edición procede de la Nueva Traducción de la Biblia,
© Sociedad Bíblica Holandesa 2004/2007.
Consideraciones de las sugerencias litúrgicas para los días de la semana
Laudato Si Traducción oficial español

___________________________________________________________________

John of Capestrano was a minor brother, who helped in the
popular preaching of the 15th century. He was canonised in 1690

Invitation

May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation wants to share with You the joy
of the Gospel. Everyone, no one excepted,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s word.

Available every day

Consideration
Christians are free people. They can choose that freedom, by submitting to God’s word and will. That seems a strange condition: how can a Christian be free when he must submit? Paul reminds us of what precedes this choice: our life in sin and evil, our weaknesses that enslave us and: were we really so happy then? Do they make us happy? God gives us time to reflect, to discover how great the slavery we sometimes live in is, how the evil we succumb to actually does not increase our freedom, but rather limits it. To deliver us from this slavery, the Lord has come.

FIRST READING                   Rom. 6:19-23

Now you have been freed from sin and have become servants of God.

Brothers and sisters,

Speaking to weak people,
i express myself very humanly.
As ye formerly put your limbs
in the service of impurity
and ever greater impiety,
so must ye now employ them in the service of righteousness
unto your sanctification.
When ye were slaves to sin
ye were free in the service of righteousness.
What advantage had ye then
of deeds of which thou art now ashamed?
For the end of them is death.
But now,
freed from sin and made servants of God,
ye reap holiness and finally eternal life.
For the wages of sin is death,
but the gift of God is eternal life
in Christ Jesus our Lord.

INTERLUDIUM                 Ps. 1, 1-2, 3, 4, 6

Happy is the man who puts his hope in the Lord
(Ps. 40(39), 5a)

Happy is the man who refuses to do
what wicked men counsel him;
who does not go the ways of sinners,
does not sit in the midst of mockers;
but who finds his happiness in the Lord’s law,
contemplating it day and night.

He is like a tree, planted by the water
which bears fruit in its time;
in summer his leaves do not wither,
but all that he does brings him prosperity.

The wicked do not fare so;
the wind blows them away like chaff.
For the Lord watches the way of the dishes,
the way of sinners is a dead end.

ALLELUIA                Ps. 119(118), 88

Alleluia.
Be merciful to me and let me live, Lord,
then I will remain faithful to what You ordain.
Alleluia.

GOSPEL                  Lk. 12, 49-53

Do you think that I have come to bring peace on earth?
Nay say I unto you, rather division.

At that time, Jesus said to his disciples:
“Fire have I come to bring on earth ,
and how I desire that it should already blaze!
I must undergo a baptism ,
and how oppressed I feel until it is accomplished.
Do you think I have come to bring peace on earth?
No, I tell you, just division.
For from now on five shall be divided into one house;
three shall stand against two
and two against three;
the father to the son and the son to the father;
the mother to the daughter
and the daughter toward the mother,
the mother-in-law towards her daughter-in-law
and the daughter-in-law towards the mother-in-law.”

___________________________________________________________________

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCISCUS

On caring for the common home

162. The difficulty of taking this challenge seriously is linked
to an ethical and cultural decay that accompanies the ecological crisis
involves. Postmodern man is in constant danger of becoming individualistic
and many current social problems must be related
to the selfish search for immediate gratification,
with the crises surrounding family and society and with the difficulty of
truly acknowledging fellow human beings. Often one has to deal with an
excessive and short-sighted consumption by parents that harms children.
Children experiencing increasing difficulties in acquiring a home of their own
acquire and start a family. Moreover, this inability to
think seriously about future generations is linked to our inability
broadening our horizons and thinking of all those who are
being excluded from further development. Do we not only think of
the poor of the future, it is also good to think of the poor of today,
who live only few years on this earth and can no longer
wait. Therefore, “apart from loyal intergenerational solidarity, there is
also an urgent moral need to renew solidarity within the same
generation”.

 

he Bible text in this edition is taken from The New Bible Translation,
©Dutch Bible Society 2004/2007.
Considerations from Liturgical suggestions for weekdays
Laudato Si Official English translation

___________________________________________________________________