Drie-eenheid wil zeggen dat de ene God drie personen omvat. .
Uitnodiging
Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?
Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.
Iedere dag beschikbaar.
Openingswoord
Het feest van de heilige Drie-eenheid
doet ons beseffen dat God oneindig groot is.
We kunnen Hem niet zo maar vatten
in enkele woorden of beelden.
Toch leren we Hem kennen in Jezus.
In Jezus wordt de liefde van de Vader zichtbaar.
In Hem komt God ons nabij.
Het is de Geest die ons in herinnering brengt
wat Jezus over de Vader heeft gezegd.
Het is de Geest die ons inspireert en samenbrengt.
Vandaag maken we heel bewust het kruisteken.
Met dit eenvoudige teken
drukken we ons geloof uit in God die we noemen:
Vader, Zoon en Heilige Geest.
EERSTE LEZING Ex. 34, 4b-6.8-9
De Heer is een barmhartige en medelijdende God.
Uit het boek Exodus
In die dagen besteeg Mozes ’s morgens
vroeg de Sinai,
zoals de Heer hem bevolen had.
De twee stenen platen nam hij mee.
De Heer daalde neer in een wolk, kwam bij hem staan
en riep de naam van de Heer uit.
De Heer ging hem voorbij en riep:
“De Heer!
“De Heer is een barmhartige en medelijdende God,
lankmoedig en groot in liefde en trouw.”
Onmiddellijk viel Mozes op zijn knieën en boog zich neer.
Toen sprak hij:
“Och, Heer, wees zo goed en trek met ons mee.
“Dit volk is wel halsstarrig,
maar vergeef toch onze misdaden en zonden,
en beschouw ons als uw eigen bezit.”
Antwoordpsalm Dan. 3, 52a, 52b, 53, 54, 55, 56
Keervers
U komt de lof toe in alle eeuwen.
Geprezen zijt Gij, Heer, God onzer vaderen,
U komt de lof toe in alle eeuwen.
Geprezen uw heilige roemrijke Naam,
U komt de lof toe in alle eeuwen.
Geprezen zijt Gij in het huis van uw glorie,
U komt de lof toe in alle eeuwen.
Geprezen zijt Gij op de troon van uw Rijk,
U komt de lof toe in alle eeuwen.
Geprezen zijt Gij die de diepten doorschouwt,
tronend op cherubs, in alle eeuwen.
Geprezen zijt Gij in de koepel des hemels,
U komt de lof toe in alle eeuwen.
TWEEDE LEZING 2 Kor. 13, 11-13
De genade van Jezus Christus, de liefde van God en de gemeenschap van de heilige Geest.
Uit de tweede brief van de heilige apostel Paulus aan de christenen
van Korinte
Broeders en zusters,
Laat alles weer goed komen,
neemt mijn vermaning ter harte,
weest eensgezind, bewaar de vrede,
en de God van liefde en vrede zal met u zijn.
groet elkander met de heilige kus.
U groeten al de heiligen.
De genade van de Heer Jezus Christus, de liefde van God
en de gemeenschap van de heilige Geest
zij met u allen. Amen.
Vers voor het evangelie Apok. 1, 8
Alleluia.
Eer aan de Vader en de Zoon en de heilige Geest,
God die is, en die was en die komt.
Alleluia.
EVANGELIE Joh. 3, 16-18
God heeft zijn Zoon naar de wereld gezonden opdat de wereld door Hem zou gered worden.
Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Johannes
In die tijd zei Jezus tot Nikodemus:
“Zozeer heeft God de wereld liefgehad,
dat Hij zijn eniggeboren Zoon heeft gegeven,
opdat al wie in Hem gelooft, niet verloren zal gaan,
maar eeuwig leven zal hebben.
“God heeft zijn Zoon niet naar de wereld gezonden
om de wereld te oordelen,
maar opdat de wereld door Hem zou worden gered.
“Wie in Hem gelooft, wordt niet geoordeeld,
maar wie niet gelooft, is al veroordeeld,
omdat hij niet heeft geloofd
in de naam van de eniggeboren Zoon van God.”
_______________________________________________________________
Laudato Si
Encycliek van
PAUS FRANCISCUS
Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis
190. In deze context moet men er altijd aan denken dat “bescherming van het milieu niet alleen maar op basis van de financiële berekening van kosten en baten kan worden gegarandeerd. Het milieu is een van de goederen die marktmechanismen niet adequaat kunnen beschermen of bevorderen”. 1 Nogmaals, men moet een magisch idee van de markt vermijden dat ertoe neigt te denken dat de problemen alleen maar worden opgelost met de groei van de winsten van ondernemingen of van individuen. Is het realistisch te verwachten dat wie is bezeten is van de maximalisatie van de winsten, blijft stilstaan bij de effecten op het milieu die hij voor de komende generaties zal achterlaten? Binnen het schema van het rendement is er geen plaats om te denken aan de ritmes van de natuur, aan haar tijden van verval en wedergeboorte en de complexiteit van de ecosystemen die ernstig kunnen worden aangetast door menselijk ingrijpen. Bovendien denkt men, als men het heeft over biodiversiteit, daaraan hoogstens als aan een reserve van economische hulpbronnen die zou kunnen worden geëxploiteerd, maar men neemt de werkelijke waarde van de dingen, hun betekenis voor mensen en culturen, de belangen en de noden van de armen niet serieus in overweging.
Wordt vervolgd
De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling
_____________________________________________________________________________