El 7 de octubre es la fiesta de Nuestra Señora del Rosario
Invitación
Me permito llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio
Esta invitación desea compartir con vosotros la alegría del Evangelio.
Todos, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.
Disponible todos los días
Consideración
Que el 7 de octubre de 1571 Occidente fuera liberado de la amenaza de los turcos gracias a la victoria de Lépanto se atribuye al Rosario. Sin embargo, este aniversario no es una invitación a conmemorar un acontecimiento histórico, sino a descubrir el lugar de María en el misterio de salvación de Cristo. De modo especial, María está vinculada a la encarnación, al sufrimiento y a la gloriosa glorificación del Hijo de Dios. Como Madre de Dios, la saludamos con las palabras del ángel Gabriel: «Dios te salve, María». (Del Misal para los días de la semana y las celebraciones de los santos).
PRIMERA LECTURA Hechos 1, 12-14
Perseveraban en la oración al unísono
con María, la madre de Jesús.
De los Hechos de los Apóstoles
Después de que Jesús fue elevado al cielo
los apóstoles regresaron del monte de los Olivos a Jerusalén.
Este monte está cerca de Jerusalén, a distancia del sábado.
Una vez allí, se dirigieron al aposento alto
donde se alojaban :
Pedro y Juan, Santiago y Andrés,
Felipe y Tomás, Bartolomé y Mateo,
Santiago, hijo de Alfeo,
Simón el Zelote y Judas, hermano de Santiago.
Todos perseveraban en la oración al unísono
junto con las mujeres,
con María, la madre de Jesús, y con sus hermanos.
INTERLUDIO Lc. 1, 46-47,48-49,50-51,52-53,54-55
Bendita eres, Virgen María
que has dado a luz al Hijo del Padre eterno
llevado en tu seno.
En alto exalta ahora mi alma al Señor,
dichoso mi espíritu por Dios mi redentor.
Su elección recayó en su sencilla sierva :
Desde ahora toda generación me alaba dichosa.
Maravilloso es lo que Él me hizo,
el Poderoso, grande es Su Nombre.
Misericordioso es por los siglos de los siglos
Para todos los que Le reconocen.
Él se afirma con brazo poderoso,
dispersa a los necios.
Derriba a los poderosos de su trono,
eleva a los sencillos a la prominencia.
Él da abundancia a los necesitados
pero los ricos se van con las manos vacías.
Él cuida de su siervo Israel,
recordando su suave misericordia;
como prometió a los padres
a Abraham y a su generación para siempre.
EVANGELIO Lc. 1, 26-38
Concebirás y traerás un hijo al mundo.
Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Lucas
En aquel tiempo
el ángel Gabriel fue enviado por Dios
a una ciudad de Galilea, Nazaret,
a una virgen que estaba desposada con un hombre llamado José,
de la casa de David;
el nombre de la virgen era María.
Entró en ella y le dijo
«Alégrate, Dotada, el Señor está contigo,
Tú eres la bendita entre todas las mujeres».
Ella se sobresaltó por esa palabra
y se preguntó qué podía significar aquel saludo.
Pero el ángel le dijo :
«No temas, María, porque has hallado gracia en Dios.
«He aquí que concebirás y darás a luz un hijo
y le pondrás por nombre Jesús.
«El será grande
Y será llamado Hijo del Altísimo.
«Dios el Señor le dará el trono de David, su padre
y será Rey sobre la casa de Jacob por los siglos de los siglos
y su reinado no tendrá fin».
María, sin embargo, habló al ángel :
«¿Cómo sucederá esto, puesto que no conozco a nadie?».
A esto el ángel le respondió :
«El Espíritu Santo vendrá sobre ti
y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra;
Por eso, todo lo que venga al mundo
será llamado santo, Hijo de Dios.
«Has de saber que también Elisabeth, tu pariente
en su vejez concibió un hijo
y, aunque la llamaban estéril
está ya de seis meses;
porque delante de Dios nada hay imposible».
María dijo
«He aquí la esclava del Señor ;
a mí según tu palabra».
Y el ángel se alejó de ella.
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Fratelli tutti
Encíclica del
PAPA FRANCISCO
Sobre la fraternidad y la amistad social
59. En las tradiciones judías, el imperativo de amar a la otra persona
y cuidar de él parecía limitarse a las relaciones
entre los miembros de una misma nación. El antiguo precepto «ama a tu
prójimo como a ti mismo» (Lev. 9:18) solía entenderse en relación
a las relaciones entre compatriotas. Sin embargo, los límites se ampliaron especialmente en el
judaísmo que se había desarrollado fuera de la tierra de Israel. Allí aparecía
la invitación a no hacer a los demás lo que no quieres que te hagan a ti
(cf. Tobías 4:15). El sabio Hillel (siglo I d.C.) dijo al respecto: «Esto es
Esto es la Ley y los Profetas, y lo demás son comentarios .
manera divina de hacer las cosas llevó a esta tendencia, a
limitarse a los más próximos, a superarla:
«La misericordia del hombre se extiende a su prójimo, pero la
misericordia del Señor se extiende a todo ser viviente» (Sir. 18, 13).
Continuación
Todos los días a las 2 am
El texto bíblico de esta edición procede de la Nueva Traducción de la Biblia,
© Sociedad Bíblica Holandesa 2004/2007.
Consideraciones de las sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos
Fratelli tutti Traducción oficial español
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