Woensdag in de dertigste week door het jaar

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking

Overweging

Na beschouwingen over de houding tussen man en vrouw in het huwelijk, volgen gedragsregels voor de houding tussen ouders en kinderen. Ook de betrekkingen tussen meesters en slaven worden niet vergeten. De nadruk ligt op het feit dat meesters en slaven uiteindelijk dezelfde Meester hebben, bij wie geen onderscheid des persoons bestaat.

 

EERSTE LEZING            Ef. 6, 1-9

Niet als ogendienaars die mensen willen behagen,
maar als knechten van Christus.

Uit de brief van de heilige apostel Paulus aan de christenen van Efeze

Kinderen, gehoorzaamt uw ouders ; zo hoort het.
“Eer uw vader en uw moeder”,
zo luidt het eerste gebod
waaraan een belofte is verbonden :
Opdat het u welga en gij lang moogt leven op aarde.
En gij vaders, verbittert uw kinderen niet
maar voedt ze op met christelijke tucht en vermaning.
Slaven, weest uw aardse meesters gehoorzaam
met eerbied en in eenvoud des harten
als gold uw onderdanigheid Christus zelf.
Niet als ogendienaars die mensen willen behagen
maar als knechten van Christus,
die Gods wil van harte volbrengen.
Dient welgemoed in de mensen de Heer,
wetend dat ieder het goede dat hij gedaan heeft,
van de Heer zal terugontvangen,
of hij nu een slaaf is of een vrije.
En gij meesters, behandelt hen in dezelfde geest.
Laat dreigementen achterwege.
Denkt eraan dat gij dezelfde Meester in de hemel hebt als zij :
Hij heeft geen gunstelingen.

TUSSENZANG         Ps. 145(144), 10-11, 12-13ab, 13cd-14

Waarachtig is God in al zijn woorden.

Uw werken zullen U prijzen, Heer,
uw vromen zullen U loven.
Zij roemen de glorie van uw heerschappij,
uw macht verkondigen zij.

Zij maken uw kracht aan de mensen bekend,
de pracht van uw koninkrijk.
Uw rijk is een rijk voor alle  eeuwen,
uw heerschappij geldt voor ieder geslacht.

Waarachtig is God in al zijn woorden
en heilig in al wat Hij doet.
De Heer ondersteunt die dreigen te vallen,
richt al wie gebukt gaat weer op.

 

ALLELUIA               Hebr. 4, 12

Alleluia.
Het woord van God is levend en krachtig,
en het dringt door tot het raakpunt van ziel en geest.
Alleluia.

 

EVANGELIE                 Lc. 13, 22-30

Zij zullen komen uit het oosten en het westen,
en zij zullen aanzitten in het Koninkrijk Gods.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Lucas

In die tijd trok Jezus rond
door steden en dorpen, en gaf er onderricht
en Hij zette zijn reis voort naar Jeruzalem.
Iemand vroeg Hem :
“Heer, zijn het er weinig die gered worden ?”
Maar Hij sprak tot hen :
“Spant u tot het uiterste in
om door de nauwe deur binnen te komen,
want, Ik zeg u, velen zullen proberen binnen te komen
maar zij zullen daar niet in slagen.
“Als eenmaal de huisvader is opgestaan en de deur gesloten heeft
en als gij dan buiten op de deur begint te kloppen
en begint te roepen : Heer, doe open !
zal Hij u antwoorden : Ik weet niet waar gij vandaan komt.
“Dan zult ge opwerpen :
In uw tegenwoordigheid hebben wij gegeten en gedronken,
en in onze straten hebt Gij onderricht gegeven.
“Maar weer zal zijn antwoord zijn :
Ik weet niet waar gij vandaan komt.
“Gaat weg van Mij, gij allen, bedrijvers van ongerechtigheid.
“Daar zal geween zijn en tandengeknars,
wanneer gij Abraham, Isaäk en Jakob en al de profeten
zult zien in het Rijk Gods,
terwijl ge zelf buitengeworpen zult zijn.
“Zij zullen komen uit het oosten en het westen,
uit het noorden en het zuiden,
en zij zullen aanzitten in het Koninkrijk Gods.
“Denkt eraan :
er zijn laatsten die eersten en eersten die laatsten zullen zijn.”

____________________________________________________________________________________

 

Fratelli tutti

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over broederschap en sociale vriendschap

82. De kwestie is dat Jezus expliciet laat uitkomen dat de gewonde man
een Jood was – een inwoner van Judea -, terwijl degene die halt hield en
hem hielp, een Samaritaan was – een inwoner van Samaria -. Dit detail is
van groot belang bij de reflectie op een liefde die zich openstelt voor allen.
De Samaritanen woonden in een streek waarin heidense rites voorkwamen
en voor de Joden maakte dit hen onrein, verfoeilijk, gevaarlijk. Een oude
joodse tekst die naties vermeldt die minachting waardig zijn, verwijst
inderdaad naar Samaria, waarbij bovendien wordt gezegd dat “het niet
eens een volk is” (Sir. 50, 25), en voegt eraan toe dat het “het dwaze volk”
is “dat in Sichem woont” (v. 26).

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am