San Ambrosio nació en 339. Elegido obispo en 374.
Acabó con el arrianismo.
Fue uno de los cuatro grandes maestros de la Iglesia.
Murió como obispo de Milán en 397.
Invitación
Me permito llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio?
Esta invitación quiere compartir contigo la alegría del Evangelio.
Todos, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.
Disponible todos los días.
Consideración
Los discípulos son enviados a anunciar la llegada del Reino de Dios y a curar a los enfermos. Con la llegada del reino celestial, irrumpe la luz de la verdad y los hombres son liberados del error. Precisamente porque son liberados, podrán caminar en esa luz. El Señor trae consuelo, aliento y esperanza. Nadie llama a su puerta en vano. Tampoco nosotros: ¿quién de nosotros no ha sido herido?
PRIMERA LECTURA Isaías 30:19-21. 23-26
El Señor tendrá piedad de los que claman a Él.
Del profeta Isaías
Así habla Yahveh
Dios santo de Israel:
Pueblo de Sión, que habitas en Jerusalén ,
no lloraréis más:
El Señor se apiadará de vosotros,
en cuanto oiga tu lamento;
Él te responderá,
en cuanto oiga tu clamor.
Te dará el pan de la aflicción
Y el agua de la angustia.
Tu Maestro ya no se esconderá
tus ojos verán al Guía.
Y tus oídos oirán una voz detrás de ti que dirá:
Este es el camino, síguelo, adondequiera que te conduzca.
El Señor hará llover para la semilla
que siembres en tus campos ;
y el grano que produzca tu tierra
será nutritivo y abundante.
En aquel día tus rebaños pacerán en pastos sin fin.
Y los bueyes y los asnos que aran tu tierra
comerán forraje mezclado con sal
y purificado con wan y gaff.
De todos los montes altos y de todas las colinas elevadas
correrá el agua en arroyos,
el día de la gran matanza,
el día en que caigan las fortalezas.
Entonces la luz de la luna será como la luz del sol,
y la luz del sol será siete veces más fuerte
el día en que Yahveh cure las heridas de su pueblo
y cure las heridas que ha infligido’.
INTERLUDIO Sal. 147(146), 1-2, 3-4, 5-6
Felices todos los que esperan al Señor (Is. 30, 18).
Aleluya.
Alabad ahora al Señor, es bueno alabarle,
alabad a nuestro Dios, a Él sea toda alabanza.
El Señor edifica la ciudad de Jerusalén,
reúne a Israel de la dispersión.
Él sana de nuevo los corazones rotos,
Él cura todas las heridas sangrantes.
El que conoce el número de las estrellas
y llama a cada una por su nombre;
Exaltado es Él, nuestro Señor, y todopoderoso,
Su sabiduría es ilimitada.
El Señor exalta a los humillados
Pero a los pecadores los arroja a la tierra.
ALELUYA Isa 55:6
Aleluya.
Buscad al Señor, ahora que Él se deja encontrar;
Invocadle, ahora que está cerca.
Aleluya.
EVANGELIO Mt 9,35-10,1 5-8
Al ver a la multitud, Jesús se compadece.
Del Santo Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo según San Mateo
En aquellos días, Jesús recorría todas las ciudades y aldeas
donde enseñaba en las sinagogas
y anunciaba la Buena Nueva del Reino
y curaba todas las enfermedades y dolencias.
Al ver aquellas multitudes
sintió compasión,
porque estaban abandonadas
como ovejas sin pastor.
Entonces habló a sus discípulos:
La mies es mucha
pero los obreros son pocos.
Pedid, pues, al Dueño de la mies
envíar obreros a segar’.
Llamó a sus discípulos y les dio poder
para expulsar a los espíritus inmundos
y curar todas las enfermedades y males.
A estos doce Jesús los envió con la orden:
‘No vayan entre los gentiles
y no entres en ciudad de samaritanos ;
debes irte
a las ovejas perdidas de la casa de Israel.
Proclamad en vuestro camino:
El Reino de los Cielos está cerca.
Curad a los enfermos, resucitad a los muertos,
limpiad a los leprosos y expulsad a los demonios.
Por nada habéis recibido, por nada debéis dar’.
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Fratelli tutti
Encíclica del
Papa Fracisco
Sobre la fraternidad y la amistad social
120. Una vez más hago mías unas palabras de Juan Pablo II
cuya fuerza puede no haber sido comprendida, y las reservo
éstas a todos: «Dios ha dado la tierra a toda la humanidad,
para que sostenga a todos sus miembros sin exclusión ni
favor». En esta frase, recuerdo que «la tradición cristiana no ha
nunca ha reconocido el derecho a la propiedad privada como absoluto o inviolable
reconocido y claramente subrayado». El principio del uso
común de los bienes creados para todos es el «primer
principio de todo el orden ético-social»; es un derecho natural
originario y prioritario. Todos los demás derechos a los bienes
necesarios para la realización integral de las personas
incluido el de la propiedad privada y cualquier otro derecho, «deben
por tanto, no obstaculizan su realización, sino que, por el contrario,
la facilitan», como afirmó San Pablo VI. El derecho a la propiedad
privada sólo puede considerarse como un derecho natural secundario
derivado del principio del destino universal de los bienes creados, y esto
tiene consecuencias muy concretas que deben encontrar su reflejo en el
funcionamiento de la sociedad. Sin embargo, sucede a menudo que los
derechos secundarios se sitúan por encima de los derechos prioritarios y
originarios, haciéndoles perder su importancia práctica.
Continuación
Todos los días a las 2 am
El texto bíblico de esta edición está tomado de La Nueva Traducción de la Biblia,
© Sociedad Bíblica Neerlandesa 2004/2007.
Consideraciones de las sugerencias litúrgicas para los días de la semana.
Fratelli tutti Traducción Español