Primer mártir español bajo el emperador Diocleciano. Murió en 304
Invitación
Me permito llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio?
Esta invitación quiere compartir contigo la alegría del Evangelio.
Todos, sin excepción
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.
Disponible todos los días
Consideración
Mientras rezo, me doy cuenta de que estoy conectado a Dios, amado por Él, en sus manos, incluso cuando encuentro oscuridad y resistencia. Es desconcertante este amor, una casi nada, un hilo de gasa a través de la oscuridad. Y sé que se me puede escapar si descuido esa hora que se me pidió que velara «para no caer en la tentación». Por eso yo, junto con muchos maestros espirituales de otras tradiciones religiosas de la humanidad, creo que debemos perseverar en la oración. Debo rezar sin esperar nada a cambio».
(Hermano Christian de Chergé, L’invincible espérance)
PRIMERA LECTURA Hebreos 7, 1-3.15-17
Tú eres sacerdote para siempre a la manera de Melquisedec.
De la carta a los Hebreos
Hermanos y hermanas,
Melquisedec,
rey de Salem, sacerdote de Dios Altísimo,
vino al encuentro de Abraham
cuando hubo vencido a los reyes
y lo bendijo;
y Abraham le dio la décima parte de todo.
El nombre Melquisedec significa en primer lugar
rey de justicia;
después, es rey de Salem, que es ‘príncipe de la paz’.
No tiene padre, ni madre, ni árbol genealógico;
Su vida no tiene principio ni fin.
Se parece al hijo de Dios; permanece sacerdote para siempre.
Todo esto queda mucho más claro cuando consideramos
que a semejanza de Melquisedec, surge un nuevo sacerdote,
que se convirtió en sacerdote
no en virtud de una descendencia legalmente exigida
sino en virtud de una vida imperecedera.
Pues a Él se refiere el testimonio:
«Tú eres sacerdote para siempre a semejanza de Melquisedec».
INTERLUDIO Sal. 110 (109), 1, 2, 3, 4
Tú eres sacerdote para siempre a la manera de Melquisedec.
El Señor habló a mi señor: Siéntate a mi diestra;
Pongo a tus enemigos por estrado de tus pies.
Desde Sión extiende el Señor el cetro de tu poder;
Gobierna en medio de tus adversarios.
Tu pueblo está a tu alrededor con armadura blanca,
los jóvenes en el campo como el rocío de la mañana.
Jurado está el Señor, no se arrepentirá:
Tú eres sacerdote como Melquisedec para siempre.
ALELUYA Sal. 119 (118), 34
Aleluya.
Dame entendimiento para observar tu ley, Señor,
para seguirla de todo corazón.
Aleluya.
EVANGELIO Mc 3, 1-6
¿No es lícito en sábado salvar a alguien antes que matarlo?
Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según Marcos
En aquellos días, Jesús fue a la sinagoga
donde había un hombre con una mano arrugada.
Los fariseos lo miraban
para ver si lo sanaba en sábado,
con la intención de acusarlo de hacerlo.
Ahora le dijo al hombre de la mano arrugada:
«Ven y ponte en medio».
Entonces les preguntó:
«¿No es lícito en Sabbath hacer el bien antes que el mal,
salvar a alguien que matar?»
Pero ellos permanecieron en silencio.
Entonces Él se marchó iracundo
pero al mismo tiempo entristecido por la inflexibilidad de sus corazones
hizo circular Su mirada
y dijo al hombre:
«Extiende tu mano».
Él extendió la mano
y volvió a estar sano.
Los fariseos salieron
y pronto estaban conspirando con los herodianos
para quitarlo del camino.
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Fratelli tutti
Encíclica del
PAPA FRANCISCO
Sobre la fraternidad y la amistad social
166. Todo esto sería muy incoherente si perdiéramos la capacidad de
perder la capacidad de reconocer la necesidad de un cambio en el corazón, en los
hábitos y estilo de vida de los seres humanos. Eso es lo que ocurre, cuando la
propaganda política, los medios de comunicación y los creadores de opinión pública
insisten en alimentar una cultura individualista e ingenua
individualista e ingenua frente a unos intereses económicos
organización de corporaciones al servicio de los que ya tienen demasiado poder
tienen. Por tanto, mi crítica al paradigma tecnocrático no significa
no que estaremos a salvo si intentamos controlar los excesos
de control, porque el mayor peligro no está en las cosas, en la
realidad material, en las organizaciones, sino en la forma en que las
personas las utilizan. La cuestión es la fragilidad humana, la
constante tendencia humana al egoísmo, que forma parte de lo que la
tradición cristiana llama «deseo»: la tendencia del hombre a encerrarse
en la inmanencia del propio yo, del propio grupo, de los propios
propios intereses mezquinos. Esta codicia no es un defecto de nuestro
nuestra época. Ha existido, desde que el hombre es hombre, y simplemente cambia,
toma diferentes formas en el curso de los siglos y utiliza
los instrumentos que el momento histórico pone a su disposición.
Sin embargo, es posible controlarla con la ayuda de Dios
Continuación
Todos los días a las 2 am
El texto bíblico de esta edición está tomado de La Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Holandesa 2004/2007.
Consideraciones de las sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos
Laudato Si Traducción oficial español
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