Vijftiende zondag door het jaar

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

________________

Openingswoord

Met heel zijn leven heeft Jezus getuigd
van Gods grote barmhartigheid voor alle mensen.
Hij genas zieken, troostte bedroefden
en bleef nooit onverschillig voor wie zich uitgesloten voelden.
Hij was zelf de Samaritaan uit zijn parabel.
In dit uur is Jezus ook ons nabij.
Hij wil ons raken met zijn woord
en diep doordringen in ons leven.
Laten we ons hart openen voor Hem
en bidden dat ook wij steeds gevoeliger worden
voor het lijden en het onrecht in e wereld
en in het leven van zoveel mensen.

EERSTE LEZING                           Deut. 30, 10-14

Het woord is dicht bij u. Gij kunt het volbrengen.

In die dagen sprak Mozes tot het volk:

“Als gij de stem van de HEER uw God hoort,
dan moet ge Hem gehoorzamen
en alle geboden en voorschriften onderhouden,
die in dit wetboek staan opgetekend;
dan moet gij met heel uw hart en heel uw ziel
terugkeren tot de HEER uw God.

De geboden die Ik u heden geef zijn niet te zwaar voor u
en zij liggen niet buiten uw bereik.
Zij zijn niet in de hemel en gij hoeft niet te zeggen:
Wie zal naar de hemel opvaren
om ze voor ons te halen en ze ons te laten horen,
zodat wij ze kunnen volbrengen?
Ze zijn niet overzee en ge hoeft niet te zeggen:
Wie zal de zee overvaren
om ze voor ons te halen en ze ons te laten horen,
zodat wij ze kunnen volbrengen?
Neen, het woord is dicht bij u,
in uw mond en in uw hart.
Gij kunt het dus volbrengen.”

Antwoordpsalm      Ps. 69(68) 14ab en 17, 30-31, 33-34, 36ab en 37

Keervers
Gij, nederigen van hart, zoekt de Heer.

Mijn gebed, Heer, richt ik tot U,
nu is het de tijd van genade.
Verhoor mij, Heer, want mild is uw zegen,
sta mij met heel uw barmhartigheid bij.

Ik ga gebogen onder mijn smart;
God, laat uw hulp mij beschermen.
Gods Naam zal ik loven in mijn gezang,
Hem dankbaar overal prijzen.

Ziet toe, geringen, en weest verheugd,
schept moed, gij allen die God zoekt.
God luistert naar wat een arme hem vraagt,
vergeet zijn gevangenen niet.

Want God zal Sion verlossen,
Hij bouwt Juda’s steden weer op.
Hun kroost zal het land weer erven.
Gods naam zal in ere zijn.

TWEEDE LEZING                      Kol. 1, 15-20

Door Hem en in Hem is alles geschapen.

Broeders en zusters,

Christus Jezus is het beeld van de onzichtbare God,
de eerstgeborene van heel de schepping.
Want in Hem is alles geschapen
in de hemelen en op de aarde,
het zichtbare en het onzichtbare,
tronen en hoogheden,
heerschappijen en machten.
Het heelal is geschapen door Hem en voor Hem.
Hij bestaat vóór alles en alles bestaat in Hem.
Hij is ook het hoofd van het lichaam dat de kerk is.
Hij is de oorsprong,
de eerste die van de dood is opgestaan
om in alles de hoogste te zijn,
Hij alleen.
Want in Hem heeft God willen wonen in heel zijn volheid
om door Hem het heelal met zich te verzoenen
en vrede te stichten door het bloed,
aan het kruis vergoten
om alles in de hemel en op aarde te verzoenen,
door Hem alleen.

Vers voor het evangelie                            Joh. 6, 64b.69b

Alleluia.
Uw woorden, Heer, zijn geest en leven,
Gij hebt woorden van eeuwig leven.
Alleluia.

EVANGELIE                            Lc. 10, 25-37

Wie is mijn naaste?

In die tijd trad een wetgeleerde naar voren
om Jezus op de proef te stellen.
Hij zeide:
“Meester, wat moet ik doen om het eeuwig leven te verwerven?”
Jezus sprak tot hem:
“Wat staat er geschreven in de wet?
Wat leest ge daar?”
Hij gaf ten antwoord:
“Gij zult de Heer uw God beminnen
met geheel uw hart en met geheel uw ziel;
met al uw krachten en geheel uw verstand;
en uw naaste gelijk uzelf.”
Jezus zei: “Uw antwoord is juist, doe dat en ge zult leven.”
Maar omdat hij zijn vraag wilde verantwoorden,
sprak de wetgeleerde tot Jezus:
“En wie is dan mijn naaste?”
Nu nam Jezus weer het woord en zei:
“Eens viel iemand, die op weg was van Jeruzalem naar Jericho,
in handen van rovers.
Ze plunderden en mishandelden hem
en toen ze aftrokken lieten ze hem half dood liggen.
Bij toeval kwam er juist een priester langs die weg;
hij zag hem wel maar liep in een boog om hem heen.
Zo deed ook een leviet: hij kwam daar langs, zag hem,
maar liep in een boog om hem heen.
Toen kwam een Samaritaan die op reis was bij hem,
hij zag hem en kreeg medelijden;
hij trad op hem toe, goot olie en wijn op zijn wonden en verbond ze;
daarna tilde hij hem op zijn eigen rijdier,
bracht hem naar een herberg en zorgde voor hem.
De volgende morgen haalde hij twee denariën te voorschijn,
gaf ze aan de waard en zei:
“Zorg voor hem, en wat ge meer mocht besteden,
zal ik u bij mijn terugkomst vergoeden.”
Wie van deze drie lijkt u de naaste te zijn
van de man die in handen van de rovers gevallen is?”
Hij antwoordde:
“Die hem barmhartigheid betoond heeft.”
En Jezus sprak:
“Ga dan en doet gij evenzo.”

____________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

50. In plaats van de problemen van de armen op te lossen en te denken
aan een andere wereld, beperken sommigen zich ertoe een terugbrengen
van het geboortecijfer voor te stellen. Het ontbreekt niet aan internationale
druk op de ontwikkelingslanden om economische hulp te laten afhangen
van een bepaalde politiek van “reproductieve gezondheid”. Maar, “als het
waar is dat de ongelijke verdeling van de bevolking en de beschikbare
hulpbronnen belemmeringen vormen voor de ontwikkeling en een
beheersbaar gebruik van het milieu, dan moet men erkennen dat de
demografische groei volledig verenigbaar is met een integrale en solidaire
ontwikkeling”. De demografische groei en niet het extreme en selectieve
consumentisme van enkelen als oorzaak te zien, vormt een manier om de
problemen niet onder ogen te zien. Men wil zo de huidige verdeling van
goederen wettigen, waarbij een minderheid denkt in haar recht te staan om
op een wijze te consumeren die men onmogelijk kan veralgemeniseren
omdat de planeet het afval van een dergelijk verbruik zelfs niet zou
kunnen bevatten. Wij weten bovendien dat men ongeveer een derde van
het voedsel dat men produceert verspilt en “voedsel dat men weggooit, is
alsof men het rooft van de tafel van de armen”. Het is in ieder geval zeker
dat er aandacht moet worden besteed aan de ongelijke verdeling van de
bevolking , zowel op nationaal als op wereldniveau, want de toename van
de consumptie leidt tot complexe regionale problemen door een combinatie
van problemen die verband houden met de verontreiniging van het milieu,
het vervoer, de afvalverwerking, het verlies aan hulpbronnen en de kwaliteit van leven.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am