Viernes – Santa María Reina

Memoria de la Santísima Virgen María
Reina del cielo y de la tierra

Invitación

Me permito llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio

Esta invitación quiere compartir contigo la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.

Disponible todos los días.

PALABRA DE APERTURA

Glorificada hasta su cuerpo, María se nos aparece en la gloria de su Asunción como el fruto más alto y hermoso de la redención. Como Madre de Aquel cuyo Reino no tiene fin, es también para todos los hombres una poderosa intercesora en su camino hacia la gloria de los hijos de Dios.
(Del Misal semanal)

PRIMERA LECTURA          Rut 1, 1.3-6. 14b-16.22
Noömi, con Rut
la moabita, de vuelta a Belén.

En tiempos de los jueces, estalló una hambruna en la tierra
estalló una hambruna.
Un hombre llamado Elimélek se alejó de Belén de Judá
y se estableció como forastero en las llanuras de Moab,
junto con su esposa Noömi y sus dos hijos.
Elimélek murió
y su esposa Noömi se quedó con sus dos hijos.
Estos se casaron con una mujer moabita:
una se llamaba Orfa, la otra Rut.
Durante unos diez años vivieron allí.
Luego murieron los dos hijos
y Noömi se quedó sola,
privada de sus hijos y de su marido.
Junto con sus nueras
se marchó de las llanuras de Moab,
porque había oído
que el Señor se había preocupado por la suerte de su pueblo
y los estaba alimentando de nuevo.

Entonces Orpa se despidió de su suegra con un beso,
pero Ruth se aferró a ella.
Noömi dijo:
“Tu cuñada vuelve
a su pueblo y a sus dioses.
Vete con ella de todos modos”
Pero Ruth replicó:
“Deja de insistir en que te deje y regrese ,
tan lejos de ti.
Donde tú vas, yo voy;
donde tú estés, yo estaré.
Tu pueblo es mi pueblo, tu Dios es mi Dios”
Así que Noömi regresó,
junto con su nuera Ruth, la moabita,
regresaron de las llanuras de Moab.
Llegaron a Belén al comienzo de la siega de la cebada.

INTERLUDIO          Sal. 146(145), 5-6, 7, 8-9a, 9bc-10

Al Señor alabaré toda mi vida.
Aleluya.

Dichoso el que busca ayuda en el Dios de Jacob
pone su esperanza en Dios el Señor;
en Aquel que hizo el cielo y la tierra,
el mar con todo lo que vive en él.

El Señor siempre cumple su palabra,
él hace justicia a los oprimidos.
El Señor da pan a los hambrientos,
a los cautivos les concede la libertad.

El Señor abre los ojos de los ciegos,
levanta a los quebrantados de corazón.
El Señor ama a los justos,
El Señor preserva a los desplazados.

El Señor sostiene a los huérfanos y a las viudas,
pero a los pecadores los deja descarriados.
El Señor es rey para siempre
su Dios, Sión, reina sobre todas las generaciones.

ALLELUIA          Jak. 1, 21

Aleluya.
Aceptad con mansedumbre la palabra de Dios
que ha sido plantada en vosotros
y tiene poder
para salvar vuestras almas.
Aleluya.

EVANGELIO            Mt 22,34-40
Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón
toda tu alma y toda tu mente.

En aquel tiempo, cuando los fariseos supieron
que Jesús había amordazado a los saduceos ,
se reunieron, y uno de ellos, legislador
le pidió a Jesús que lo pusiera a prueba:
“Maestro, ¿cuál es el mandamiento principal de la Ley?”
Él le respondió
“Amarás al Señor tu Dios
con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente.
Éste es el mandamiento principal y primero.
El segundo, equivalente a éste:
Amarás a tu prójimo como a ti mismo.
De estos dos mandamientos pende toda la Ley y los Profetas”

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Laudato Si

Encíclica de

PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

90. Esto no significa equiparar a todos los seres vivos y privar a los seres humanos de
ser privados del valor especial que al mismo tiempo implica una grave
responsabilidad. Tampoco supone una deificación
de la tierra, que nos privaría de la vocación de cooperar con ella
cooperar y proteger su fragilidad. Estos puntos de vista
acabarían por crear un nuevo desequilibrio en un
intento de escapar a la realidad que nos desafía.68 A veces se ve
una obsesión por negar toda superioridad a la persona humana.
Sin embargo, debería llenarnos de preocupación que con los demás seres vivos
seres vivos de manera irresponsable. Pero
debería indignarnos especialmente la tremenda desigualdad
que existe entre nosotros los humanos porque seguimos tolerando que
unos se consideren más dignos que otros. Ya no nos damos cuenta
que unos se arrastran en miserias degradantes, sin
oportunidades de superación mientras otros ni siquiera saben qué
hacer con lo que poseen, alardeando vanamente de un
supuesto sentido de superioridad y llegan a tal nivel de despilfarro
que no se podría generalizar sin destruir el
planeta devastado. De hecho, seguimos permitiendo que unos se sientan
sentirse más humanos que otros, como si hubieran nacido con mayores derechos
lamentando la extinción de una especie como si fuera una mutilación”.
Esto no significa equiparar a todos los seres vivos y privar a los seres humanos
ser privados del valor especial que al mismo tiempo implica una grave
responsabilidad. Tampoco supone una deificación
de la tierra, que nos privaría de la vocación de cooperar con ella
cooperar y proteger su fragilidad. Estos puntos de vista
acabarían por crear un nuevo desequilibrio en un
intento de escapar a la realidad que nos desafía. A veces se ve
una obsesión por negar toda superioridad a la persona humana.
Sin embargo, debería llenarnos de preocupación que con los demás seres vivos
seres vivos de manera irresponsable. Pero
debería indignarnos especialmente la tremenda desigualdad
que existe entre nosotros los humanos porque seguimos tolerando que
unos se consideren más dignos que otros. Ya no nos damos cuenta
que unos se arrastran en miserias degradantes, sin
oportunidades de superación mientras otros ni siquiera saben qué
hacer con lo que poseen, alardeando vanamente de un
supuesto sentido de superioridad y llegan a tal nivel de despilfarro
que no se podría generalizar sin destruir el
planeta devastado. De hecho, seguimos permitiendo que unos se sientan
sentirse más humanos que otros, como si hubieran nacido con mayores derechos
fueran.

Continuará
Todos los días a las 7 am