Deze vrije gedachtenis werd ingevoerd door
Paus Innocentius XI als uiting voor dank.
Uitnodiging
Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?
Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.
Elke dag ter beschikking
Overweging
De brieven aan Timoteüs en aan Titus vormen een theologische literaire eenheid. Ze horen samen. Men noemt ze pastorale brieven. Ze handelen over pastorale problemen in de jonge Kerk van de tweede generatie: kerkelijke discipline, gelovige praktijk en organisatie. Ze zijn waarschijnlijk van dezelfde auteur, een navolger van Paulus, die het pseudoniem van Paulus gebruikt zoals in die tijd vaak gebeurde, zowel in bijbelse als in andere literauur. Ze leren ons vooral dat elke generatie zich het geloof en het geloofsleven van de eerste generatie apostelen moet toe-eigenen, op eigen wijze, en trouw aan het begin. Ook wij kunnen ons geloofsleven spiegelen aan dat van de eerste christenen: waar ontbreekt het ons aan moed? Wat willen we anders zien?
EERSTE LEZING 1 Tim. 1, 1-2. 12-14
Eertijds was ik een godslasteraar,
maar mij is barmhartigheid bewezen.
Begin van de eerste brief van de heilige apostel Paulus aan
Timóteüs
Van Paulus,
apostel van Christus Jezus
krachtens de opdracht van God onze Heiland
en van Chritus Jezus onze hoop,
aan Timóteüs, zijn wettig kind door het geloof.
Genade, barmhartigheid en vrede voor u
vanwege God onze Vader en Christus Jezus onze Heer !
Dierbare,
ik zeg dank aan Hem die mij sterkt,
Christus Jezus onze Heer,
dat Hij mij zijn vertrouwen heeft geschonken
door mij in zijn dienst te nemen,
hoewel ik eertijds een godslasteraar was,
een vervolger en geweldenaar.
Maar mij is barmhartigheid bewezen
omdat ik, nog ongelovig, handelde in onwetendheid.
En ik werd in rijke overvloed de genade van onze Heer deelachtig
en daarmee het geloof en de liefde die in Christus Jezus zijn.
TUSSENZANG Ps. 16(15), 1-2a, 5, 7-8, 11
De Heer is mijn erfdeel, mijn dronk uit de beker.
Behoed mij, God, tot U neem ik mijn toevlucht;
Gij zijt mijn Heer, ik erken het.
De Heer is mijn erfdeel, mijn dronk uit de beker,
Hij heeft mijn lot in zijn hand.
Ik dank de Heer die mij altijd geleid heeft,
Hij spreekt ook des nachts in mijn hart.
Steeds houd ik mijn ogen gericht op de Heer,
ik val niet, want Hij staat naast mij.
Gij zult mij de weg van het leven wijzen
om heel mijn vreugde te vinden bij U,
bestendig geluk aan uw zijde.
ALLELUIA cf. Hand. 16, 14b
Alleluia.
Maak ons hart ontvankelijk, Heer,
en dat wij ons richten naar het woord van uw Zoon.
Alleluia.
EVANGELIE Lc. 6, 39-42
Kan soms de ene blinde de andere leiden ?
Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Lucas
In die tijd hield Jezus zijn leerlingen deze gelijkenis voor :
“Kan soms de ene blinde de andere leiden ?
“Vallen dan niet beiden in de kuil ?
“De leerling staat niet boven zijn meester ;
maar hij zal ten volle gevormd zijn als hij is gelijk zijn meester.
“Waarom kijkt ge naar de splinter in het oog van uw broeder
en waarom slaat ge geen acht op de balk in uw eigen oog ?
“Hoe kunt ge tot uw broeder zeggen :
Broeder, laat mij de splinter uit uw oog halen,
terwijl ge de balk in uw eigen oog niet opmerkt ?
“Huichelaar,
haal eerst die balk uit uw eigen oog;
dan zult ge scherp genoeg zien
om de splinter te kunnen verwijderen
die in het oog van uw broeder zit.”
_________________________________________________________________
Laudato Si
Encycliek van
PAUS FRANCISCUS
Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis
111. De ecologische cultuur kan niet tevreden zijn met een serie
deelantwoorden op de problemen die zich met betrekking tot milieuschade, de
uitputting van de natuurlijke hulpbronnen en de vervuiling voordoen.
Het zou een andere kijk, een ander denken, een andere politiek, een andere
opvoedkundig programma, een andere levensstijl en een andere spiritualiteit
moeten zijn die weerstand bieden aan de opmars van het technocratisch
paradigma. Anders kunnen ook de beste ecologisch initiatieven uiteindelijk
gevangen raken binnen dezelfde geglobaliseerde logica. Alleen maar zoeken
naar een technische remedie voor ieder milieuprobleem dat zich voordoet,
betekent zaken isoleren die in werkelijkheid met elkaar verbonden zijn, en
de ware en diepste problemen van het wereldsysteem verbergen.
Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am
De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling
______________________________________________________