Invitación
Me permito llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio
Esta invitación quiere compartir contigo la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.
Disponible todos los días
Consideración
Entre los judíos, comer era mucho más que comer: Sentarse a comer creaba comunidad, conexión. La oración era inherente a la comida, tanto al principio como al final. En la visión de Isaías, Sión se convierte en el centro del mundo, al que acuden “todas” las naciones para que se les enseñe la Ley (Torá) de Dios. Un Mesías que trae la salvación no sólo para Israel, sino para todos los pueblos: La lectura expresa un universalismo muy inusual para la época. Jesús lo anticipa en la multiplicación de los panes. Cumple las antiguas profecías, no sólo curando, sino celebrando la santa cena. Ahora podemos sentarnos con el Señor a su mesa.
PRIMERA LECTURA Isa 25,6-10a
El Señor invita a todos a su banquete y enjuga todas las lágrimas.
Del profeta Isaías
En aquellos días el Señor de las potencias celestiales dará, ante todas las naciones
en este monte un banquete ;
un banquete de alimentos grasos
un banquete de vinos maduros;
comidas grasas preparadas con tuétano,
vinos maduros puros como el cristal.
En este monte rasgará el velo
que yace sobre todas las naciones
y el paño que yace extendido sobre todas las naciones.
El Señor destruirá la muerte para siempre ;
Enjugará las lágrimas de todos los rostros
y la vergüenza de su pueblo
de toda la superficie de la tierra.
Porque así lo ha decretado el Señor.
En aquel día la gente dirá :
Este es nuestro Dios en quien esperábamos,
Él nos ha salvado ;
éste es el Señor en quien habíamos puesto nuestra confianza :
Alegrémonos y regocijémonos
por la salvación que nos ha traído.
La mano del Señor protege el monte de Sión.
INTERLUDIO Salmo 23(22), 1-3a, 3b-4, 6, 5
La casa del Señor será mi morada
para siempre.
El Señor es mi pastor, nada me faltará ;
Él me hace pastar en campos verdes.
Me lleva al agua, donde puedo descansar,
Me devuelve el ánimo.
Guía mis pasos por senderos rectos
por Su Nombre.
Aunque mi camino conduzca por oscuros desfiladeros
no temo mal alguno dondequiera que Tú me guíes.
Tu vara y Tu cayado
me dan valor y confianza.
Tú me invitas a tu mesa
para disgusto de mis combatientes.
Con aceite unges mi cabeza,
mi copa rebosa.
La prosperidad y la bendición nunca me abandonan
todos los días de mi vida.
La casa del Señor será mi morada
por todos los tiempos venideros.
ALELUIA Isa 33, 22
Aleluya.
El Señor es nuestro juez, legislador y rey ;
Él nos librará.
Aleluya.
EVANGELIO Mt 15,29-37
Jesús cura a varios enfermos y multiplica los panes.
Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Mateo
Una vez, en aquellos días, Jesús pasó junto al mar de Galilea.
Subió al monte y se sentó allí.
Numerosas personas acudieron a Él,
los cojos, los enfermos, los ciegos,
los mudos y muchos otros llevados con ellos
para postrarlos a sus pies.
Él los curó, ante el asombro de la gente
que veían como los mudos hablaban y los enfermos se ponían sanos,
los cojos caminaban y los ciegos veían.
Y glorificaban al Dios de Israel.
Jesús llamó a sus discípulos y les dijo
“Tengo compasión de toda esta gente ,
porque hace tres días que están conmigo
y ahora están sin comer;
pero no los dejaré ir
sin haber comido antes ,
porque temo que de lo contrario sucumban en el camino”
Los discípulos, sin embargo, comentaron :
“¿De dónde sacaremos en un lugar tan solitario
conseguir pan suficiente para saciar a toda esta gente?”
Jesús les preguntó :
“¿Cuántos panes tenéis, pues?”
“Siete -respondieron- y algunos peces”
Después de ordenar a la gente que se sentara en el suelo
tomó los siete panes y los peces
que partió después de pronunciar la oración de acción de gracias,
y se los dio a los discípulos, quienes a su vez se los dieron a la gente.
Todos comieron hasta quedar satisfechos
y de los trozos sobrantes
recogieron otros siete cestos llenos.
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Laudato Si
Encíclica de
PAPA FRANCISCO
Sobre el cuidado de la casa común
Un estilo de vida diferente
203. Como el mercado tiende a crear un mecanismo de consumo
compulsivo para deshacerse de sus productos, la gente acaba viéndose
absorbidas por un torbellino de compras y gastos innecesarios.
El consumismo obsesivo es un reflejo subjetivo de un
paradigma tecnoeconómico. Ocurre lo que Romano Guardini ya
el hombre “acepta los objetos ordinarios y las
formas de vida, tal y como vienen impuestas por planes racionales y
productos de masas, y generalmente lo hace con la impresión de que todo ello es
es razonable y correcto “. Este paradigma lleva a todos a creer que son libres
mientras tengan una libertad de consumo percibida, cuando en realidad
una minoría, que detenta el poder económico y financiero, posee la
libertad. En esta confusión, la humanidad postmoderna no tiene
autoconocimiento que pueda darle dirección, y uno experimenta esta falta de
identidad con miedo. Disponemos de demasiados recursos para pobres y escasos
fines.
Continuación
Todos los días a las 2 am
El texto bíblico de esta edición procede de la Nueva Traducción de la Biblia,
© Sociedad Bíblica Holandesa 2004/2007.
Consideraciones de las sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos
Laudato Si Traducción oficial Español
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