Uitnodiging
Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?
Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.
Elke dag ter beschikking
Overweging
Maaltijd houden was bij de joden heel wat meer dan gewoon eten: Aanzitten aan een maaltijd schiep gemeenschap, verbondenheid. Inherent aan de maaltijd was het gebed, aan het begin en einde ervan. In het visioen van Jesaja wordt Sion het centrum van de wereld, waarnaar ‘alle’ volkeren optrekken om zich te laten onderrichten door de Wet (Thora) van God. Een Messias die niet alleen voor Israël redding brengt, maar voor alle volkeren: Uit de lezing spreekt een universalisme dat zeer ongewoon is voor die tijd. Jezus grijpt daarop vooruit in de broodvermenigvuldiging. Hij doet de oude voorspellingen in vervulling gaan, niet alleen door te genezen, maar door het heilig gastmaal te houden. Wij mogen nu aanzitten met de Heer aan zijn tafel.
EERSTE LEZING Jes. 25, 6-10a
De Heer nodigt allen tot zijn gastmaal, en wist alle tranen af.
Uit de Profeet Jesaja
In die dagen zal de Heer der hemelse machten voor alle volkeren
op deze berg een gastmaal aanrichten ;
een gastmaal van vette spijzen,
een gastmaal van belegen wijnen ;
vette spijzen met merg bereid,
belegen wijnen zuiver als kristal.
Op deze berg zal Hij de sluier verscheuren
die ligt over alle volkeren
en de doek die uitgespreid ligt over alle naties.
De Heer zal voor immer de dood vernietigen ;
Hij zal de tranen van alle gezichten afwissen,
en de schande van zijn volk
wegnemen van heel het aardoppervlak.
Want zo heeft de Heer besloten.
Op die dag zal men zeggen :
Dat is onze God op wie wij hoopten,
Hij heeft ons gered ;
dit is de Heer op wie wij ons vertrouwen hadden gesteld :
Laat ons jubelen en ons verheugen
in de redding die Hij ons bracht.
De hand van de Heer beschermt de berg Sion.
TUSSENZANG Ps. 23(22), 1-3a, 3b-4, 6, 5
Het huis van de Heer zal mijn woning zijn
voor alle komende tijden.
De Heer is mijn herder, niets kom ik tekort ;
Hij laat mij weiden op groene velden.
Hij brengt mij aan water, waar ik kan rusten,
Hij geeft mij weer frisse moed.
Mijn schreden leidt Hij langs rechte paden
omwille van zijn Naam.
Al voert mijn weg door donkere kloven,
ik vrees geen onheil waar Gij mij leidt.
Uw stok en uw herderstaf
geven mij moed en vertrouwen.
Gij nodigt mij aan uw tafel
tot ergernis van mijn bestrijders.
Met olie zalft Gij mijn hoofd,
mijn beker is overvol.
Voorspoed en zegen verlaten mij nooit
elke dag van mijn leven.
Het huis van de Heer zal mijn woning zijn
voor alle komende tijden.
ALLELUIA Jes. 33, 22
Alleluia.
De Heer is onze rechter, wetgever en koning ;
Hij zal ons verlossen.
Alleluia.
EVANGELIE Mt. 15, 29-37
Jezus geneest meerdere zieken en vermenigvuldigt broden.
Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs
In die tijd kwam Jezus eens langs het meer van Galilea.
Hij ging de berg op en zette zich daar neer.
Talrijke mensen stroomden naar Hem toe,
de lammen, gebrekkigen, blinden,
stommen en vele anderen met zich mee voerden
om ze aan zijn voeten neer te leggen.
Hij genas hen, tot verbazing van het volk
dat zag hoe stommen spraken en gebrekkigen gezond werden,
lammen liepen en blinden konden zien.
En zij verheerlijkten de God van Israël.
Jezus riep zijn leerlingen bij zich en sprak :
“Ik heb medelijden met al deze mensen,
omdat ze al drie dagen lang bij Mij blijven
zodat ze nu zonder voedsel zijn ;
maar Ik wil hen niet laten gaan
zonder dat zij eerst gegeten hebben,
omdat Ik vrees dat zij anders onderweg zullen bezwijken.”
De leerlingen merkten echter op :
“Waar halen wij op een zo eenzame plaats
genoeg brood vandaan om al dat volk te verzadigen ?”
Jezus vroeg hun :
“Hoeveel broden hebt ge dan ?”
“Zeven – antwoordden zij – en wat visjes.”
Nadat Hij het volk gelast had op de grond te gaan zitten
nam Hij de zeven broden en de vissen
welke Hij na het spreken van het dankgebed brak,
en ze aan de leerlingen gaf, die ze weer aan het volk gaven.
Allen aten tot ze verzadigd waren
en aan overgebleven brokken
haalde men nog zeven volle manden op.
_________________________________________________________________
Laudato Si
Encycliek van
PAUS FRANCISCUS
Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis
Focussen op een andere levensstijl
203. Daar de markt ertoe neigt een dwangmatig consumptie-mechanisme
te veroorzaken om zijn producten af te zetten, worden de mensen uiteindelijk
meegezogen in een wervelwind van aankopen en overbodige uitgaven.
Obsessief consumentisme is een subjectieve weerspiegeling van een
technisch-economisch paradigma. Er gebeurt wat Romano Guardini al
signaleerde: de mens “accepteert de gewone objecten en gebruikelijke
vormen van leven, zoals zij worden opgelegd door rationele plannen en
massaproducten en hij doet dit in het algemeen met de indruk dat dit alles
redelijk en juist is”. Dit paradigma doet allen geloven dat zij vrij zijn,
zolang zij een vermeende consumptievrijheid hebben, terwijl in werkelijkheid
een minderheid, die de economische en financiële macht heeft, de
vrijheid bezit. In deze verwarring heeft de postmoderne mensheid geen
zelfkennis die haar richting kan geven, en men beleeft dit gebrek aan
identiteit met angst. Wij hebben teveel middelen voor armzalige en magere
doeleinden.
Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am
De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling
__________________________________________________________________