Sábado de la quinta semana de Cuaresma

Invitación

¿Puedo pedirle que preste atención a:
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría del Evangelio.
Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

Consideración

Dos frases importantes conectan la lectura y el Evangelio. Ezequiel profetiza sobre el regreso de los hijos dispersos de Israel a su propia tierra. Caifás dice que es mejor que muera un solo hombre por el pueblo. Juan amplía esa declaración política y le da un significado profético más amplio. En efecto, Jesús muere por el pueblo, pero no solo por el pueblo judío, sino para reunir a los hijos de Dios dispersos en el nuevo Israel. La antigua visión de los gentiles que acuden en masa al monte Sión es sustituida por un nuevo pueblo de Dios compuesto por judíos y gentiles. De ahora en adelante, todos ellos pertenecen al rebaño de Jesús.

PRIMERA LECTURA                       Ez . 37, 21-28

Haré de los hijos de Israel un solo pueblo.

Del profeta Ezequiel

Así dice el Señor Dios:
«Reuniré a los hijos de Israel,
que viven dispersos entre las naciones,
y los haré volver a su propia tierra.
«Los haré un solo pueblo,
en la tierra, en los montes de Israel,
y un solo rey reinará sobre todos ellos.
«Ya no serán dos pueblos,
ni estarán divididos en dos reinos.
«Ya no se contaminarán con sus ídolos,
sus abominaciones y todas sus iniquidades.
«De las infidelidades en las que han pecado
los libraré y los purificaré,
para que sean mi pueblo y yo su Dios.
«Entonces mi siervo David será rey sobre ellos;
todos tendrán un solo pastor.
«Vivirán según mis mandamientos
y observarán fielmente mis leyes.
Habitarán en la tierra
que he dado a mi siervo Jacob,
la tierra donde habitaron sus padres;
ellos, sus hijos y sus nietos
habitarán allí para siempre,
y mi siervo David será su príncipe para siempre.
«Haré con ellos un pacto de paz:
será un pacto eterno.
«Les daré un lugar donde habitar,
los haré numerosos
y estableceré mi santuario entre ellos para siempre.
«Mi morada estará con ellos.
«Así sabrán las naciones
que yo, el Señor, santifico a Israel,
porque mi santuario estará para siempre entre ellos».

INTERLUDIO                         Jer . 31, 10, 11-12ab, 13

El Señor nos guardará, como un pastor a su rebaño.

Pueblos, escuchad la palabra del Señor,
anunciadla en las costas lejanas.

Aquel que una vez dispersó a Israel,
lo reunirá, lo guardará,
como un pastor cuida de su rebaño.

Jacob será liberado por el Señor,
liberado de las garras de quien lo saqueó.
Entrarán de nuevo en Sión con alegría,
se sentarán donde el Señor los bendice.

Las muchachas bailarán una danza de alegría,
junto con los muchachos y los ancianos.
Entonces yo les daré alegría en lugar de luto,
consuelo y gozo tras toda su tristeza.

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO                        Jn 3, 16

Tanto amó Dios al mundo,
que dio a su Hijo unigénito,
para que todo aquel que cree en Él no se pierda.

EVANGELIO                          Jn 11, 45-56

Jesús también morirá para reunir a los hijos de Dios dispersos.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Juan

Muchos judíos que habían acudido a María en aquellos días
y vieron lo que Jesús había hecho,
creyeron en Él.
Sin embargo, algunos de ellos fueron a los fariseos
para contarles lo que Jesús había hecho.
Los sumos sacerdotes y los fariseos
convocaron entonces una sesión del Sanedrín y dijeron:
«¿Qué hacemos?
Porque este hombre realiza muchos milagros.
Si le dejamos seguir,
todos creerán en él.
Entonces vendrán los romanos
y arrasarán con el lugar santo y también con nuestro pueblo».
Pero uno de ellos,
Caifás, que era sumo sacerdote aquel año, les dijo:
«No entendéis nada;
no pensáis que es mejor para vosotros
que muera un solo hombre por el pueblo
a que perezca todo el pueblo».
No dijo esto por su cuenta,
sino que, como sumo sacerdote de aquel año, profetizó
que Jesús moriría por el pueblo,
y no solo por el pueblo,
sino también para reunir a los hijos de Dios dispersos.
Desde aquel día decidieron matarlo.

Por eso, Jesús ya no se movía abiertamente entre los judíos,
sino que se retiró de allí a la región cercana al desierto,
concretamente a la ciudad de Efraín, donde permaneció con sus discípulos.
Sin embargo, cuando se acercaba la fiesta de la Pascua de los judíos,
muchos de la región se dirigieron a Jerusalén antes de la Pascua
para purificarse.
Buscaban a Jesús,
y, estando en el templo, se decían unos a otros:
«¿Qué os parece?
¿No vendrá a la fiesta?»

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Laudato Si

Encíclica de

EL PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

70. En la historia de Caín y Abel vemos que los celos llevaron a Caín a
cometer la más extrema injusticia contra su hermano. Esto, a su vez,
provocó una ruptura en la relación entre Caín y Dios y
entre Caín y la tierra de la que fue expulsado. Este pasaje se
resume en el dramático diálogo entre Dios y Caín. Dios pregunta:
«¿Dónde está tu hermano Abel?». Caín dice que no lo sabe, y Dios insiste:
«¿Qué has hecho? ¡Escucha, la sangre de tu hermano clama desde la tierra hacia mí!
Por eso serás maldito, expulsado de [esta] tierra» (Gén. 4, 9-11).
Descuidar la obligación de cultivar y mantener una relación correcta
con el prójimo, hacia quien tengo un deber de cuidado y protección, destruye
mi relación interior conmigo mismo, con los demás, con Dios y con la tierra.
Cuando todas estas relaciones se descuidan, cuando la justicia ya no habita en la tierra, entonces,
nos dice la Biblia, toda la vida está en peligro. Esto es lo que nos enseña la historia de
Noé, cuando Dios amenaza con borrar a la humanidad por su
continua incapacidad para vivir de acuerdo con las exigencias de la justicia y la paz:
«Los días de los hombres están contados, pues ellos son los
culpables de que la tierra esté llena de actos de violencia» (Génesis 6, 13). En estas historias tan antiguas,
ricas en un profundo simbolismo, ya estaba contenida una convicción
que hoy se siente: que todo está interrelacionado y que
un cuidado auténtico de nuestra propia vida y de nuestras relaciones con la naturaleza
no puede separarse de la fraternidad, la justicia y la fidelidad hacia el otro.

Continuará…
Todos los días a las 2 am