Dinsdag – in de 17de week

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

 

Overweging

We kunnen in Jeremia’s gebed een zekere sluwheid lezen. Het lijkt erop dat Jeremia God bezweert om zijn volk de rampen te brsparen ‘voor zijn eigen goed’: Haal uw roemrijke troon niet door het slijk’, ‘Denk toch aan uw verbond ‘, Omwille van uw Naam…’. De moed om in dergelijke bewoordingen tot God te bidden toont dat we Hem alles mogen zeggen. Dat we Hem vanuit het diepst van ons hart mogen toespreken. Alleen zo kunnen we ervaren dat God uit de grootste wanhoop nieuwe hoop kan doen opbloeien.

 

EERSTE LEZING           Jer. 14, 17-22

Denk toch, Heer, aan uw verbond met ons en verbreek het niet.

Uit de Profeet Jeremia

Ik zou moeten wenen,
dag en nacht, zonder ophouden,
want een vreselijke ramp heeft mijn dochter getroffen,
door een zware slag ligt mijn volk geveld.
Ga ik de stad uit,
dan zie ik ze daar geveld door het zwaard.
Ga ik de stad in,
dan zie ik ze daar, uitgeteerd door de honger.
Zelfs profeten en priesters
worden weggesleept naar een onbekend land.
Hebt Gij, Heer, Juda verworpen,
hebt Ge van Sion een afkeer gekregen?
Waarom hebt Ge ons zo geslagen
dat er geen genezing meer is?
We hoopten op vrede, maar die bleef uit,
op een tijd van herstel,
maar de verschrikking bleef duren.
Heer, wij erkennen onze misdaden
en de schuld van onze voorvaderen.
Wij hebben inderdaad tegen U gezondigd.
Omwille van uw Naam, verwerp ons niet,
haal uw roemrijke troon niet door het slijk.
Denk toch aan uw verbond met ons
en verbreek het niet.
Brengen de goden der volken soms regen
of laat de hemel die zelf neerstromen?
Neen, Gij zijt het,
Heer onze god.
Wij hopen op U,
want dit alles komt van U.

TUSSENZANG            Ps. 79(78), 8, 9, 11, 13

God van ons heil, om Uw Naam, bevrijd ons.

Laat ons niet boeten voor vroegere zonden,
kom met uw barmhartigheid ons tegemoet,
want wij zijn maar zwakke mensen.

Ach help ons, God van ons heil, om uw Naam,
bevrijd ons, vergeef onze zonden;
laat niemand zeggen: waar is nu hun God?

Tot U stijge op het gekerm der geboeiden,
bevrijd met uw macht die de dood zijn gewijd.

Maar wij zijn uw volk, Heer, uw eigen kudde,
wij zullen U prijzen in eeuwigheid,
uw lof van geslacht tot geslacht bezingen.

ALLELUIA             Ps. 119(118), 18

Alleluia.
Ontsluit mijn ogen om te aanschouwen, Heer,
de heerlijkheid van uw wet.
Alleluia.

 

EVANGELIE                 Mt. 13, 36-43

Zoals het onkruid wordt bijeengebracht en in het vuur verbrand,
zo zal het ook gaan op het einde van de wereld.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

In die tijd liet Jezus de menigte gaan en keerde naar huis terug.
Zijn leerlingen kwamen nu naar Hem toe en zeiden:
“Leg ons de gelijkenis uit van dat onkruid op de akker.”
Hij gaf hun ten antwoord:
“Die het goede zaad zaait, is de Mensenzoon;
de akker is de wereld.
“Het goede zaad, dat zijn de kinderen van het Rijk;
het onkruid zijn de kinderen van het kwaad,
en de vijand die het zaaide, is de duivel.
“De oogst is het einde van de wereld
en de maaiers zijn de engelen.
Zoals nu het onkruid wordt bijeengebracht
en in het vuur verbrand,
zo zal het ook gaan op het einde van de wereld.
“De Mensenzoon zal zijn engelen uitzenden,
en zij zullen uit zijn Rijk bijeenbrengen
allen die tot zonde verleiden en ongerechtigheid bedrijven
om hen in de vuuroven te werpen,
waar geween zal zijn en tandengeknars.
“Dan zullen de rechtvaardigen
in het Koninkrijk van hun Vader schitteren als de zon.
“Wie oren heeft, hij luistere.”

____________________________________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

. 

190. In deze context moet men er altijd aan denken dat “bescherming
van het milieu niet alleen maar op basis van de financiële berekening van
kosten en baten kan worden gegarandeerd. Het milieu is een van de goederen
die marktmechanismen niet adequaat kunnen beschermen of bevorderen”.
Nogmaals, men moet een magisch idee van de markt vermijden dat
ertoe neigt te denken dat de problemen alleen maar worden opgelost met
de groei van de winsten van ondernemingen of van individuen. Is het
realistisch te verwachten dat wie bezeten is van de maximalisatie van de
winsten, aandacht heeft voor de effecten op het milieu die hij voor de
komende generaties zal achterlaten? Binnen het schema van het rendement
is er geen plaats om te denken aan de ritmes van de natuur, aan haar tijden
van verval en herstel en de complexiteit van de ecosystemen die ernstig
kunnen worden aangetast door menselijk ingrijpen. Bovendien denkt men,
als men het heeft over biodiversiteit, daaraan hoogstens als aan een reserve van economische
hulpbronnen die zou kunnen worden geëxploiteerd,
maar men neemt de werkelijke waarde van de dingen, hun betekenis voor
mensen en culturen, de belangen en de noden van de armen niet serieus in overweging.

Wordt vervolgd
Elke morgen om 7 uur am