http://kerkengeloof.wordpress.com

Vrijdag – Heilig Hart van Jezus

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde van het evangelie.
Iedereen, niemand uitgezonderd, kan die vreugde ervaren
door zijn hart open te stellen voor de genezende werking van Gods woord.

Iedere dag beschikbaar.

 

Overweging
Hoe langer we naar Jezus kijken en zijn woorden en daden bewonderen, hoe meer we geboeid worden door zijn volgehouden en fijngevoelige liefde voor kinderen, kleinen en zwakken, zondaars! Hij had en heeft echt een hart voor de mens. Hijzelf is zachtmoedig en nederig van hart. Daarom kan hij rust en verlichting schenken aan uitgeputte en moedeloze mensen. Zijn idealen zijn geen verlammend juk. Wij kunnen ze dragen en er gelukkig onder worden, indien we, zoals Hij, willen groeien naar de intimiteit met God, onze liefdevolle Vader.

EERSTE  LEZING       Deut. 7, 6-11
De Heer heeft u bemind en u uitverkoren.

Uit het boek Deuteronomium

In die dagen sprak Mozes tot het volk:

“Gij zijt een volk, dat aan de Heer uw God gewijd is.
“U heeft Hij uit alle volken op aarde uitverkoren
om zijn eigen volk te zijn.
“Niet omdat gij talrijker zijt dan de andere volken
heeft de Heer zich aan u verbonden en u uitverkoren,
want gij zijt het kleinste van alle volken;
maar omdat de Heer u liefhad
en Hij de eed aan uw vaderen gestand wilde doen;
daarom heeft Hij u met sterke hand
uit het land van de slavernij geleid
en u verlost uit de macht van de Farao, de koning van Egypte.

“Erken dan dat de Heer uw God inderdaad God is,
de getrouwe God, die het verbond gestand doet,
die vol erbarmen is voor wie Hem liefhebben
en zijn geboden onderhouden tot in het duizendste geslacht,
maar die allen die Hem verwerpen,
in hun eigen persoon straft en te gronde richt, hen persoonlijk.
“Hij wacht niet: Iemand die hem verwerpt, straft Hij,
hem persoonlijk.
“Volbreng dus de geboden, voorschriften en bepalingen
die ik u heden voorschrijf.”

Antwoordpsalm            Ps. 103(102), 1-2, 3-4, 6-7, 8 en 10

Keervers Gods erbarmen blijft altijd en eeuwig.

Verheerlijk, mijn ziel, de Heer,
zijn heilige Naam uit het diepst van uw wezen !
Verheerlijk, mijn ziel, de Heer,
vergeet zijn weldaden niet !

Hij is het die u uw schulden vergeeft,
die u geneest van uw kwalen.
Hij is het die u van de ondergang redt,
die u omringt met zijn gunst en erbarmen.

De Heer is rechtvaardig in al wat Hij doet,
Hij laat de verdrukten recht wedervaren.
Hij maakte aan Mozes zijn wegen bekend,
Hij toonde zijn werken aan Israëls volk.

De Heer is barmhartig en welgezind,
lankmoedig en goedertieren.
Hij handelt met ons niet zoals wij verdienen,
vergeldt ons niet onze schuld.

TWEEDE  LEZING          1 Joh. 4, 7-16
God heeft ons eerst liefgehad.

Uit de eerste brief van de heilige apostel Johannes

Vrienden,

Laten wij elkander liefhebben
want de liefde komt van God.
Iedereen die liefheeft, is een kind van God,
en kent God.
De mens zonder liefde kent God niet,
want God is liefde.
En de liefde die God is,
heeft zich onder ons geopenbaard
doordat Hij zijn enige Zoon in de wereld gezonden heeft,
om ons het leven te brengen.

Hierin bestaat de liefde:
Niet wij hebben God liefgehad,
maar Hij heeft ons liefgehad,
en Hij heeft zijn Zoon gezonden
om door het offer van zijn leven
onze zonden uit te wissen.

Vrienden,
als God ons zozeer heeft liefgehad,
moeten ook wij elkander liefhebben.
Nooit heeft iemand God gezien,
maar als wij elkaar liefhebben,
woont God in ons,
en is zijn liefde in ons volmaakt geworden.
Dit is het bewijs dat wij in Hem verblijven
zoals Hij verblijft in ons,
dat Hij ons deel heeft gegeven van zijn Geest.
En wij, wij hebben gezien en wij getuigen,
dat de Vader zijn Zoon heeft gezonden
om de Heiland van de wereld te zijn.
Als iemand erkent dat Jezus de Zoon van God is,
woont God in hem en woont hij in God.
Zo hebben wij de liefde leren kennen die God voor ons heeft,
en wij geloven in haar.
God is liefde: Wie in de liefde woont,
woont in God en God is met hem.

Vers voor het evangelie            Mt. 11, 29ab

Alleluia.
Neemt mijn juk op uw schouders en leert van Mij:
Ik ben zachtmoedig en nederig van hart.
Alleluia.

EVANGELIE              Mt. 11, 25-30
Ik ben zachtmoedig en nederig van hart.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Matteüs

In die tijd sprak Jezus:

“Ik prijs U, Vader, Heer van hemel en aarde,
omdat Gij deze dingen verborgen gehouden hebt
voor wijzen en verstandigen,
maar ze hebt geopenbaard aan kinderen.
“Ja, Vader, zo heeft het U behaagd.
“Alles is Mij door mijn Vader in handen gegeven.
“Niemand kent de Zoon tenzij de Vader,
en niemand kent de Vader tenzij de Zoon
en hij aan wie de Zoon Hem wil openbaren.

“Komt allen tot Mij, die uitgeput zijt en onder lasten gebukt,
en Ik zal u rust en verlichting schenken.
“Neemt mijn juk op uw schouders en leert van Mij:
Ik ben zachtmoedig en nederig van hart;
en gij zult rust vinden voor uw zielen,
want mijn juk is zacht en mijn last is licht.”

________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

144. De visie op de mens als consument, die door het raderwerk van de
geglobaliseerde economie wordt begunstigd, neigt ertoe de culturen homogeen te maken en de immense culturele verscheidenheid te verzwakken,
die een schat van de mensheid is. Beweren dat men alle moeilijkheden
door uniforme normenstelsels of met technische ingrepen oplost, leidt
daarom ertoe dat de complexiteit van de lokale problemen, die om een
actieve deelname van de bewoners vragen, wordt verwaarloosd. De nieuwe
processen die worden ontwikkeld kunnen niet altijd worden geïntegreerd
in modellen die van buitenaf worden bepaald, maar moeten uit de lokale
cultuur zelf voortkomen. Zo moet, evenals het leven en de wereld
dynamisch zijn, ook de zorg van de wereld flexibel en dynamisch zijn.
Puur technische oplossingen dreigen te kijken naar symptomen, die niet de
diepste problemen raken. Het is noodzakelijk zich het perspectief van de
rechten van de volken en de culturen eigen te maken en zo te begrijpen dat
de ontwikkeling van een maatschappelijke groepering een historisch
proces binnen een culturele context veronderstelt en vraagt om een
prominente rol van de lokale maatschappelijke actoren uitgaande van hun
eigen cultuur. Evenmin kan men het begrip kwaliteit van leven opdringen,
maar moet dit begrepen worden binnen de wereld van symbolen en
gewoonten die aan iedere menselijke groepering eigen zijn.

Wordt vervolgd  

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en
de zondagen Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling _____________________________________________________________________________

Viernes – Sagrado Corazón de Jesús

Invitación

¿Puedo pedirle que preste atención a la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene como objetivo hacerle partícipe de la alegría del Evangelio.
Todo el mundo, sin excepción, puede experimentar esa alegría
abriendo su corazón a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días.

 

Consideración
Cuanto más miramos a Jesús y admiramos sus palabras y sus obras, más nos cautiva su amor constante y sensible por los niños, los pequeños y los débiles, ¡los pecadores! Él tenía y tiene de verdad un corazón para con el ser humano. Él mismo es manso y humilde de corazón. Por eso puede dar paz y alivio a las personas agotadas y desanimadas. Sus ideales no son un yugo paralizante. Podemos llevarlos y ser felices con ellos, si, como Él, queremos crecer hacia la intimidad con Dios, nuestro Padre amoroso.

PRIMERA LECTURA            Deut . 7, 6-11
El Señor os ha amado y os ha elegido.

Del libro del Deuteronomio

En aquellos días, Moisés dijo al pueblo:

«Sois un pueblo consagrado al Señor tu Dios.
«Él os ha elegido de entre todos los pueblos de la tierra
para ser su pueblo.
«No es porque seáis más numerosos que los demás pueblos
se ha unido a vosotros y os ha elegido el Señor,
pues sois el más pequeño de todos los pueblos;
sino porque el Señor os amaba
y quiso cumplir el juramento hecho a vuestros padres;
por eso os sacó con mano poderosa
sacado de la tierra de la esclavitud
y te ha liberado del poder del faraón, rey de Egipto.

«Reconoce, pues, que el Señor tu Dios es, en verdad, Dios,
el Dios fiel, que cumple el pacto,
que es misericordioso con quienes le aman
y guardan sus mandamientos hasta la milésima generación,
pero que a todos los que le rechazan,
los castiga y los destruye en su propia persona, a ellos personalmente.
«No espera: a quien le rechaza, le castiga,
a él personalmente.
«Cumple, pues, los mandamientos, las normas y las disposiciones
que hoy te prescribo».

Estrebillo       Sal. 103 (102), 1-2, 3-4, 6-7, 8 y 10

La misericordia de Dios perdura para siempre.

¡Alaba, alma mía, al Señor,
su santo Nombre desde lo más profundo de tu ser.
Alaba, alma mía, al Señor,
¡no olvides sus bondades!

Él es quien te perdona tus pecados,
quien te cura de tus dolencias.
Él es quien te salva de la perdición,
quien te rodea con su gracia y misericordia.

El Señor es justo en todo lo que hace,
hace justicia a los oprimidos.
A Moisés le reveló sus caminos,
mostró sus obras al pueblo de Israel.

El Señor es misericordioso y bondadoso,
paciente y misericordioso.
No nos trata como merecemos,
ni nos paga según nuestras culpas.

SEGUNDA LECTURA            1 Jn 4, 7-16
Dios nos amó primero.

De la primera carta del santo apóstol Juan

Amigos,

amémonos unos a otros,
porque el amor viene de Dios.
Todo el que ama es hijo de Dios
y conoce a Dios.
El que no ama no conoce a Dios,
porque Dios es amor.
Y el amor que es Dios
se ha manifestado entre nosotros
al enviar a su único Hijo al mundo,
para traernos la vida.

En esto consiste el amor:
No fuimos nosotros quienes amamos a Dios,
sino que Él nos amó,
y Él envió a su Hijo
para que, mediante el sacrificio de su vida,
borrar nuestros pecados.

Amigos,
si Dios nos ha amado tanto,
también nosotros debemos amarnos los unos a los otros.
Nadie ha visto jamás a Dios,
pero si nos amamos unos a otros,
Dios mora en nosotros,
y su amor se ha perfeccionado en nosotros.
Esta es la prueba de que permanecemos en Él
como Él permanece en nosotros,
que nos ha dado parte de su Espíritu.
Y nosotros, hemos visto y damos testimonio
que el Padre ha enviado a su Hijo
para que sea el Salvador del mundo.
Si alguien reconoce que Jesús es el Hijo de Dios,
Dios mora en él y él mora en Dios.
Así hemos conocido el amor que Dios nos tiene,
y creemos en ella.
Dios es amor: quien permanece en el amor,
habita en Dios y Dios está con él.

Versículo del Evangelio            Mt. 11, 29ab

Aleluya.
Llevad mi yugo sobre vuestros hombros y aprended de mí:
yo soy manso y humilde de corazón.
Aleluya.

EVANGELIO Mt . 11, 25-30
Soy manso y humilde de corazón.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Mateo

En aquel tiempo, Jesús dijo:

«Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra,
porque has ocultado estas cosas
a los sabios y a los entendidos,
pero las has revelado a los niños.
Sí, Padre, así te ha placido.
«Todo me ha sido entregado por mi Padre.
Nadie conoce al Hijo sino el Padre,
y nadie conoce al Padre, salvo el Hijo
y a quien el Hijo quiera revelárselo.

«Venid todos a mí, los que estáis agotados y agobiados,
y yo os daré descanso y alivio.
«Llevad mi yugo sobre vuestros hombros y aprended de mí:
yo soy manso y humilde de corazón;
y hallaréis descanso para vuestras almas,
porque mi yugo es suave y mi carga es ligera».

________________________________________________________

Laudato Si

Encíclica de

EL PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

144. La visión del ser humano como consumidor, impulsada por los engranajes de la
economía globalizada, tiende a homogeneizar las culturas y a debilitar la inmensa diversidad cultural,
que es un tesoro de la humanidad. Afirmar que se resuelven todas las dificultades
mediante sistemas normativos uniformes o con intervenciones técnicas conduce
, por tanto, a que se descuide la complejidad de los problemas locales, que exigen una
participación activa de los habitantes, quede relegada a un segundo plano. Los nuevos
procesos que se desarrollan no siempre pueden integrarse
en modelos determinados desde fuera, sino que deben surgir de la propia
. Así, al igual que la vida y el mundo
, también el cuidado del mundo debe ser flexible y dinámico.
Las soluciones puramente técnicas corren el riesgo de centrarse en los síntomas, que no
problemas más profundos. Es necesario hacer propia la perspectiva de los
derechos de los pueblos y las culturas y comprender así que
el desarrollo de un grupo social supone un proceso histórico
dentro de un contexto cultural y exige un
papel destacado de los actores sociales locales partiendo de su
propia cultura. Tampoco se puede imponer el concepto de calidad de vida,
sino que debe entenderse dentro del mundo de los símbolos y
costumbres propios de cada grupo humano.

Continuará  
cada dia al 2 am

El texto bíblico de esta publicación está tomado deDe Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Reflexiones extraídas de Sugerencias litúrgicas para los días de la semana y
los domingos Laudato Si Traducción oficial al español____________________________________________________________________________

Friday – Sacred Heart of Jesus

Invitation

May I take this opportunity to draw your attention to the daily reading of the Gospel?

This invitation is intended to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, without exception, can experience that joy
by opening their heart to the healing power of God’s word.

Available every day.

 

Consideration
The longer we look at Jesus and admire his words and deeds, the more we are captivated by his steadfast and tender love for children, the little ones and the weak, sinners! He truly had and has a heart for humanity. He himself is gentle and humble of heart. That is why he can offer rest and relief to those who are exhausted and despondent. His ideals are not a paralysing yoke. We can bear them and find happiness in them, if, like Him, we wish to grow in intimacy with God, our loving Father.

FIRST READING              Deut. 7, 6-11
The Lord has loved you and chosen you.

From the Book of Deuteronomy

In those days Moses spoke to the people:

“You are a people set apart for the Lord your God.
“He has chosen you from all the peoples on earth
to be his own people.
“It is not because you are more numerous than any other nation
that the Lord has set his heart on you and chosen you,
for you are the smallest of all nations;
but because the Lord loved you
and He wished to fulfil the oath He swore to your forefathers;
therefore He brought you out with a mighty hand
from the land of slavery
and delivered you from the power of Pharaoh, king of Egypt.

“Know then that the Lord your God is indeed God,
the faithful God, who keeps His covenant,
who shows mercy to those who love Him
and keep His commandments to the thousandth generation,
but who punishes and destroys all who reject Him,
punishes and destroys in their own person, personally.
“He does not wait: He punishes anyone who rejects Him,
him personally.
“Therefore, keep the commandments, statutes and ordinances
which I prescribe to you today.”

Responsorial                     Ps. 103(102), 1-2, 3-4, 6-7, 8 and 10

Refrain: God’s mercy endures for ever and ever.

Praise the Lord, my soul,
his holy Name from the depths of your being!
Praise the Lord, O my soul,
do not forget his benefits!

It is He who forgives your sins,
who heals you of your ailments.
It is He who saves you from ruin,
who surrounds you with his favour and mercy.

The Lord is just in all that He does,
He brings justice to the oppressed.
He made His ways known to Moses,
He revealed His works to the people of Israel.

The Lord is merciful and gracious,
slow to anger and abounding in steadfast love.
He does not treat us as we deserve,
nor does he repay us for our sins.

SECOND READING                 1 John 4, 7–16
God loved us first.

From the first letter of Saint John the Apostle

Friends,

Let us love one another
for love comes from God.
Everyone who loves is a child of God,
and knows God.
A person without love does not know God,
for God is love.
And the love that is God
has been revealed among us
by sending his only Son into the world,
to bring us life.

This is what love consists of:
It was not we who loved God,
but He loved us,
and He sent His Son
to wipe out our sins
to take away our sins.

Friends,
if God has loved us so much,
we too must love one another.
No one has ever seen God,
but if we love one another,
God dwells in us,
and his love is made complete in us.
This is the proof that we abide in Him
just as He abides in us,
that He has given us a share of His Spirit.
And we have seen and testify
that the Father has sent His Son
to be the Saviour of the world.
If anyone acknowledges that Jesus is the Son of God,
God dwells in him and he in God.
In this way we have come to know the love God has for us,
and we believe in it.
God is love: whoever lives in love
abides in God, and God abides in him.

Gospel Acclamation                  Mt 11, 29ab

Alleluia.
Take my yoke upon your shoulders and learn from me:
I am gentle and humble of heart.
Alleluia.

GOSPEL                    Mt.  11, 25-30
I am gentle and humble of heart.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to Matthew

At that time, Jesus said:

“I praise you, Father, Lord of heaven and earth,
because you have hidden these things
from the wise and the learned,
but revealed them to little children.
“Yes, Father, for such was Your good pleasure.
“All things have been handed over to Me by My Father.
“No one knows the Son except the Father,
and no one knows the Father except the Son
and to whom the Son chooses to reveal Him.

“Come to Me, all you who are weary and burdened,
and I will give you rest and relief.
“Take my yoke upon your shoulders and learn from Me:
I am gentle and humble in heart;
and you will find rest for your souls,
for my yoke is easy and my burden is light.”

________________________________________________________

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCIS

On Care for Our Common Home

144. The view of the human person as a consumer, which is favoured by the workings of the
globalised economy, tends to homogenise cultures and weaken the immense cultural diversity
which is a treasure of humanity. To claim that one can resolve all difficulties
can be resolved through uniform sets of standards or technical interventions
therefore to neglecting the complexity of local problems, which
active participation of local residents, is neglected. The new
processes being developed cannot always be integrated
into models determined from outside, but must emerge from the local
culture itself. Just as life and the world,
the care of the world must also be flexible and dynamic.
Purely technical solutions risk focusing on symptoms, which do not
deepest problems. It is necessary to adopt the perspective of the
rights of peoples and cultures, and thus to understand that
the development of a social group is a historical
process within a cultural context and requires a
prominent role for local social actors, based on their
own culture. Nor can the concept of quality of life be imposed,
but it must be understood within the world of symbols and
customs specific to every human community.

To be continued  
every day at 1 am

The Bible text in this edition is taken fromThe New Bible Translation,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and
Sundays Laudato Si Official english translation _____________________________________________________________________________

Donderdag – H. Barnabas, apostel

Leider van het vroege Christendom uit Cyprus.
Hij verkocht zijn akker en gaf de opbrengst aan de apostelen van Jeruzalem.

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Iedere dag beschikbaar.

Overweging

De evangelielezing van vandaag schetst het beeld van de geloofsverkondiger. Die ziet Gods genade werkzaam aanwezig in de gemeenschap die hij bezoekt. We horen dat leerlingen die in dienst staan van de Heer en voor zijn Kerk werken, door anderen voorzien moeten worden van onderdak en voeding. In een wereld waarin prestaties, winst, strategie en marketing het hoogst scoren op de welvaartschaal, klinkt de boodschap van vandaag vreemd, haast onbegrijpelijk, en in elk geval moeilijk toe te passen. De heilige Barnabas nodigt ons uit grootmoedig te zijn en het niet te snel op te geven.

EERSTE LEZING           Hand. 11, 21b-26 ; 13, 1-3
Hij was een goed man, vol van de heilige Geest en geloof.

Uit de Handelingen van de Apostelen

In die dagen
kwamen zeer velen tot het geloof
en bekeerden zich tot de Heer.
Het gerucht omtrent het optreden van de volgelingen van de Heer
kwam ook de kerk van Jeruzalem ter ore
en men vaardigde Barnabas af naar Antiochië.
Toen deze daar aankwam
en Gods genade zag,
verheugde hij zich
en wekte allen op met hart en ziel de Heer trouw te blijven.
Hij was een goed man,
vol van de heilige Geest en geloof.

Veel mensen werden voor de Heer gewonnen.

Daarop vertrok hij naar Tarsus
om Saulus te gaan zoeken.
Toen hij hem gevonden had
bracht hij hem naar Antiochië.
Een vol jaar namen zij deel aan de bijeenkomsten in die gemeente
en gaven onderricht aan een grote menigte.
Het was in Antiochië
dat de leerlingen voor het eerst christenen werden genoemd.

Er waren daar in de gemeente profeten en leraren :
Barnabas, die Simon die Niger genoemd werd,
Lucius uit Cyrene,
Manaën, jeugdvriend van de viervorst Herodes, en Saulus.
Terwijl ze eens voor de Heer de heilige dienst verrichtten
en vastten,
sprak de heilige Geest :
“Zondert Mij Barnabas en Saulus af voor het werk
waartoe Ik hen heb geroepen.”
Na vasten en gebed legden ze hun toen de handen op
en lieten hen vertrekken.

TUSSENZANG               Ps. 98(97), 1, 2-3ab, 3c-4, 5-6

De Heer deed de volkeren zijn gerechtigheid kennen.

Zingt voor de Heer een nieuw gezang
omdat Hij wonderen deed.
Zijn hand deed zich krachtig gelden,
de macht van zijn heilige arm.

Zijn weldaden deed Hij ons kennen,
de volkeren zijn gerechtigheid.
Opnieuw bleek zijn goedheid en trouw
ten gunste van Israëls huis.

Geheel de aarde aanschouwde
wat onze God voor ons deed.
Verheerlijkt de Heer, alle landen,
weest blij, verheugt u en zingt.

Zingt voor de Heer bij de citer,
met citer en psalterspel.
Laat schallen trompet en bazuin
en danst voor de Heer, uw koning.

ALLELUIA               Mt. 28, 19a en 20b

Alleluia.
Gaat en maakt alle volkeren tot mijn leerlingen;
Ziet, Ik ben met u, alle dagen,
tot aan de voleinding der wereld.
Alleluia.

EVANGELIE             Mt. 10, 7-13
Verkondigt op uw tocht : Het Koninkrijk der hemelen is nabij.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Matteüs

In die tijd zei Jezus tot de twaalf :
” Verkondigt op uw tocht :
Het Koninkrijk der hemelen is nabij.
“Geneest zieken, wekt doden op,
reinigt melaatsen en drijft duivels uit.
“Voor niets hebt gij ontvangen, voor niets moet gij geven.
“Tracht dus geen goud, zilver of koper te verwerven
om er uw gordels mee te vullen.
“Verschaft u ook geen reiszak voor onderweg,
geen tweede onderkleed, geen schoeisel of stok,
want de arbeider is zijn onderhoud waard.
“Als gij in een stad of in een dorp komt, onderzoekt dan
wie waard is u te ontvangen,
en verblijft daar tot gij weer vertrekt.
“Wanneer ge dat huis binnentreedt
brengt het uw vredegroet;
en wanneer het die waard is
moge uw vrede over dat huis komen,
maar wanneer het die niet waard is,
dan kere uw vrede tot u terug.”
______________________________________________________

  LAUDATO  SI

VAN  
PAUS  FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

143. II. Culturele ecologie
143. Naast het natuurlijk erfgoed is er een historisch, artistiek en
cultureel erfgoed, dat evenzeer wordt bedreigd. Het maakt deel uit van de
gemeenschappelijke identiteit van een plaats en is een basis om een
bewoonbare stad te bouwen. Het gaat er niet om af te breken en nieuwe,
schijnbaar meer ecologische, steden te bouwen, waar het niet altijd aangenaam is te leven. Men moet de geschiedenis, de cultuur en de architectuur
van een bepaalde plaats integreren en daarbij de oorspronkelijke identiteit
ervan waarborgen. Daarom vraagt ecologie ook om zorg voor de culturele
rijkdommen van de mensheid in ruimste betekenis van het woord. Meer
direct vraagt zij aandacht te besteden aan locale culturen op het ogenblik
dat er kwesties in verband met het milieu worden geanalyseerd, en daarbij
een dialoog tot stand te brengen tussen de taal van de deskundigen en taal
van het volk. Het gaat om cultuur niet alleen begrepen als de monumenten
van het verleden, maar vooral in haar levende, dynamische en participatieve betekenis, die men niet mag uitsluiten op het ogenblik dat men
opnieuw nadenkt over de relatie van de mens met het milieu


Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato SI  Officiële Nederlandse vertaling
_____________________________________________________________________________

 

 

Viernes – Sagrado Corazón de Jesús

Invitación

¿Puedo pedirle que preste atención a la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene como objetivo hacerle partícipe de la alegría del Evangelio.
Todo el mundo, sin excepción, puede experimentar esa alegría
abriendo su corazón a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días.

 

Consideración
Cuanto más miramos a Jesús y admiramos sus palabras y sus obras, más nos cautiva su amor constante y sensible por los niños, los pequeños y los débiles, ¡los pecadores! Él tenía y tiene de verdad un corazón para con el ser humano. Él mismo es manso y humilde de corazón. Por eso puede dar paz y alivio a las personas agotadas y desanimadas. Sus ideales no son un yugo paralizante. Podemos llevarlos y ser felices con ellos, si, como Él, queremos crecer hacia la intimidad con Dios, nuestro Padre amoroso.

PRIMERA LECTURA            Deut . 7, 6-11
El Señor os ha amado y os ha elegido.

Del libro del Deuteronomio

En aquellos días, Moisés dijo al pueblo:

«Sois un pueblo consagrado al Señor tu Dios.
«Él os ha elegido de entre todos los pueblos de la tierra
para ser su pueblo.
«No es porque seáis más numerosos que los demás pueblos
se ha unido a vosotros y os ha elegido el Señor,
pues sois el más pequeño de todos los pueblos;
sino porque el Señor os amaba
y quiso cumplir el juramento hecho a vuestros padres;
por eso os sacó con mano poderosa
sacado de la tierra de la esclavitud
y te ha liberado del poder del faraón, rey de Egipto.

«Reconoce, pues, que el Señor tu Dios es, en verdad, Dios,
el Dios fiel, que cumple el pacto,
que es misericordioso con quienes le aman
y guardan sus mandamientos hasta la milésima generación,
pero que a todos los que le rechazan,
los castiga y los destruye en su propia persona, a ellos personalmente.
«No espera: a quien le rechaza, le castiga,
a él personalmente.
«Cumple, pues, los mandamientos, las normas y las disposiciones
que hoy te prescribo».

Interludio        Sal. 103 (102), 1-2, 3-4, 6-7, 8 y 10

La misericordia de Dios perdura para siempre.

¡Alaba, alma mía, al Señor,
su santo Nombre desde lo más profundo de tu ser.
Alaba, alma mía, al Señor,
¡no olvides sus bondades!

Él es quien te perdona tus pecados,
quien te cura de tus dolencias.
Él es quien te salva de la perdición,
quien te rodea con su gracia y misericordia.

El Señor es justo en todo lo que hace,
hace justicia a los oprimidos.
A Moisés le reveló sus caminos,
mostró sus obras al pueblo de Israel.

El Señor es misericordioso y bondadoso,
paciente y misericordioso.
No nos trata como merecemos,
ni nos paga según nuestras culpas.

SEGUNDA LECTURA               1 Jn 4, 7-16
Dios nos amó primero.

De la primera carta del santo apóstol Juan

Amigos,

amémonos unos a otros,
porque el amor viene de Dios.
Todo el que ama es hijo de Dios
y conoce a Dios.
El que no ama no conoce a Dios,
porque Dios es amor.
Y el amor que es Dios
se ha manifestado entre nosotros
al enviar a su único Hijo al mundo,
para traernos la vida.

En esto consiste el amor:
No fuimos nosotros quienes amamos a Dios,
sino que Él nos amó,
y Él envió a su Hijo
para que, mediante el sacrificio de su vida,
borrar nuestros pecados.

Amigos,
si Dios nos ha amado tanto,
también nosotros debemos amarnos los unos a los otros.
Nadie ha visto jamás a Dios,
pero si nos amamos unos a otros,
Dios mora en nosotros,
y su amor se ha perfeccionado en nosotros.
Esta es la prueba de que permanecemos en Él
como Él permanece en nosotros,
que nos ha dado parte de su Espíritu.
Y nosotros, hemos visto y damos testimonio
que el Padre ha enviado a su Hijo
para que sea el Salvador del mundo.
Si alguien reconoce que Jesús es el Hijo de Dios,
Dios mora en él y él mora en Dios.
Así hemos conocido el amor que Dios nos tiene,
y creemos en ella.
Dios es amor: quien permanece en el amor,
habita en Dios y Dios está con él.

Versículo del Evangelio            Mt. 11, 29ab

Aleluya.
Llevad mi yugo sobre vuestros hombros y aprended de mí:
yo soy manso y humilde de corazón.
Aleluya.

EVANGELIO      Mt . 11, 25-30
Soy manso y humilde de corazón.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Mateo

En aquel tiempo, Jesús dijo:

«Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra,
porque has ocultado estas cosas
a los sabios y a los entendidos,
pero las has revelado a los niños.
Sí, Padre, así te ha placido.
«Todo me ha sido entregado por mi Padre.
Nadie conoce al Hijo sino el Padre,
y nadie conoce al Padre, salvo el Hijo
y a quien el Hijo quiera revelárselo.

«Venid todos a mí, los que estáis agotados y agobiados,
y yo os daré descanso y alivio.
«Llevad mi yugo sobre vuestros hombros y aprended de mí:
yo soy manso y humilde de corazón;
y hallaréis descanso para vuestras almas,
porque mi yugo es suave y mi carga es ligera».

________________________________________________________

Laudato Si

Encíclica de

EL PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

144. La visión del ser humano como consumidor, impulsada por los engranajes de la
economía globalizada, tiende a homogeneizar las culturas y a debilitar la inmensa diversidad cultural,
que es un tesoro de la humanidad. Afirmar que se resuelven todas las dificultades
mediante sistemas normativos uniformes o con intervenciones técnicas conduce
, por tanto, a que se descuide la complejidad de los problemas locales, que exigen una
participación activa de los habitantes, quede relegada a un segundo plano. Los nuevos
procesos que se desarrollan no siempre pueden integrarse
en modelos determinados desde fuera, sino que deben surgir de la propia
. Así, al igual que la vida y el mundo
, también el cuidado del mundo debe ser flexible y dinámico.
Las soluciones puramente técnicas corren el riesgo de centrarse en los síntomas, que no
problemas más profundos. Es necesario hacer propia la perspectiva de los
derechos de los pueblos y las culturas y comprender así que
el desarrollo de un grupo social supone un proceso histórico
dentro de un contexto cultural y exige un
papel destacado de los actores sociales locales partiendo de su
propia cultura. Tampoco se puede imponer el concepto de calidad de vida,
sino que debe entenderse dentro del mundo de los símbolos y
costumbres propios de cada grupo humano.

Continuará  

 

El texto bíblico de esta publicación está tomado deDe Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Reflexiones extraídas de Sugerencias litúrgicas para los días de la semana y
los domingos. Laudato Si Traducción oficial al español _____________________________________________________________________________

Jueves – San Bernabé, apóstol

Líder del cristianismo primitivo, originario de Chipre.
Vendió su campo y entregó el dinero a los apóstoles de Jerusalén.

Invitación

¿Puedo llamar su atención sobre la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría del Evangelio.
Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días.

Consideración

La lectura del Evangelio de hoy esboza la figura del predicador de la fe. Este ve la gracia de Dios actuando en la comunidad que visita. Oímos que los discípulos que están al servicio del Señor y trabajan para su Iglesia deben ser acogidos y alimentados por los demás. En un mundo en el que el rendimiento, el beneficio, la estrategia y el marketing ocupan los primeros puestos en la escala de la prosperidad, el mensaje de hoy suena extraño, casi incomprensible y, en cualquier caso, difícil de aplicar. San Bernabé nos invita a ser generosos y a no rendirnos demasiado pronto.

PRIMERA LECTURA                            Hch 11, 21b-26 ; 13, 1-3
Era un hombre bueno, lleno del Espíritu Santo y de fe.

De los Hechos de los Apóstoles

En aquellos días,
muchos abrazaron la fe
y se convirtieron al Señor.
La noticia de la actuación de los seguidores del Señor
llegó también a oídos de la Iglesia de Jerusalén,
y enviaron a Bernabé a Antioquía.
Cuando llegó allí,
y vio la gracia de Dios,
se alegró
y animó a todos a permanecer fieles al Señor con todo su corazón y toda su alma.
Era un hombre bueno,
lleno del Espíritu Santo y de fe.

Muchas personas se convirtieron al Señor.

A continuación, partió hacia Tarso
para buscar a Saulo.
Cuando lo encontró,
lo llevó a Antioquía.
Durante todo un año participaron en las reuniones de aquella iglesia
e instruían a una gran multitud.
Fue en Antioquía
donde los discípulos fueron llamados cristianos por primera vez.

En aquella iglesia había profetas y maestros:
Bernabé, llamado Simón el Niger,
Lucio de Cirene,
Manaén, amigo de la infancia del tetrarca Herodes, y Saulo.
Mientras una vez celebraban el culto al Señor
y ayunaban,
el Espíritu Santo dijo:
«Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra
a la que los he llamado».
Tras ayunar y orar, les impusieron las manos
y los dejaron partir.

Estribillo                            Sal. 98(97), 1, 2-3ab, 3c-4, 5-6

El Señor ha dado a conocer su justicia a las naciones.

Cantad al Señor un cántico nuevo,
porque ha hecho maravillas.
Su mano se ha manifestado con poder,
el poder de su brazo santo.

Nos ha dado a conocer sus bondades,
su justicia a las naciones.
De nuevo se ha manifestado su bondad y su fidelidad
a favor de la casa de Israel.

Toda la tierra ha visto
lo que nuestro Dios ha hecho por nosotros.
Glorificad al Señor, todas las naciones,
alegraos, regocijaos y cantad.

Cantad al Señor con la cítara,
con cítara y salterio.
Que suenen la trompeta y la trompeta
y bailad ante el Señor, vuestro rey.

ALELUYA                        Mt. 28, 19a y 20b

Aleluya.
Id y haced discípulos a todas las naciones;
Mirad, yo estoy con vosotros todos los días,
hasta el fin del mundo.
Aleluya.

EVANGELIO                              Mt. 10, 7-13
Anunciad por el camino: «El Reino de los cielos está cerca».

Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Mateo

En aquel tiempo, Jesús dijo a los Doce:
«Anunciad por el camino:
El Reino de los cielos está cerca.
Curad a los enfermos, resucitad a los muertos,
purificad a los leprosos y expulsad a los demonios.
«De gracia recibisteis, de gracia dad.
«No busquéis oro, plata ni cobre,
para llenar vuestros cinturones.
«No os llevéis alforja para el camino,
ni segunda túnica, ni calzado, ni bastón,
pues el obrero es digno de su sustento.
«Cuando entréis en una ciudad o en un pueblo, buscad
a quien sea digno de recibiros,
y quedaos allí hasta que partáis.
«Cuando entréis en esa casa,
llevadle vuestro saludo de paz;
y si es digna de ello,
que vuestra paz descienda sobre esa casa;
pero si no es digna de ello,
que vuestra paz vuelva a vosotros».
______________________________________________________

  LAUDATO SI

DEL
PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

II Ecología cultural
143. Además del patrimonio natural, existe un patrimonio histórico, artístico y
cultural, que se encuentra igualmente amenazado. Forma parte de la identidad
común de un lugar y es una base para construir una ciudad habitable.
No se trata de derribar y construir nuevas ciudades, aparentemente más ecológicas,
en las que no siempre es agradable vivir. Hay que integrar la historia, la cultura y la arquitectura
de un lugar determinado, garantizando al mismo tiempo su identidad original.
Por eso, la ecología también exige cuidar las riquezas culturales
de la humanidad en el sentido más amplio de la palabra. Más
directamente, exige prestar atención a las culturas locales en el momento en que
se analizan cuestiones relacionadas con el medio ambiente, y al mismo tiempo
establecer un diálogo entre el lenguaje de los expertos y el lenguaje
del pueblo. Se trata de la cultura entendida no solo como los monumentos
del pasado, sino sobre todo en su sentido vivo, dinámico y participativo, que no se debe excluir a la hora de
replantearse la relación del ser humano con el medio ambiente


Continuará…
Todos los días a las 2 am

 

El texto bíblico de esta edición está tomado deLa Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Neerlandesa 2004/2007.

Reflexiones extraídas de Sugerencias litúrgicas para los días de la semana y los domingos
Laudato SI Traducción oficial al español
_____________________________________________________________________________

Jueves – San Bernabé, apóstol

Líder del cristianismo primitivo, originario de Chipre.
Vendió su campo y entregó el dinero a los apóstoles de Jerusalén.

Invitación

¿Puedo pedirle que preste atención a…
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días.

Consideración

La lectura del Evangelio de hoy esboza la imagen del predicador de la fe. Este ve la gracia de Dios actuando en la comunidad que visita. Oímos que los discípulos que están al servicio del Señor y trabajan para su Iglesia deben ser acogidos y alimentados por los demás. En un mundo en el que el rendimiento, el beneficio, la estrategia y el marketing ocupan los primeros puestos en la escala de la prosperidad, el mensaje de hoy suena extraño, casi incomprensible y, en cualquier caso, difícil de aplicar. San Bernabé nos invita a ser generosos y a no rendirnos demasiado pronto.

PRIMERA LECTURA                 Hch 11, 21b-26 ; 13, 1-3
Era un hombre bueno, lleno del Espíritu Santo y de fe.

De los Hechos de los Apóstoles

En aquellos días,
muchos abrazaron la fe
y se convirtieron al Señor.
La noticia de la actuación de los seguidores del Señor
llegó también a oídos de la Iglesia de Jerusalén,
y enviaron a Bernabé a Antioquía.
Cuando llegó allí,
y vio la gracia de Dios,
se alegró
y animó a todos a permanecer fieles al Señor con todo su corazón y toda su alma.
Era un hombre bueno,
lleno del Espíritu Santo y de fe.

Muchas personas se convirtieron al Señor.

Entonces partió hacia Tarso
para buscar a Saulo.
Cuando lo encontró,
lo llevó a Antioquía.
Durante todo un año participaron en las reuniones de aquella iglesia
e instruían a una gran multitud.
Fue en Antioquía
donde los discípulos fueron llamados cristianos por primera vez.

En aquella iglesia había profetas y maestros:
Barnabás, Simón, llamado el Niger,
Lucio de Cirene,
Manaén, amigo de la infancia del tetrarca Herodes, y Saulo.
Mientras una vez celebraban el culto al Señor
y ayunaban,
el Espíritu Santo dijo:
«Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra
a la que los he llamado».
Tras ayunar y orar, les impusieron las manos
y los dejaron partir.

Entrebillo  Sal. 98(97), 1, 2-3ab, 3c-4, 5-6

El Señor ha dado a conocer su justicia a las naciones.

Cantad al Señor un cántico nuevo,
porque ha hecho maravillas.
Su mano se ha manifestado con poder,
el poder de su brazo santo.

Nos ha dado a conocer sus bondades,
su justicia a las naciones.
De nuevo se ha manifestado su bondad y su fidelidad
a favor de la casa de Israel.

Toda la tierra ha visto
lo que nuestro Dios ha hecho por nosotros.
Glorificad al Señor, todas las naciones,
alegraos, regocijaos y cantad.

Cantad al Señor con la cítara,
con cítara y salterio.
Haced sonar la trompeta y la trompeta
y bailad ante el Señor, vuestro rey.

ALELUYA    Mt. 28, 19a y 20b

Aleluya.
Id y haced discípulos a todas las naciones;
Mirad, yo estoy con vosotros todos los días,
hasta el fin del mundo.
Aleluya.

EVANGELIO            Mt. 10, 7-13
Anunciad por el camino: «El Reino de los cielos está cerca».

Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Mateo

En aquel tiempo, Jesús dijo a los Doce:
«Anunciad por el camino:
El Reino de los cielos está cerca.
Curad a los enfermos, resucitad a los muertos,
purificad a los leprosos y expulsad a los demonios.
«De gracia lo recibisteis, de gracia dadlo.
«No busquéis oro, plata ni cobre,
para llenaros los cinturones.
«No os llevéis alforja para el camino,
ni segunda túnica, ni calzado, ni bastón,
pues el obrero es digno de su sustento.
«Cuando entréis en una ciudad o en un pueblo, buscad
a quien sea digno de recibiros,
y quedaos allí hasta que partáis.
«Cuando entréis en esa casa,
llevadle vuestro saludo de paz;
y si es digna de ello,
que vuestra paz descienda sobre esa casa,
pero si no es digna de ello,
que vuestra paz vuelva a vosotros».
______________________________________________________

  LAUDATO SI

DEL
PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

II. Ecología cultural
143. Además del patrimonio natural, existe un patrimonio histórico, artístico y
cultural, que se encuentra igualmente amenazado. Forma parte de la identidad común de un lugar y es una base para construir una ciudad habitable. No se trata de derribar y construir nuevas ciudades, aparentemente más ecológicas, en las que no siempre es agradable vivir. Hay que integrar la historia, la cultura y la arquitectura
de un lugar determinado, garantizando al mismo tiempo su identidad original.
Por eso, la ecología también exige cuidar las riquezas culturales
de la humanidad en el sentido más amplio de la palabra. Más
directamente, exige prestar atención a las culturas locales en el momento en que
se analizan cuestiones relacionadas con el medio ambiente, y al mismo tiempo
establecer un diálogo entre el lenguaje de los expertos y el lenguaje
del pueblo. Se trata de la cultura entendida no solo como los monumentos
del pasado, sino sobre todo en su sentido vivo, dinámico y participativo, que no se debe excluir al
replantearse la relación del ser humano con el medio ambiente


Continuará…
Todos los días a las 2 am

El texto bíblico de esta edición está tomadodeLa Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Neerlandesa 2004/2007.

Reflexiones extraídas de Sugerencias litúrgicas para los días de la semana y los domingos
Laudato SI Traducción oficial al español
_____________________________________________________________________________

Thursday – St Barnabas, Apostle

An early Christian leader from Cyprus.
He sold his field and gave the proceeds to the apostles in Jerusalem.

Invitation

May I take this opportunity to draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation aims to share with you the joy
of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s word.

Available every day.

Consideration

Today’s Gospel reading paints a picture of the preacher. He sees God’s grace at work in the community he visits. We hear that disciples who are in the service of the Lord and work for his Church must be provided with lodging and food by others. In a world where performance, profit, strategy and marketing rank highest on the scale of prosperity, today’s message sounds strange, almost incomprehensible, and in any case difficult to put into practice. Saint Barnabas invites us to be generous and not to give up too quickly.

FIRST READING          Acts 11, 21b-26; 13, 1-3
He was a good man, full of the Holy Spirit and faith.

From the Acts of the Apostles

In those days,
a great many came to the faith
and turned to the Lord.
News of the deeds of the Lord’s followers
reached the church in Jerusalem,
and they sent Barnabas to Antioch.
When he arrived there,
and saw the grace of God,
he rejoiced and encouraged everyone to remain faithful to the Lord
with all their heart and soul.
He was a good man,
full of the Holy Spirit and faith.

Many people were won over to the Lord.

He then set out for Tarsus
to look for Saul.
When he had found him,
he brought him to Antioch.
For a full year they attended the meetings of that church
and taught a large crowd.
It was in Antioch
that the disciples were first called Christians.

There were prophets and teachers in the church there:
Barnabas, who was also called Simon Niger,
Lucius of Cyrene,
Manaen, a childhood friend of Herod the Tetrarch, and Saul.
While they were once performing sacred service for the Lord
and fasting,
the Holy Spirit spoke:
“Set apart for Me Barnabas and Saul for the work
to which I have called them.”
After fasting and praying, they laid their hands on them
and sent them off.

RESPONSORIAL    Ps. 98(97), 1, 2-3ab, 3c-4, 5-6

The Lord has made his justice known to the nations.

Sing to the Lord a new song,
for he has done marvellous deeds.
His hand has been mighty,
the power of his holy arm.

He has made known His benefits to us,
His justice to the nations.
Once again His goodness and faithfulness
have been shown to the house of Israel.

The whole earth has seen
what our God has done for us.
Praise the Lord, all nations,
rejoice, be glad and sing.

Sing to the Lord with the harp,
with harp and psaltery.
Let the trumpet and the horn resound
and dance before the Lord, your King.

ALLELUIA   Mt. 28, 19a and 20b

Alleluia.
Go and make disciples of all nations;
Behold, I am with you always,
even to the end of the age.
Alleluia.

GOSPEL Mt. 10, 7-13
Proclaim as you go: ‘The Kingdom of Heaven is near.’

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to Matthew

At that time, Jesus said to the Twelve:
“As you go, proclaim:
The Kingdom of Heaven is near.
Heal the sick, raise the dead,
cleanse the lepers and drive out demons.
“You received without payment; give without payment.
“Do not, therefore, acquire gold, silver or copper
no extra tunic, no sandals or staff,
for the labourer is worthy of his keep.
“When you enter a town or a village, find out
who is worthy to receive you,
and stay there until you leave.
“When you enter that house,
give it your greeting of peace;
and if it is worthy,
may your peace come upon that house,
but if it is not worthy,
then let your peace return to you.”
______________________________________________________

  LAUDATO SI

BY
POPE FRANCIS

On Care for Our Common Home

II. Cultural Ecology
143. Alongside our natural heritage, there is a historical, artistic and
cultural heritage that is equally under threat. It forms part of the
shared identity of a place and is a foundation for building a
liveable city. It is not a question of demolishing and building new,
seemingly more ecological, cities, where life is not always pleasant. One must integrate the history, culture and architecture of a particular place whilst safeguarding its original identity.
That is why ecology also calls for care for the cultural riches of humanity in the broadest sense of the word.
directly, it calls for attention to be paid to local cultures when
environmental issues are being analysed, and in doing so
to establish a dialogue between the language of the experts and the language
of the people. This concerns culture understood not only as the monuments
of the past, but above all in its living, dynamic and participatory sense, which must not be excluded when one is re-examining the relationship between humanity and the environment.


To be continued
Every day at 1 am

The Bible text in this edition is taken fromThe New Bible Translation,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato SI Official english translation
_____________________________________________________________________________

Thursday – St Barnabas, Apostle

An early Christian leader from Cyprus.
He sold his field and gave the proceeds to the apostles in Jerusalem.

Invitation

May I take this opportunity to draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation aims to share with you the joy of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their heart
to the healing power of God’s word.

Available every day.

Consideration

Today’s Gospel reading paints a picture of the preacher. He sees God’s grace at work in the community he visits. We hear that disciples who are in the service of the Lord and work for his Church must be provided with lodging and food by others. In a world where performance, profit, strategy and marketing rank highest on the scale of prosperity, today’s message sounds strange, almost incomprehensible, and in any case difficult to put into practice. Saint Barnabas invites us to be generous and not to give up too quickly.

FIRST READING                     Acts 11:21b-26; 13:1-3
He was a good man, full of the Holy Spirit and faith.

From the Acts of the Apostles

In those days,
a great many came to the faith
and turned to the Lord.
News of the deeds of the Lord’s followers
reached the church in Jerusalem,
and they sent Barnabas to Antioch.
When he arrived there,
and saw the grace of God,
he rejoiced
and encouraged everyone to remain faithful to the Lord with all their heart and soul.
He was a good man,
full of the Holy Spirit and faith.

Many people were won over to the Lord.

He then set out for Tarsus
to look for Saul.
When he had found him,
he brought him to Antioch.
For a full year they attended the meetings of that church
and taught a large crowd.
It was in Antioch
that the disciples were first called Christians.

There were prophets and teachers in the church there:
Barnabas, who was called Simon Niger,
Lucius of Cyrene,
Manaen, a childhood friend of Herod the Tetrarch, and Saul.
While they were once performing sacred service for the Lord
and fasting,
the Holy Spirit spoke:
“Set apart for Me Barnabas and Saul for the work
to which I have called them.”
After fasting and praying, they laid their hands on them
and sent them off.

INTERLUDIUM                          Ps. 98(97), 1, 2-3ab, 3c-4, 5-6

The Lord has made his justice known to the nations.

Sing to the Lord a new song,
for he has done marvellous deeds.
His hand has been mighty,
the power of his holy arm.

He has made known His kindness to us,
His justice to the nations.
Once again His goodness and faithfulness
have been shown to the house of Israel.

The whole earth has seen
what our God has done for us.
Praise the Lord, all nations,
rejoice, be glad and sing for joy.

Sing to the Lord with the harp,
with the harp and the psaltery.
Let the trumpet and the horn resound,
and dance before the Lord, your King.

ALLELUIA                       Mt. 28:19a and 20b

Alleluia.
Go and make disciples of all nations;
Behold, I am with you always,
even to the end of the age.
Alleluia.

GOSPEL                      Mt. 10:7-13
Proclaim as you go: ‘The Kingdom of Heaven is near.’

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to Matthew

At that time, Jesus said to the Twelve:
“As you go, proclaim:
The Kingdom of Heaven is near.
Heal the sick, raise the dead,
cleanse the lepers and cast out demons.
“You received without charge; give without charge.
“Do not acquire gold, silver or copper,
to fill your belts with.
“Do not take a travelling bag for the journey,
no extra tunic, no sandals or staff,
for the labourer is worthy of his keep.
“When you enter a town or a village, find out
who is worthy to receive you,
and stay there until you leave.
“When you enter that house,
give it your greeting of peace;
and if it is worthy,
may your peace come upon that house,
but if it is not worthy,
then let your peace return to you.”
______________________________________________________

  LAUDATO SI
ENCYCLICA
BY
POPE FRANCIS

On Care for Our Common Home

II Cultural Ecology
143. Alongside our natural heritage, there is a historical, artistic and
cultural heritage that is equally under threat. It forms part of the
shared identity of a place and is a foundation for building a
liveable city. It is not a question of demolishing and building new,
seemingly more ecological, cities, where life is not always pleasant. One must integrate the history, culture and architecture of a particular place whilst safeguarding its original identity.
That is why ecology also calls for care for the cultural riches of humanity in the broadest sense of the word.
directly, it calls for attention to be paid to local cultures when
environmental issues are being analysed, and in doing so
to establish a dialogue between the language of the experts and the language
of the people. This concerns culture not only understood as the monuments
of the past, but above all in its living, dynamic and participatory sense, which must not be excluded
when one is re-examining the relationship between humanity and the environment.


To be continued…
Every day at 1 am

 

The Bible text in this edition is taken fromThe New Bible Translation,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato SI Official English translation
_____________________________________________________________________________

Woensdag – Z. Edward Poppe, pr.

Belgische priester van Vlaamse afkomst. Geboren in Temse op 18 december 1890 en overleden in Moerzeke op 10 juni 1923. Zalig verklaard op 3 oktober 1999.
Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging

Gezien tegen de historische achtergrond, was het voor de godsdienst van Israël  een formidabele uitdaging om stand te houden in een wereld van fascinerende goden en godinnen. Elia wordt gezien als de compr0misloze en onverbiddelijke kampioen tegen de afgodendienst. Een veel groter kwaad  dan alle andere zware zonden.
Samen met de theologische  implicaties, moeten we ook de literaire kwaliteiten van het stuk bewonderen.  Met striemende ironie  maakt de al te menselijke God van de Baälprofeten belachelijk. Roep wat luider: misschien is hij ingedut.

 

EERSTE LEZING               1 Kon. 18, 20-39

Geef antwoord, opdat dit volk erkent dat Gij, Heer,
de ware god zijt, en keer zo hun hart weer tot U.

Uit het eerste Boek der Koningen

In die dagen
zond konig Achab een boodschap aan alle Israëlieten
en liet alle profeten op de berg Karmel bijeenkomen.
Elia verscheen voor heel het volk en vroeg :
“Hoe lang blijft gij nog op twee gedachten hinken ?
“Als de Heer God is, volg Hem dan ;
is het Baäl, volg dan Baäl.”
Maar de mensen gaven hem geen antwoord.
Toen zei Elia tot het volk :
“Ik ben de enige profeet van de Heer die overgebleven is ;
de profeten van Baäl zijn vierhonderd man sterk.
“Geef ons twee stieren.
“Laat de profeten van Baäl een van beide stieren uitkiezen,
hem aan stukken houwen en op het hout leggen ;
ze mogen het hout echter niet aansteken.
“Dan zal ik de andere stier klaarmaken en op het hout leggen,
maar ook het hout niet aansteken.
“Roep dan de naam van uw god aan ;
ik zal de naam van de Heer aanroepen ;
de god die door vuur antwoordt is de ware god.”
En heel het volk riep :
“Dat is goed.”
Toen zei Elia tot de profeten van Baäl :
“Begint gij maar met het uitkiezen van de stier
en met hem klaar te maken, want gij zijt met velen.
“Roept dan de naam van uw god aan ;
maar ge moogt geen vuur aansteken.”
Zij namen dus de stier die hun gegeven werd,
maakten hem klaar en riepen van de ochtend tot de middag
de naam van Baäl aan :
“Baäl, geef ons antwoord !”
Maar er klonk geen geluid en er kwam geen antwoord,
hoe zij ook sprongen rond het altaar dat zij gebouwd hadden.
Toen het middag geworden was, riep Elia ze spottend toe :
“Roept toch wat harder; hij is immers een god.
“Hij is zeker in gedachten verzonken
of hij heeft zich afgezonderd of is op reis ;
misschien slaapt hij wel en moet hij gewekt worden.”
Toen riepen ze nog harder
en kerfden zich naar gewoonte met zwaarden en speren,
tot het bloed langs hun lijf droop.

Het middaguur verstreek,
maar zij gingen uitzinnig ermee door
tot de tijd van het avondoffer ;
maar er klonk geen geluid en er kwam geen antwoord :
Zij vonden geen gehoor.
Nu zei Elia tot het volk :
“Kom dichterbij.”
En allen kwamen dichter bij hem staan.
Toen richtte hij het altaar van de Heer,
dat omvergehaald was, weer op.
Hij nam twaalf stenen,
overeenkomstig het aantal stammen
van de zonen van Jakob,
tot wie de Heer gezegd heeft :
Israël zult gij heten.
Van die stenen bouwde hij een altaar voor de Heer,
maakte rondom het altaar een geul
met een inhoud van twee maten zaaikoren,
stapelde de houtblokken op elkaar,
hakte de stier in stukken en legde die op het hout.
Toen zei hij :
“Vul vier kruiken met water
en giet die uit over het brandoffer en het hout.”
Daarna zei hij :
Doe het nogmaals.”
En toen ze het nogmaals gedaan hadden, zei hij :
“Nu voor de derde keer.”
Toen ze het voor de derde keer gedaan hadden,
stroomde het water langs alle kanten van het altaar af ;
ook de geul liet hij met water vullen.
Toen het uur van het avondoffer gekomen was,
trad de profeet Elia naar voren en zei :
“Heer, God van Abraham, Isaäk en Israël,
toon heden dat Gij God zijt in Israël,
en dat ik, uw dienaar, dit alles op uw bevel heb gedaan.
“Geef antwoord, Heer, geef antwoord,
opdat dit volk erkent dat Gij, Heer, de ware God zijt,
en keer zo hun hart weer tot U.”
Toen sloeg het vuur van de Heer neer,
verteerde het brandoffer, het hout, de stenen en het stof ;
het likte zelfs het water in de geul op.
Toen de mensen dit zagen,
wierpen ze zich voorover op de grond en riepen :
“De Heer is de ware god ! De Heer is de ware god !”

TUSSENZANG         Ps. 16(15), 1-2a, 4, 5, 8, 11

Behoed mij, God, tot U neem ik mijn toevlucht.

Behoed mij, God, tot U neem ik mijn toevlucht ;
Gij zijt mijn Heer, ik erken het.

Maar hij stort zichzelf in het ongeluk
die vreemde afgoden naloopt.
Ik zal ze geen plengoffers brengen van bloed,
hun naam komt mij niet over mijn lippen

De Heer is mijn erfdeel, mijn dronk uit de beker,
Hij heeft mijn lot in zijn hand.
Steeds houd ik mijn ogen gericht op de Heer,
ik val niet, want Hij staat naast mij.

Gij zult mij de weg van het leven wijzen
om heel mijn vreugde te vinden bij U,
bestendig geluk aan uw zijde.

ALLELUIA           Ps. 25(24), 4c, 5a

Alleluia.
Leer mij uw paden kennen, Heer ;
leid mij volgens uw woord.
Alleluia

EVANGELIE        Mt. 5, 17-19
Ik ben niet gekomen om op te heffen
maar om de vervulling te brengen.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Matteüs

In die tijd zei Jezus tot zijn leerlingen :
“Denkt niet dat Ik gekomen ben
om Wet en Profeten op te heffen
maar om de vervulling te brengen.
“Want voorwaar, Ik zeg u :
Eerder nog zullen hemel en aarde vergaan,
dan dat één jota of haaltje vergaat uit de Wet,
voordat alles geschied is.
“Wie dus een van die voorschriften,
zelfs het geringste,
opheft en zo de mensen leert,
zal de geringste geacht worden in het Rijk der hemelen,
maar wie ze onderhoudt en leert
zal groot geacht worden in het Rijk der hemelen.”

__________________________________________________________________________

Laudato Si
Encycliek van
Paus Franciscus
Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

142. Als alles met elkaar in relatie staat, brengt ook de kwaliteit van de
instituties van een samenleving gevolgen met zich mee voor het milieu en
de kwaliteit van menselijk leven: “Iedere beschadiging van solidariteit en
vriendschap schaadt het milieu”. In die zin heeft een maatschappelijke
ecologie noodzakelijkerwijze een institutionele dimensie en bereikt
geleidelijk de verschillende andere dimensies, te beginnen met het gezin
als elementaire sociale cel via de locale gemeenschap en de natie tot aan
het internationale leven. Binnen iedere maatschappelijke laag en tussen de
verschillende lagen ontwikkelen zich de instellingen die de menselijke
relaties regelen. Alles wat deze instellingen schaadt, brengt schadelijke
effecten met zich mee, zoals het verlies van vrijheid, ongerechtigheid en
geweld. Verschillende landen worden bestuurd door een wankel institutioneel
systeem ten koste van het lijden van de bevolking en ten gunste van
hen die verdienen aan deze stand van zaken. Zowel binnen het
staatsbestuur als in de verschillende delen van de burgermaatschappij of in de
relaties van de bewoners onderling constateert men met een buitengewone
regelmaat onwettig gedrag. De wetten kunnen in een correcte vorm
worden opgesteld, maar vaak blijven zij een dode letter. Kan men dan
hopen dat de wetgeving en de normen betreffende het milieu werkelijk
doeltreffend zijn? Wij weten bijvoorbeeld dat landen met een heldere
wetgeving voor de bescherming van de bossen zwijgende getuigen blijven
van de regelmatige schending ervan. Bovendien is wat in de ene streek
gebeurt, direct of indirect van invloed op andere streken. Zo veroorzaakt
drugsgebruik in de welvarende maatschappijen een constante of groeiende
vraag naar producten die uit verarmde gebieden afkomstig zijn, waar
gedrag ontaardt, levens worden vernietigd en men uiteindelijk het milieu
verpest.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Deum Officiële Nederlandse vertaling
_____________________________________________________________________________