Uitnodiging
Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?
Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.
Elke dag ter beschikking.
Overweging
De lezer van het evangelie kan slechts tot één besluit komen, dat de grondslag vormt voor Jezus’ leer over de vergeving: wie een grote schuld werd kwijtgescholden, zou zelf ook mild moeten zijn tegenover een ander. Jezus’ oproep tot vergeving komt niet zomaar uit de lucht vallen; juist het mededogen van God voor mij vormt de grond van mijn mededogen voor mijn naaste. De vergeving als vorm van christelijke liefde komt voort uit het besef dat God ons het eerst heeft liefgehad. Je kunt vergeven omdat je zelf eerst mildheid en vergeving ervaren hebt.
EERSTE LEZING Joz. 3, 7-10a. 11. 13-17
De ark van het verbond van de Heer
zal u voorgaan over de Jordaan.
Uit het Boek Jozua
In die tijd sprak de Heer tot Jozua :
“Van nu af aan zal Ik zorgen,
dat gij hoog in aanzien komt bij de Israëlieten.
“Zij moeten weten dat Ik met u ben,
zoals Ik met Mozes geweest ben.
“Daarom moet ge de priesters
die de ark van het verbond dragen bevel geven :
Als gij aan de oever van de Jordaan komt,
ga dan in de rivier staan.”
Toen zei Jozua tot de Israëlieten :
“Kom luisteren naar wat de Heer uw God u te zeggen heeft.
“Nu zult ge ondervinden dat de levende God bij u is
en dat hij de Kanaänieten voor u zal verdrijven.
“De ark van het verbond van de Heer van heel de aarde
zal u voorgaan over de Jordaan.
“Zodra de priesters, die de ark van de Heer,
de Heer van heel de aarde, dragen,
hun voetzool in het water van de Jordaan hebben gezet,
zal het water hogerop in de Jordaan worden tegengehouden
en blijven staan als een muur.”
Toen het volk opbrak om over de Jordaan te trekken,
gingen de priesters, die de ark van het verbond droegen,
voor het volk uit.
En zodra de priesters, die de ark droegen,
bij de Jordaan kwamen en een voet in het water zetten
-de Jordaan treedt in de oogsttijd overal buiten zijn oevers –
bleef stroomopwaarts het water staan ;
in de verte bij de stad Adam, in de omgeving van Saretan,
rees het op als een muur.
En stroomafwaarts liep het water weg
in de richting van de Zee van de Araba, de Zoutzee.
Zo trok het volk bij Jericho de rivier over.
Terwijl de Israëlieten over de droge bedding trokken,
stonden de priesters,
die de ark van het verbond van de Heer droegen,
midden in de Jordaan en zij bleven op de droge bedding staan
tot heel het volk de Jordaan was overgetrokken.
TUSSENZANG Ps. 114(113A), 1-2, 3-4, 5-6
Alleluia.
Toen Israël uit Egypte vertrok,
Jakob het brabbelend volk ontvluchtte,
toen koos Hij in Juda zijn heiligdom,
werd Israël zijn domein.
De zee zag Hem komen en sloeg op de vlucht,
en steigerend week de Jordaan ;
de bergen sprongen als rammen op,
als lammeren dansten de heuvels.
Wat is het toch, zee, dat u vluchten doet ?
Jordaan, waarom wijkt ge terug ?
Gij bergen, wat springt ge als rammen op,
gij heuvels als lammeren ?
ALLELUIA Fil. 2, 15-16
Alleluia.
Schittert als sterren in het heelal,
en houdt vast het woord des levens.
Alleluia.
EVANGELIE Mt. 18, 21-19,1
Niet tot zevenmaal toe maar tot zeventig maal zevenmaal
moet gij uw broeder vergeven.
Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs
In die tijd kwam Petrus naar Jezus toe en sprak :
“Heer, als mijn broeder tegen mij misdoet,
hoe dikwijls moet ik hem dan vergeven ?
“Tot zevenmaal toe ?”
Jezus antwoordde hem :
“Neen zeg Ik u,
niet tot zevenmaal toe,
maar tot zeventig maal zevenmaal.
“Daarom gelijkt het Rijk der hemelen
op een koning die rekening en verantwoording
wilde vragen aan zijn dienaren.
“Toen hij hiermee begon, bracht men iemand bij hem
die tienduizend talenten schuldig was.
“Daar hij niets had om te betalen gaf de heer het bevel
hem te verkopen met vrouw en kinderen en al wat hij bezat,
om zo de schuld te vereffenen.
“De dienaar wierp zich voor hem neer en smeekte :
Heer, heb geduld met mij en ik zal u alles betalen.
“De heer kreeg medelijden met die dienaar,
liet hem gaan en schold hem de geleende som kwijt.
“Maar toen de dienaar buiten kwam,
trof hij daar een andere dienaar
die hem honderd denariën schuldig was ;
hij greep hem bij de keel en zei :
Betaal wat ge schuldig zijt.
“De andere dienaar wierp zich voor hem neer en smeekte :
Heb geduld met mij en ik zal u betalen.
“Maar hij weigerde, en liet hem zelfs in de gevangenis zetten
totdat hij zijn schuld betaald zou hebben.
“Toen nu de overige dienaars zagen wat er gebeurd was,
waren zij diep verontwaardigd
en gingen hun heer alles vertellen.
“Daarom liet de heer hem roepen en sprak :
Gij lelijke knecht,
heel die schuld heb ik u kwijtgescholden
omdat ge mij erom gesmeekt hebt.
“Hadt gij dan ook
geen medelijden moeten hebben met uw mededienaar
zoals ik met u medelijden heb gehad ?
“En in toorn ontstoken
leverde zijn heer hem over aan de beulen,
totdat hij zijn hele schuld betaald zou hebben.
“Zo zal ook mijn hemelse Vader met ieder van u handelen
die niet zijn broeder van harte vergiffenis schenkt.”
Toen Jezus deze toespraak geëindigd had
vertrok Hij uit Galilea
en ging naar het Overjordaanse gebied van Judea.
__________________________________________________________
Laudato Si
Encycliek van
PAUS FRANCISCUS
Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis
Wat er met ons huis aan het gebeuren is
17. De theologische of filosofische reflecties over de situatie van de mensheid en de wereld kunnen klinken als een zich steeds herhalende en ijdele boodschap, als zij zich niet opnieuw presenteren vanuit een uiteenzetting van de huidige context met het oog op hetgeen er aan nieuws is voor de geschiedenis van de mensheid. Daarom stel ik voor om, alvorens te erkennen hoe het geloof nieuwe motiveringen en eisen aanreikt ten opzichte van de wereld waarvan wij deel uitmaken, in het kort te blijven stilstaan bij hetgeen er met ons gemeenschappelijke huis gebeurt.
Wordt vervolgd
_____________________________________________
Thursday in the nineteenth week of the year
Invitation
May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?
This invitation wants to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, no one except,
can experience this joy by opening his heart
to the healing effect of God’s word.
Available every day
Consideration
The reader of the Gospel can come to only one conclusion, which forms the basis of Jesus’ teaching on forgiveness: he who has been forgiven a great debt should also be merciful towards another. Jesus’ call to forgiveness does not come out of the blue; it is God’s compassion for me that forms the basis of my compassion for my neighbour. Forgiveness as a form of Christian love comes from the awareness that God loved us first. You can forgive because you yourself have first experienced mildness and forgiveness.
FIRST READING Josh. 3, 7-10a. 11. 13-17
The ark of the covenant of the Lord
shall go before you over the Jordan.
From the Book of Joshua
At that time the Lord spoke to Joshua:
“From now on I will see to it
that you will be held in high esteem by the children of Israel.
“They must know that I am with you,
as I was with Moses.
“Therefore, you must call the priests
who carry the ark of the covenant:
When you come to the bank of the Jordan,
stand in the river.”
Then Joshua said to the Israelites :
“Come and listen to what the Lord your God has to say to you.
“Now you will find that the living God is with you
and that he will drive out the Canaanites before you.
“The ark of the covenant of the Lord of all the earth
shall go before thee across Jordan.
“When the priests, who carry the ark of the Lord,
the Lord of all the earth,
have set their foot in the water of Jordan,
the water shall be held back higher up the Jordan
and remain standing like a wall.”
When the people broke up to cross the Jordan,
the priests, who were carrying the ark of the covenant,
went out before the people.
And as soon as the priests, who were carrying the ark,
set foot in the water,
-the Jordan overflows its banks everywhere at harvest time-,
the water stayed upstream;
in the distance near the city of Adam, in the neighbourhood of Saretan,
it rose up like a wall.
And downstream the water ran away
in the direction of the Sea of Araba, the Salt Sea.
So the people crossed the river at Jericho.
As the Israelites crossed the dry riverbed,
stood the priests,
who were carrying the ark of the covenant of the Lord,
in the middle of the Jordan River and they remained standing on the dry bed
until all the people had passed over the Jordan.
INTERLUDIUM Ps. 114(113A), 1-2, 3-4, 5-6
Alleluia.
When Israel left Egypt,
Jacob fled the gibbering people,
he chose Judah as his sanctuary,
Israel became His domain.
The sea saw Him coming and fled,
and the Jordan rose up like a bull;
The mountains leaped up like rams,
Like lambs the hills danced.
What is it, O sea, that makes thee flee?
Jordan, why dost thou turn back?
Ye mountains, what leapeth up like rams?
ye hills as lambs?
ALLELUIA Phil. 2, 15-16
Alleluia.
Shine like stars in the universe,
and hold fast the word of life.
Alleluia.
GOSPEL Mt 18, 21-19,1
Not seven times but seventy times seven
you must forgive your brother.
From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew
At that time Peter came to Jesus and said :
“Lord, if my brother does wrong to me,
how often must I forgive him?
“Seven times?”
Jesus answered him : “No, I tell you ,
not up to seven times,
but seventy times seven.
“Therefore the kingdom of heaven is
is like a king who wanted to give an account of himself to his servants.
“When he began to do this, one was brought to him
who owed ten thousand talents.
“Having nothing to pay, the lord gave the order
to sell him with his wife and children and all that he possessed,
in order to settle the debt.
“The servant threw himself down before him and pleaded :
Lord, have patience with me and I will pay you everything.
“The Lord took pity on the servant,
let him go and paid him back the amount he had borrowed.
“But when the servant came out,
he found another servant
who owed him a hundred denarii.
He seized him by the throat and said:
Pay what you owe.
“The other servant threw himself down before him and begged :
Have patience with me and I will pay you.
“But he refused, and even had him put in prison
until he had paid his debt.
“Now when the other servants saw what had happened,
they were deeply indignant
and went to tell their lord all about it.
“Therefore the lord sent for him and said :
Thou ugly servant!
I have forgiven you all this debt
because you begged me for it.
“Shouldst thou then also
not have pity on your fellow servant
as I have pitied thee?
“And in anger
his lord delivered him up to the executioners,
until he had paid his debt in full.
“So shall my heavenly Father deal with every one of you
who does not forgive his brother with all his heart.”
When Jesus had finished this speech
He left Galilee
and went to the Overjordan region of Judea.
__________________________________________________________
Laudato Si
Encyclic of
POPE FRANCIS
On the Care of the Common Home by Pope Francis
What is happening to our house
17. Theological or philosophical reflections on the situation of humanity and the world can sound like a repetitive and vain message if they do not present themselves anew from an account of the current context in view of what is new for the history of humanity. Therefore, before acknowledging how faith offers new motivations and demands in relation to the world of which we are a part, I propose to dwell briefly on what is happening to our common home.
To be continued
The Bible text in this edition is taken from De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Contemplations from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation