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Viernes de la tercera semana de Cuaresma

Invitación

¿Puedo pedirles que presten atención a la
lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación es para compartir la alegría
del Evangelio con ustedes. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

Consideración
Seguir a Cristo es seguirlo en su amor y entrega total al Padre, y en su entrega a sus semejantes. Esta parte del Evangelio expresa para nosotros lo que es esencialmente cristiano. Ha sido una tentación peligrosa y ancestral para los cristianos separar estos dos aspectos. Después de todo, deberían estar inextricablemente unidos. El amor al prójimo sin amor a Dios es puro humanismo. El amor a Dios sin amor al prójimo es un insulto a Dios, para quien cada ser humano es único. Si mantenemos ese equilibrio, tal vez las palabras que se nos dirijan sean: No estás lejos del reino de Dios.

PRIMERA LECTURA             Oseas 14:2-10
Ya no diremos a la obra de nuestras manos: «¡Tú eres nuestro dios!»

Del profeta Oseas

Así dice el Señor:
«Vuelve, oh Israel, al Señor tu Dios,
porque has tropezado con tu culpa.
«Ven con tus palabras como un regalo,
arrepentido ante el Señor y dile:
Tú perdonas toda culpa;
acepta también nuestra buena voluntad:
Daremos nuestras palabras como animales de sacrificio.
«Asur no puede salvarnos;
ya no montaremos a caballo
y contra la obra de nuestras manos
nunca más diremos: Tú eres nuestro Dios.
«Tú, Señor, eres aquel
con quien el huérfano encuentra compasión».

«Yo sanaré su rebelión
y los amaré libremente».
«Mi ira se ha apartado de ellos».
«Seré como el rocío para Israel:
Como el lirio florecerá
y echará raíces tan fuertes como el Líbano.
«Sus brotes retoñarán;
su esplendor será el esplendor del olivo
y su fragancia la fragancia del Líbano.
«Se sentarán de nuevo a su sombra;
producirán grano;
florecerán como la vid
y serán conocidos como el vino del Líbano.
«Entonces, ¿qué más tengo que hacer con los ídolos, oh Efraín?
Yo soy el que le responde y le mira. Soy como un ciprés siempre verde: tu fruto es para mí
Quién es como tú, oh Efraín, oh Israel, pueblo desleal?
«Entonces, ¿qué tengo que ver yo con los ídolos, oh Efraín?
Yo soy el que le responde
y el que le cuida.
Soy como un ciprés siempre verde:
Tu fruto es para mí.
¿Quién es tan sabio que se dé cuenta de esto,
quién es tan sensato que se dé cuenta de esto?
«Verdaderamente, los caminos del Señor son justos:
los rectos andan en ellos,
pero los rebeldes tropiezan en ellos».

INTERLUDIO           Salmo 81(80), 6c-8a, 8bc-9, 10-11, ab,14, 17

Yo soy el Señor, tu único Dios,
¡Escúchame, pueblo mío, cuando te advierto!

Ahora oigo una voz que nunca he oído:
He quitado la carga de tus hombros.
Tus manos quedaron libres de las cestas;
me llamaste y te liberé.

Te respondí desde las nubes de tormenta,
y te puse a prueba en Meribá.
Escucha, pues, pueblo mío, cuando te amonesto,
¡escúchame, Israel!

Nunca haya un dios extraño contigo,
no adores a dioses de otras tierras.
Porque yo soy el Señor, tu único Dios,
quien te sacó de Egipto.

Ah, si tan solo mi pueblo me escuchara,
Si Israel anduviera en mis caminos,
alimentaría a mi pueblo con harina de trigo
y lo saciaría con miel de la roca.

VERSO PARA EL EVANGELIO         Sal. 95(94):8ab
Escucha hoy la voz del Señor
y no seas terco.

EVANGELIO             Mc. 12:28b-34
El Señor nuestro Dios es uno solo;
lo amarás con todo tu corazón.

Del Santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Marcos

En aquel tiempo, un escriba se acercó a Jesús
y le preguntó:
«¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?
Jesús respondió
«El primero es este:
«¡Escucha, Israel!
«El Señor nuestro Dios es el único Señor.
«Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón,
con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas.
«El segundo es este:
Amarás a tu prójimo como a ti mismo.
«No hay otro mandamiento mayor que estos».
Entonces el escriba le dijo:
«Maestro, has dicho la verdad:
hay un solo Dios, y no hay otro fuera de Él;
y amarlo con todo el corazón,
con todo el entendimiento y con todas las fuerzas,
y amar al prójimo como a uno mismo
vale más que todos los holocaustos y sacrificios».
Al ver que había hablado con sabiduría, Jesús le dijo:
«No estás lejos del reino de Dios».
Y nadie se atrevió a hacerle otra pregunta.

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Fratelli tutti

Encíclica del

PAPA FRANCISCO

Sobre la fraternidad y la amistad social

231. A menudo hay una gran necesidad de negociar y, por lo tanto, de desarrollar
caminos concretos hacia la paz. Sin embargo, los procesos reales de
paz sostenible son principalmente cambios trabajados por los pueblos,
en los que cada persona, con su estilo de vida cotidiano, puede ser una verdadera
levadura. Los grandes cambios no se producen detrás de un escritorio o en
un estudio. Por eso «todos desempeñan un papel fundamental en
un proyecto creativo para escribir una nueva página en la historia,
una página llena de esperanza, llena de paz, llena de reconciliación».
Existe una «arquitectura» de paz en la que las diversas instituciones de la sociedad
contribuyen cada una según sus propias competencias,
pero también hay una «elaboración artesanal» de la paz en la que todos
estamos involucrados.
Basándonos en los diversos procesos de paz que se están desarrollando en
diferentes partes del mundo, «hemos aprendido que
estas formas de establecer la paz, de la primacía de la razón sobre la
venganza, de una delicada armonía entre la política y la justicia, no pueden
ignorar la participación de la gente. El diseño de marcos normativos
y acuerdos institucionales entre grupos políticos y económicos
de buena voluntad no es suficiente. […] Además, siempre es valioso
incluir la experiencia de sectores que a menudo han sido invisibilizados
en nuestros procesos de paz, para que sean precisamente las
comunidades las que colorean los procesos de la memoria colectiva.
Continuará
Todos los días a las 2 am

 

El texto bíblico de esta edición está tomado de La Nueva Traducción de la Biblia,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Consideraciones de sugerencias litúrgicas para días laborables y domingos
Fratelli tutti Traducción oficial al español
_____________________________________

Friday in the third week of Lent

Invitation

May I ask for your attention for
daily reading of the Gospel?

This invitation is to share the joy
of the gospel with you. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their heart
to the healing power of God’s word.

Available every day

 

Consideration
To follow Christ is to follow Him in His total love and surrender to the Father, and in His self-giving to His fellow man. This part of the gospel expresses for us what is essentially Christian. It has been a dangerous and age-old temptation for Christians to separate these two. After all, they should be inextricably linked. Love of neighbour without love of God is pure humanism. Love of God without love of neighbour is an insult to God, for whom every human being is unique. If we keep that balance, perhaps the words addressed to us will be: You are not far from the kingdom of God.

FIRST READING Hos. 14:2-10

We will no longer say to the work of our hands, ‘You are our gods!’

From the Prophet Hosea

Thus says the Lord:
“Return, O Israel, to the Lord your God,
for you have stumbled over your guilt.
‘Come with your words as a gift,
repent to the Lord and say to Him:
You forgive all guilt;
accept also our good will:
We will give our words as sacrificial animals.
’Assur cannot save us;
we will no longer ride on horses
and against the work of our hands
we will never again say: You are our God.
‘You, O Lord, are the one
with whom the orphan finds compassion.

“I will heal their backsliding
and love them freely.
”My anger has turned away from them.
’I will be like the dew for Israel:
Like the lily he will blossom
and it will put down roots as strong as Lebanon.
‘Its shoots will sprout;
its splendour will be the splendour of the olive
and its fragrance the fragrance of Lebanon.
’They will again sit in its shade;
they will produce grain;
they will blossom like the vine
and be renowned as the wine of Lebanon.
‘Then what have I to do with idols, O Ephraim?
‘I am the one who answers him
and who looks after him.
’I am like an evergreen cypress:
Your fruit is due to Me.
“Who is so wise that he realises this,
who is so sensible that he realises this?
‘Truly, the ways of the Lord are righteous:
The upright walk in them,
but rebels stumble in them’.

.
INTERLUDIUM      Psalm 81(80), 6c-8a, 8bc-9, 10-11, ab,14, 17

I am the Lord, your only God,
hear me, O my people, when I warn you!

Now I hear a voice, which I have never heard:
I have taken the burden from your shoulders.
Your hands were left free of the baskets;
you called to me, and I set you free.

I answered you from the storm clouds,
and tested you at Meribah.
Hear, then, my people, when I admonish you,
Israel, listen to me!

Never may there be a strange god with you,
do not worship gods from other lands.
For I am the Lord, your only God,
who led you out of Egypt.

Ah, if only my people would listen to me,
if only Israel would walk in my ways;
then I would feed my people with wheat flour
and satisfy them with honey from the rock.

VERSE FOR THE GOSPEL           Ps. 95(94):8ab

Listen today to the voice of the Lord
and do not be stubborn.

GOSPEL             Mk. 12:28b-34
The Lord our God is one Lord; you shall love him with all your heart.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Mark

At that time, a scribe approached Jesus
and asked him,
‘Which is the first of all the commandments?
Jesus replied
’The first is this:
‘Hear, O Israel!
‘The Lord our God is one Lord.
’You shall love the Lord your God with all your heart,
with all your soul, with all your mind, and with all your strength.
‘The second is this:
You shall love your neighbour as yourself.
’There is no other commandment greater than these.”
Then the scribe said to him,
‘Teacher, you have spoken the truth:
there is only one God, and there is no other but him;
and to love him with all your heart,
with all your understanding and with all your strength,
and to love your neighbour as yourself
is worth more than all the burnt offerings and sacrifices.‘
On seeing how wisely he had spoken, Jesus said to him,
’You are not far from the kingdom of God.’
And no one dared to ask him another question.

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Fratelli tutti

Encyclical of

POPE FRANCIS

On fraternity and social friendship

231. Often there is a great need to negotiate and thus develop concrete
paths to peace. However, the actual processes of
sustainable peace are mainly changes worked by peoples,
where each person, with their daily lifestyle, can be a real
leaven. Big changes do not come about behind a desk or in
a study. That is why ‘everyone plays a fundamental role in
a creative project to write a new page in history,
a page full of hope, full of peace, full of reconciliation’.
There is an ‘architecture’ of peace in which the various
institutions of society each contribute according to their own competencies,
but there is also a ‘handcrafting’ of peace in which we are all involved.
Based on the various peace processes that are developing in
different parts of the world, ‘we have learned that
these ways of establishing peace, of the primacy of reason over
revenge, of a delicate harmony between politics and justice,
cannot ignore the involvement of the people. The design of normative
frameworks and institutional agreements between political and economic
groups of good will is not enough. […] Moreover, it is always valuable
to include the experience of sectors that have often been made invisible
in our peace processes, so that it is precisely the
communities that colour the processes of the collective memory.
To be continued
Every day at 1 am

 

The Bible text in this edition is taken from The New Bible Translation,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Considerations from Liturgical suggestions for weekdays and Sundays
Fratelli tutti Official English translation
______________________________________

Jueves de la tercera semana de Cuaresma

Invitación

¿Puedo pedirles que presten atención a la
lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación es para compartir la alegría
del Evangelio con ustedes. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.

Disponible todas las dias  7 am.

Consideración
«Escucha hoy la voz del Señor y no te obstines». Así reza el estribillo del salmo responsorial. El Salmo 95 se refiere principalmente al desierto y a la falta de voluntad del pueblo. Este tema no solo caracteriza el viaje a través del desierto, sino que también es retomado repetidamente por los profetas, como Jeremías hoy: «Persisten en su maldad». Jesús retoma repetidamente este reproche. La gente no escucha, no ve las señales, no está abierta.
Ahora también se nos pregunta: «¿Estás abierto a lo que el Espíritu de Dios susurra a tu corazón?

PRIMERA LECTURA             Jer. 7:23-28
Este es un pueblo que se niega a escuchar al Señor.

Del profeta Jeremías

Así dice el Señor:
«Esto es lo único que les he mandado:
Escúchenme, y yo seré su Dios
y vosotros seréis mi pueblo.
«Seguid el camino que os he mostrado,
y prosperaréis.
«Pero ellos no escucharon ni obedecieron.
«Se empeñaron en el mal.
«Me dieron la espalda cada vez más.
«Desde el tiempo del éxodo de vuestros antepasados de Egipto
hasta ahora,
os he enviado a mis siervos los profetas, una y otra vez.
Pero no me han escuchado
ni me han obedecido.
Han sido más tercos que sus antepasados.
Diles todo esto, pero no escucharán y
llámalos, pero no responderán.
«Entonces les dirás:
He aquí el pueblo
que no quiere escuchar a Yahveh su Dios,
que no quiere recibir instrucción.
Ya no hay sinceridad en sus labios,
ya no se la encuentra en sus bocas».

INTERLUDIO            Salmo 95(94):1-2, 6-7, 8-9

Hoy, escuchad la voz de Yahveh
y no seáis tercos. Venid, aclamemos al Señor con júbilo,
aclamemos a la Roca de nuestra salvación.
Presentémonos ante Él con un canto de alabanza,
honrémoslo con canciones. Venid, adoremos, postrándonos en tierra,
arrodillémonos ante Aquel que nos creó.
Él es nuestro Dios y nosotros somos su pueblo’, Él es nuestro pastor y nosotros somos su rebaño.
5Así que, hoy, escuchad su voz:
No desobedezcáis obstinadamente su mandato, como en el desierto de Meribá,
como en el desierto de Masá;
allí vuestros antepasados me pusieron a prueba
a pesar de haber visto mis obras.

VERSÍCULO PARA EL EVANGELIO               Mt. 4, 17

Arrepentíos, dice el Señor,
porque el Reino de los Cielos está cerca.

EVANGELIO              Lc. 11, 14-23

El que no está conmigo, está contra mí.

Del Santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Lucas

Una vez, Jesús expulsó a un demonio que era mudo.
En cuanto el demonio se fue, el mudo pudo hablar de nuevo.
La gente se quedó asombrada.
Pero algunos dijeron:
«Por Belcebú, el príncipe de los demonios, expulsa a los demonios».
Otros, para ponerlo a prueba,
le exigieron una señal del cielo.
Pero él sabía lo que estaban pensando y les dijo:
«Todo reino dividido contra sí mismo queda asolado;
y una casa dividida contra sí misma cae.
«Si también Satanás está dividido contra sí mismo,
¿cómo se mantendrá su reino?
«Vosotros decís que yo expulso a los demonios por Beelzebul.
«Si yo expulso a los demonios por Belcebú,
¿por quién los expulsan vuestros hijos?
«Por eso ellos serán vuestros jueces.
«Pero si yo expulso a los demonios por el dedo de Dios,
entonces sí ha llegado a vosotros el reino de Dios.
«Cuando un hombre fuerte y bien armado guarda su casa y su corte,
sus posesiones están a salvo.
«Pero si viene uno más fuerte que él y lo vence,
le robará todo el equipo
en el que confiaba
y repartirá como botín lo que posee.
«El que no está conmigo está contra mí,
y el que no recoge conmigo, desparrama».
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‘Fratelli tutti
Encíclica del
PAPA FRANCISCO
Sobre la fraternidad y la amistad socia

230. El desafío de superar las divisiones respetando las diferencias
es hacer que cada individuo se sienta parte de algo más grande.
Porque «nuestra sociedad florecerá
cuando cada persona, cada grupo social, se sienta verdaderamente en casa.
En una familia, los padres, los abuelos y los hijos están en casa; nadie está excluido.
Si alguien tiene un problema, aunque sea grave, aunque “”se lo haya
buscado””, los demás acuden en su ayuda, le apoyan;
su dolor es compartido por todos. […] En las familias, todos contribuyen al
proyecto común, todos trabajan por el bien común,
pero sin destruir al individuo; al contrario, lo apoyan
y lo sostienen. Discuten, pero una cosa nunca cambia: el
vínculo familiar. A las discusiones en la familia les sigue la reconciliación. Todos
comparten las alegrías y las penas de los demás. ¡Eso es la familia! Si tan solo
pudiéramos lograr mirar a nuestros adversarios políticos o a nuestros
vecinos con los mismos ojos con los que miramos a nuestros hijos,
esposas, maridos, padres y madres. ¡Qué maravilloso sería!
¿Amamos a nuestra sociedad o sigue siendo algo muy alejado de nosotros,
algo anónimo en lo que no tenemos participación, que no nos afecta, que no es
obligados a ella?

Continuará
Todos los días a las 2 a. m.

El texto bíblico de este número está tomado de La Nueva Traducción de la Biblia,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Consideraciones de sugerencias litúrgicas para días laborables y domingos
Fratelli tutti Traducción oficial al español ________________________________________________________________

Thursday in the third week of Lent

Invitation

May I ask for your attention for
daily reading of the Gospel?

This invitation is to share the joy
of the gospel with you. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their heart
to the healing power of God’s word.

Available every day

Consideration
‘Today, listen to the voice of the Lord and do not be stubborn.’ So goes the refrain of the response psalm. Psalm 95 primarily refers to the desert and the unwillingness of the people. This theme not only characterises the desert journey, but is also taken up repeatedly by the prophets, such as Jeremiah today: ‘They persist in their evil’. Jesus repeatedly takes up this reproach. People do not listen, they do not see the signs, they are not open. NOW we too are asked: ‘Are you open to what God’s Spirit whispers in your heart?

FIRST READING              Jer. 7:23-28
This is a people who will not listen to the Lord, their God.

From the Prophet Jeremiah

Thus says the Lord:
‘This only have I commanded them:
Listen to me, and I will be your God
and you shall be my people.
’Walk in the way that I command you,
then it will go well with you.
‘But they did not listen or obey.
’They persistently did evil.
‘They turned away more and more.
’From the time of your fathers’ exodus from Egypt
until now
I have sent you my servants the prophets again and again.
‘But they did not listen to me
nor obey me.
‘They were more stubborn than their ancestors.
’Tell them and warn them, but they will not listen.
Call to them, but they will not answer.
“You must tell them:
This is the people
that will not listen to the Lord, their God,
who will not be taught.
‘Honesty is gone,
it no longer comes to their lips.

INTERLUDIUM            Psalm 95(94):1-2, 6-7, 8-9

Today, listen to the voice of the Lord
and do not be stubborn. Come, let us greet the Lord with jubilation,
let us sing praises to the Rock of our salvation.
Let us come before him with thanksgiving,
and make music to him with instruments of praise. Let us bow down in worship,
let us kneel before the Lord who made us.
For he is our God, and we are his people,
the shepherd and we are the flock. Today, then, listen to his voice:
Be not stubborn as at Meribah,
as in Massah in the desert;
where your fathers tempted Me
though they had seen My works

VERSE FOR THE GOSPEL             Mt. 4, 17
Repent, says the Lord,
for the Kingdom of Heaven is at hand.

GOSPEL Lk.            11:14-23
He who is not with me is against me.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Luke

Once Jesus cast out a devil that was mute.
As soon as the devil had gone out, the mute man could speak again.
The people were astonished at this.
But some of them said,
‘By Beelzebub, the prince of demons, he drives out demons.‘
Others – to test him –
demanded of him a sign from heaven.
But he knew what they were thinking and said to them:
’Every kingdom divided against itself is laid waste;
and house falls upon house.
‘If Satan himself is in conflict with himself,
how can his kingdom stand?
‘You say that I cast out devils through Beelzebub.
’If I cast out devils through Beelzebub,
through whom do your sons cast them out?
“Therefore they will be your judges.
‘But if I drive out demons by the finger of God,
then indeed the kingdom of God has come to you.
‘When a strong man, well-armed, guards his own house and yard,
his possessions are safe.
’But when someone stronger than he comes along and overcomes him,
the stronger man robs him of his full armour,
in which he placed his trust,
and divides what he possesses as booty.
‘He who is not with Me is against Me,
and he who does not gather with Me scatters.’

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‘Fratelli tutti

Encyclical of

POPE FRANCIS

On fraternity and social friendship

230. The challenge of overcoming what divides us, without losing
of each person without losing their identity, requires that all persons
maintain a fundamental sense of belonging. For ‘our society will flourish
when every person and social group feels truly at home. In a
family, there are parents, grandparents and children, all at home, none excluded.
If someone is experiencing a problem, no matter how serious, even if ’he or she
asked for it’, the others come to his aid and support him;
his grief is shared by all. […] In families, everyone contributes to the
common project and everyone works for the common
good, but without destroying the individual; on the contrary, they contribute to
and support him. They argue, but one thing does not change: the
family ties. Family arguments are followed by reconciliation. Everyone
shares each other’s joys and sorrows. That is what being a family is all about! If only
we could manage to look at our political opponents or our neighbours
with the same eyes we use to look at our children,
wives, husbands, fathers and mothers. How wonderful that would be!
Do we love our society or does it remain something far removed from us,
something anonymous in which we have no stake, that does not affect us, does not
obligate us?

To be continued
Every day at 7 am

 

The Bible text in this issue is taken from The New Bible Translation,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Reflections from Liturgical suggestions for weekdays and Sundays
Fratelli tutti Official English translation ________________________________________________________________

Miércoles de la tercera semana de Cuaresma

Invitación

¿Puedo pedirle que preste atención a la
lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación es para compartir la alegría
del Evangelio con usted. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.

Disponible todos los días.

 

Consideración
La expresión judía «Ley y Profetas» se refiere a todo el Antiguo Testamento. Cuando los judíos hablan de la Ley (la Torá), generalmente se refieren a los cinco libros de Moisés (el Pentateuco); para los judíos, la sección de las Escrituras llamada «Profetas» incluye no solo los libros que llevan el nombre de los profetas, sino también los libros históricos en los que aparecen los profetas. Está claro que Jesús no podía pretender que su mensaje fuera en contra del profundo significado del Antiguo Testamento.

PRIMERA LECTURA               Deuteronomio 4, 1.5-9
Actúa según los decretos del Señor y obsérvalos con cuidado.

Del libro de Deuteronomio

En aquellos días, Moisés habló al pueblo:
«Escucha, Israel,
los estatutos y las ordenanzas que te enseño,
y síguelos.
«Entonces vivirás y tomarás posesión de la tierra
que el Señor, el Dios de tus padres, te ha dado.
«Ahora te he enseñado estatutos y ordenanzas
como el Señor tu Dios me ordenó.
«Obsérvalos cuidadosamente en la tierra a la que estás a punto de entrar
y ten mucho cuidado de cumplirlos,
porque de esta manera las naciones
aprenderán a conocer tu sabiduría y tu entendimiento.
«Cuando oigan todos estos estatutos, dirán:
Esta gran nación es un pueblo sabio y entendido.
«¿Hay alguna otra nación tan grande,
cuyos dioses estén tan cerca de ellos
como el Señor nuestro Dios está cerca de nosotros, tan a menudo como lo invocamos?
¿O hay alguna otra gran nación
que tenga estatutos y reglas tan perfectos
como la ley que te doy hoy?
Entonces, ten cuidado y guarda
lo que has visto con tus propios ojos,
para que no lo olvides
y transmítelo a tus hijos y nietos».

INTERLUDIUM                    Sal. 147:12-13, 15-16, 19-20

Alaba al Señor, Jerusalén!

¡Alaba al Señor, Jerusalén,
Sión, glorifica a tu Dios!
Porque él ha cerrado tus puertas con cerrojo,
a tus hijos dentro de tus muros. Él envía su orden a la tierra
y su palabra se apresura.
Hace que la nieve caiga como lana,
y esparce la escarcha como cenizas. Envió a Jacob su palabra,
su ley y mandamiento para Israel.
Nunca hubo un pueblo al que favoreciera tanto,
a ninguna otra da a conocer sus caminos.

VERSO PARA EL EVANGELIO                 cf. Lc 8:15

Bienaventurados los que oyen la palabra que oyen
y la guardan en un corazón bueno y noble
y dan fruto a través de su constancia.

EVANGELIO              Mt 5:17-19
Quien guarde y enseñe los preceptos será considerado grande.

Del Santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Mateo

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos:
«No penséis que he venido
para abolir la Ley o los Profetas
sino para darles cumplimiento.
«Porque os digo que
antes de que pasen el cielo y la tierra,
que no desaparezca ni una jota ni una tilde de la ley
antes que todo suceda.
«Por tanto, el que quite uno de estos mandamientos más pequeños
y así lo enseñe a los hombres
será llamado pequeño en el reino de los cielos;
pero el que los cumpla y los enseñe
será considerado grande en el Reino de los Cielos». ________________________________________________________

Fratelli tutti

Encíclica del

PAPA FRANCISCO

Sobre la fraternidad y la amistad social

229. Como han enseñado los obispos de Sudáfrica, la reconciliación se logra
de manera proactiva «dando forma a una nueva sociedad
basada en el servicio a los demás y no en el deseo de
dominar; una sociedad basada en compartir con los demás
lo que uno posee en lugar de en la lucha egoísta de cada individuo por
acumular la mayor riqueza posible; una sociedad en la que el valor de
estar juntos como personas es ciertamente más importante que cualquier pequeño grupo
, ya sea la familia, la nación, el grupo étnico o la cultura». 213
Los obispos de Corea del Sur han hecho hincapié en que la auténtica
paz «solo puede lograrse si luchamos por la justicia a través del diálogo y
nos esforzamos por la reconciliación y el
desarrollo mutuo».

Continuará
Todos los días a las 7 a. m.

El texto bíblico de esta edición está tomado de La Nueva Traducción de la Biblia,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Consideraciones de sugerencias litúrgicas para días de semana y domingos
Fratelli tutti Traducción oficial al español
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Wednesday in the third week of Lent

Invitation

May I ask for your attention for
daily reading of the Gospel?

This invitation is to share the joy
of the gospel with you. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their heart
to the healing power of God’s word.

Available every day.

 

Consideration
The Jewish expression ‘Law and Prophets’ refers to the entire Old Testament. When Jews speak of the Law (the Torah), they generally mean the five books of Moses (the Pentateuch); for Jews, the section of Scripture called ‘Prophets’ includes not only the books named after prophets, but also the historical books in which prophets appear. It is clear that Jesus could not possibly claim that his message would go against the deep meaning of the Old Testament.

FIRST READING                      Deut. 4, 1.5-9
Act according to the Lord’s decrees, and observe them with care.

From the Book of Deuteronomy

In those days Moses spoke to the people:
‘Listen then, O Israel,
to the statutes and ordinances which I teach you,
and follow them.
‘Then you will live and take possession of the land
which the Lord, the God of your fathers, has given you.
’I have now taught you statutes and ordinances
as the Lord your God commanded me.
‘Observe them carefully in the land that you are about to enter
and be very careful to do them,
for in this way the nations
will learn to know your wisdom and your understanding.
‘When they hear all these statutes they will say,
This great nation is a wise and understanding people.
’Is there any other nation so great,
whose gods are so near to them
as the Lord our God is near to us, so often as we call upon him?
‘Or is there any other great nation
that has such perfect statutes and rules
as the law I am giving you today?
’Be careful, then, and keep
what you have seen with your own eyes,
“so that you do not forget it
and pass it on to your children and grandchildren.

INTERLUDIUM            Ps. 147:12-13, 15-16, 19-20

Praise the Lord, Jerusalem!

Praise the Lord, Jerusalem,
Sion, glorify your God!
For he has firmly bolted your gates,
your sons blessed within your walls.

He sends his command to the earth
and his word hastens forth.
He causes the snow to fall like wool,
and scatters frost like ashes. He sent to Jacob his word,
his law and commandment for Israel.
Never was there a people that he favoured as much,
no other does He make His ways known to.

VERSE FOR THE GOSPEL     cf. Lk. 8:15

Blessed are those who hear the word they hear
and keep it in a good and noble heart
and bear fruit through their steadfastness.

GOSPEL            Mt. 5:17-19
Whoever keeps and teaches the precepts will be considered great.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to Matthew

At that time Jesus said to his disciples:
‘Do not think that I have come
to abolish the Law or the Prophets
but to fulfil them.
’For truly I say to you:
Before heaven and earth pass away,
than that one iota or tittle of the law
will pass away before everything has happened.
“Therefore, whoever takes away one of the least of these commandments
and teaches men so
will be called least in the kingdom of heaven;
but whoever does them and teaches them
will be considered great in the Kingdom of Heaven.’ ________________________________________________________

Fratelli tutti

Encyclical of

POPE FRANCIS

On fraternity and social friendship

229. As the bishops of South Africa have taught, reconciliation is achieved
proactively ’by shaping a new society
based on service to others rather than the desire to
to dominate; a society based on sharing with others
what one possesses instead of on the selfish struggle of each individual to
accumulate the greatest possible wealth; a society in which the value of
being together as people is certainly more important than any small group,
whether that be the family, the nation, the ethnic group or the culture’.
The bishops of South Korea have emphasised that authentic
peace “can only be achieved if we fight for justice through dialogue and
strive for reconciliation and mutual development”.

To be continued
Every day at 7 am

The Bible text in this issue is taken from The New Bible Translation,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Considerations from Liturgical suggestions for weekdays and Sundays
Fratelli tutti Official english translation
________________________________________________________________

Martes – Anuncio del Señor

Invitación

¿Puedo pedirles que presten atención a
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación es para compartir la alegría
del Evangelio con ustedes. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.

Disponible todos los días.

Consideración
El pasaje sobre la visita del ángel Gabriel a María tiene todas las características de una historia de vocación. La iniciativa viene de Dios; hay un saludo con la promesa de la cercanía de Dios; María recibe un nuevo nombre que expresa su misión: «la agraciada». En Cristo, Dios nos liberará del pecado y compartiremos la gloria de su vida divina. El sí de María es la verdadera libertad. ¿Podemos entregarnos al mensaje de Jesús con el mismo sí?

PRIMERA LECTURA                      Isaías 7:10-14
«La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamará Emanuel», dice el Señor.

From the prophet Isaiah

En aquellos días, el profeta Isaías habló a Acaz, diciendo:
«Pide al Señor tu Dios una señal
ya sea en lo alto de los cielos o en las profundidades del inframundo».
Pero Acaz respondió:
«No preguntaré;
no pondré al Señor a prueba».
Entonces Isaías dijo:
«¡Escuchad, casa de David!
¿No os basta con cansar a la gente,
que también debéis cansar a mi Dios?
«Por eso el Señor mismo os dará una señal:
La virgen concebirá y dará a luz un hijo,
y se llamará Emanuel, Dios con nosotros».

INTERLUDIO          Sal. 40(39), 7-8, 9, 10, 11

Sí, Señor, vengo a hacer tu voluntad.

Nunca pediste sacrificio ni ofrenda,
pero abriste mis oídos para escuchar tu voz.
No pediste holocaustos ni sacrificios.
Entonces dije: «Como está escrito de mí, vendré.

Hacer tu voluntad, Dios mío, es mi gozo;
tu ley está escrita en mi corazón.
En la asamblea he predicado la justicia,
no he cerrado mis labios, Señor, tú lo sabes.

No he ocultado tus misericordias en mi corazón,
he dado a conocer tu fidelidad y tu ayuda.
No he ocultado tus favores,
ni tu fidelidad, ante las personas que me rodean.

SEGUNDA LECTURA  Hebreos 10:4-10

En el rollo está escrito de mí:
He venido, oh Dios, para hacer tu voluntad.

De la carta a los Hebreos

Hermanos y hermanas,

es imposible
que la sangre de toros y cabras pueda quitar los pecados.
Por eso, cuando Cristo vino al mundo, dijo:
«No quisiste sacrificios ni ofrendas,
pero me preparaste un cuerpo.
No te agradaron los holocaustos ni los sacrificios por el pecado.
Entonces dije:
Como está escrito de mí en el rollo,
he venido para hacer tu voluntad,
He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad.
Primero dice:
«Sacrificios y ofrendas,
holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste;
no te agradaron,
aunque los exigías».
Y luego dice:
«Aquí estoy,
he venido para hacer tu voluntad».
Él anula lo primero para establecer lo segundo.
Por esa voluntad hemos sido santificados, una vez para siempre,
mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo.

VERSO PARA EL EVANGELIO            Juan 1:14ab

(Aleluya.)
El Verbo se hizo carne
y habitó entre nosotros.
Hemos contemplado su gloria.
(Aleluya.)

EVANGELIO Lc. 1:26-38
Concebirás y darás a luz un hijo.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Lucas

En aquellos días
el ángel Gabriel fue enviado por Dios
a una ciudad de Galilea llamada Nazaret,
a una virgen comprometida con un hombre llamado José,
de la casa de David;
el nombre de la virgen era María.
Entró y le dijo:
«¡Alégrate, tú que gozas del favor de Dios! El Señor está contigo.
Serás bendita entre todas las mujeres».
Ella se turbó profundamente por estas palabras
y se preguntó qué podía significar este saludo,
pero el ángel le dijo:
«No temas, María, porque has hallado gracia ante Dios.
«Mira, concebirás y darás a luz un hijo
y debes llamarlo Jesús.
«Él será grande
y será llamado el Hijo del Altísimo.
«El Señor Dios le dará el trono de su padre David
y reinará sobre la casa de Jacob para siempre
y su reino no tendrá fin».
Pero María dijo al ángel:
«¿Cómo será esto, puesto que soy virgen?».
El ángel le respondió:
«El Espíritu Santo vendrá sobre ti
y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra.
Por eso el niño que va a nacer será llamado santo, Hijo de Dios.
«Has de saber que también Isabel, tu parienta,
ha concebido un hijo en su vejez,
y a pesar de que se la llamaba estéril,
ya va en el sexto mes,
porque no hay nada imposible para Dios».
Y María dijo:
«He aquí la esclava del Señor;
hágase en mí según tu palabra».
Y el ángel se alejó de ella.

__________________________________________________

Fratelli tutti
Encíclica del
papa Francisco
Sobre la fraternidad y la amistad social

La arquitectura y el arte de la paz
228. El camino de la paz no exige la homogeneización de la
sociedad, pero sí permite cooperar con los demás. Puede
unir a muchos en la búsqueda de objetivos compartidos que beneficien a todos.
Ante un determinado objetivo común,
se pueden ofrecer diferentes propuestas técnicas y diversas experiencias
que sirvan al bien general. Es necesario correctamente los problemas que experimenta
una sociedad para aceptar que existen diferentes formas de
ver y resolver las dificultades. El camino hacia una
sociedad mejor siempre nos obliga a reconocer la posibilidad de que la
otra persona, al menos parcialmente, presente una perspectiva legítima, algo
que se puede tener en cuenta, aunque haya cometido un error o
actuado de forma incorrecta. Después de todo, «nunca se debe etiquetar a la otra persona
por lo que haya dicho o hecho, sino que se debe valorar
en función de la promesa que lleva dentro», una promesa que
siempre deja un rayo de esperanza.
Continuará
Todos las dias a 2 am

 

El texto bíblico de este episodio está tomado de la Nueva Traducción de la Biblia,
© Sociedad Bíblica de los Países Bajos 2004/2007.
Reflexiones de Sugerencias litúrgicas para los días de la semana.
Fratelli tutti Traducción al español

Tuesday – Announcement of the Lord

Invitation

May I ask for your attention for
daily reading of the Gospel?

This invitation is to share the joy
of the gospel with you. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their heart
to the healing power of God’s word.

Available every day.

 

Consideration
The passage about the visit of the angel Gabriel to Mary has all the characteristics of a vocation story. The initiative comes from God; there is a greeting with the promise of God’s nearness; Mary actually receives a new name that expresses her mission: ‘the Graced One’. In Christ, God will free us from sin, and we will share in the glory of his divine life. Mary’s yes is true freedom. Can we surrender to Jesus‘ message with the same yes?

FIRST READING              Isaiah 7:10-14
’The virgin shall conceive and bear a son, and shall name him Immanuel,‘ says the Lord.

From Isaiah

In those days Isaiah the prophet spoke to Ahaz, saying:
’Ask the Lord your God for a sign
whether high in the heavens or deep in the underworld.‘
But Ahaz answered,
’I will not ask;
I will not put the Lord to the test.‘
Then Isaiah said,
’Listen, O house of David!
Is it not enough for you to weary people,
that you must also weary my God?
‘Therefore the Lord himself will give you a sign:
The virgin will conceive and give birth to a son,
and he will be called Immanuel, God with us.’

INTERLUDE Ps. 40(39), 7-8, 9, 10, 11

Yes, Lord, I am coming to do your will.

You never asked for sacrifice or offering,
but you opened my ears to hear your voice.
You did not ask for burnt offerings or sacrifices.
Then I said, ‘As is written of me, I will come.

To do your will, my God, is my joy;
your law is written on my heart.
In the assembly I have preached justice,
I have not closed my lips, Lord, you know.

I have not concealed your mercies in my heart,
I have made known your faithfulness and your help.
I have not concealed your favours,
nor your faithfulness, before the people around me.

SECOND READING           Hebrews 10:4-10

In the scroll it is written of me:
I have come, O God, to do your will.

From the letter to the Hebrews

Brothers and sisters, it is impossible
that the blood of bulls and goats could take away sins.
Therefore, when Christ came into the world, he said:
‘Sacrifices and offerings you have not desired,
but a body you have prepared for me.
’In burnt offerings and sacrifices for sin you had no pleasure.
‘Then I said,
’As is written of me in the scroll,
“I have come to do your will,
I have come, O God, to do your will.‘
First he says:
’Sacrifices and offerings,
burnt offerings and sin offerings you did not desire;
they could not please you
though you required them to be offered.‘
And then he says:
’Here I am,
I have come to do your will.’
He abolishes the first in order to establish the second.
By that will we have been sanctified, once for all,
through the offering of the body of Jesus Christ.

VERSE FOR THE GOSPEL             John 1:14ab

(Alleluia.)
The Word became flesh
and made his dwelling among us.
We have beheld his glory.
(Alleluia.)

GOSPEL           Lk. 1:26-38
You will conceive and give birth to a son.

From the holy gospel of our Lord Jesus Christ according to Luke

In those days
the angel Gabriel was sent from God
to a town in Galilee called Nazareth,
to a virgin engaged to a man named Joseph,
of the house of David;
the virgin’s name was Mary.
He entered and said to her,
‘Rejoice, you who enjoy God’s favour! The Lord is with you.
You are to be blessed among women.’
She was deeply disturbed by these words
and asked herself what this greeting could mean,
but the angel said to her,
‘Do not be afraid, Mary, for you have found favour with God.
‘Look, you will conceive and give birth to a son
and you must name him Jesus.
’He will be great
and will be called the Son of the Most High.
“The Lord God will give him the throne of his father David
and he will reign over the house of Jacob forever
and his kingdom will never end.‘
But Mary said to the angel,
’How can this be, since I am a virgin?‘
The angel answered,
’The Holy Spirit will come upon you
and the power of the Most High will overshadow you.
Therefore the child to be born will be called holy, the Son of God.
‘Know that even Elizabeth, your relative,
has, in her old age,
received a son
and though she was called barren
is now in her sixth month;
for nothing will be impossible with God.‘
And Mary said:
’Behold, I am the handmaid of the Lord;
let it be to me according to your word.’
And the angel departed from her.
__________________________________________________

Fratelli tutti
Encyclical of
Pope Francis

On fraternity and social friendship

The architecture and the craft of peace
228. The path to peace does not demand the homogenisation of
society, but it does enable us to cooperate with one another. It can
unite many in the pursuit of shared objectives beneficial to all.
Faced with a certain common
goal, different technical proposals and various experiences can be
offered that serve the general good. It is necessary
that people try to properly identify the problems a society is experiencing
in order to accept that there are different ways of
looking at and solving the difficulties. The road to a
better society always requires us to recognise the possibility that the
other person – at least partially – presents a legitimate perspective, something
that can be taken into account, even if they may have made a mistake or
acted wrongly. After all, ‘one should never label the other person
for what they may have said or done, but they should be valued
on the basis of the promise he carries within him’, a promise that
always leaves a glimmer of hope.
To be continued
Every day at 1 am

 

The Bible text in this episode is taken from the New Bible Translation,
© Netherlands Bible Society 2004/2007.
Reflections from Liturgical suggestions for the weekdays.
Fratelli tutti english translation

Lunes de la tercera semana de Cueresma

Invitación

¿Puedo pedirle que preste atención a
la lectura del Evangelio todos los días?

Esta invitación es para compartir la alegría
del Evangelio con usted. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
al poder sanador de la palabra de Dios.

Disponible todos los días.

Consideración
Jesús llega a su ciudad natal, Nazaret, pero sus conciudadanos lo echan de la ciudad e incluso quieren matarlo. Jesús dice que ningún profeta es aceptado en su propia ciudad natal. Esta es una reprimenda muy dura y se ve reforzada por la referencia a Elías y Naamán, donde la salvación se extendió a los gentiles. Al mismo tiempo, nos acercamos a la gran decisión de la Semana Santa, pero también al mensaje universal del cristianismo que está destinado a todos: Dios no se dirige solo a los miembros de Israel, sino a todos los que creen en sus signos.

PRIMERA LECTURA                   2 Reyes 5:1-15a
Había muchos leprosos en Israel, pero ninguno de ellos fue purificado, excepto Naamán el sirio.

Del segundo libro de los Reyes
En aquellos días, Naamán,
capitán del ejército del rey de Aram,
era un hombre muy honorable a sus propios ojos y muy respetado por su amo,
porque por medio de él Dios el Señor había traído la liberación a Aram.
Era un gran soldado,
pero el hombre sufría de una enfermedad de la piel.
Ahora bien, las bandas arameas habían
llevado a cabo una incursión en Israel
y en el proceso capturaron a una joven;
ahora estaba al servicio de la esposa de Naamán.
Ella le dijo a su señora:
«Ay, si mi señor pudiera ir al profeta
que vive en Samaria,
él lo libraría de su enfermedad».
Naamán fue a contar a su señor
lo que la muchacha de Israel había dicho.
Entonces el rey de Aram dijo:
«Ve allí;
te daré una carta para el rey de Israel».

Partió, llevando consigo diez talentos de plata,
seis mil siclos de oro y diez túnicas de fiesta,
y se presentó con la carta ante el rey de Israel.
Decía así:
«Os envío a mi siervo Naamán con esta carta;
os pido que le curéis su enfermedad de la piel».
En cuanto el rey de Israel leyó la carta,
rasgó sus vestiduras y dijo:
«¿Soy yo Dios, con poder sobre la vida y la muerte,
para que me envíe a alguien
a quien deba curar su enfermedad de la piel?
«Recuerda mis palabras:
«Está tratando de iniciar una pelea conmigo».
Cuando Eliseo, el hombre de Dios,
se enteró de que el rey de Israel se había rasgado las vestiduras,
le envió un mensaje al rey:
«¿Por qué te has rasgado las vestiduras?
Envíamelo.
Así sabrá que hay un profeta en Israel».
Entonces Naamán se puso en camino con sus caballos y su carro
y se detuvo ante la casa de Eliseo.
Eliseo envió un mensajero para decirle:
«Ve siete veces al Jordán,
y tu piel se restaurará y estarás limpio».
Entonces Naamán se enfadó y se fue.
Dijo:
«Yo había pensado
Saldrá y se pondrá delante de mí.
Entonces invocará el nombre del Señor su Dios,
pondrá su mano sobre la llaga y me curará de mi enfermedad.
¿No son el Abana y el Farpar, los ríos de Damasco,
mejores que todas las aguas de Israel?
¿No puedo lavarme en ellos y quedar limpio?
Se dio la vuelta y se fue indignado.
Pero sus siervos se acercaron a él y le dijeron:
«Padre, supongamos que el profeta te hubiera ordenado hacer algo difícil,
¿no lo habrías hecho?
«Entonces, ¿por qué no haces lo que él dice y te lavas
para ser purificado?».
Entonces fue al Jordán y se sumergió siete veces,
como había dicho el hombre de Dios.
Su piel volvió a ser como la de un niño pequeño
y quedó limpio.
Volvió con todo su séquito al hombre de Dios,
entró en la casa,
se puso delante de él y dijo:
«Ahora sé que solo hay un Dios en Israel
y en ningún otro lugar de la tierra».

INTERLUDIO             Sal. 42(41), 2, 3; 43(42),3,4

Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo,
¿llegaré yo a él y veré su rostro?

Como el ciervo busca las corrientes de agua,
así te busca mi espíritu, Dios mío.
Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo,
¿llegaré a Él y veré su rostro?

Envíame tu luz, tu apoyo para guiarme,
para conducirme a tu montaña y a tu tienda.
Entonces iré a tu altar, Dios que da alegría,
y te alabaré con la cítara, Dios, Dios mío.

VERSÍCULO ANTES DEL EVANGELIO            Juan 11, 25a 26

Yo soy la resurrección y la vida, dice el Señor;
el que cree en mí, no morirá jamás.

EVANGELIO                        Lucas 4:24-30
Como Elías y Eliseo, Jesús no solo es enviado a los israelitas.

Del Santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Lucas
Cuando Jesús llegó a Nazaret,
dijo a la gente en la sinagoga:
«De verdad os digo,
ningún profeta es aceptado en su propia ciudad natal.
»Y lo que os digo es verdad:
En los días de Elías,
cuando los cielos permanecieron cerrados durante tres años y seis meses
y una gran hambruna se extendió por toda la tierra,
había muchas viudas en Israel;
sin embargo, Elías no fue enviado a ninguna de ellas
excepto a una viuda en Sarepta, en la tierra de Sidón.
«Y en la época del profeta Eliseo
había muchos leprosos en Israel;
sin embargo, ninguno de ellos fue purificado,
excepto Naamán el sirio».
Cuando oyeron esto
todos los que estaban en la sinagoga se llenaron de ira.
Se pusieron en pie de un salto,
lo persiguieron fuera de la ciudad
y lo llevaron
al borde del monte escarpado sobre el que estaba construida su ciudad,
para arrojarlo por el precipicio.
Pero él pasó a través de ellos y siguió su camino.

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Fratelli tutti
Encíclica del
PAPA FRANCISCO
Sobre la fraternidad y la amistad social

227. En efecto, «la verdad es compañera inseparable de la
justicia y de la misericordia. Las tres juntas son esenciales
para la construcción de la paz; cada una, por separado, impide que las otras dos
que se empañe la otra. […] De hecho, la verdad no debe conducir a la
venganza, sino a la reconciliación y al perdón. La verdad es
decir a las familias afligidas lo que les sucedió a sus familiares desaparecidos.
La verdad es confesar lo que les sucedió a los menores
reclutados por los autores de la violencia. La verdad es reconocer el dolor
de las mujeres que han sido víctimas de la violencia y el
abuso. […] Cada acto de violencia cometido contra un ser humano es una herida en
la carne de la humanidad; cada muerte violenta nos «hace»
«menos» personas. […] La violencia causa violencia, el odio engendra odio
y la muerte conduce a otra muerte. Debemos romper esta cadena que
parece ineludible, debe romperse».

Continuará
Todos las dias 2 am

 

El texto bíblico de esta edición está tomado de La Nueva Traducción de la Biblia,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Consideraciones de sugerencias litúrgicas para días laborables y domingos
Fratelli TuttiTraducción oficial al español
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Monday in the third week of Lent

Invitation

May I ask for your attention for
reading the Gospel every day?

This invitation is to share the joy
of the gospel with you. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their heart
to the healing power of God’s word.

Available every day.

Consideration
Jesus comes to his hometown of Nazareth, but his own fellow citizens drive him out of the city and even want to kill him. Jesus says that no prophet is accepted in his own hometown. This is a very sharp rebuke and it is reinforced by the reference to Elijah and Naaman, where salvation went out to the Gentiles. At the same time, we are approaching the big decision of Holy Week, but also the universal message of Christianity that is intended for all: God does not only address the members of Israel, but everyone who believes in his signs.

FIRST READING             2 Kings 5:1-15a
There were many lepers in Israel, yet not one of them was cleansed, except Naaman the Syrian.

From the second book of Kings

In those days Naaman,
captain of the host of the king of Aram,
was a very honourable man in his own eyes, and highly regarded by his master,
for through him God the Lord had brought deliverance to Aram.
He was a great soldier,
but the man suffered from a skin disease.
Now Aramean bands had once
undertaken a raid in Israel
and in the process captured a young girl;
she was now in the service of Naaman’s wife.
She said to her mistress:
‘Oh, if only my lord could go to the prophet
who lives in Samaria,
he would rid him of his disease.”
Na’aman went to tell his lord
what the girl from Israel had said.
Then the king of Aram said:
‘Go there;
I will give you a letter for the king of Israel.’

He set off, taking with him ten talents of silver,
six thousand shekels of gold and ten festive robes,
and presented himself with the letter to the king of Israel.
It read:
‘I am sending my servant Naaman to you with this letter;
I ask you to heal him of his skin disease.‘
As soon as the king of Israel had read the letter,
he tore his clothes and said:
’Am I God, with power over life and death,
that he should send someone to me
whose skin disease I should heal?
‘Mark my words:
‘He is trying to start a fight with me.’‘
When Elisha the man of God
heard that the king of Israel had torn his clothes,
he sent word to the king:
’Why have you torn your clothes?
Send him to me.
Then he will know that there is a prophet in Israel.’
Then Naaman went on his way with his horses and chariot
and stopped before the house of Elisha.
Elisha sent a messenger to say to him:
‘Go seven times over to the Jordan,
and your skin will be restored and you will be clean.
Then Naaman became angry and went away.
He said:
’I had thought
He will come out and stand before me.
‘Then he will call on the name of the Lord his God,
and put his hand over the spot and cure me of my disease.
’Are not the Abana and the Pharpar, the rivers of Damascus,
better than all the waters of Israel?
“Can I not wash in them and be clean?’
He turned around and indignantly left.
But his servants went to him and said:
‘Father, suppose the prophet had commanded you to do something difficult,
would you not have done it?
’So why not do what he says and wash
to be made clean?’
Then he went to the Jordan and immersed himself seven times,
as the man of God had said.
His skin became like that of a small child again
and he was cleansed.
He returned with all his entourage to the man of God,
entered the house,
stood before him and said:
“Now I know that there is only one God in Israel,
and nowhere else on earth.’

INTERLUDIUM               Ps. 42(41), 2, 3, 43(42),3, 4

My soul thirsts for God, the God who lives,
will I ever reach Him and see His face?

As the deer seeks out the streams,
so my spirit seeks you, my God.
My soul thirsts for God, the God who lives,
will I ever reach Him and see His face?

Send me your light, your support to guide me,
to lead me to your mountain and into your tent.
Then I will go to your altar, God who gives joy,
and praise you on the zither, God, my God.

VERSE BEFORE THE GOSPEL           John 2:25a and 26
I am the resurrection and the life, says the Lord;
whoever believes in me will never die.

GOSPEL                     Luke 4:24-30
Like Elijah and Elisha, Jesus is not only sent to the Israelites.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Luke

When Jesus came to Nazareth,
he said to the people in the synagogue:
‘Truly I tell you,
no prophet is accepted in his own hometown.
’And what I say to you is true:
In the days of Elijah,
when the heavens remained shut for three years and six months
and a great famine came over the entire land,
there were many widows in Israel;
yet Elijah was not sent to any of them
except to a widow at Zarephath in the land of Sidon.
“And in the time of Elisha the prophet
there were many lepers in Israel;
yet not one of them was cleansed,
except Naaman the Syrian.”
When they heard this
all who were in the synagogue were filled with rage.
They jumped to their feet
and rushed out
and chased him
to the brow of the hill on which their town was built
in order to throw him off the cliff.
But he passed right through the crowd and went on his way.

Fratelli tutti
Encyclical of
POPE FRANCIS
On fraternity and social friendship

Fratelli tutti

Encyclical of

POPE FRANCISCUS

On brotherhood and social friendship

227. Indeed ‘truth is an inseparable companion of
justice and mercy. All three together are essential
for building peace and, on the other hand, each prevents
the others from being compromised. […] In fact, truth should not lead to
revenge, but rather to reconciliation and forgiveness. Truth is to tell the families affected by
grief-stricken families to tell what happened to their disappeared
family members. Truth is confessing what happened to the minors
recruited by the perpetrators of violence. Truth is acknowledging the pain
acknowledging the pain of the women who have been victims of violence and
abuse. […] Every violence committed against a human being is a wound in
the flesh of humanity; every violent death ‘makes’ us
‘less’ as persons. […] Violence begets violence, hatred begets hatred
forth and death leads to another death. We must break this chain that
seems inescapable, break it’.

To be continued
Every day at 1 am

 

The Bible text in this issue is taken from The New Bible Translation,
©Dutch Bible Society 2004/2007.
Considerations from Liturgical suggestions for weekdays and Sundays
Fratelli tutti Official English translation

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