http://kerkengeloof.wordpress.com

Maandag – H. Paulinus van Nola, b. – HH. Johannes Fisher, b. en Thomas More, mrt.

 

Paulinus van Nola was een Romeins dichter, schrijver en senator en bisschop van Nola.
Geboren in 352 in Bordeaux
Gestorven 22 juni 431

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Iedere dag beschik

 

Overweging
De val van het Noordrijk (val van de hoofdstad Samaria in 722) wordt zeer koel en afstandelijk beschreven. Op de val volgt een massieve deportatie naar Assyrië. Des te nadrukkelijker is de theologische beschouwing die erop volgt: de ondergang is de straf voor de afval van Jahweh. Alles wat gebeurd is wordt nog eens op rijtje gezet en de conclusie was onvermijdelijk. Hier dient aangestipt te worden dat Assyrische bronnen de historische gebeurtenissen bevestigen. Salmanassar begon de belegering en nam Samaria in (722). Wellicht was het Sargon II die de stad nogmaals innam in 720 en de deportatie doorvoerde.

EERSTE  LEZING             II Kon. 17, 5-8. 13-15a.18

De Heer duldde Israël niet langer onder zijn ogen ;
alleen de stam Juda bleef over.

Uit het tweede Boek der Koningen

In die dagen
ondernam Salmanassar, de koning van Assur
een veldtocht tegen het land ;
hij rukte op naar Samaria
en belegerde de stad, drie jaar lang.
In het negende regeringsjaar van Hosea
nam de koning van Assur Samaria in ;
hij deporteerde de Israëlieten naar Assur
en wees hun een woonplaats aan in Chalach,
aan de Chabor, een rivier in Gozan
en in enige steden van Medië.

Dit alles is gebeurd,
omdat de Israëlieten gezondigd hadden tegen de Heer hun God,
die hen had weggeleid uit Egypte,
uit de macht van Farao, de koning van Egypte,
en omdat zij andere goden vereerd hadden.
De Israëlieten waren gaan leven naar de zeden
van de volken die de Heer voor hen verdreven had.
Het waren de koningen van Israël die dit gedaan hadden.
De Heer had Israël en Juda
bij monde van zijn profeten en zieners gewaarschuwd en gezegd :
“Keert u af van uw slechte wegen
en onderhoudt mijn geboden, mijn voorschriften,
overeenkomstig de wet die Ik uw vaderen gegeven heb
en waarmee Ik mijn dienaren de profeten tot u heb gezonden.”
Maar zij wilden niet luisteren
en waren even halsstarrig als hun vaderen
die ook niet in de Heer hun God geloofden.
Zij trokken zich niets aan van zijn voorschriften,
van het verbond dat Hij gesloten had met hun vaderen
en van de verordeningen die Hij had uitgevaardigd.
Daarom was de Heer hevig vertoornd geworden op Israël ;
Hij duldde het niet langer onder zijn ogen en vaagde het weg.
Er bleef niets over, alleen de stam Juda.

TUSSENZANG            Ps. 60(59), 3, 4-5, 12-13

Reik ons uw hand, Heer, hoor ons gebed.

Gij hebt ons neergeslagen, God, ons front doorbroken.
Gij zijt vertoornd : keer tot ons weer.

De aarde beeft, haar rotsen splijten :
herstel haar scheuren voor zij breekt.
Gij hebt uw volk een harde les gegeven,
een beker wijn, die ons doet duizelen.

Wie anders, God, dan Gij die ons verstoten hebt,
die onze legers niet meer vergezelt ?
Wees onze bondgenoot tegen de vijand,
want mensenhulp betekent niets.

ALLELUIA         Ps. 119(118), 135

Alleluia.
Laat voor uw dienaar uw Aangezicht stralen, Heer,
laat mij uw beschikkingen zien.
Alleluia.

EVANGELIE             Mt. 7, 1-5

Haal eerst de balk uit uw eigen oog !

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

In die tijd zei Jezus tot zijn leerlingen :
“Oordeelt niet, opdat gij niet geoordeeld wordt.
“Want met het oordeel dat gij velt
zult gij geoordeeld worden,
en de maat die gij gebruikt
zal men ook voor u gebruiken.
“Waarom kijkt gij naar de splinter in het oog van uw broeder
en merkt gij de balk niet op in uw eigen oog ?
“Of hoe kunt ge tot uw broeder zeggen :
Laat mij de splinter uit uw oog halen, en zie,
in uw eigen oog zit de balk nog !
“Huichelaar, haal eerst die balk uit uw eigen oog,
en dan zult ge scherp genoeg zien
om de splinter te kunnen verwijderen
uit het oog van uw broeder.”
_______________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

 

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis door Paus Franciscus

154. Het erkennen van de bijzondere waardigheid van de mens is vaak
in tegenspraak met het chaotische leven dat de mensen in onze steden
moeten leiden. Dit zou echter niet de toestand van verlatenheid en
verwaarlozing moeten doen vergeten waaronder sommige bewoners van
het plattelandsstreken lijden, waar de noodzakelijke dienstverlening
ontbreekt en er arbeiders zijn in een toestand van slavernij, zonder rechten
of hoop op een fatsoenlijker leven.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiele Nederlandse vertaling

Lunes – San Paulino de Nola, b. – Santos Juan Fisher, b. y Tomás Moro, mrt.

 

Polino de Nola fue un poeta, escritor y senador romano, además de obispo de Nola.
Nació en el año 352 en Burdeos
Falleció el 22 de junio de 431

Invitación

¿Puedo aprovechar esta ocasión para llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la Palabra de Dios.

Disponible todos los días.

________________________________________________________

Consideración
La caída del Reino del Norte (caída de la capital, Samaria, en el año 722) se describe de forma muy fría y distante. A la caída le sigue una deportación masiva a Asiria. La reflexión teológica que le sigue resulta aún más contundente: la ruina es el castigo por la apostasía de Yahvé. Se repasa todo lo ocurrido y la conclusión era inevitable. Cabe señalar aquí que las fuentes asirias confirman los acontecimientos históricos. Salmanasar inició el asedio y tomó Samaria (722). Es posible que fuera Sargón II quien volvió a tomar la ciudad en el 720 y llevó a cabo la deportación.

PRIMERA LECTURA                          2 Re. 17, 5-8. 13-15a.18

El Señor ya no soportaba más a Israel ante sus ojos;
solo quedó la tribu de Judá.

Del segundo Libro de los Reyes

En aquellos días,
Salmanasar, rey de Asiria,
emprendió una campaña militar contra el país;
marchó sobre Samaria
y sitió la ciudad durante tres años.
En el noveno año del reinado de Oseas,
el rey de Asiria tomó Samaria;
deportó a los israelitas a Asiria
y les asignó un lugar de residencia en Halac,
junto al Habor, un río de Gozán,
y en algunas ciudades de Media.

Todo esto sucedió,
porque los israelitas habían pecado contra el Señor su Dios,
que los había sacado de Egipto,
del poder del faraón, rey de Egipto,
y porque habían adorado a otros dioses.
Los israelitas habían empezado a vivir según las costumbres
de los pueblos que el Señor había expulsado ante ellos.
Fueron los reyes de Israel quienes hicieron esto.
El Señor había advertido a Israel y a Judá,
por medio de sus profetas y videntes, y les había dicho:
«Apartaos de vuestros malos caminos,
y guardad mis mandamientos y mis normas,
conforme a la ley que di a vuestros padres
y con la que os envié a mis siervos los profetas».
Pero no quisieron escuchar,
y fueron tan obstinados como sus padres,
que tampoco creyeron en el Señor, su Dios.
No hicieron caso de sus normas,
del pacto que Él había establecido con sus padres,
ni de los decretos que Él había promulgado.
Por eso, el Señor se enfureció profundamente contra Israel;
ya no lo soportó más ante sus ojos y lo exterminó.
No quedó nada, salvo la tribu de Judá.

CÁNTICO INTERMEDIO             Sal . 60(59), 3, 4-5, 12-13

Extiende tu mano, Señor, escucha nuestra oración.

Tú nos has abatido, Dios, has derribado nuestro frente.
Te has enfurecido: vuelve a nosotros.

La tierra tiembla, sus rocas se parten:
repara sus grietas antes de que se rompa.
Has dado a tu pueblo una dura lección,
una copa de vino que nos hace tambalear.

¿Quién más, Dios, sino Tú, que nos has rechazado,
que ya no acompañas a nuestros ejércitos?
Sé nuestro aliado contra el enemigo,
pues la ayuda humana no significa nada.

ALELUYA                Sal. 119(118), 135

Aleluya.
Haz resplandecer tu rostro sobre tu siervo, Señor,
muéstrame tus designios.
Aleluya.

EVANGELIO               Mt. 7, 1-5

¡Quita primero la viga de tu propio ojo!

Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Mateo

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos:
«No juzguéis, para que no seáis juzgados.
«Porque con el juicio con que juzguéis,
seréis juzgados,
y con la medida con que midáis,
se os medirá a vosotros.
«¿Por qué miras la paja en el ojo de tu hermano,
y no te das cuenta de la viga que hay en tu propio ojo?
«¿O cómo puedes decirle a tu hermano:
“Déjame sacarte la paja de tu ojo”, cuando, mira,
¡en tu propio ojo todavía está la viga!
«Hipócrita, saca primero la viga de tu propio ojo,
y entonces verás con suficiente claridad
para poder quitar la paja
del ojo de tu hermano».
_______________________________________________________________

Laudato Si

Encíclica de

EL PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

 

Sobre el cuidado de la casa común, del papa Francisco

154. El reconocimiento de la dignidad especial del ser humano suele estar en contradicción con la vida caótica
que las personas se ven obligadas a llevar en nuestras ciudades.
Sin embargo, esto no debe hacernos olvidar la situación de abandono y
el abandono que sufren algunos habitantes de
las zonas rurales, donde faltan los servicios necesarios
y hay trabajadores en condiciones de esclavitud, sin derechos
ni esperanza de una vida más digna.

Continuará
Todos los días a las 2 am

El texto bíblico de esta edición procede de«De Nieuwe Bijbelvertaling»,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Reflexiones extraídas de «Sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos»
Laudato Si. Traducción oficial al español

Monday – St Paulinus of Nola, b. – Saints John Fisher, b., and Thomas More, mrt.

 

Paul of Nola was a Roman poet, writer, senator and Bishop of Nola.
Born in 352 in Bordeaux
Died 22 June 431

Invitation

May I take this opportunity to draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation aims to share with you the joy
of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s Word.

Available every day.

________________________________________________________

Consideration
The fall of the Northern Kingdom (the fall of the capital, Samaria, in 722) is described in a very dispassionate and detached manner. The fall is followed by a mass deportation to Assyria. This makes the theological reflection that follows all the more emphatic: the downfall is the punishment for turning away from Yahweh. Everything that happened is summarised once more, and the conclusion was inevitable. It should be noted here that Assyrian sources confirm these historical events. Shalmaneser began the siege and captured Samaria (722). It was probably Sargon II who recaptured the city in 720 and carried out the deportation.

FIRST READING                     2 Kings 17:5–8, 13–15a, 18

The Lord could no longer bear to look upon Israel;
only the tribe of Judah remained.

From the Second Book of Kings

In those days,
Shalmaneser, king of Assyria,
undertook a campaign against the land;
he marched on Samaria
and laid siege to the city for three years.
In the ninth year of Hoshea’s reign,
the king of Assyria captured Samaria;
he deported the Israelites to Assyria,
and settled them in Halah,
by the river Habor in Gozan,
and in some towns of Media.

All this happened,
because the Israelites had sinned against the Lord their God,
who had brought them out of Egypt,
from the power of Pharaoh, king of Egypt,
and because they had worshipped other gods.
The Israelites had begun to live according to the customs
of the nations whom the Lord had driven out before them.
It was the kings of Israel who had done this.
The Lord had warned Israel and Judah,
through his prophets and seers, saying:
“Turn away from your evil ways,
and keep my commandments and my statutes,
in accordance with the law which I gave to your fathers,
and through which I sent my servants the prophets to you.”
But they would not listen,
and were just as stubborn as their fathers,
who had also not believed in the Lord their God.
They paid no heed to his decrees,
the covenant He had made with their fathers,
nor the decrees He had issued.
Therefore the Lord was greatly angered against Israel;
He could no longer bear to look upon them and swept them away.
Nothing remained, save the tribe of Judah.

INTERLUDIUM                   Ps . 60(59), 3, 4–5, 12–13

Stretch out your hand to us, O Lord; hear our prayer.

You have struck us down, God, broken through our defences.
You are angry: turn back to us.

The earth trembles, its rocks split:
heal its cracks before it breaks.
You have taught your people a harsh lesson,
a cup of wine that makes us reel.

Who else, O God, but You who have cast us off,
who no longer accompany our armies?
Be our ally against the enemy,
for human help is of no avail.

ALLELUIA                 Ps. 119(118), 135

Alleluia.
Let Your face shine upon Your servant, O Lord,
let me see Your decrees.
Alleluia.

GOSPEL                 Mt. 7, 1–5

First remove the plank from your own eye!

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew

At that time, Jesus said to his disciples:
“Do not judge, so that you may not be judged.
“For with the judgement with which you judge,
you will be judged,
and the measure with which you measure,
it will be measured to you.
“Why do you look at the speck in your brother’s eye,
yet fail to notice the log in your own eye?
“Or how can you say to your brother:
‘Let me take the speck out of your eye,’ when, look,
there is still a log in your own eye!
“You hypocrite, first take the log out of your own eye,
and then you will see clearly enough
to remove the speck
from your brother’s eye.”
_______________________________________________________________

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCIS

On Care for Our Common Home

 

On caring for our common home by Pope Francis

154. Recognising the special dignity of the human person is often
at odds with the chaotic lives that people in our cities
are forced to lead. However, this should not make us forget the state of abandonment and
neglect suffered by some residents of
rural areas, where essential services are lacking and workers find themselves in a state of slavery,
without rights or hope of a more decent life.

To be continued
Every day at 1 am

 

The Bible passage in this edition is taken fromThe New Bible Translation,
©Dutch Bible Society 2004/2007.

Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si Official English Translation

Twaalfde zondag door het jaar

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Iedere dag beschikbaar.

 

Openingswoord
In deze eucharistie komen we samen
als tochtgenoten en leerlingen van dezelfde Heer.
We ontvangen kracht en moed
om te weerstaan aan twijfels in ons hart
en vragen die anderen ons toewerpen.
We zullen horen hoe de profeet Jeremia tegenkanting kreeg,
maar toch zijn Gooodsvertrouwen niet verloor.
Ook Jezus’leerlingen stonden voor beproevingen.
Aan hen -en vandaag ook aan elk van ons- zegt Jezus:
“Wees niet bevreesd!
Wees niet bang voor de mensen!”
Laten we moed putten uit zijn boodschap.

EERSTE LEZING                      Jer. 20, 10-13

Hij heeft het leven van de arme uit de macht van de boosdoeners gered.

Uit de profeet Jeremia

Jeremia sprak:

“Ik hoor velen fluisteren:
Daar heb je ‘Ontzetting-overal’.
“Breng hem aan.
“Ja, we brengen hem aan.
“Al mijn vrienden willen niets liever
dan mij ten val brengen.
“Ze zeggen:
Misschien laat hij zich misleiden;
dan overmeesteren we hem
en kunnen we ons op hem wreken.

“De Heer is bij mij als een machtig strijder.
“Mijn achtervolgers vallen neer,
ze zullen niet overwinnen.
“Ze worden diep beschaamd,
nooit bereiken ze iets.
“Hun schande duurt eeuwig,
ze wordt nooit vergeten!

“Heer van de hemelse machten, die alles rechtvaardig onderzoekt,
die hart en nieren doorgrondt,
laat mij zien hoe Gij U op hen wreekt.
“Ik heb immers mijn zaak in uw handen gelegd.

“Zingt een lied, en loflied voor de Heer,
want Hij heeft het leven van de arme
uit de macht van de boosdoeners gered.”

Antwoordpsalm               Ps. 69(68), 8-10, 1 en 17, 33-35

Keervers
Heer, verhoor mij omdat Gij barmhartig zijt.

Om U heb ik iedere smaad verdragen,
al steeg mij het schaamrood naar het gelaat.
Een vreemdeling werd ik voor mijn verwanten,
mijn eigen broers kennen mij niet meer.
De zorg voor uw huis heeft mij uitgeteerd,
op mij kwam de hoon neer van hen die U honen.

Maar mijn gebed, Heer, richt ik tot U,
nu is het de tijd van genade.
Verhoor mij omdat Gij barmhartig zijt
en trouw in het hulp verlenen.
Verhoor mij, Heer, want mild is uw zegen,
sta mij met heel uw barmhartigheid bij.

Ziet toe, geringen, en weest verheugd,
schept moed, gij allen die God zoekt.
God luistert naar wat een arme Hem vraagt,
vergeet zijn gevangenen niet.
Laat hemel en aarde Hem prijzen,
de zee met al wat daar leeft.

 

TWEEDE  LEZING                          Rom. 5, 12-15

De genade laat zich niet afmeten naar de zonde.

Uit de brief van de heilige apostel Paulus aan de christenen van
Rome

Broeders en zusters,

Door één mens is de zonde in de wereld gekomen
en met de zonde de dood;
en zo is de dood over alle mensen gekomen,
aangezien allen gezondigd hebben.

Er was immers reeds zonde in de wereld,
voor de wet er was.
Maar zonde wordt niet aangerekend,
waar geen wet is.
Toch heeft de dood als koning geheerst
in de tijd van Adam tot Mozes,
dus ook over hen
die zich niet op de wijze van Adam schuldig hadden gemaakt
aan de overtreding van een gebod.
Adam nu is het beeld van Hem die komen moest.

Maar de genade van God
laat zich niet afmeten naar een misstap van Adam.
De fout van één mens bracht allen de dood,
maar God schonk allen rijke vergoeding
door de grote gave van zijn genade:
De ene mens Jezus Christus.

 

Vers voor het evangelie              Joh. 15, 26b.27a

Alleluia.
De Geest der waarheid zal over Mij getuigenis afleggen, zegt de Heer,
maar ook gij moet getuigen.
Alleluia.

 

EVANGELIE                   Mt. 10, 26-33

Weest niet bevreesd voor hen die het lichaam kunnen doden..

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

In die tijd zei Jezus tot zijn apostelen:

“Weest niet bang voor de mensen.
“Niets is bedekt of het zal onthuld,
niets verborgen of het zal bekend worden.
“Wat Ik u zeg in het duister, spreekt dat uit in het licht,
en wat ge u in het oor hoort fluisteren,
verkondigt dat van de daken.

“Weest niet bevreesd voor hen die wel het lichaam kunnen doden
maar niet de ziel;
vreest veeleer Hem
die èn ziel èn lichaam in het verderf kan storten in de hel.
“Verkoopt men niet twee mussen voor een stuiver ?
“En toch zal buiten de wil van uw Vader
niet één mus op de grond vallen.
“Bij u echter is zelfs ieder haar van uw hoofd geteld.
“Weest dus niet bevreesd;
gij zijt toch méér waard dan een zwerm mussen.

“Ieder die Mij bij de mensen belijdt,
zal ook Ik als de mijne erkennen bij mijn Vader die in de hemel is.
“Maar ieder die Mij zal verloochenen tegenover de mensen,
zal ook Ik verloochenen
tegenover mijn Vader die in de hemel is.”

________________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

153. De kwaliteit van leven in de steden heeft alles van doen met het
vervoer, dat vaak een oorzaak is van groot leed voor de inwoners. In de
stad rijden veel auto’s rond die door een of twee personen worden gebruikt,
waardoor het verkeer druk wordt, het niveau van de vervuiling omhoog
gaat, enorme hoeveelheden niet hernieuwbare energie worden verbruikt en
het bouwen van meer wegen en parkeerplaatsen, die de stad schaden,
noodzakelijk wordt. Veel deskundigen zijn het eens over de noodzaak
prioriteit te geven aan het openbaar vervoer. Sommige noodzakelijke
maatregelen zullen echter met moeite vreedzaam worden geaccepteerd
zonder een wezenlijke verbetering van dat vervoer, die ten gevolge van de
overbevolking in veel steden een onwaardige behandeling van de mensen,
ongemak of schaarse frequentie van verkeersvoorzieningen en onzekerheid
met zich meebrengt.

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling
_____________________________________________________________________________

 

Duodécimo domingo del año

Invitación

¿Puedo aprovechar esta ocasión para llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la Palabra de Dios.

Disponible todos los días.

Palabras de apertura
En esta eucaristía nos reunimos
como compañeros de camino y discípulos del mismo Señor.
Recibimos fuerza y valor
para resistir las dudas de nuestro corazón
y las preguntas que otros nos plantean.
Escucharemos cómo el profeta Jeremías se enfrentó a la oposición,
pero, aun así, no perdió su confianza en Dios.
También los discípulos de Jesús se enfrentaron a pruebas.
A ellos —y hoy también a cada uno de nosotros— Jesús dice:
«¡No temáis!
¡No tengáis miedo de los hombres!»
Saquemos valor de su mensaje.

PRIMERA LECTURA                           Jer. 20, 10-13

Él ha salvado la vida del pobre del poder de los malhechores.

Del profeta Jeremías

Jeremías dijo:

«Oigo a muchos susurrar:
Ahí está “Conmoción por todas partes”.
«Traedlo.
«Sí, lo traeremos.
«Todos mis amigos no desean otra cosa
que hacerme caer.
«Dicen:
«Quizá se deje engañar;
entonces lo dominaremos
y podremos vengarnos de él.

«El Señor está conmigo como un poderoso guerrero.
«Mis perseguidores caen,
no prevalecerán.
«Quedan profundamente avergonzados,
nunca logran nada.
«Su vergüenza perdura para siempre,
¡nunca será olvidada!

«Señor de los ejércitos celestiales, que todo lo examina con justicia,
que escudriña el corazón y los riñones,
muéstrame cómo te vengas de ellos.
«Pues he puesto mi causa en tus manos.

«Cantad un canto, un himno de alabanza al Señor,
pues Él ha salvado la vida del pobre
del poder de los malhechores».

Salmo de respuesta                         Sal. 69(68), 8-10, 1 y 17, 33-35

Estrofas
Señor, escúchame, porque eres misericordioso.

Por ti he soportado todo ultraje,
aunque el rubor de la vergüenza se me subiera a la cara.
Me he convertido en un extraño para mis parientes,
mis propios hermanos ya no me reconocen.
La preocupación por tu casa me ha consumido,
sobre mí recayó el escarnio de quienes te escarnecen.

Pero a ti, Señor, dirijo mi oración,
ahora es el tiempo de la misericordia.
Escúchame, porque eres misericordioso
y fiel en tu ayuda.
Escúchame, Señor, pues tu bendición es generosa,
ayúdame con toda tu misericordia.

Mirad, los humildes, y regocijaos,
animáos, todos los que buscáis a Dios.
Dios escucha lo que le pide el pobre,
no se olvida de sus cautivos.
Que le alaben el cielo y la tierra,
el mar y todo lo que en él habita.

SEGUNDA LECTURA                         Rom. 5, 12-15

La gracia no se mide por el pecado.

De la carta del santo apóstol Pablo a los cristianos de
Roma

Hermanos y hermanas,

Por un solo hombre entró el pecado en el mundo,
y con el pecado, la muerte;
y así la muerte se extendió a todos los hombres,
pues todos han pecado.

De hecho, ya había pecado en el mundo,
antes de que existiera la ley.
Pero el pecado no se imputa,
donde no hay ley.
Sin embargo, la muerte reinó como rey
desde los tiempos de Adán hasta Moisés,
incluso sobre aquellos
que, a diferencia de Adán, no habían cometido la transgresión de un mandamiento.
Adán es, pues, la imagen de Aquel que había de venir.

Pero la gracia de Dios
no se mide por el desliz de Adán.
La falta de un solo hombre trajo la muerte a todos,
pero Dios concedió a todos una rica compensación
mediante el gran don de su gracia:
el único hombre, Jesucristo.

Versículo del Evangelio                       Jn 15, 26b.27a

Aleluya.
«El Espíritu de la verdad dará testimonio de mí —dice el Señor—,
pero también vosotros debéis dar testimonio».
Aleluya.

EVANGELIO                        Mt   10, 26-33

No temáis a quienes pueden matar el cuerpo…

Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Mateo

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus apóstoles:

«No temáis a los hombres.
«No hay nada encubierto que no haya de ser revelado,
ni nada oculto que no haya de ser conocido.
«Lo que os digo en la oscuridad, decidlo a la luz,
y lo que oís susurrar al oído,
proclamadlo desde los tejados.

«No temáis a quienes pueden matar el cuerpo,
pero no el alma;
temed más bien a Aquel
que puede arrojar tanto el alma como el cuerpo a la perdición en el infierno.
«¿Acaso no se venden dos gorriones por un céntimo?
«Y, sin embargo, sin la voluntad de vuestro Padre,
ni un solo gorrión caerá al suelo.
«En cuanto a vosotros, incluso cada uno de los cabellos de vuestra cabeza está contado.
«No temáis, pues;
vosotros valéis más que una bandada de gorriones.

«A todo aquel que me confiese ante los hombres,
yo también lo reconoceré como mío ante mi Padre que está en los cielos.
«Pero a todo aquel que me niegue ante los hombres,
yo también lo negaré
ante mi Padre que está en los cielos».

________________________________________________________

Laudato Si

Encíclica de

EL PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

153. La calidad de vida en las ciudades está estrechamente relacionada con el
transporte, que a menudo es causa de gran sufrimiento para los habitantes. En la
ciudad circulan muchos coches utilizados por una o dos personas,
lo que provoca atascos, aumenta el nivel de contaminación,
consume enormes cantidades de energía no renovable y
hace necesario construir más carreteras y aparcamientos, lo que perjudica a la ciudad,
se hace necesario. Muchos expertos coinciden en la necesidad de
dar prioridad al transporte público. Sin embargo, algunas medidas necesarias
serán difíciles de aceptar de forma pacífica
sin una mejora sustancial de dicho transporte, que, como consecuencia de la
superpoblación en muchas ciudades, conlleva un trato indigno de las personas,
incomodidad o una escasa frecuencia de los servicios de transporte, así como inseguridad.

Continuará
Todos los días a las2 am

 

El texto bíblico de esta edición procede de«De Nieuwe Bijbelvertaling»,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Reflexiones extraídas de «Sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos»
Laudato Si. Traducción oficial al español
_____________________________________________________________________________

Twelfth Sunday in Ordinary Time

Invitation

May I take this opportunity to draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation aims to share with you the joy
of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s Word.

Available every day.

Introduction
In this Eucharist we come together
as fellow travellers and disciples of the same Lord.
We receive strength and courage
to resist the doubts in our hearts
and the questions others throw at us.
We shall hear how the prophet Jeremiah faced opposition,
yet did not lose his trust in God.
Jesus’ disciples, too, faced trials.
To them – and today to each one of us – Jesus says:
“Do not be afraid!
Do not be afraid of people!”
Let us draw courage from his message.

FIRST READING                      Jer. 20:10–13

He has rescued the life of the poor from the power of the wicked.

From the prophet Jeremiah

Jeremiah said:

“I hear many whispering:
‘There he is, “Terror on Every Side”.’
“Bring him here.
“Yes, we’ll bring him here.
“All my friends want nothing more
than to bring me down.
“They say:
‘Perhaps he’ll let himself be deceived;
then we’ll overpower him
and take our revenge on him.’

“The Lord is with me as a mighty warrior.
“My pursuers fall down;
they shall not prevail.
“They are deeply put to shame;
they shall never succeed.
“Their shame endures for ever;
it shall never be forgotten!

“Lord of the heavenly hosts, who examines all things with justice,
who searches hearts and minds,
let me see how You take vengeance on them.
“For I have placed my cause in Your hands.

“Sing a song, a song of praise to the Lord,
for He has rescued the life of the poor man
from the power of the wicked.”

Responsorial           Ps. 69(68), 8–10, 1 and 17, 33–35

Refrains
Lord, hear me, for You are merciful.

For Your sake I have endured every insult,
though shame has flushed my face.
I have become a stranger to my own kin,
my own brothers no longer recognise me.
The care for Your house has worn me out,
and the scorn of those who scorn You has fallen upon me.

But to You, Lord, I direct my prayer,
now is the time of grace.
Hear me, for You are merciful,
and faithful in granting help.
Hear me, Lord, for Your blessing is gracious,
stand by me with all Your mercy.

Look and rejoice, you who are lowly,
take heart, all you who seek God.
God listens to what a poor person asks of Him,
He does not forget His captives.
Let heaven and earth praise Him,
the sea and all that dwell therein.

SECOND READING            Rom. 5:12–15

Grace is not measured by sin.

From the letter of Saint Paul the Apostle to the Christians of
Rome

Brothers and sisters,

Through one man sin entered the world,
and through sin, death;
and so death came to all people,
since all have sinned.

For sin was already in the world,
before the Law came into being.
But sin is not imputed,
where there is no Law.
Yet death reigned as king
from the time of Adam to Moses,
even over those
who had not, like Adam, been guilty of breaking a commandment.
Adam, then, is a foreshadowing of the One who was to come.

But the grace of God
cannot be measured by Adam’s one transgression.
The fault of one man brought death to all,
but God granted all a rich recompense
through the great gift of his grace:
the one man, Jesus Christ.

Gospel Antiphon                               John   15:26b, 27a

Alleluia.
‘The Spirit of truth will bear witness to me,’ says the Lord, ‘
but you too must bear witness.’
Alleluia.

GOSPEL                 Matt. 10, 26–33

Do not be afraid of those who can kill the body…

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew

At that time, Jesus said to his apostles:

“Do not be afraid of people.
“Nothing is covered up that will not be revealed,
nothing hidden that will not become known.
“What I tell you in the dark, speak it in the light,
and what you hear whispered in your ear,
proclaim it from the rooftops.

“Do not be afraid of those who can kill the body,
but not the soul;
but rather fear Him
who can cast both soul and body into hell.
“Are not two sparrows sold for a penny?
“And yet not a single sparrow will fall to the ground
without your Father’s will.
“But even the hairs of your head are all numbered.
“So do not be afraid;
you are worth more than a flock of sparrows.

“Whoever confesses Me before men,
I too will acknowledge as mine before my Father who is in heaven.
“But whoever denies Me before men,
I too will deny him
before my Father who is in heaven.”

________________________________________________________

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCIS

On Care for Our Common Home

153. The quality of life in cities is closely linked to transport, which is
often a source of great suffering for residents. In the city, there are
many cars on the road used by just one or two people, which leads to
heavy traffic, rising levels of pollution,
which leads to heavy traffic, increased levels of pollution,
the consumption of enormous quantities of non-renewable energy, and
the need to build more roads and car parks, which damage the city,
. Many experts agree on the need to
prioritise public transport. However, some necessary
measures will be difficult to accept peacefully
without a substantial improvement in public transport, which, as a result of the
overcrowding in many cities, currently leads to the undignified treatment of people,
discomfort, infrequent services and uncertainty.

To be continued
Every day at 1 am

 

The Bible text in this edition is taken fromThe New Bible Translation,
©Dutch Bible Society 2004/2007.

Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si’ Official English translation
_____________________________________________________________________________

Zaterdag – O.L.-Vrouw op zaterdag

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging

De echte situatie van het Zuidrijk wordt vaak omfloerst geschilderd in het boek der Koningen. De Baälcultus was er zeer verspreid, zowel bij het volk als bij de koningen en de archeologische vondsten laten daarover geen illusies bestaan.
De lezing van vandaag gaat even over naar het boek Kronieken omdat dit pijnlijk verhaal in het boek Koningen ontbreekt. De ontrouw van Jonas en de moord op Zekarja, de zoon van zijn beschermer, priester Jojada, is inderdaad dramatisch. In Lucas 11,51 verwijst Jezus naar deze episode. Jonas zelf wordt door een samenzwering gedood.

 

EERSTE LEZING                2 Kron. 24, 17-25

Zekarja, die gij vermoord hebt tussen de tempel en het altaar.

Uit het tweede Boek der Kronieken

Na de dood van de priester Jojada
kwamen de aanzienlijken van Juda
en betuigden koning Joas hun hulde.
En de koning luisterde naar hen.
In die dagen verwaarloosde het volk
de tempel van de Heer, de God van zijn vaderen,
en het vereerde heilige palen en afgodsbeelden.
Om deze zonde kwam een hevige toorn over Juda en Jeruzalem.
De Heer stuurde profeten op hen af om hen tot inkeer te brengen;
dezen waarschuwden hen, maar zij wilden niet luisteren.
Toen kwam de geest van God over Zekarja,
de zoon van Jojada, de priester.
Hij ging voor het volk staan en sprak tot hen :
“Zo spreekt God :
Waarom overtreedt gij de geboden van de Heer
zonder enig voordeel daarbij te vinden ?
“Omdat gij de Heer in de steek gelaten hebt,
heeft Hij u in de steek gelaten !”
Maar het volk spande samen tegen Zekarja
en op bevel van de koning stenigden zij hem
in de voorhof van de tempel van de Heer.
Zo weinig dacht koning Joas nog
aan alle weldaden die Jojada hem bewezen had,
dat hij diens zoon, Zekarja, liet vermoorden.
Stervend riep deze nog :
“De Heer moge het zien en het wreken !”
Bij de jaarwisseling rukte het leger der Arameeën tegen Joas uit ;
ze trokken Juda en Jeruzalem binnen,
brachten alle aanzienlijken van het volk om het leven,
en stuurden alles wat zij buitgemaakt hadden
naar de koning van Damascus.
Want ofschoon het leger der Arameeën
slechts uit weinigen bestond,
liet de Heer hun zeer veel buit in handen vallen,
omdat zij de Heer, de God van hun vaderen,
in de steek gelaten hadden.
Ook aan Joas voltrokken zij het strafgericht.
Want toen ze hem met hevige pijnen hadden achtergelaten,
zwoeren zijn hovelingen tegen hem samen
om het bloed van Jojada’s zoon te wreken.
Zij vermoorden hem in zijn bed.
Hij werd begraven in de Davidstad,
maar niet in de graven der koningen.

TUSSENZANG             Ps. 89(88), 4-5, 29-30, 31-32, 33-34

Voor altijd kan hij rekenen op mijn genade.

Ik heb met David een verbond gesloten,
mijn uitverkoren dienaar met een eed beloofd :
Ik zal uw nageslacht in stand houden voor eeuwig,
in alle tijden blijft uw troon bestaan.

Voor altijd kan hij rekenen om mijn genade,
voor immer blijft mijn bond met hem van kracht.
Ik zal aan zijn geslacht geen einde maken,
noch aan zijn troon, zolang de hemel dagen heeft.

Indien zijn zonen ontrouw worden aan mijn wet
en niet meer leven volgens mijn geboden ;
indien zij mijn verordeningen schenden,
aan mijn bevelen niet voldoen;
dan zal Ik hun vergrijpen met de roede straffen,
met slagen hen doen boeten voor hun schuld.
Maar hem zal ik mijn gunsten niet ontnemen,
aan wat Ik beloofd heb blijf Ik trouw.

 

ALLELUIA                  Ps. 119(118), 18

Alleluia.
Ontsluit mijn ogen om te aanschouwen, Heer,
de heerlijkheid van uw wet.
Alleluia.

 

EVANGELIE                 Mt. 6, 24-34

Maak u niet bezorgd voor de dag van morgen.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

In die tijd zei Jezus tot zijn leerlingen :
“Niemand kan twee heren dienen :
hij zal de een haten en de ander liefhebben,
ofwel de een aanhangen en de ander verachten.
“Gij kunt niet God dienen èn de mammon.
“Daarom zeg Ik u :
Weest niet bezorgd voor uw leven,
wat ge zult eten of wat ge zult drinken,
en ook niet voor uw lichaam,
wat ge zult aantrekken.
“Is het leven niet méér dan het voedsel
en het lichaam niet méér dan de kleding ?
“Let eens op de vogels in de lucht :
ze zaaien niet en maaien niet en verzamelen niet in schuren,
maar uw hemelse Vader voedt ze.
“Zijt gij dan niet veel méér dan zij ?
“Trouwens, wie van u is in staat
met al zijn tobben aan zijn levensweg één el toe te voegen ?
“En wat maakt gij u zorgen over kleding ?
“Kijkt naar de leliën in het veld : hoe ze groeien.
“Ze arbeiden noch spinnen.
“Toch zeg Ik u :
Zelfs Salomo in al zijn pracht
was niet gekleed als een van hen.
“Als God nu het veldgewas,
dat er vandaag nog staat
en morgen in de oven wordt geworpen
zó kleedt,
hoeveel te meer dan u, kleingelovigen ?
“Maakt u dus geen zorgen over de vraag :
wat zullen wij eten
of wat zullen wij drinken
of wat zullen wij aantrekken ?
“Want dat alles jagen de heidenen na.
“Uw hemelse Vader weet wel dat gij al deze dingen nodig hebt.
“Maar zoekt eerst het Koninkrijk en zijn gerechtigheid :
dan zal dat alles u erbij gegeven worden.
“Maakt u dus niet bezorgd voor de dag van morgen,
want de dag van morgen zorgt voor zichzelf.
“Elke dag heeft genoeg aan zijn eigen leed.”

_______________________________________________________________ 

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

152. De woningnood is in veel delen van de wereld, zowel op het platteland als in de grote steden,
ernstig omdat de staatsbegroting gewoonlijk
slechts een gedeelte van de vraag dekt. Niet alleen de armen, maar een
groot gedeelte van de maatschappij komt serieuze moeilijkheden tegen om
een eigen huis te verwerven. Het eigendom van een huis is van groot
belang voor de waardigheid van de persoon en de ontwikkeling van het
gezin. Het betreft een centraal thema in de menselijke ecologie. Als op een
bepaalde plaats zich reeds chaotische agglomeraten van wankele huizen
hebben ontwikkeld, dan gaat het vóór alles erom die wijken verder te
ontwikkelen, niet om de bewoners ervan hun wortels te ontnemen en hen
te verdrijven. Wanneer de armen in vervuilde voorsteden wonen, “is het
noodzakelijk over te gaan tot een verhuizing en om geen lijden aan lijden
toe te voegen, voorafgaand de passende informatie te verschaffen,
alternatieven bestaande uit fatsoenlijke huizen aan te bieden en de belanghebbenden
direct erbij te betrekken”. Tegelijkertijd zou de creativiteit ertoe
moeten leiden de armoedige wijken binnen een gastvrije stad te integreren.
“Hoe mooi zijn de steden die ongezond wantrouwen weten te overwinnen
en hen die anders zijn, integreren en van die integratie een nieuwe factor
van ontwikkeling maken! Hoe mooi zijn de steden die ook in hun architectonische
planning vol ruimten zijn die verbinden, relaties tot stand
brengen en de erkenning van de anderen bevorderen!

Wordt vervolgd
Elke morgen om 7 uur am

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiele nederlandse vertaling

_____________________________________________________________________________

 

Sábado – Nuestra Señora del Sábado

Invitación

Me gustaría aprovechar esta ocasión para llamar su atención sobre
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todo el mundo, sin excepción,
puede experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

Consideración

La situación real del Reino del Sur suele describirse de forma velada en el Libro de los Reyes. El culto a Baal estaba muy extendido, tanto entre el pueblo como entre los reyes, y los hallazgos arqueológicos no dejan lugar a dudas al respecto.
La lectura de hoy se desvía brevemente hacia el libro de las Crónicas, ya que esta dolorosa historia no aparece en el libro de los Reyes. La infidelidad de Jonás y el asesinato de Zacarías, hijo de su protector, el sacerdote Joiada, son, en efecto, dramáticos. En Lucas 11,51, Jesús hace referencia a este episodio. El propio Jonás es asesinado a causa de una conspiración.

 

PRIMERA LECTURA                 2 Crón. 24, 17-25

Zacarías, a quien habéis asesinado entre el templo y el altar.

Del segundo Libro de las Crónicas

Tras la muerte del sacerdote Jojada
, los notables de Judá
y rindieron homenaje al rey Joás.
Y el rey les hizo caso.
En aquellos días, el pueblo descuidaba
el templo del Señor, el Dios de sus padres,
y adoraba a los postes sagrados y a las imágenes de ídolos.
A causa de este pecado, una ira intensa se abatió sobre Judá y Jerusalén.
El Señor les envió profetas para que se arrepintieran;
estos les advirtieron, pero no quisieron escuchar.
Entonces el espíritu de Dios se apoderó de Zacarías,
hijo de Jojada, el sacerdote.
Se presentó ante el pueblo y les dijo:
«Así dice Dios:
¿Por qué transgredís los mandamientos del Señor
sin obtener ningún beneficio a cambio?
«Porque habéis abandonado al Señor,
¡Él os ha abandonado!»
Pero el pueblo se confabuló contra Zacarías
y, por orden del rey, lo apedrearon
en el atrio del templo del Señor.
El rey Joás ya no tenía en cuenta
en todos los favores que le había hecho Joiada,
que mandó asesinar a su hijo, Zacarías.
Al morir, este exclamó:
«¡Que el Señor lo vea y lo vengue!».
Al comenzar el nuevo año, el ejército de los arameos partió contra Joás;
invadieron Judá y Jerusalén,
mataron a todos los notables del pueblo,
y enviaron todo el botín
al rey de Damasco.
Porque, aunque el ejército de los arameos
estuviera compuesta por pocos hombres,
el Señor les hizo caer en manos un gran botín,
porque habían abandonado al Señor, el Dios de sus padres,
.
También ejecutaron la sentencia contra Joás.
Porque cuando lo dejaron sumido en intensos dolores,
sus cortesanos se confabularon contra él
para vengar la sangre del hijo de Joiada.
Lo asesinaron en su lecho.
Fue enterrado en la Ciudad de David,
pero no en las tumbas de los reyes.

REFRÉN                        Salmo  89 (88), 4-5, 29-30, 31-32, 33-34

Para siempre podrá contar con mi misericordia.

He hecho un pacto con David,
y a mi siervo elegido le prometí con juramento:
«Perpetuaré tu descendencia para siempre,
tu trono perdurará por los siglos.

Siempre podrá contar con mi misericordia,
mi alianza con él permanecerá vigente para siempre.
No haré que se extinga su linaje,
ni a su trono, mientras el cielo tenga días.

Si sus hijos se apartan de mi ley
y dejen de vivir según mis mandamientos;
si violan mis decretos,
y no cumplan mis órdenes;
entonces castigaré sus faltas con la vara,
y les haré expiar su culpa con azotes.
Pero a él no le privaré de mis favores,
me mantendré fiel a lo que he prometido.

 

ALELUYA     Sal . 119(118), 18

Aleluya.
Abre mis ojos para que contemple, Señor,
la gloria de tu ley.
Aleluya.

 

EVANGELIO               M6, 24-34

No os preocupéis por el mañana.

Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo segúne
o de Mateo

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos:
«Nadie puede servir a dos señores:
o odiará a uno y amará al otro,
o se apegará a uno y despreciará al otro.
«No podéis servir a Dios y a las riquezas.
«Por eso os digo:
No os preocupéis por vuestra vida,
de lo que vais a comer o de lo que vais a beber,
ni por vuestro cuerpo,
de qué os vais a vestir.
«¿Acaso la vida no vale más que el alimento
y el cuerpo más que la ropa?
«Fijaos en las aves del cielo:
no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros,
pero vuestro Padre celestial los alimenta.
«¿No valéis vosotros mucho más que ellos?
«Por otra parte, ¿quién de vosotros es capaz
, con todas sus preocupaciones, a añadir una sola caña a su vida?
«¿Y por qué os preocupáis por la ropa?
«Fijaos en los lirios del campo: cómo crecen.
«No trabajan ni hilan.
«Sin embargo, os digo:
ni siquiera Salomón, en todo su esplendor,
no se vestía como uno de ellos.
«Si Dios cuida así de las plantas del campo,
que hoy está en pie
y mañana se echa al horno,
¿cuánto más os vestirá a vosotros, hombres de poca fe?
«No os preocupéis, pues, por esto:
¿qué comeremos
o qué beberemos
o qué nos pondremos?
«Porque de todo eso se preocupan los paganos.
«Vuestro Padre celestial sabe bien que necesitáis todas estas cosas.
«Pero buscad primero el Reino y su justicia:
y todo eso se os dará por añadidura.
«Así pues, no os preocupéis por el día de mañana,
pues el mañana se ocupará de sí mismo.
«A cada día le basta su propio mal».

_______________________________________________________________ 

Laudato Si

Encíclica de

EL PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

152. La falta de vivienda es un problema grave en muchas partes del mundo,
tanto en el campo como en las grandes ciudades,
grave, ya que el presupuesto estatal suele
solo cubre una parte de la demanda. No solo los pobres, sino una
gran parte de la sociedad se enfrenta a serias dificultades para
adquirir una vivienda propia. La propiedad de una vivienda reviste gran
importancia para la dignidad de la persona y el desarrollo de la
familia. Se trata de un tema central en la ecología humana. Si en un
lugar ya se han desarrollado aglomeraciones caóticas de viviendas precarias
, lo más importante es seguir desarrollando esos barrios
, no en arrancar a sus habitantes de sus raíces y
expulsarlos. Cuando los pobres viven en barrios periféricos contaminados, «es
es necesario proceder a un realojamiento y no añadir sufrimiento al sufrimiento
, proporcionar previamente la información adecuada,
ofrecer alternativas que consistan en viviendas dignas e involucrar directamente a las partes interesadas
directamente en el proceso». Al mismo tiempo, la creatividad debería
a integrar los barrios marginales en una ciudad acogedora.
«¡Qué hermosas son las ciudades que saben superar la desconfianza malsana
e integran a quienes son diferentes, y hacen de esa integración un nuevo factor
de desarrollo! ¡Qué hermosas son las ciudades que, incluso en su planificación arquitectónica,
están llenas de espacios que conectan, establecen relaciones
y fomentan el reconocimiento de los demás!

Continuará
Cada mañana a las 2 am

El texto bíblico de esta edición procede de«De Nieuwe Bijbelvertaling»,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Reflexiones extraídas de «Sugerencias litúrgicas para los días laborables y los domingos»
Laudato Si. Traducción oficial al español

_____________________________________________________________________________

 

 

Saturday – Our Lady on Saturday

Invitation

May I take this opportunity to draw your attention to
the daily reading of the Gospel?

This invitation is intended to share with you the joy
of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their heart
to the healing power of God’s word.

Available every day

Consideration
The true situation in the Southern Kingdom is often portrayed in a veiled manner in the Book of Kings. The cult of Baal was widespread there, both amongst the people and amongst the kings, and the archaeological finds leave no room for doubt on this matter.
Today’s reading turns briefly to the Book of Chronicles, as this painful account is missing from the Book of Kings. Jonah’s disloyalty and the murder of Zechariah, the son of his protector, the priest Jehoiada, are indeed dramatic. In Luke 11:51, Jesus refers to this episode. Jonah himself is killed as a result of a conspiracy.

FIRST READING            2 Chron. 24:17–25

Zechariah, whom you murdered between the temple and the altar.

From the Second Book of Chronicles

After the death of the priest Jehoiada
the leading men of Judah
and paid homage to King Joash.
And the king listened to them.
In those days, the people neglected
the temple of the Lord, the God of their fathers,
and worshipped sacred pillars and idols.
Because of this sin, a fierce wrath came upon Judah and Jerusalem.
The Lord sent prophets to them to bring them to repentance;
who warned them, but they would not listen.
Then the Spirit of God came upon Zechariah,
the son of Jehoiada the priest.
He stood before the people and said to them:
‘Thus says God:
Why do you break the Lord’s commandments
without gaining anything by it?
‘Because you have forsaken the Lord,
He has forsaken you!”
But the people conspired against Zechariah
and, on the king’s orders, they stoned him
in the forecourt of the Lord’s temple.
King Joash had so little regard
of all the favours that Jehoiada had shown him,
that he had his son, Zechariah, put to death.
As he lay dying, he cried out:
‘May the Lord see this and avenge it!’
At the turn of the year, the Aramean army marched against Joash;
they invaded Judah and Jerusalem,
put all the leading men of the people to death,
and sent all the spoils they had taken
to the king of Damascus.
For although the Aramean army
consisted of only a few men,
the Lord caused a great deal of plunder to fall into their hands,
because they had forsaken the Lord, the God of their fathers,
had forsaken the Lord, the God of their fathers.
They also carried out the judgement against Joash.
For when they had left him in great pain,
his courtiers conspired against him
to avenge the blood of Jehoiada’s son.
They murdered him in his bed.
He was buried in the City of David,
but not in the tombs of the kings.

INTERLUDIUM                Ps. 89(88), 4–5, 29–30, 31–32, 33–34

He shall have my favour for ever.

I have made a covenant with David,
promised my chosen servant with an oath:
I will sustain your line for ever,
and your throne shall endure for all time.

He may count on my favour for ever;
my covenant with him shall stand for ever.
I will not put an end to his line,
nor his throne, as long as the heavens endure.

Should his sons turn away from my law
and no longer live according to my commandments;
if they violate my statutes,
and fail to obey my commands;
then I will punish their transgressions with the rod,
and make them atone for their guilt with blows.
But I will not withhold my favour from him;
I remain faithful to what I have promised.

 

ALLELUIA              Ps . 119(118), 18

Alleluia.
Open my eyes, O Lord, that I may behold
the glory of your law.
Alleluia.

 

GOSPEL            Mt. 6, 24–34

Do not worry about tomorrow.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Matthew

At that time, Jesus said to his disciples:
“No one can serve two masters:
he will hate one and love the other,
or be devoted to one and despise the other.
“You cannot serve both God and Mammon.
“Therefore I tell you:
Do not worry about your life,
what you will eat or what you will drink,
nor for your body,
what you will wear.
“Is not life more than food
and the body more than the clothes?
“Look at the birds of the air:
they do not sow or reap or gather into barns,
yet your heavenly Father feeds them.
“Are you not then much more valuable than they?
“Besides, which of you is able
to add a single cubit to the span of his life, however much he may fret?
“And why do you worry about clothes?
“Look at the lilies in the field: how they grow.
“They neither toil nor spin.
“Yet I tell you:
Even Solomon in all his splendour
was not clothed like one of these.
“If God so clothes the plants of the field,
which is still standing today
and which is thrown into the oven tomorrow
clothes them like this,
how much more will he clothe you, you of little faith?
“So do not worry about the question:
what shall we eat
or what shall we drink
or what shall we wear?
“For the pagans pursue all these things.
“Your heavenly Father knows that you need all these things.
“But seek first the Kingdom and its righteousness:
and all these things will be given to you as well.
“So do not worry about tomorrow,
for tomorrow will take care of itself.
“Each day has enough trouble of its own.”

_______________________________________________________________ 

Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCIS

On care for our common home

152. The housing crisis is acute in many parts of the world, both in rural areas and in major cities,
a serious problem because the state budget usually
covers only a fraction of the demand. Not only the poor, but a
large section of society face serious difficulties in
acquiring a home of their own. Home ownership is of great
importance for the dignity of the person and the development of the
family. It is a central theme in human ecology. Wherever
a particular place has already seen the development of chaotic clusters of dilapidated houses,
the priority must be to further develop those neighbourhoods,
not to uproot their inhabitants and
drive them away. When the poor live in polluted suburbs, “it is
necessary to proceed with a relocation and not to add suffering to suffering,
to provide the appropriate information in advance,
offer alternatives in the form of decent housing and to involve the stakeholders
directly involved in the process’. At the same time, creativity should
should lead to the integration of deprived neighbourhoods into a welcoming city.
“How beautiful are those cities that manage to overcome unhealthy mistrust
and integrate those who are different, turning that integration into a new factor
of development! How beautiful are the cities that, even in their architectural
planning, are full of spaces that connect, forge relationships
and foster mutual recognition!

To be continued
Every morning at 1 am

The Bible passage in this edition is taken fromThe New Bible Translation,
©Dutch Bible Society 2004/2007.

Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si Official english translation

_____________________________________________________________________________

 

 

Vrijdag – H. Romualdus, abt

H. Romualdus was een abt en werd geboren ca 952 en is overleden in 1027
Hij bracht keizer Otto III tot inkeer
Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging
De slechte geest van Jezabel is ook in haar dochter Atalja gevaren. Ze huwt met koning Joram van het Zuiden die helemaal onder haar invloed staat en de heidense godsdienst toelaat. Na de dood van Joram en van diens zoonlaat ze de koninklijke familie vermoorden en oefent ze een schrikbewind uit.  De lezing verhaalt de staatsgreep tegen haar, die Jonas -haar aan de dood ontsnapte kleinzoon- aan de macht brengt. Het einde van de lezing toont duidelijk aan dat de bevolking slechts ten dele voor Jonas is en dat waakzaamheid geboden blijft.

 

EERSTE  LEZING          2 Kon. 11, 1-4. 9-18.20
Men zalfde Joas tot koning en allen riepen : Leve de koning !

Uit het tweede Boek der Koningen

Toen Atalja, de moeder van koning Achazja,
bemerkte dat haar zoon dood was,
bracht zij alle afstammelingen van de koning om het leven.
Maar Joas, een zoon van koning Achazja,
werd door Joseba,
de dochter van koning Joram en zuster van Achazja,
heimelijk tussen de koningszonen
die zouden gedood worden, uitgehaald.
Zij hield hem met zijn voedster
op de slaapzaal voor Atalja verborgen ;
zo bleef hij gespaard.
Hij bleef zes jaar lang bij haar verborgen
in de tempel van de Heer,
terwijl Atalja over het land regeerde.
In het zevende jaar ontbood de priester Jojada
de honderdmannen van de Kariërs en van de lijfwacht.
Hij liet ze bij zich komen in de tempel van de Heer.
Toen toonde hij hun de zoon van de koning.

De honderdmannen
voerden de bevelen van de priester Jojada nauwkeurig uit.
Ieder nam zijn mannen mee,
zowel degenen die op sabbat moesten aantreden
als degenen die op sabbat moesten inrukken,
en meldde zich bij de priester Jojada.
deze gaf aan de honderdmannen
de lansen en schilden van koning David
die in de tempel van de Heer bewaard werden.
De lijfwacht stelde zich man aan man op
met de wapens in de hand,
van de rechtervleugel van het gebouw tot aan de linkervleugel,
naar het altaar en het gebouw gekeerd,
aldus een kring vormend.
Jojada leidde daarop Joas, de zoon van de koning, naar buiten,
zette hem de diadeem op, reikte hem de oorkonde over,
verhief hem tot koning en zalfde hem.
De soldaten klapten in de handen en riepen :
“Leve de koning.”
Toen Atalja het gejuich hoorde van de lijfwacht en het volk
in de tempel van de Heer,
begaf zij zich daarheen.
En daar zag zij de koning volgens gebruik op de verhoging staan,
omringd door de bevelhebbers en de trompetters
en door al het volk van het land
dat juichte en op de trompet blies.
Toen scheurde Atalja haar kleren en riep :
“Verraad ! Verraad !”
Daarop gaf de priester Jojada
aan de honderdmannen,
de commandanten van het leger, het bevel :
“Leidt haar buiten het kordon.
“Doodt met het zwaard al wie haar volgt.”
Want de priester had gezegd
dat zij niet gedood mocht worden in de tempel van de Heer.
Zij namen haar gevangen
en toen zij door de Paardenpoort
het koninklijk paleis bereikt hadden,
werd zij daar gedood.
Nu bracht Jojada een verbond tot stand
tussen de Heer, de koning en het volk,
waardoor het weer het volk van de Heer zou worden,
alsmede tussen de koning en het volk.
Daarna trok het volk van het land naar de tempel van Baäl ;
zij sloegen zijn altaren stuk,
verbrijzelden de beelden
en doodden de Baälpriester Mattan voor de altaren.
Maar de priester Jojada
plaatste wachtposten voor de tempel van de Heer.

het volk van het land verheugde zich
en de stad hield zich rustig.
Atalja had men in het koninklijk paleis met het zwaard gedood.

TUSSENZANG          Ps. 132(131), 11, 12, 13-14, 17-18

God heeft de Sion gekozen,
haar als zijn zetel gewild.

De Heer heeft David gezworen
een eed die Hij nimmer breekt :
een telg uit uw geslacht
zal Ik op uw troon verheffen.

Houden uw zonen zich aan mijn verbond,
aan alles wat Ik hen opleg,
dan zullen hun zonen ook voor altijd
zetelen op uw troon.

Want God heeft de Sion gekozen,
haar als zijn zetel gewild :
hier is mijn rustplaats voor eeuwig,
hier zal Ik wonen, dit is mijn keus.

Daar zal voor David een hoorn ontspruiten,
voor mijn gezalfde schijnt daar een licht ;
zijn vijanden zal Ik beschaamd doen staan,
maar hij draagt mijn gloriekroon.

 

ALLELUIA               Ps. 25(4), 4c, 5a

Alleluia.
Leer mij uw paden kennen, Heer ;
leid mij volgens uw woord.
Alleluia.

 

EVANGELIE                 Mt. 6, 19-23
Waar uw schat is, daar zal ook uw hart zijn.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Matteüs

In die tijd zei Jezus tot zijn leerlingen :
“Verzamelt u geen schatten op aarde,
waar ze door mot en worm vergaan
en waar dieven inbreken om te stelen ;
maar verzamelt u schatten in de hemel,
waar ze niet door mot of worm vergaan
en waar dieven niet inbreken om te stelen.
“Waar uw schat is, daar zal ook uw hart zijn.

“De lamp van het lichaam is het oog.
“Wanneer dus uw oog helder is
zal heel uw lichaam verlicht zijn.
“Is echter uw oog slecht,
dan is heel uw lichaam duister.
“Indien dus zelfs uw innerlijk licht duister is,
hoe erg zal dan de duisternis zijn !”
__________________________________________________

Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

151. Het is noodzakelijk te zorgen voor de openbare ruimten, want zij
versterken ons gevoel van verbondenheid, een beleving van verworteling,
een “zich thuis voelen” binnen de stad die ons omvat en verenigt. Het is
belangrijk dat de verschillende delen van een stad goed geïntegreerd zijn
en dat de bewoners een algemeen overzicht kunnen hebben in plaats van
zich op te sluiten in een wijk en zo ervan afzien de hele stad te beleven als
een eigen ruimte die met anderen wordt gedeeld. Iedere ingreep in het
stedelijke of landelijke landschap zou er rekening mee moeten houden hoe
de verschillende elementen van de plaats een geheel vormen dat door de
bewoners wordt ervaren als een kader dat coherent is met de rijkdom aan
betekenissen ervan. Zo houdt de ander op een vreemdeling te zijn en kan
men hem zien als een deel van een “ons” dat wij samen vormen. Om deze
reden is het zowel in de stedelijke als de landelijke omgeving opportuun
enkele ruimtes te reserveren waar menselijke ingrepen, die deze voortdurend veranderen, worden vermeden.
Wordt vervolgd
Dagelijks om 7 am

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiele nederlandse vertaling

 

_____________________________________________________________________________