Uitnodiging
Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?
Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.
Elke morgen vanaf 7 uur ter beschikking
Overweging
Tot aan het einde van de aarde reikt de oogst die Jezus voor ogen heeft. Maar arbeiders om te oogsten zijn er niet genoeg. De voorwaarden die Jezus aan de gezonden leerlingen oplegt hebben betrekking op hun handelen, op hun concrete levenshouding. Gods koninkrijk is in de eerste plaats iets dat verkondigd wordt door een manier van zijn, van in het leven staan. Ze dienen ongewapend te zijn zodat duidelijk wordt dat hun kracht niet uit hun zelf komt. Vervolgens moeten ze in armoede leven – geen geld, geen pakken, geen schoeisel – opdat iedereen kan merken dat het ware geluk niet in bezit of aardse goederen ligt; in elk huis moeten zij dan de vrede wensen en brengen – hoe ligt dat bij ons? – en tenslotte: ze moeten goed doen, het kwade verjagen en de lasten verlichten. Allemaal aandachtspunten die we dag na dag opnieuw voor ogen kunnen houden.
EERSTE LEZING Neh. 8, 1-4a. 5-6. 7b-12
Ezra opende het boek van de wet,
hij prees de Heer, en heel het volk antwoordde : Amen ! Amen !
Uit het Boek Nehemia
In die dagen
stroomden alle Israëlieten
die zich in de steden gevestigd hadden,
samen op het plein voor de Waterpoort
en verzochten Ezra, de schriftgeleerde,
het boek te gaan halen van de wet
die de Heer door Mozes aan Israël gegeven had.
En Ezra, de priester, bracht het boek
voor de vergadering van mannen en vrouwen
en allen die de voorlezing konden volgen.
Het was de eerste dag van de zevende maand.
Vanaf de dageraad tot de middag
las Ezra voor uit het boek
op het plein voor de Waterpoort
ten aanhoren van de mannen en de vrouwen
en van allen die het konden volgen.
Het volk luisterde aandachtig
naar de voorlezing van het wetboek.
Ezra, de schriftgeleerde,
ging op een houten verhoog staan
dat voor die gelegenheid opgeslagen was.
Ten aanschouwen van heel het volk,
-hij stak immers boven allen uit –
opende Ezra het boek.
Op dat ogenblik gingen allen staan.
Ezra prees de Heer, de grote God,
en heel het volk antwoordde :
“Amen, Amen !”
Zij staken hun handen omhoog,
zij bogen het hoofd en zij aanbaden de Heer
met het gezicht tegen de grond.
En de levieten verklaarden het volk daar ter plaatse de wet.
Zij lazen uit het boek van Gods wet voor,
legden het uit en verklaarden de betekenis,
zodat allen de lezing verstonden.
Vervolgens zeiden Nehemia, de landvoogd,
Ezra, de priester en schriftgeleerde,
en de levieten die de uitleg gaven tot heel het volk :
“Deze dag is aan de Heer, uw God, gewijd.
“Gij moogt dus niet treurig zijn en niet wenen.”
Het hele volk was namelijk in tranen uitgebarsten
toen het de woorden van de wet hoorde.
En ze zeiden hun :
“Komt, gaat lekker eten en drinkt er zoete drank bij
en deelt ervan mee aan wie niets heeft,
want deze dag is aan onze Heer gewijd.
“Weest niet bedroefd,
maar de vreugde die de Heer u schenkt zij uw kracht.”
Zo kalmeerden de levieten het volk en ze zeiden :
“Weest nu stil ! Dit is een heilige dag,
weest dus niet bedroefd.”
En het volk ging eten en drinken
en deelde van zijn maaltijd aan anderen mee.
Ze vierden uitbundig feest,
want ze hadden begrepen wat hun was voorgehouden.
TUSSENZANG Ps. 19(18), 8, 9, 10, 11
Rechtmatig zijn de bevelen des Heren,
bevredigend voor het gemoed.
De wet van de Heer is volkomen,
zij sterkt de onzekere geest.
Zijn voorschriften zijn betrouwbaar,
onwetenden maken zij wijs.
Rechtmatig zijn al zijn bevelen,
bevredigend voor het gemoed.
Glashelder zijn zijn geboden,
zij zijn een licht voor het oog.
Het woord van de Heer is eerlijk,
het blijft in eeuwigheid waar.
Zijn uitspraken zijn waarachtig,
rechtvaardig in iedere zaak.
Gezocht meer dan goud of juwelen,
welsmakend als honingzeem.
ALLELUIA 1 Tess. 2, 13
Alleluia.
Ontvangt het goddelijk woord niet
als een woord van mensen
maar als wat het inderdaad is : het woord van God.
Alleluia.
EVANGELIE Lc. 10, 1-12
Laat uw eerste woord zijn : Vrede aan dit huis !
Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Lucas
In die tijd wees de Heer tweeënzeventig anderen aan
en zond hen twee aan twee voor zich uit
naar alle steden en plaatsen
waarheen Hijzelf van plan was te gaan.
Hij sprak tot hen :
“De oogst is groot, maar arbeiders zijn er weinig.
“Vraagt daarom de Heer van de oogst
arbeiders te sturen om te oogsten.
“Gaat dan,
maar zie, Ik zend u als lammeren tussen wolven.
“Neemt geen beurs mee, geen reiszak, geen schoeisel
en groet niemand onderweg.
“Laat in welk huis gij ook binnengaat uw eerste woord zijn:
Vrede aan dit huis !
“Woont daar een vredelievend mens
dan zal uw vrede op hem rusten ;
zo niet, dan zal hij op u terugkeren.
“Blijft in dat huis en eet en drinkt wat zij u aanbieden ;
want de arbeider is zijn loon waard.
“Gaat niet van het ene huis naar het andere.
“In elke stad waar ge binnengaat en ontvangen wordt,
eet wat u wordt voorgezet, geneest de zieken die er zijn
en zegt tot hen : Het Rijk Gods is u nabij.
“In elke stad waar ge binnengaat en niet ontvangen wordt,
trekt daar door de straten en zegt :
Zelfs het stof uit uw stad dat aan onze voeten kleeft
schudden wij tegen u af.
Maar weet dit wel : Het Rijk Gods is nabij.
“Ik zeg u : Op die dag zal het voor de mensen van Sodom
draaglijker zijn dan voor die stad.”
_________________________________________________________________
Laudato Si
Encycliek van
PAUS FRANCISCUS
Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis
66. De scheppingsverhalen in het boek Genesis bevatten in hun symbolische en verhalende taal een diep onderricht over het menselijk bestaan en zijn historische werkelijkheid. Deze verhalen suggereren dat het menselijk bestaan gebaseerd is op drie fundamentele, nauw met elkaar verbonden relaties: de relatie met God, die met de naaste en die met de aarde. Volgens de Bijbel zijn deze drie vitale relaties verbroken, niet alleen buiten ons, maar ook in ons. Deze breuk is de zonde. De harmonie tussen Schepper, mensheid en heel de schepping is verwoest, omdat wij de pretentie hebben gehad de plaats van God in te nemen. Dit feit heeft ook de aard veranderd van de opdracht deze aarde te onderwerpen 5 en haar te bewerken en te bewaken. 6 Als gevolg daarvan is de oorspronkelijk harmonische relatie tussen menselijk wezen en natuur veranderd in een conflict. 7 Daarom is het veelbetekenend dat de harmonie die de heilige Franciscus van Assisi beleefde met alle schepselen, is geïnterpreteerd als een genezing van deze breuk. De heilige Bonaventura zei dat door de universele verzoening met alle schepselen Franciscus op de een of andere wijze werd teruggebracht tot de staat van oorspronkelijke onschuld. 8 Verre van dat model wordt vandaag de zonde in al haar verwoestende kracht zichtbaar in de oorlogen, in de verschillende vormen van geweld en mishandeling, in het in de steek laten van de meest kwetsbaren, in de aanvallen op de natuur.
Wordt vervolgd
De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling
___________________________________________________________________
Thursday – St Faustina Kowalska, virg.
Invitation
May I hereby draw your attention to
the daily reading of the Gospel?
This invitation wants to share with you the joy of the Gospel.
Everyone, no one except,
can experience this joy by opening his heart
to the healing effect of God’s word.
Available every day
CONSIDERATION
The harvest that Jesus has in mind reaches to the ends of the earth. But workers for the harvest are not enough. The conditions that Jesus imposes on the sent disciples concern their actions, their concrete attitude to life. God’s kingdom is first and foremost something that is proclaimed through a way of being, of being in life. They must be unarmed, so that it becomes clear that their strength does not come from themselves. Then they must live in poverty – no money, no suits, no shoes – so that everyone can see that true happiness does not lie in possessions or earthly goods; in every house they must wish and bring peace – how is that with us? – and finally, they must do good, expel evil and lighten burdens. All points of interest that we can keep in mind day after day.
FIRST READING Neh. 8, 1-4a. 5-6. 7b-12
Ezra opened the book of the Law,
He praised the Lord, and all the people answered: Amen! Amen!
From the Book of Nehemiah
In those days
All the Israelites
who had settled in the cities,
gathered in the square before the water gate
and asked Ezra, the scribe, to go and get the book of the law,
the Lord had given to Israel through Moses.
And Ezra the priest brought the book
before the assembly of men and women
and all who could follow the reading.
It was the first day of the seventh month.
From dawn until noon
Ezra read from the book
in the square before the water gate
to the hearing of the men and women
and to all who could follow.
The people listened attentively to the reading of the book of law.
Ezra, the scribe,
stood on a wooden platform
that had been set up for the occasion.
In front of all the people,
-for he towered above them all-
Ezra opened the book.
At that moment everyone stood up.
Ezra praised the Lord, the great God,
and all the people answered:
“Amen!”
They raised their hands,
they bowed their heads and they worshipped the Lord
with their faces to the ground.
And the Levites declared the law to the people on the spot.
They read from the book of God’s law, explained it and explained its meaning,
so that all understood the reading.
Then Nehemiah the governor ,
Ezra, the priest and scribe,
and the Levites who gave the interpretation said to all the people:
“This day is dedicated to the Lord your God.
“Thou therefore must not be sad and must not weep.”
The whole people had burst into tears
when they heard the words of the law.
And they said to them :
“Come, eat and drink sweet liquor with it
and share it with those who have nothing,
for this day is dedicated to our Lord.
“Do not be sad,
but the joy that the Lord gives you will be your strength.”
So the Levites calmed the people and they said :
“Be quiet now! This is a holy day,
so do not be sad.”
And the people went out to eat and drink
and shared their meal with others.
They celebrated exuberantly,
for they had understood what they had been told.
INTERLUDIUM Ps. 19(18), 8, 9, 10, 11
Righteous are the commands of the Lord,
satisfying to the mind.
The law of the Lord is perfect,
it strengthens the uncertain mind.
His precepts are reliable,
they make the ignorant wise.
All His commands are just,
satisfying to the mind.
Clear as crystal His commandments,
they are a light to the eye.
The word of the Lord is true,
it remains true forever.
His judgments are true,
righteous in every matter.
Sought after more than gold or jewels,
savoury as honey-cream.
ALLELUIA 1 Thess. 2, 13
Alleluia.
Receive not the divine word
as the word of men
but as what it is indeed: the word of God.
Alleluia.
GOSPEL Lk 10, 1-12
Let your first word be: Peace to this house!
From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Luke
At that time, the Lord appointed seventy-two others
and sent them two by two ahead of him
to all the cities and places
to which He Himself intended to go.
He spoke to them :
“The harvest is great, but labourers are few.
“Therefore ask the Lord of the harvest
send out labourers for the harvest.
“Go ye therefore,
but behold, I send you forth as lambs among wolves.
“Take no purse, no bag, no shoes
and greet no one on the way.
“Whatever house you enter, let your first word be:
Peace to this house!
“If a man of peace lives there
then your peace shall be upon him ;
if not, it will return to you.
“Dwell in that house and eat and drink what they offer you ;
for the labourer is worth his wages.
“Do not go from one house to another.
“In every town where you enter and are received,
eat what is set before you, heal the sick who are there
and say to them: “The kingdom of God is near you.
“In every city where you enter and are not received,
go through the streets and say:
Even the dust of your city which sticks to our feet
we will shake it off against you.
But know this: The kingdom of God is at hand.
“I say to you : On that day, it will be more bearable for the people of Sodom
than for that city.”
_________________________________________________________________
Laudato Si
Encyclic of
POPE FRANCIS
On the Care of the Common Home
66. The creation accounts in the book of Genesis contain, in their own symbolic and narrative language, profound teachings about human existence and its historical reality. They suggest that human life is grounded in three fundamental and closely intertwined relationships: with God, with our neighbour and with the earth itself. According to the Bible, these three vital relationships have been broken, both outwardly and within us. This rupture is sin. The harmony between the Creator, humanity and creation as a whole was disrupted by our presuming to take the place of God and refusing to acknowledge our creaturely limitations. This in turn distorted our mandate to “have dominion” over the earth (cf. Gen 1:28), to “till it and keep it” (Gen 2:15). As a result, the originally harmonious relationship between human beings and nature became conflictual (cf. Gen 3:17-19). It is significant that the harmony which Saint Francis of Assisi experienced with all creatures was seen as a healing of that rupture. Saint Bonaventure held that, through universal reconciliation with every creature, Saint Francis in some way returned to the state of original innocence.[40] This is a far cry from our situation today, where sin is manifest in all its destructive power in wars, the various forms of violence and abuse, the abandonment of the most vulnerable, and attacks on nature.
To be continued
The Bible text in this edition is taken from De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Contemplations from Liturgical Suggestions for the Weeks
Laudato Si Official English translation
___________________________________________________________________