http://kerkengeloof.wordpress.com

Segundo domingo de Pascua Pascua pasada

Invitación

¿Puedo pedirle que preste atención a:
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría del Evangelio.
Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

Palabras de apertura

Creer que el Señor ha resucitado de entre los muertos no es algo que surja por sí solo.
Los discípulos se reúnen a puerta cerrada.
Comparten entre ellos sus dudas y preocupaciones.
De repente, reconocen al Señor resucitado en medio de ellos.
Él les promete su paz,
los anima con la fuerza del Espíritu
y los envía como testigos de la esperanza.
Tomás es el primero con quien comparten su alegría,
pero no pueden obligarlo a creer.
Los discípulos solo pueden dar testimonio con entusiasmo,
pero, en última instancia, es el Señor vivo
quien lleva a término la obra que ellos han comenzado.

PRIMERA LECTURA                  Hch 2, 42-47
Todos los que habían abrazado la fe estaban unidos y lo tenían todo en común.

De los Hechos de los Apóstoles

Los primeros cristianos se dedicaban con fervor
a la enseñanza de los apóstoles,
permanecían fieles a la vida en comunidad
y asiduos en el partimiento del pan y en la oración.
El temor se apoderaba de todos,
pues por medio de los apóstoles
se realizaban muchos signos maravillosos.
Todos los que habían abrazado la fe,
estaban de un solo corazón y una sola alma y tenían todo en común.
Solían vender sus propiedades y bienes,
y repartirlos entre todos según las necesidades de cada uno.
Todos los días acudían al templo con fidelidad y unánimes,
partían el pan en alguna casa,
comían juntos con alegría y sencillez de corazón,
alababan a Dios y gozaban de la simpatía de todo el pueblo.
Y cada día el Señor añadía a la comunidad a los que iban a ser salvados.

Salmo de respuesta              Sal . 118 [117], 2-4, 13-15, 22-24

Entrebillo
Dad gracias al Señor, porque Él es misericordioso.

Repetidlo, tribus de Israel:
¡su misericordia es eterna!
Repetidlo, hijos de Aarón:
¡su misericordia es eterna!
Repetidlo, siervos del Señor:
¡su misericordia es eterna!

Me empujaron y me derribaron,
pero Él me ha sostenido.
Mi fuerza es el Señor y mi canto de alabanza:
¡Él me ha traído la salvación!
Ahora resuena el júbilo de la fiesta y la alegría
en todas las tiendas de los piadosos.

La piedra que los constructores han despreciado,
se ha convertido en piedra angular.
Es el Señor quien ha hecho esto,
un milagro ante nuestros ojos.
Este es el día que ha hecho el Señor,
lo celebraremos con alegría.

SEGUNDA LECTURA                    1 Pe. 1, 3-9
Él nos hizo renacer a una vida de esperanza mediante la resurrección
de Jesucristo de entre los muertos.

De la primera carta del santo apóstol Pedro

Queridos hermanos,

Bendito sea Dios,
el Padre de nuestro Señor Jesucristo,
quien, en su gran misericordia,
nos hizo renacer para una vida de esperanza
por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos.
Una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible
os está reservada en los cielos.
Protegidos por la fe en el poder de Dios,
esperáis la salvación, que ya está preparada
para ser revelada al final de los tiempos.

Entonces os regocijaréis,
aunque ahora, si así debe ser,
tengáis que sufrir por un breve tiempo
bajo toda clase de pruebas.
Pero estas son necesarias
para probar la autenticidad de vuestra fe,
que es mucho más preciosa que el oro perecedero,
el cual, sin embargo, también es purificado por el fuego.
Entonces, cuando Jesucristo se revele,
la alabanza, la gloria y el honor serán vuestra parte.
A Él amáis sin haberlo visto jamás.
En Él creéis,
aunque tampoco ahora lo veáis.
¡Cuán inefable,
cuán celestial será vuestro gozo,
cuando alcancéis el fin de vuestra fe,
vuestra salvación!

Versículo antes del Evangelio             Jn   20, 29

Aleluya.
Porque me has visto, Tomás, crees,
dice el Señor,
bienaventurados los que no han visto y sin embargo han creído.
Aleluya

EVANGELIO                          Jn 20, 19-31
Ocho días después vino Jesús.

Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según Juan

La tarde del primer día de la semana,
cuando las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos
estaban cerradas por miedo a los judíos,
entró Jesús,
se puso en medio de ellos y les dijo:
«La paz esté con vosotros».
Después de decir esto,
les mostró las manos y el costado.
Los discípulos se llenaron de alegría
al ver al Señor.
Jesús les dijo de nuevo:
«La paz sea con vosotros.
Así como el Padre me envió,
así yo os envío».
Tras estas palabras, sopló sobre ellos y dijo:
«Recibid el Espíritu Santo.
Si perdonáis los pecados de alguien,
le serán perdonados;
y si no los perdonáis,
no le serán perdonados».

Tomás, uno de los doce, llamado también Dídimo,
no estaba con ellos cuando vino Jesús.
Los otros discípulos le dijeron:
«Hemos visto al Señor».
Pero él respondió:
«Mientras no vea en sus manos la marca de los clavos,
y no meta mi dedo en el lugar de los clavos,
y no ponga mi mano en su costado,
no creeré».

Ocho días después,
sus discípulos estaban de nuevo reunidos en la casa,
y esta vez Tomás estaba con ellos.
Aunque las puertas estaban cerradas, Jesús entró,
se puso en medio de ellos y dijo:
«La paz sea con vosotros».
Luego le dijo a Tomás:
«Acércate aquí con tu dedo y mira mis manos.
«Extiende tu mano y ponla en mi costado,
y no seas ya incrédulo, sino creyente».
Entonces Tomás exclamó:
«¡Señor mío y Dios mío!»
Entonces Jesús le dijo:
«¿Porque me has visto, crees?
Bienaventurados los que no han visto y sin embargo han creído».

En presencia de sus discípulos,
Jesús hizo muchas otras señales,
que no están escritas en este libro;
pero estas se han escrito para que creáis
que Jesús es el Cristo,
el Hijo de Dios,
y para que, al creer,
tengáis vida en su Nombre.

___________________________________________

Laudato Si

Encíclica de

el papa Francisco

Sobre el cuidado de nuestra casa común

El mensaje de cada criatura en la armonía de
toda la creación
84. Afirmar con insistencia que el ser humano es imagen de Dios no debería
hacernos olvidar que cada criatura tiene una función y que ninguna
es superflua. Todo el universo material es un lenguaje del amor de Dios,
de su inmenso cariño por nosotros. La tierra, el agua, las montañas, todo es una
caricia de Dios. La historia de nuestra propia amistad con Dios
se desarrolla siempre en un espacio geográfico que adquiere un significado muy personal,
y cada uno de nosotros guarda en su memoria lugares cuyo recuerdo le hace mucho bien.
Quien haya crecido entre las montañas o
de niño se sentara junto a un arroyo a beber, o quien jugara en una plaza
de su barrio, siente, cuando regresa a esos lugares,
la llamada a reencontrar su propia identidad.

Continuará
Todos los días a las 2 am

 

El texto bíblico de esta edición está tomado deLa Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Neerlandesa 2004/2007.

Reflexiones extraídas de Sugerencias litúrgicas para los días de la semana y los domingos
Laudato Si. Traducción oficial al español

Second Sunday of Easter Easter Monday

Invitation

May I draw your attention to:
the daily reading of the Gospel?

This invitation aims to share with you the joy of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s word.

Available every day

Introduction

Believing that the Lord has risen from the dead does not come naturally.
The disciples gather behind closed doors.
They share their doubts and concerns with one another.
Suddenly, they recognise the risen Lord in their midst.
He grants them his peace,
fills them with the power of the Spirit
and sends them out as witnesses of hope.
Thomas is the first with whom they share their joy,
but they cannot force him to believe.
The disciples can only bear witness with enthusiasm,
but ultimately it is the living Lord
who brings to completion the work they have begun.

FIRST READING                 Acts 2, 42–47
All who had accepted the faith were of one heart and mind and held all things in common.

From the Acts of the Apostles

The first Christians devoted themselves earnestly
to the apostles’ teaching,
remained faithful to the communal life,
and were diligent in the breaking of bread and in prayer.
Awe came upon everyone,
for through the apostles,
many miraculous signs were performed.
All who had embraced the faith,
were of one heart and mind and held all things in common.
They used to sell their possessions and goods,
and distribute the proceeds to all, according to each one’s need.
Day by day, with one accord, they continued to meet in the temple,
breaking bread from house to house,
and eating their food together
with gladness and simplicity of heart,
praising God and finding favour with all the people.
And every day the Lord added to their number those who were being saved.

Responsorial                    Ps . 118:117, 2–4, 13–15, 22–24

Refrain
Give thanks to the Lord, for He is gracious.

Repeat this, tribes of Israel:
his mercy endures for ever!
Repeat this, sons of Aaron:
his mercy endures for ever!
Repeat this, servants of the Lord:
his mercy endures for ever!

They pushed me away and struck me down,
but He has upheld me.
The Lord is my strength and my song:
He has brought me salvation!
Now there is a shout of joy and gladness
in all the tents of the faithful.

The stone which the builders rejected,
has become the cornerstone.
It is the Lord who has done this,
a wonder before our eyes.
This is the day the Lord has made;
let us rejoice and be glad in it.

SECOND READING                        1 Peter 1, 3-9
He has brought us to new life through hope by the resurrection
of Jesus Christ from the dead.

From the First Letter of Saint Peter the Apostle

Beloved,

Blessed be God,
the Father of our Lord Jesus Christ,
who in his great mercy
has brought us to new birth into a life of hope
through the resurrection of Jesus Christ from the dead.
An imperishable, undefiled, and unfading inheritance
is reserved for you in heaven.
Kept safe by faith in God’s power,
you are waiting for the salvation that is ready and waiting
to be revealed at the end of time.

Then you will rejoice,
even though now, if it must be so,
you have to suffer for a little while
under all kinds of trials.
But these are necessary;
to prove the genuineness of your faith,
which is so much more precious than perishable gold,
which is itself tested by fire.
Then, when Jesus Christ is revealed,
praise, glory and honour will be yours.
You love Him without ever having seen Him.
In Him you believe,
though even now you do not see Him.
How inexpressible,
how heavenly will your joy be,
when you reach the final goal of your faith,
your salvation.

Gospel Acclamation                  John  20, 29

Alleluia.
Because you have seen Me, Thomas, you believe,
says the Lord,
blessed are those who have not seen and yet have believed.
Alleluia

GOSPEL                            John 20, 19-31
Eight days later, Jesus came.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
John

On the evening of the first day of the week,
when the doors of the disciples’ dwelling
were locked for fear of the Jews,
Jesus came in,
stood among them and said:
“Peace be with you.”
Having said this,
He showed them His hands and His side.
The disciples were filled with joy
when they saw the Lord.
Once again Jesus said to them:
“Peace be with you.
“As the Father has sent Me,
so I send you.”
After these words, He breathed on them and said:
“Receive the Holy Spirit.
“If you forgive anyone’s sins,
they are forgiven;
and if you do not forgive them,
they are not forgiven.”

Thomas, one of the Twelve, also called Didymus,
was not with them when Jesus came.
The other disciples told him:
“We have seen the Lord.”
But he replied:
“Unless I see the mark of the nails in his hands,
and put my finger into the place of the nails,
and put my hand into his side,
I will certainly not believe.”

Eight days later,
his disciples were gathered in the house again,
and this time Thomas was with them.
Although the doors were locked, Jesus came in,
stood among them and said:
“Peace be with you.”
Then he said to Thomas:
“Come here with your finger and see my hands.
“Reach out your hand and place it in my side;
and do not be unbelieving, but believe.”
Then Thomas exclaimed:
“My Lord and my God!”
Then Jesus said to him:
“Because you have seen me, do you believe?
“Blessed are those who have not seen and yet have believed.”

In the presence of his disciples,
Jesus performed many other signs
which are not recorded in this book,
but these have been recorded so that you may believe
that Jesus is the Christ,
the Son of God,
and so that by believing
you may have life in his Name.

___________________________________________

Laudato Si

Encyclical of

Pope Francis

On Care for Our Common Home

The message of every creature in the harmony of
the whole of creation
84. To insist that human beings are the image of God should not
make us forget that every creature has a role and none
is superfluous. The entire material universe is a language of God’s love,
of his boundless affection for us. Soil, water, mountains, everything is a
caress from God. The story of our personal friendship with God
always unfolds in a geographical space that takes on a very personal
meaning, and each of us keeps in our memory places whose
remembrance does us a world of good. Anyone who grew up amongst the mountains or
sat by a stream as a child to drink, or who played in a square
in their neighbourhood, feels, when they return to those places,
called to rediscover their own identity.

To be continued
Every day at 1 am

 

The Bible text in this edition is taken fromThe New Bible Translation,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation

Zaterdag ‘in albis’ van de paasweek

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging
Het evangelie van vandaag vat de gebeurtenissen van de afgelopen week nog eens samen. De verrezen Heer verschijnt een aantal malen, en steeds is er sprake van ongeloof en halsstarrige weigering van de leerlingen om geloof te hechten aan de getuigenissen. Ooit met twaalf, waarvan een de Messias verraden heeft en een andere zijn banden met Hem verloochende en de rest weggevlucht is, blijft er na Jezus’ dood een klein, bang groepje over. Nu hun meester gekruisigd is lopen ook zij gevaar, en wanhopig en moedeloos brengen zij ergens verborgen de dagen door. Daarom kan het contrast met hun houding van een paar dagen later niet groter zijn: We treffen de leerlingen zelfzeker en vastbesloten aan, verenigd in een enthousiaste gemeenschap, hardnekkig getuigend in Jeruzalem – zelfs tot in het Sanhedrin toe – dat de gekruisigde nog leeft. Het kan dus niet anders of er heeft zich in die luttele dagen iets van formaat afgespeeld, iets zodanig ingrijpend en wezenlijk dat het deze omkeer kan verklaren. De verkondiging van een nieuwe uittocht uit de slavernij van zonde en kwaad zal zich van nu af aan overal verspreiden.

 

EERSTE LEZING          Hand. 4, 13-21

Het is voor ons onmogelijk niet te spreken over hetgeen wij gezien en gehoord hebben.

Uit de Handelingen van de Apostelen

In die dagen
stonden de hogepriesters,
de oudsten van het volk en de schriftgeleerden verbaasd
toen zij de vrijmoedigheid van Petrus en Johannes zagen.
Zij herkenden hen als gezellen van Jezus.
Omdat zij bovendien de genezen man bij hen zagen staan
wisten zij er niets tegen in te brengen.
Nadat zij hun gelast hadden het Sanhedrin te verlaten
pleegden zij met elkaar overleg en zeiden :
“Wat moeten wij met die mensen doen ?
“Het is duidelijk voor alle inwoners van Jeruzalem
dat een onmiskenbaar wonderteken door hen is verricht.
“We kunnen dat niet loochenen.
“Maar om te verhinderen dat het gerucht daarvan
nog verder onder het volk verbreid wordt,
zouden we hun met dreigementen moeten verbieden
nog ooit met een beroep op die Naam tot enig mens te spreken.”
Toen riepen zij hen binnen
en verboden hun nog ooit iets te zeggen of te leren
met een beroep op Jezus’ Naam.
Petrus en Johannes gaven hun echter ten antwoord :
“Oordeelt zelf
of het voor God te rechtvaardigen zou zijn
als wij meer naar u luisterden dan naar God.
“Het is voor ons onmogelijk
niet te spreken over hetgeen wij gezien en gehoord hebben.”
Na hen nogmaals gedreigd te hebben
stelden zij hen in vrijheid
omdat ze met het oog op het volk
niet wisten hoe ze hen moesten straffen ;
want allen verheerlijkten God om hetgeen er gebeurd was.

TUSSENZANG                            Ps. 118(117), 1, 14-15, 16ab-18, 19-21

Ik dank U, dat Gij mij hebt gehoord.
of : Alleluia.

Brengt dank aan de Heer, want Hij is genadig.
Mijn kracht en mijn sterkte is de Heer,
Hij is het die mij verlost.
Nu klinkt er gejuich van feest en geluk
in alle tenten der vromen.

De Heer greep in met krachtige hand,
de hand van de Heer heeft mij opgericht,
de hand van de Heer was machtig.
Ik zal niet sterven maar blijven leven
en alom verhalen het werk van de Heer,
Geslagen, getuchtigd heeft mij de Heer,
maar niet ten dode gedoemd.

Maakt open de poort der gerechtigheid,
daarbinnen wil ik de Heer gaan danken.
Dit is de poort van de Heer,
de vromen treden er binnen.
Ik dank U, dat Gij mij hebt gehoord,
dat Gij mij redding gebracht hebt.

 

ALLELUIA                    Ps. 118(117), 24

Alleluia.
Dit is de dag, die de Heer heeft gemaakt,
wij zullen hem vieren in blijdschap.
Alleluia.

 

SEQUENTIE              

Laat ons ‘t Lam van Pasen loven,
‘t Lam Gods met offers eren.
Ja het Lam redt de schapen,
Christus brengt door zijn onschuld
ons arme zondaren tot de Vader.
Dood en leven, o wonder,
moeten strijden te samen.
Die stierf, Hij leeft, Hij is onze Koning.
Zeg het ons, Maria,
wat is ‘t dat gij gezien hebt ?
Het graf van Christus dat leeg was,
de glorie van Hem die opgestaan is,
eng’len als getuigen,
de zweetdoek en het doodskleed.
Mijn hoop, mij Christus in leven !
Zie Hij gaat u voor naar Galilea.
Waarlijk Christus is verrezen : Stond op uit de doden.
O Koning, onze Held, geef ons vrede. Alleluia.

 

EVANGELIE               Mc 16, 9-15

Gaat uit over de hele wereld en verkondigt het Evangelie.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Marcus

Nadat Jezus
in de vroege morgen van de eerste dag van de week
verrezen was,
verscheen Hij het eerst aan Maria Magdalena,
uit wie Hij zeven duivels had uitgedreven.
Deze ging het vertellen
aan hen die zijn metgezellen waren geweest
en nu rouwden en weenden.
Maar toen die hoorden
dat Hij leefde en door haar gezien was
geloofden ze het niet.
Daarna verscheen Hij in een andere gedaante
aan twee van hen
toen zij te voet op weg waren naar buiten.
Nadat dezen teruggekeerd waren
vertelden ze het aan de overigen,
maar zelfs zij werden niet geloofd.
Later verscheen Hij aan de elf
terwijl zij aan tafel aanlagen.
Hij maakte hun een verwijt van hun hardnekkig ongeloof,
omdat zij geen geloof hadden geschonken aan degenen
die Hem gezien hadden nadat Hij verrezen was.
Daarop sprak Hij tot hen :
“Gaat uit over de hele wereld
en verkondigt het evangelie aan heel de schepping.”


Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS 

Over de zorg voor het gemeenschappelijke huis

83. Het einddoel van de gang van het heelal ligt in de volheid van God,
die reeds door de opgestane Christus is bereikt, spil van de universele
groei. Zo voegen wij nog een argument toe om elke despotische en
onverantwoorde overheersing van de andere schepselen door de mens af
te wijzen. Het uiteindelijke doel van de andere schepselen zijn niet wij.
Integendeel, allen gaan samen met ons en door ons verder naar het
gemeenschappelijke doel dat God is, in een transcendente volheid waar de
verrezen Christus alles omarmt en verlicht. De mens, begiftigd met
verstand en liefde en aangetrokken door de volheid van Christus, is
immers geroepen alle schepselen terug te brengen naar hun Schepper.

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

__________________________________________________________________________

 

Sábado «in albis» de la Semana Santa

Invitación

¿Puedo pedirle que preste atención a:
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría del Evangelio.
Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

Consideración
El Evangelio de hoy resume los acontecimientos de la semana pasada. El Señor resucitado se aparece varias veces, y en todas ellas se observa la incredulidad y la obstinada negativa de los discípulos a dar crédito a los testimonios. De los doce que eran, uno traicionó al Mesías, otro negó su relación con Él y el resto huyó; tras la muerte de Jesús, solo queda un pequeño y asustado grupito. Ahora que su maestro ha sido crucificado, ellos también corren peligro, y, desesperados y desanimados, pasan los días escondidos en algún lugar. Por eso, el contraste con su actitud de unos días más tarde no puede ser mayor: Encontramos a los discípulos seguros de sí mismos y decididos, unidos en una comunidad entusiasta, testificando con tenacidad en Jerusalén —incluso ante el Sanedrín— que el crucificado sigue vivo. Por lo tanto, no puede ser de otra manera: en esos pocos días ha ocurrido algo trascendental, algo tan radical y esencial que puede explicar este cambio radical. El anuncio de una nueva salida de la esclavitud del pecado y del mal se extenderá a partir de ahora por todas partes.

PRIMERA LECTURA              Hch 4, 13-21

Nos resulta imposible no hablar de lo que hemos visto y oído.

De los Hechos de los Apóstoles

En aquellos días,
los sumos sacerdotes,
los ancianos del pueblo y los escribas se quedaron asombrados
al ver la valentía de Pedro y Juan.
Los reconocieron como compañeros de Jesús.
Además, al ver al hombre curado junto a ellos,
no pudieron rebatirles nada.
Después de ordenarles que salieran del Sanedrín,
se reunieron en consejo y dijeron:
«¿Qué hacemos con estos hombres?
«Es evidente para todos los habitantes de Jerusalén
que por medio de ellos se ha realizado un milagro innegable.
«No podemos negarlo.
«Pero para evitar que el rumor al respecto
se extienda aún más entre el pueblo,
deberíamos prohibirles, bajo amenaza,
que vuelvan a hablar a nadie invocando ese Nombre».
Entonces los llamaron a entrar
y les prohibieron que volvieran a decir o enseñar nada
invocando el nombre de Jesús.
Pero Pedro y Juan les respondieron:
«Juzgad vosotros mismos
si sería justo ante Dios
que obedeciéramos más a vosotros que a Dios.
«Nos es imposible
no hablar de lo que hemos visto y oído».
Tras amenazarles de nuevo,
los dejaron en libertad,
porque, ante el pueblo,
no sabían cómo castigarlos;
pues todos glorificaban a Dios por lo que había sucedido.

INTERLUDIO                     Sal. 118(117), 1, 14-15, 16ab-18, 19-21

Te doy gracias porque me has escuchado.
o:Aleluya.

Dad gracias al Señor, porque Él es misericordioso.
Mi fuerza y mi poder es el Señor,
Él es quien me salva.
Ahora resuena el júbilo de la fiesta y la alegría
en todas las tiendas de los piadosos.

El Señor intervino con mano poderosa,
la mano del Señor me ha levantado,
la mano del Señor fue poderosa.
No moriré, sino que seguiré viviendo,
y contaré por todas partes la obra del Señor;
el Señor me ha golpeado y castigado,
pero no me ha condenado a muerte.

Abrid la puerta de la justicia,
por ella entraré para dar gracias al Señor.
Esta es la puerta del Señor,
por ella entrarán los piadosos.
Te doy gracias porque me has escuchado,
porque me has traído la salvación.

ALELUYA                       Sal . 118(117), 24

Aleluya.
Este es el día que hizo el Señor,
lo celebraremos con alegría.
Aleluya.

SECUENCIA

Alabemos al Cordero de Pascua,
honremos al Cordero de Dios con ofrendas.
Sí, el Cordero salva a las ovejas,
Cristo, por su inocencia,
nos lleva a nosotros, pobres pecadores, al Padre.
Muerte y vida, oh milagro,
deben luchar juntos.
El que murió, vive, es nuestro Rey.
Dinos, María,
¿qué es lo que has visto?
La tumba de Cristo que estaba vacía,
la gloria de Aquel que ha resucitado,
ángeles como testigos,
el sudario y el sudario.
¡Mi esperanza, Cristo vivo!
Mirad, Él os precede a Galilea.
En verdad, Cristo ha resucitado: se levantó de entre los muertos.
Oh Rey, nuestro Héroe, danos la paz. Aleluya.

EVANGELIO                              Mc 16, 9-15

Id por todo el mundo y anunciad el Evangelio.

Del santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Marcos

Después de que Jesús
resucitara en la madrugada del primer día de la semana,
se apareció primero a María Magdalena,
de quien había expulsado siete demonios.
Esta fue a contárselo
a quienes habían sido sus compañeros
y ahora estaban afligidos y lloraban.
Pero cuando oyeron
que Él vivía y que ella lo había visto,
no lo creyeron.
Después se apareció, transformado,
a dos de ellos
mientras caminaban hacia el campo.
Cuando estos regresaron,
se lo contaron a los demás,
pero ni siquiera a ellos les creyeron.
Más tarde se apareció a los once
mientras estaban sentados a la mesa.
Les reprochó su obstinada incredulidad,
porque no habían creído a los que
le habían visto después de su resurrección.
Entonces les dijo:
«Id por todo el mundo
y anunciad el Evangelio a toda la creación».


Laudato Si

Encíclica de

EL PAPA FRANCISCO 

Sobre el cuidado de la casa común

83. El fin último del curso del universo reside en la plenitud de Dios,
que ya ha sido alcanzada por Cristo resucitado, eje del crecimiento universal.
De este modo, añadimos un argumento más para rechazar cualquier dominio despótico e
irresponsable del hombre sobre las demás criaturas.
El fin último de las demás criaturas no somos nosotros.
Al contrario, todos avanzan junto a nosotros y a través de nosotros hacia el
objetivo común que es Dios, en una plenitud trascendente donde el
Cristo resucitado lo abraza y lo ilumina todo. El ser humano, dotado de
inteligencia y amor y atraído por la plenitud de Cristo, está
llamado, en efecto, a llevar a todas las criaturas de vuelta a su Creador.

 

El texto bíblico de esta edición está tomado de La Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Neerlandesa 2004/2007.
Reflexiones extraídas de Sugerencias litúrgicas para los días de la semana y los domingos
Laudato Si. Traducción oficial al español

__________________________________________________________________________

The Saturday ‘in albis’ of Holy Week

Invitation

May I draw your attention to:
the daily reading of the Gospel?

This invitation aims to share with you the joy of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their hearts
to the healing power of God’s word.

Available every day

Consideration
Today’s Gospel summarises the events of the past week. The risen Lord appears several times, and each time there is disbelief and a stubborn refusal on the part of the disciples to believe the testimonies. Once numbering twelve, one of whom betrayed the Messiah, another denied his connection with Him, and the rest fled, a small, frightened group remains after Jesus’ death. Now that their Master has been crucified, they too are in danger, and, desperate and despondent, they spend their days hidden away somewhere. That is why the contrast with their attitude a few days later could not be greater: We find the disciples self-assured and determined, united in an enthusiastic community, persistently testifying in Jerusalem – even before the Sanhedrin – that the crucified One is still alive. It must therefore be the case that something momentous has taken place in those few days, something so profound and fundamental that it can explain this transformation. The proclamation of a new exodus from the slavery of sin and evil will now spread far and wide.

FIRST READING                     Acts 4, 13–21

It is impossible for us not to speak of what we have seen and heard.

From the Acts of the Apostles

In those days
the chief priests,
the elders of the people and the scribes were astonished
when they saw the boldness of Peter and John.
They recognised them as companions of Jesus.
Moreover, since they saw the man who had been healed standing with them,
they could find no ground for objection.
After ordering them to leave the Sanhedrin,
they held a consultation amongst themselves and said:
“What are we to do with these men?
“It is clear to all the inhabitants of Jerusalem
that an undeniable miracle has been performed by them.
“We cannot deny that.
“But to prevent the rumour of this
from spreading further amongst the people,
we ought to forbid them, under threat,
ever again to speak to any person in the name of that Name.”
Then they summoned them in,
and forbade them ever again to speak or teach
in the name of Jesus.
But Peter and John replied to them:
“Judge for yourselves
whether it would be right before God
for us to obey you rather than God.
“It is impossible for us
not to speak of what we have seen and heard.”
After threatening them once more,
they released them,
because, in view of the people,
they did not know how to punish them;
for all were glorifying God for what had happened.

RESPONSORIAL                       Ps. 118(117), 1, 14-15, 16ab-18, 19-21

I thank You, for You have heard me.
or:Alleluia.

Give thanks to the Lord, for He is gracious.
The Lord is my strength and my power;
it is He who saves me.
Now there is a shout of joy and gladness
in all the tents of the faithful.

The Lord intervened with a mighty hand;
the hand of the Lord has raised me up;
the hand of the Lord was powerful.
I shall not die but live on,
and tell of the Lord’s deeds far and wide;
The Lord has struck me and chastened me,
but not condemned me to death.

Open the gates of righteousness,
within them I will go in and give thanks to the Lord.
This is the gate of the Lord,
the righteous shall enter through it.
I thank You that You have heard me,
that You have brought me salvation.

ALLELUIA                Ps . 118(117), 24

Alleluia.
This is the day the Lord has made,
we shall celebrate it with joy.
Alleluia.

SEQUENCE

Let us praise the Lamb of Easter,
honour the Lamb of God with sacrifices.
Yes, the Lamb saves the sheep,
Christ, through His innocence,
brings us poor sinners to the Father.
Death and life, O wonder,
must struggle together.
He who died, He lives, He is our King.
Tell us, Mary,
what is it that you have seen?
Christ’s tomb that was empty,
the glory of Him who has risen,
angels as witnesses,
the sweat cloth and the shroud.
My hope, Christ alive!
Behold, He goes before you to Galilee.
Truly Christ is risen: He rose from the dead.
O King, our Hero, grant us peace. Alleluia.

GOSPEL                       Mk 16, 9–15

Go forth into all the world and preach the Gospel.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
Mark

After Jesus had risen in the early morning of the first day of the week,
She went and told this
to those who had been his companions,
who were now mourning and weeping.
But when they heard
that He was alive and had been seen by her,
they did not believe it.
Afterwards He appeared in a different form
to two of them,
as they were walking along on their way out.
After these had returned,
they told the others,
but even they were not believed.
Later He appeared to the eleven
whilst they were reclining at table.
He rebuked them for their stubborn unbelief,
because they had not believed those
who had seen Him after He had risen.
Then He said to them:
“Go out into the whole world
and preach the gospel to all creation.”


Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCIS 

On Care for Our Common Home

83. The ultimate goal of the universe’s journey lies in the fullness of God,
which has already been attained by the risen Christ, the pivot of universal
growth. Thus we add yet another argument for rejecting any despotic and
irresponsible domination of other creatures by human beings.
The ultimate goal of other creatures is not us.
On the contrary, all proceed together with us and through us towards the
common goal that is God, in a transcendent fullness where the
risen Christ embraces and enlightens all things. For humanity, endowed with
reason and love and drawn by the fullness of Christ, is
called to bring all creatures back to their Creator.

 

The biblical text in this edition is taken from The New Bible Translation,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.
Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation

__________________________________________________________________________

Vrijdag in de paasweek

De Heer is waarlijk verrezen

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging
De evangelist Johannes schrijft vanuit de specifieke situatie waarin hij en de eerste christenen zich bevinden. Zijn verhalen zijn gevuld met symboliek. Johannes wil vandaag vertellen dat wat er op het meer van Tiberias gebeurde, zich ook elke dag opnieuw in de jonge christelijke gemeenschap voltrekt.
De boot staat in het verhaal symbool voor de jonge Kerk. De nadruk valt op de eenheid van de christenen (de éne boot, het barstensvolle net dat niet scheurt). Het valt bovendien ook op dat er in het net van de apostelen 153 vissen zitten. 153 was in de antieke wereld het totale aantal vissoorten dat gekend was. De wonderbaarlijke visvangst verhaalt dus over de universaliteit van de zending: Alle volkeren worden uitgenodigd om tot geloof te komen. In de eerste Kerk kwamen de meest diverse mensen “in de netten” van de apostelen terecht: Zowel joden als Romeinen, zowel Grieken als Syriërs, Alexandrijnen en Perzen. Zij zagen het geloof van de apostelen, en dat overtuigde hen. Is het aan ons te zien dat wij christenen zijn ? Waaraan ?

 

EERSTE LEZING                   Hand. 4, 1-12

Bij niemand anders is redding te vinden.

Uit de Handelingen van de Apostelen

In die dagen toen Petrus en Johannes
na de genezing van de lamme tot het volk spraken
kwamen de priesters,
de bevelhebber van de tempel en de Sadduceeën op hen af.
Verontwaardigd dat zij het volk onderricht gaven
en in Jezus de opstanding uit de doden verkondigden,
legden ze de hand op hen en namen hen in verzekerde bewaring
tot de volgende dag , omdat het al avond was.
Velen echter van hen die de toespraak gehoord hadden
namen het geloof aan,
en het aantal mannen steeg tot ongeveer vijfduizend.
De volgende dag kwamen hun overheden,
oudsten en schriftgeleerden in Jeruzalem bijeen
te samen met de hogepriester Annas,
met Kájafas, Johannes, Alexander
en allen die tot het hogepriesterlijk geslacht behoorden.
Zij lieten hen voorleiden en vroegen :
“Door welke kracht of in welke naam hebt ge dat gedaan ?”
Toen sprak Petrus, vervuld van de heilige Geest, tot hen :
“Overheden van het volk en oudsten !
“Indien wij vandaag ter verantwoording geroepen worden
voor een weldaad aan een gebrekkige bewezen
waardoor deze genezen is,
dan zij het u allen en het gehele volk van Israël bekend
dat door de naam van Jezus Christus, de Nazoreeër
die gij gekruisigd hebt
maar die God uit de doden heeft doen opstaan,
– dat door die Naam deze man hier gezond voor u staat.
“Hij is de steen
die door u, de bouwlieden niets waard werd geacht
en toch tot hoeksteen geworden is.
“Bij niemand anders is dan ook de redding te vinden
en geen andere Naam onder de hemel
is aan de mensen gegeven
waarin wij gered moeten worden.”

TUSSENZANG               Ps. 118(117), 1-2, 4, 22-24, 25-27a

De steen die de bouwers hebben versmaad,
die is tot hoeksteen geworden.
of : Alleluia.

Brengt dank aan de Heer, want Hij is genadig,
eindeloos is zijn erbarmen !
Herhaalt het, stammen van Israël :
Eindeloos is zijn erbarmen !
Herhaalt het, dienaren van de Heer :
Eindeloos is zijn erbarmen !

De steen die de bouwers hebben versmaad,
die is tot hoeksteen geworden.
Het is de Heer, die dit heeft gedaan,
een wonder voor onze ogen.
Dit is de dag die de Heer heeft gemaakt,
wij zullen hem vieren in blijdschap.

Ach Heer, geef Gij ons uw heil,
ach Heer, geef Gij ons voorspoed !
Gezegend die komt met de Naam van de Heer :
Wij zegenen U uit het huis des Heren ;
de Heer is God, Hij verlicht ons.

 

ALLELUIA                               Ps. 118(117), 24

Alleluia.
Dit is de dag die de Heer heeft gemaakt,
wij zullen hem vieren in blijdschap.
Alleluia.

 

SEQUENTIE             

Laat ons ‘t Lam van Pasen loven,
‘t Lam Gods met offers eren.
Ja het Lam redt de schapen,
Christus brengt door zijn onschuld
ons arme zondaren tot de Vader.
Dood en leven, o wonder,
moeten strijden te samen.
Die stierf, Hij leeft, Hij is onze Koning.
Zeg het ons, Maria,
wat is ‘t dat gij gezien hebt ?
Het graf van Christus dat leeg was,
de glorie van Hem die opgestaan is,
eng’len als getuigen,
de zweetdoek en het doodskleed.
Mijn hoop, mijn Christus in leven !
Zie Hij gaat u voor naar Galilea.
Waarlijk Christus is verrezen : Stond op uit de doden.
O Koning, onze Held, geef ons vrede. Alleluia.

 

EVANGELIE                      Joh. 21, 1-14

Jezus trad dichterbij, nam het brood en gaf het hun, en zo ook de vis.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Johannes

In die tijd verscheen Jezus opnieuw aan de leerlingen
bij het meer van Tiberias.
De verschijning verliep als volgt :
Er waren bijeen :
Simon Petrus, Tomas die ook Didymus genoemd wordt,
Natanaël uit Kana in Galilea,
de zonen van Zebedeüs en nog twee van zijn leerlingen.
Simon Petrus zei tot hen :
“Ik ga vissen.”
Zij antwoordden :
“Dan gaan wij mee.”
Zij gingen dus op weg en klommen in de boot
maar ze vingen die nacht niets.
Toen het reeds morgen begon te worden
stond Jezus aan het strand,
maar de leerlingen wisten niet dat het Jezus was.
Jezus sprak hen aan :
“Vrienden, hebben jullie soms wat vis ?”
“Neen,”
zeiden ze.
Toen beval Hij hun :
“Werpt het net uit, rechts van de boot,
daar zult ge iets vangen.”
Nadat ze dit gedaan hadden,
waren ze niet meer bij machte het net op te halen
vanwege de grote hoeveelheid vissen.
Daarop zei de leerling van wie Jezus veel hield tot Petrus :
“Het is de Heer !”
Toen Simon Petrus hoorde dat het de Heer was
trok hij zijn bovenkleed aan
– want hij droeg slechts een onderkleed –
en sprong in het meer.
De andere leerlingen kwamen met de boot,
want zij waren niet ver uit de kust,
slechts ongeveer tweehonderd el,
en sleepten het net met vissen achter zich aan.
Toen zij aan land waren gestapt
zagen zij dat er een houtskoolvuur was aangelegd
met vis er op en brood.
Jezus sprak tot hen :
“Haalt wat van de vis die gij juist gevangen hebt.”
Simon Petrus ging weer aan boord en sleepte het net aan land.
Het was vol grote vissen, honderddrieënvijftig stuks
en ofschoon het er zoveel waren scheurde het net niet.
Jezus zei hun :
“Komt ontbijten.”
Wetend dat het de Heer was
durfde geen van de leerlingen Hem vragen :
“Wie zijt Gij ?”
Jezus trad dichterbij,
nam het brood en gaf het hun,
en zo ook de vis.
Dit nu was de derde keer dat Jezus aan de leerlingen verscheen
sinds Hij uit de doden was opgestaan.


Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over de zorg voor het gemeenschappelijk huis

82. Het zou echter ook verkeerd zijn te denken dat de andere levende
wezens beschouwd moeten worden als pure objecten die onderworpen zijn
aan de willekeurige heerschappij van de mens. Wanneer de natuur alleen
maar wordt gezien als een object van profijt en belang, dan brengt dat ook
ernstige gevolgen voor de maatschappij met zich mee. De opvatting die de
willekeur van de sterkste ondersteunt, heeft een geweldige ongelijkheid,
ongerechtigheid en geweld voor het grootste gedeelte van de mensheid
bevorderd, omdat de hulpbronnen het eigendom worden van wie het eerste
komt of van wie de macht heeft: de winnaar krijgt alles. Het ideaal van
harmonie, gerechtigheid, broederschap en vrede dat Jezus voorhoudt, staat
lijnrecht tegenover dit model en Hij bracht dit zo tot uitdrukking, toen Hij
verwees naar de machten van zijn tijd: “De heersers der volkeren regeren
hen met ijzeren vuist en de groten maken misbruik van hun macht over
hen. Dit mag bij u niet het geval zijn; wie onder u groot wil worden, moet
dienaar van u zijn” (Mat. 20, 25-26).

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Fratelli tutti Officiële Nederlandse vertaling

__________________________________________________________________

 

Viernes de Semana Santa

El Señor ha resucitado verdaderamente

Invitación

¿Puedo pedirle que preste atención a
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría
del Evangelio. Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

Consideración
El evangelista Juan escribe desde la situación concreta en la que se encuentran él y los primeros cristianos. Sus relatos están llenos de simbolismo. Juan quiere decirnos hoy que lo que ocurrió en el lago de Tiberíades se repite cada día en la joven comunidad cristiana.
En la historia, la barca simboliza a la Iglesia joven. Se hace hincapié en la unidad de los cristianos (la única barca, la red repleta que no se rompe). Además, llama la atención que en la red de los apóstoles haya 153 peces. En el mundo antiguo, 153 era el número total de especies de peces que se conocían. La pesca milagrosa narra, por tanto, la universalidad de la misión: todos los pueblos están invitados a abrazar la fe. En la Iglesia primitiva, las personas más diversas acababan «en las redes» de los apóstoles: tanto judíos como romanos, tanto griegos como sirios, alejandrinos y persas. Vieron la fe de los apóstoles, y eso los convenció. ¿Se nota que somos cristianos? ¿En qué?

PRIMERA LECTURA                     Hch 4, 1-12

En ningún otro hay salvación.

De los Hechos de los Apóstoles

En aquellos días, cuando Pedro y Juan
hablaban al pueblo tras la curación del cojo,
se abalanzaron sobre ellos los sacerdotes,
el comandante del templo y los saduceos se acercaron a ellos.
Indignados porque enseñaban al pueblo
y anunciaban en Jesús la resurrección de entre los muertos,
pusieron mano sobre ellos y los pusieron bajo custodia
hasta el día siguiente, porque ya era de noche.
Sin embargo, muchos de los que habían oído el discurso
abrazaron la fe,
y el número de hombres ascendió a unos cinco mil.
Al día siguiente se reunieron en Jerusalén sus gobernantes,
los ancianos y los escribas,
junto con el sumo sacerdote Anás,
Caifás, Juan, Alejandro
y todos los que pertenecían a la familia del sumo sacerdote.
Los hicieron comparecer y les preguntaron:
«¿Por qué poder o en nombre de quién habéis hecho esto?»
Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo:
«Autoridades del pueblo y ancianos:
«Si hoy se nos llama a rendir cuentas
por haber hecho un bien a un lisiado,
por lo cual ha sido sanado,
que sepa todo el pueblo de Israel
que es por el nombre de Jesucristo, el Nazareno,
a quien vosotros crucificasteis,
pero a quien Dios resucitó de entre los muertos,
– por ese Nombre este hombre está aquí sano ante vosotros.
«Él es la piedra
que vosotros, los constructores, desechasteis,
y que sin embargo se ha convertido en la piedra angular.
«En ningún otro se encuentra la salvación,
y ningún otro Nombre bajo el cielo
ha sido dado a los hombres
en el que podamos ser salvos».

INTERLUDIO                           Sal. 118(117), 1-2, 4, 22-24, 25-27a

La piedra que los constructores han rechazado,
se ha convertido en la piedra angular.
o:Aleluya.

Dad gracias al Señor, porque Él es misericordioso,
¡sin fin es su misericordia!
Repetidlo, tribus de Israel:
¡Sin fin es su misericordia!
Repetidlo, siervos del Señor:
¡Infinita es su misericordia!

La piedra que los constructores desecharon,
se ha convertido en la piedra angular.
Es el Señor quien ha hecho esto,
un milagro ante nuestros ojos.
Este es el día que el Señor ha hecho,
lo celebraremos con alegría.

Oh Señor, danos tu salvación,
¡oh Señor, danos prosperidad!
Bendito el que viene en el nombre del Señor:
Te bendecimos desde la casa del Señor;
el Señor es Dios, Él nos ilumina.

ALELUYA             Sal. 118(117), 24

Aleluya.
Este es el día que hizo el Señor,
lo celebraremos con alegría.
Aleluya.

SEQUENCIA

Alabemos al Cordero de Pascua,
honremos al Cordero de Dios con ofrendas.
Sí, el Cordero salva a las ovejas,
Cristo, por su inocencia,
nos lleva a nosotros, pobres pecadores, ante el Padre.
Muerte y vida, oh milagro,
deben luchar juntas.
El que murió, vive, es nuestro Rey.
Dinos, María,
¿qué es lo que has visto?
La tumba de Cristo que estaba vacía,
la gloria de Aquel que ha resucitado,
ángeles como testigos,
el sudario y el paño mortuorio.
¡Mi esperanza, mi Cristo vivo!
Mirad, Él os precede a Galilea.
En verdad, Cristo ha resucitado: se levantó de entre los muertos.
Oh Rey, nuestro Héroe, danos la paz. Aleluya.

EVANGELIO                          Jn  21, 1-14

Jesús se acercó, tomó el pan y se lo dio, y lo mismo hizo con el pescado.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Juan

En aquel tiempo, Jesús se apareció de nuevo a los discípulos
junto al lago de Tiberíades.
La aparición tuvo lugar de la siguiente manera:
Estaban reunidos:
Simón Pedro, Tomás, llamado también Dídimo,
Natanael, de Caná de Galilea,
los hijos de Zebedeo y otros dos de sus discípulos.
Simón Pedro les dijo:
«Voy a pescar».
Ellos respondieron:
«Entonces vamos contigo».
Así que se pusieron en camino y subieron a la barca,
pero aquella noche no pescaron nada.
Cuando ya empezaba a amanecer,
Jesús estaba en la orilla,
pero los discípulos no sabían que era Jesús.
Jesús les dijo:
«Amigos, ¿tenéis algo de pescado?»
«No»,
respondieron.
Entonces les ordenó:
«Echad la red a la derecha de la barca,
allí encontraréis algo».
Cuando lo hicieron,
ya no podían sacar la red
por la gran cantidad de peces.
Entonces el discípulo a quien Jesús amaba le dijo a Pedro:
«¡Es el Señor!»
Cuando Simón Pedro oyó que era el Señor,
se puso la túnica
—pues solo llevaba una ropa interior—
y se lanzó al lago.
Los demás discípulos llegaron en la barca,
pues no estaban lejos de la orilla,
solo a unos doscientos codos,
y arrastraban la red con los peces.
Cuando llegaron a tierra,
vieron que había un asador de carbón encendido,
con pescado y pan encima.
Jesús les dijo:
«Traed algunos de los peces que acabáis de pescar».
Simón Pedro volvió a subir a la barca y arrastró la red hasta la orilla.
Estaba llena de peces grandes, ciento cincuenta y tres en total,
y, aunque eran tantos, la red no se rompió.
Jesús les dijo:
«Venid a desayunar».
Sabiendo que era el Señor,
ninguno de los discípulos se atrevió a preguntarle:
«¿Quién eres tú?».
Jesús se acercó,
tomó el pan y se lo dio,
y lo mismo hizo con el pescado.
Esta fue la tercera vez que Jesús se apareció a los discípulos
desde que resucitó de entre los muertos.


Laudato Si

Encíclica de

EL PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

82. Sin embargo, también sería erróneo pensar que los demás seres vivos
deben considerarse meros objetos sometidos
al dominio arbitrario del hombre. Cuando la naturaleza se considera únicamente
como un objeto de lucro e interés, esto conlleva también
graves consecuencias para la sociedad. La visión que
apoya la ley del más fuerte genera una enorme desigualdad,
injusticia y violencia para la mayor parte de la humanidad,
pues los recursos pasan a ser propiedad de quien llega primero
o de quien tiene el poder: el vencedor se lo lleva todo. El ideal de
armonía, justicia, fraternidad y paz que propone Jesús se opone
radicalmente a este modelo, y así lo expresó cuando
se refirió a los poderes de su tiempo: «Los gobernantes de las naciones las gobiernan
con mano de hierro y los grandes abusan de su poder sobre
ellas. Entre vosotros no debe ser así; quien quiera ser grande entre vosotros, que sea
vuestro servidor» (Mt 20, 25-26).

Continuará
Todos los días a las 2 am

 

El texto bíblico de esta edición está tomado deLa Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Neerlandesa 2004/2007.

Reflexiones extraídas de Sugerencias litúrgicas para los días de la semana y los domingos
Laudato Si Traducción oficial al español

__________________________________________________________________

Friday in Holy Week

The Lord has truly risen

Invitation

May I take this opportunity to draw your attention to:
the daily reading of the Gospel?

This invitation aims to share with you the joy of the Gospel. Everyone, without exception,
can experience that joy by opening their heart
to the healing power of God’s word.

Available every day

Consideration
The evangelist John writes from the specific situation in which he and the first Christians found themselves. His stories are filled with symbolism. John wishes to tell us today that what happened on the Sea of Tiberias is also taking place anew every day within the young Christian community.
In the story, the boat symbolises the early Church. The emphasis is on the unity of the Christians (the one boat, the net so full it does not tear). It is also striking that there are 153 fish in the apostles’ net. In the ancient world, 153 was the total number of known species of fish. The miraculous catch of fish thus speaks of the universality of the mission: all peoples are invited to come to faith. In the early Church, the most diverse people ended up ‘in the nets’ of the apostles: Jews and Romans alike, Greeks and Syrians, Alexandrians and Persians. They saw the faith of the apostles, and that convinced them. Is it for us to show that we are Christians? How?

FIRST READING               Acts 4, 1-12

There is no salvation in anyone else.

From the Acts of the Apostles

In those days, when Peter and John
were speaking to the people after the healing of the lame man,
the priests,
the captain of the temple guard and the Sadducees.
Indignant that they were teaching the people
and proclaiming in Jesus the resurrection from the dead,
they laid hands on them and put them in custody
until the next day, as it was already evening.
However, many of those who had heard the message
came to believe,
and the number of men rose to about five thousand.
The next day, their rulers,
elders and scribes gathered in Jerusalem,
together with the high priest Annas,
Caiaphas, John, Alexander,
and all who belonged to the high priest’s family.
They had them brought before them and asked:
“By what power or in whose name have you done this?”
Then Peter, filled with the Holy Spirit, said to them:
“Rulers of the people and elders!
“If we are being called to account today
for a good deed done to a disabled man,
by which he has been healed,
let it be known to all of you and to the whole people of Israel:
it is by the name of Jesus Christ of Nazareth,
whom you crucified,
but whom God raised from the dead,
– it is by that Name that this man stands here before you in good health.
“He is the stone
which you builders rejected,
yet which has become the cornerstone.
“There is no salvation in anyone else,
and no other Name under heaven
has been given to mankind
by which we must be saved.”

INTERLUDIUM              Ps. 118(117), 1-2, 4, 22-24, 25-27a

The stone which the builders rejected,
has become the cornerstone.
or: Alleluia.

Give thanks to the Lord, for He is gracious,
endless is His mercy!
Repeat it, tribes of Israel:
Endless is His mercy!
Repeat it, servants of the Lord:
His mercy endures for ever!

The stone which the builders rejected,
has become the cornerstone.
It is the Lord who has done this,
a wonder in our eyes.
This is the day which the Lord has made,
we will rejoice and be glad in it.

O Lord, grant us your salvation,
O Lord, grant us prosperity!
Blessed is he who comes in the Name of the Lord:
We bless You from the house of the Lord;
the Lord is God, He enlightens us.

ALLELUIA                          Ps. 118(117), 24

Alleluia.
This is the day the Lord has made,
we shall celebrate it with joy.
Alleluia.

SEQUENCE

Let us praise the Lamb of Easter,
honour the Lamb of God with sacrifices.
Yes, the Lamb saves the sheep,
Christ, through His innocence,
brings us poor sinners to the Father.
Death and life, O wonder,
must struggle together.
He who died, He lives, He is our King.
Tell us, Mary,
what is it that you have seen?
Christ’s tomb that was empty,
the glory of Him who has risen,
angels as witnesses,
the sweat cloth and the shroud.
My hope, my living Christ!
Behold, He goes before you to Galilee.
Truly Christ is risen: He rose from the dead.
O King, our Hero, grant us peace. Alleluia.

GOSPEL                              John 21,1-14

Jesus came closer, took the bread and gave it to them, and likewise the fish.

From the Holy Gospel of our Lord Jesus Christ according to
John

At that time, Jesus appeared again to the disciples
by the Sea of Tiberias.
The appearance took place as follows:
Those present were:
Simon Peter, Thomas (also called Didymus),
Nathanael of Cana in Galilee,
the sons of Zebedee, and two other disciples.
Simon Peter said to them:
“I am going fishing.”
They replied:
“We will go with you.”
So they set off and got into the boat,
but they caught nothing that night.
As dawn was breaking,
Jesus stood on the shore,
but the disciples did not realise it was Jesus.
Jesus called out to them:
“Friends, do you have any fish?”
“No,”
they replied.
Then He told them:
“Cast the net out on the right-hand side of the boat,
there you will catch some.”
After they had done this,
they were unable to haul the net in
because of the great number of fish.
Then the disciple whom Jesus loved said to Peter:
“It is the Lord!”
When Simon Peter heard that it was the Lord,
he put on his outer garment—
for he was wearing only a tunic—
and jumped into the lake.
The other disciples came in the boat,
for they were not far from the shore,
only about two hundred cubits away,
and they dragged the net full of fish behind them.
When they had stepped ashore,
they saw that a charcoal fire had been prepared,
with fish on it and bread.
Jesus said to them:
“Bring some of the fish you have just caught.”
Simon Peter went back into the boat and dragged the net ashore.
It was full of large fish, one hundred and fifty-three in number,
and though there were so many, the net did not tear.
Jesus said to them:
“Come and have breakfast.”
Knowing that it was the Lord,
none of the disciples dared to ask him:
“Who are you?”
Jesus came closer,
took the bread and gave it to them,
and likewise the fish.
This was now the third time that Jesus appeared to the disciples
since he had risen from the dead.


Laudato Si

Encyclical of

POPE FRANCIS

On Care for Our Common Home

82. It would, however, also be wrong to think that other living beings
should be regarded as mere objects subject
to the arbitrary dominion of human beings. When nature is viewed merely
as an object of profit and interest, this also entails serious consequences for society.
The view that supports the tyranny of the strongest fosters immense inequality,
injustice and violence for the vast majority of humanity,
as resources become the property of whoever comes first
or whoever holds power: the winner takes all. The ideal of
harmony, justice, brotherhood and peace that Jesus holds up stands
in direct opposition to this model, and He expressed this when He
referred to the powers of his time: “The rulers of the nations rule them
with an iron fist, and the great ones abuse their power over them.
This must not be the case with you; whoever wishes to become
great among you must be your servant” (Matt. 20:25–26).

To be continued
Every day at 1 am

The Bible text in this edition is taken fromThe New Bible Translation,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Reflections from Liturgical Suggestions for Weekdays and Sundays
Laudato Si Official English translation

__________________________________________________________________

Donderdag in de Paasweek

De Heer is waarlijk verrezen

Uitnodiging

Mag ik hiermee Uw aandacht vragen voor
het dagelijks lezen van het Evangelie?

Deze uitnodiging wil U deelgenoot maken aan de vreugde
van het evangelie. Iedereen, niemand uitgezonderd,
kan die vreugde ervaren door zijn hart open te stellen
voor de genezende werking van Gods woord.

Elke dag ter beschikking

Overweging
In elk van de vier evangelies verschijnt Jezus aan de groep leerlingen. Het is niet zo gemakkelijk om de verrijzenis te denken, zelfs zijn eigen leerlingen, die alles van dichtbij meemaken, twijfelen. De verschijningen van Jezus zijn bedoeld om hen telkens weer te overtuigen, maar krijgen vanaf nu ook een extra dimensie, nl. deze van de zending van zijn volgelingen. Rond woord en brood zullen ze mensen verzamelen; mensen die verbaasd of verstomd staan, mensen die twijfelen, mensen die hopen of wanhopen. Zo zal de jonge Kerk op weg gaan, luisterend naar de Schrift en samenkomend rond brood en beker. In haar midden zal telkens de Heer aanwezig komen en haar groeten: ‘Vrede zij U’. Zoals vandaag.

 

EERSTE LEZING                    Hand. 3, 11-26

De vorst van het leven hebt gij gedood. God heeft Hem evenwel uit de doden doen opstaan.

Uit de Handelingen van de Apostelen

In die dagen, toen de lamme die genezen was
zich aan Petrus en Johannes vastklampte,
liep al het volk verbaasd rond hen te hoop
in de Zuilengang van Salomo.
Toen Petrus dit zag richtte hij het woord tot het volk :
“Mannen van Israël,
waarom verwondert gij u toch hierover,
en waarom staart ge ons aan
als hadden wij uit eigen kracht of vroomheid
bewerkt dat deze man loopt ?
“De God van Abraham, Isaäk en Jakob,
de God van onze vaderen
heeft zijn dienaar Jezus verheerlijkt,
die gij hebt overgeleverd
en voor Pilatus verloochend
ofschoon deze geoordeeld had
Hem in vrijheid te moeten stellen.
“Maar gij hebt de Heilige en Gerechte verloochend
en als gunst de vrijlating van een moordenaar gevraagd.
“De Vorst van het leven daarentegen hebt gij gedood.
“God heeft Hem evenwel uit de doden doen opstaan ;
daarvan zijn wij getuigen.
“Omwille van het geloof in zijn Naam
heeft zijn Naam weer kracht gegeven
aan deze man, die ge ziet en kent.

“Het geloof
door Hem verleend,
heeft de man die gaafheid van leden geschonken
ten aanschouwe van u allen.
“Maar ik weet, broeders,
dat gij in onwetendheid gehandeld hebt,
evenals uw overheden.
“Maar wat God tevoren had aangekondigd
bij monde van alle profeten,
– dat zijn Messias zou sterven, –
heeft Hij zo in vervulling doen gaan.
“Bekeert u dus en hebt berouw,
opdat uw zonden worden uitgewist,
en opdat er van de Heer uit
tijden van verkwikking mogen komen,
en Hij u Jezus zende
die voor u als Messias was voorbestemd.
“De hemel moest Hem opnemen
tot de tijd van het herstel van alle dingen,
waarover God gesproken heeft
bij monde van zijn heilige profeten sinds oude tijden.
“Mozes toch heeft gezegd :
Een profeet zoals ik
zal de Heer onze God voor u doen opstaan
uit uw broeders.
“Naar Hem moet ge luisteren
in alles wat Hij tot u zeggen zal,
en ieder die niet naar die profeet luistert
zal uit het volk worden uitgeroeid.
“En alle profeten,
allen die vanaf Samuël en zijn opvolgers gesproken hebben,
hebben ook deze dagen voorspeld.
“Gij zijt de zonen van de profeten
en van het verbond dat God met uw vaderen gesloten heeft,
toen Hij tot Abraham zei :
In uw zaad
zullen alle geslachten van de aarde gezegend worden.
“Voor u op de eerste plaats
heeft God zijn dienaar doen opstaan,
en Hem gezonden die u zegen schenkt
door ieder van u af te brengen van zijn boosheid.”

TUSSENZANG               Ps. 8, 2a, 5, 6-7, 8-9

Heer, onze Heer,
hoe ontzagwekkend is uw Naam op aarde!

of: Alleluia.

Heer, onze Heer,
hoe ontzagwekkend is uw Naam op aarde !
Ach, wat is de mens dan, dat Gij naar hem omziet,
‘t mensenkind, dat Gij zo voor hem zorgt ?

Niet veel minder dan een engel hebt Gij hem geschapen,
hem omkleed met schoonheid en met pracht ;
heel uw schepping aan hem onderworpen,
alles aan zijn voeten neergelegd :

Runderen en schapen overal,
ook de wilde dieren op de velden ;
vogels in de lucht en vissen in de zee,
al wat wemelt in de oceanen.

 

ALLELUIA                Ps. 118(117), 24

Alleluia.
Dit is de dag, die de Heer heeft gemaakt,
wij zullen hem vieren in blijdschap.
Alleluia.

 

SEQUENTIE                  

Laat ons ‘t Lam van Pasen loven,
‘t Lam Gods met offers eren.
Ja het Lam redt de schapen,
Christus brengt door zijn onschuld
ons arme zondaren tot de Vader.
Dood en leven, o wonder,
moeten strijden tesamen.
Die stierf, Hij leeft, Hij is onze Koning.
Zeg het ons, Maria,
wat is ‘t dat gij gezien hebt?
Het graf van Christus dat leeg was,
de glorie van Hem die opgestaan is,
eng’len als getuigen,
de zweetdoek en het doodskleed.
Mijn hoop, mijn Christus in leven !
Zie Hij gaat u voor naar Galilea.
Waarlijk Christus is verrezen : Stond op uit de doden.
O Koning, onze Held, geef ons vrede. Alleluia.

 

EVANGELIE               Lc. 24, 35-48

Zo moest de Messias lijden en verrijzen uit de doden op de derde dag.

Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens
Lucas

In die tijd vertelden de leerlingen wat er onderweg gebeurd was
en hoe Jezus door hen herkend werd
aan het breken van het brood.
Terwijl ze daarover spraken
stond Hijzelf plotseling in hun midden
en zei :
“Vrede zij u.”
In hun verbijstering en schrik meenden ze een geest te zien.
Maar Hij sprak tot hen :
“Waarom zijt ge ontsteld
en waarom komt er twijfel op in uw hart ?
“Kijkt naar mijn handen en voeten :
Ik ben het zelf.
“Betast Mij en kijkt :
Een geest heeft geen vlees en beenderen
zoals ge ziet dat Ik heb.”
En na zo gesproken te hebben
toonde Hij hun zijn handen en voeten.
Toen ze het van vreugde en verbazing niet konden geloven
zei Hij tot hen :
“Hebt ge hier iets te eten ?”
Zij reikten Hem een stuk geroosterde vis aan ;
Hij nam het en at het voor hun ogen op.
Hij sprak tot hen :
“Dit zijn mijn woorden,
die Ik tot u sprak toen Ik nog bij u was :
Alles moet vervuld worden
wat over Mij geschreven staat in de Wet van Mozes,
in de profeten en in de psalmen.”
Toen maakte Hij hun geest toegankelijk
voor het begrijpen van de Schriften.
Hij zei hun :
“Zó spreken de Schriften over het lijden en sterven van de Messias
en over zijn verrijzenis uit de doden op de derde dag,
over de verkondiging onder alle volkeren,
van de bekering en de vergiffenis der zonden in zijn Naam.
“Te beginnen met Jeruzalem moet gij van dit alles getuigen.
“Daarom zend Ik tot u wat door mijn Vader beloofd is ;
blijft dus in de stad
totdat gij uit den Hoge met kracht zult zijn toegerust.”
Nu leidde Hij hen naar buiten tot bij Betanië ;
Hij hief de handen omhoog en zegende hen.
En terwijl Hij hen zegende verwijderde Hij zich van hen
en Hij werd ten hemel opgenomen.
Zij aanbaden Hem
en keerden met grote blijdschap naar Jeruzalem terug.
Zij hielden zich voortdurend op in de tempel
en zij verheerlijkten God.


Laudato Si

Encycliek van

PAUS FRANCISCUS

Over zorg voor het gemeenschappelijk huis

81. Hoewel de mens ook processen van evolutie veronderstelt, brengt hij
ook een nieuwheid met zich mee die niet geheel is te verklaren uit de
evolutie van andere open systemen. Ieder van ons beschikt op zich over
een persoonlijke identiteit, die in staat is om in dialoog te treden met de
ander en met God zelf. Vermogen tot reflectie, redeneren, creativiteit,
interpretatie, artistieke uitwerking en andere nieuwe vaardigheden laten
een uitzonderlijkheid zien die boven het fysieke en biologische niveau uit
gaat. De kwalitatieve nieuwheid van het ontstaan van een persoonlijk
wezen binnen de materiële schepping, veronderstelt een direct handelen
van God, een bijzondere roeping tot leven en tot een relatie van een Jij tot
een ander jij. Uitgaande van de bijbelteksten beschouwen wij de persoon
als een subject dat nooit tot de categorie van een object kan worden gereduceerd.

 

Wordt vervolgd
Elke dag om 7 am

 

De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling,
©Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2007.

Overwegingen uit Liturgische suggesties voor de weekdagen en de zondagen
Laudato Si Officiële Nederlandse vertaling

____________________________________________________________________________

 

Jueves de Semana Santa

El Señor ha resucitado verdaderamente

Invitación

¿Puedo pedirle que preste atención a
la lectura diaria del Evangelio?

Esta invitación tiene por objeto hacerle partícipe de la alegría del Evangelio.
Todos, sin excepción,
pueden experimentar esa alegría abriendo su corazón
a la acción sanadora de la palabra de Dios.

Disponible todos los días

Consideración
En cada uno de los cuatro Evangelios, Jesús se aparece al grupo de discípulos. No es fácil concebir la resurrección; incluso sus propios discípulos, que lo viven todo de cerca, dudan. Las apariciones de Jesús tienen por objeto convencerlos una y otra vez, pero a partir de ahora adquieren también una dimensión adicional, a saber, la de la misión de sus seguidores. En torno a la palabra y al pan reunirán a las personas; personas que se quedan asombradas o sin palabras, personas que dudan, personas que esperan o se desesperan. Así se pondrá en marcha la joven Iglesia, escuchando la Escritura y reuniéndose en torno al pan y al cáliz. En su seno, el Señor se hará presente cada vez y la saludará: «La paz sea con vosotros». Como hoy.

PRIMERA LECTURA                  Hechos 3, 11-26

Vosotros matasteis al Príncipe de la vida. Pero Dios lo resucitó de entre los muertos.

De los Hechos de los Apóstoles

En aquellos días, cuando el cojo que había sido curado
se aferró a Pedro y a Juan,
todo el pueblo, asombrado, se agolpaba a su alrededor
en el Pórtico de Salomón.
Al ver esto, Pedro se dirigió al pueblo diciendo:
«Hombres de Israel,
¿por qué os maravilláis de esto,
y por qué nos miráis fijamente, como si por nuestro propio poder o piedad
«El Dios de Abraham, Isaac y Jacob,
el Dios de nuestros padres,
ha glorificado a su siervo Jesús,
a quien vosotros entregasteis
y negasteis ante Pilato,
aunque este había juzgado
que debía ponerlo en libertad.
«Pero vosotros habéis negado al Santo y Justo,
y habéis pedido como favor la liberación de un asesino.
«En cambio, habéis matado al Príncipe de la vida.
«Sin embargo, Dios lo ha resucitado de entre los muertos;
de ello somos testigos.
«Por la fe en su Nombre,
su Nombre ha devuelto la fuerza
a este hombre, a quien veis y conocéis.

«La fe,
concedida por Él,
ha devuelto la integridad de sus miembros
a la vista de todos vosotros.
«Pero sé, hermanos,
que actuasteis por ignorancia,
al igual que vuestras autoridades.
«Pero lo que Dios había anunciado de antemano,
por boca de todos los profetas, —que su Mesías moriría—, —;
Él lo ha cumplido así.
«Arrepentíos, pues, y convertíos,
para que sean borrados vuestros pecados,
y para que del Señor
vengan tiempos de refrigerio,
y Él os envíe a Jesús,
quien estaba destinado a ser vuestro Mesías.
«El cielo debía recibirlo
hasta el tiempo de la restauración de todas las cosas,
de lo cual Dios ha hablado
por boca de sus santos profetas desde tiempos antiguos.
«Moisés dijo:
Un profeta como yo
os suscitará el Señor nuestro Dios
de entre vuestros hermanos.
«A él debéis escuchar
en todo lo que os diga,
y todo aquel que no escuche a ese profeta
será exterminado del pueblo.
«Y todos los profetas,
todos los que han hablado desde Samuel y sus sucesores,
también han predicho estos días.
«Vosotros sois los hijos de los profetas
y del pacto que Dios hizo con vuestros padres,
cuando dijo a Abraham:
En tu descendencia
serán benditas todas las familias de la tierra.
«Para vosotros, en primer lugar,
Dios ha hecho surgir a su Siervo,
y os ha enviado a quien os bendice,
apartando a cada uno de vosotros de su maldad».

INTERLUDIO                       Sal. 8, 2a, 5, 6-7, 8-9

Señor, nuestro Señor,
¡cuán temible es tu Nombre en la tierra!

o: Aleluya.

Señor, nuestro Señor,
¡cuán temible es tu Nombre en la tierra!
¡Ay, qué es el hombre, para que te fijes en él,
el hijo del hombre, para que lo cuides tanto?

No mucho menos que un ángel lo has creado,
lo has revestido de belleza y de esplendor;
toda tu creación le has sometido,
todo has puesto a sus pies:

ganado y ovejas por doquier,
también las bestias salvajes en los campos;
aves en el aire y peces en el mar,
todo lo que pulula en los océanos.

ALELUYA                         Sal. 118(117), 24

Aleluya.
Este es el día que hizo el Señor,
lo celebraremos con alegría.
Aleluya.

SEQUENCIA                  

Alabemos al Cordero de Pascua,
honremos al Cordero de Dios con ofrendas.
Sí, el Cordero salva a las ovejas,
Cristo, por su inocencia,
nos lleva a nosotros, pobres pecadores, al Padre.
Muerte y vida, oh milagro,
deben luchar juntas.
El que murió, vive, es nuestro Rey.
Dínoslo, María,
¿qué es lo que has visto?
La tumba de Cristo que estaba vacía,
la gloria de Aquel que ha resucitado,
ángeles como testigos,
el sudario y el sudario mortuorio.
¡Mi esperanza, mi Cristo vivo!
Mira, Él te precede a Galilea.
En verdad, Cristo ha resucitado: se levantó de entre los muertos.
Oh Rey, nuestro Héroe, danos la paz. Aleluya.

EVANGELIO                            Lc. 24, 35-48

Así debía el Mesías sufrir y resucitar de entre los muertos al tercer día.

Del santo evangelio de nuestro Señor Jesucristo según
Lucas

En aquel tiempo, los discípulos contaban lo que les había sucedido en el camino,
y cómo habían reconocido a Jesús
al partir el pan.
Mientras hablaban de ello,
Él mismo se presentó de repente en medio de ellos
y les dijo:
«La paz sea con vosotros».
En su desconcierto y temor, creyeron ver un espíritu.
Pero Él les dijo:
«¿Por qué os turbáis
y por qué surgen dudas en vuestros corazones?
Mirad mis manos y mis pies:
Soy yo mismo.
Tocadme y mirad:
Un espíritu no tiene carne ni huesos,
como veis que yo tengo».
Y después de decir esto,
les mostró sus manos y sus pies.
Cuando, llenos de alegría y asombro, no podían creerlo,
les dijo:
«¿Tenéis aquí algo de comer?»
Le dieron un trozo de pescado asado;
Él lo tomó y lo comió delante de ellos.
Les dijo:
«Estas son mis palabras,
las que os dije cuando aún estaba con vosotros:
Todo debe cumplirse
lo que está escrito sobre mí en la Ley de Moisés,
en los profetas y en los salmos».
Entonces les abrió el entendimiento
para que comprendieran las Escrituras.
Les dijo:
«Así hablan las Escrituras del sufrimiento y la muerte del Mesías,
y de su resurrección de entre los muertos al tercer día,
de la predicación a todas las naciones,
de la conversión y del perdón de los pecados en su Nombre.
«Empezando por Jerusalén, debéis dar testimonio de todo esto.
«Por eso os enviaré lo que mi Padre ha prometido;
permaneced, pues, en la ciudad
hasta que seáis revestidos del poder de lo alto».
Entonces los condujo hasta Betania;
alzó las manos y los bendijo.
Y mientras los bendecía, se alejó de ellos;
y fue elevado al cielo.
Ellos lo adoraron
y regresaron a Jerusalén con gran alegría.
Permanecían constantemente en el templo
y glorificaban a Dios.


Laudato Si

Encíclica de

EL PAPA FRANCISCO

Sobre el cuidado de la casa común

81. Aunque el ser humano también supone procesos de evolución, trae consigo
una novedad que no se explica del todo a partir de la
evolución de otros sistemas abiertos. Cada uno de nosotros posee en sí mismo una identidad personal, capaz de entrar en diálogo con el otro y con Dios mismo. La capacidad de reflexión, de razonamiento, de creatividad, de interpretación, de expresión artística y otras nuevas habilidades revelan una singularidad que trasciende el nivel físico y biológico. La novedad cualitativa del surgimiento de un ser personal
ser dentro de la creación material supone una acción directa de Dios, una vocación especial a la vida y a una relación de un «Tú» con otro «tú». Partiendo de los textos bíblicos, consideramos a la persona como un sujeto que nunca puede reducirse a la categoría de objeto.

Continuará…
Todos los días a las 2 am

 

El texto bíblico de esta edición está tomado deLa Nueva Traducción de la Biblia,
©Sociedad Bíblica Neerlandesa 2004/2007.

Reflexiones extraídas de Sugerencias litúrgicas para los días de la semana y los domingos
Laudato Si Traducción oficial al español

____________________________________________________________________________